2026秋新教材统编版四年级上册语文第四单元教案（11-14课｜习作｜语文园地｜快乐读书吧）

第第页2026秋新教材统编版四年级上册语文第四单元教案（11-14课｜习作｜语文园地｜快乐读书吧）11盘古开天地一、教学内容分析（一）教材地位与单元定位《盘古开天地》是统编版小学语文四年级上册第四单元的第一篇精读课文。本单元以”神话故事”为人文主题，语文要素为”了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容；感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”。本单元编排了《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》四篇课文，旨在引导学生通过阅读，感受神话故事的神奇魅力，了解神话人物的形象特点，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。本文在单元中承担着神话故事启蒙与示范的重要作用。作为单元首篇精读课文，本文通过盘古开天辟地的故事，为学生提供了”了解起因、经过、结果”的典型范例。课文以时间为线索，按照”混沌沉睡—开天辟地—顶天立地—化身万物”的顺序展开，结构清晰，层次分明，便于学生把握故事的主要内容。同时，本文是中国创世神话的代表作，承载着丰富的文化内涵，是培养学生文化自信的重要载体。（二）文本特点分析本文是根据中国古代神话传说，由著名神话学家袁珂整理改编的一篇经典神话故事。全文以”创造”为核心主题，讲述了巨人盘古在混沌中沉睡、醒来后用斧头劈开天地、头顶天脚踏地支撑天地、最终身体化为万物的故事，展现了盘古伟大的开创精神和彻底的牺牲精神。文章结构清晰，层次分明。第1自然段为第一部分，写天地未分、混沌一片，盘古沉睡其中一万八千年，交代故事背景。第2-3自然段为第二部分，写盘古醒来后用斧头劈开天地，轻而清的东西上升为天，重而浊的东西下降为地，这是故事的”起因”。第4-5自然段为第三部分，写盘古头顶天、脚踏地，支撑天地一万八千年，直至精疲力竭倒下，这是故事的”经过”。第6自然段为第四部分，写盘古倒下后身体化为万物，创造了美丽的宇宙，这是故事的”结果”。文章最突出的特点是”神奇的想象”和”鲜明的形象”。作者运用夸张的手法，赋予盘古超凡的能力——沉睡一万八千年、身体随天地长高、气息化为风云、声音化作雷声等，这些想象超越现实，充满神奇色彩。同时，作者通过”抡起”“猛劈”“头顶”“脚踏”“撑”等动作描写，塑造了盘古雄伟、高大、勇于献身的形象。文章语言凝练而富有张力，运用了大量反义词和排比句式。如”轻而清”与”重而浊”、“缓缓上升”与”慢慢下降”等反义词的运用，使天地形成的过程更加鲜明；第6自然段中”他呼出的气息……他发出的声音……他的左眼……他的右眼……“等排比句式，气势磅礴，情感充沛，展现了盘古化身万物的壮丽景象。（三）学情分析四年级学生已具备一定的独立识字能力和阅读理解能力，能够借助工具书自主解决生字词问题，初步把握文章主要内容。经过三年级”了解文章主要内容”的学习，学生对概括故事大意有了一定基础，但在”了解故事的起因、经过、结果”方面仍需系统训练。学生往往能够复述故事情节，但难以准确区分”起因、经过、结果”，需要教师借助图示、表格等支架进行引导。对于盘古开天地的故事，学生在课外阅读或影视作品中可能有所接触，但对其文化内涵和神话特点缺乏深入理解。对于”混沌”“精疲力竭”等词语，学生理解起来有一定难度。对于神话这种文体，学生能够感受其神奇色彩，但难以把握其”解释自然、寄托愿望”的本质特征。在思维能力方面，四年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的关键期，能够被神奇的故事情节吸引，但对人物形象的深层理解和主题思想的抽象概括仍需引导。需要教师借助想象补白、对比分析等方法，帮助学生深入文本，感受盘古的形象魅力。（四）教学资源本课教学资源选用最新版统编版小学语文四年级上册教材（人民教育出版社2024年修订版），配套使用国家中小学智慧教育平台相关数字资源、课文朗读音频、盘古开天地动画视频等。辅助资源包括袁珂生平简介、《三五历纪》原文片段、中国古代创世神话资料、中外创世神话对比资料等。二、课时安排本课教学共安排两个课时。第一课时：初读课文，学习生字新词，理清文章脉络，梳理故事的起因、经过、结果，初步感受神话的神奇想象。第二课时：深入品读重点段落，通过文本细读感受盘古的形象特点和神话的神奇魅力，学习”边读边想象画面”的阅读策略，完成读写结合练笔。三、教学目标依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求，本课教学目标从语言运用、思维能力、审美创造、文化自信四个核心素养维度进行设计。（一）语言运用认识”劈、浊、丈”等7个生字，会写”翻、劈、缓、浊”等13个生字，正确读写”混沌、漆黑、缓缓、精疲力竭”等词语。能正确、流利、有感情地朗读课文，读好排比句和感叹句，读出神话的气势和情感。能说出故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容。能找出课文中神奇的地方，用自己的话讲述盘古开天地的过程。能学习作者运用反义词、排比等表达方法，尝试写一个片段。（二）思维能力能运用”了解起因、经过、结果”的阅读策略，梳理故事的发展脉络，把握文章的主要内容。能通过文本细读，抓住关键词句进行分析和推理，理解盘古形象的特点和神话想象的特点。能借助故事结构图，理清”混沌沉睡—开天辟地—顶天立地—化身万物”的发展链条，培养逻辑思维能力。能在对比阅读中，发现本文与其他神话故事的异同，理解神话”解释自然、寄托愿望”的本质特征。（三）审美创造能感受神话故事神奇瑰丽的语言风格，体会夸张、排比、对比等修辞手法在塑造形象和营造气势方面的作用。能通过想象和补白，再现盘古开天辟地、顶天立地、化身万物的神奇场景，在情境体验中感受神话的魅力。能在朗读和品味中，感受”轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地”等语句蕴含的画面美和节奏美，提升审美鉴赏能力。能在想象练笔中，运用所学表达方法，创造性地补写盘古身体其他部位的变化。（四）文化自信能感受盘古伟大的开创精神和彻底的牺牲精神，激发对中华优秀传统文化的敬仰之情。能了解盘古神话作为中华创世神话代表作的文化地位，认识中华文化的源远流长，增强文化自豪感。能从盘古的形象中汲取精神力量，树立勇于开创、甘于奉献的价值观。能传承和弘扬中华民族自强不息、勇于创造的精神，增强做中国人的志气、骨气、底气。四、教学重难点（一）教学重点能说出故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容。能深入品读重点段落，借助故事结构图感受神话的神奇想象和盘古的鲜明形象。（二）教学难点理解神话”神奇的想象”的特点，感受盘古化身万物的壮丽景象。学习运用反义词、排比等表达方法，尝试创造性想象和表达。五、教学过程第一课时【第一板块：神话启幕，疑窦丛生——导入新课】创设情境：教师播放一段宇宙诞生的视频，浩瀚的星空中，星云旋转、星系形成，壮丽的景象震撼人心。视频结束后，教师缓缓说道：“同学们，在遥远的古代，人们仰望星空，面对日月星辰、山川河流，心中充满了好奇和疑问：天是从哪里来的？地是怎么形成的？人类又是怎样出现的？在没有科学的年代，人们用想象编织了一个个动人的故事，来解释世界的起源。这些故事，就是——神话。”教师提问：“你们听过哪些神话故事？”预设学生回答：“女娲补天”“后羿射日”“嫦娥奔月”“夸父逐日”。教师引导：“说得好！这些都是中国古代神话故事。今天，我们要学习的是一个更加古老、更加宏大的神话——关于世界起源的神话，关于一位巨人创造世界的神话。这位巨人，就是——盘古。”教师在黑板上工工整整地书写课题：“盘古开天地”。教师提问：“看到这个题目，你有什么想问的吗？”预设学生回答：盘古是谁？天地原来是合在一起的吗？盘古是怎么开天地的？开天地后发生了什么？教师引导：“同学们的问题都很有价值。’开’是开辟、开创的意思。盘古开天地，就是盘古开辟了天地。那么，盘古为什么要开天地？他是怎么开的？结果如何？让我们带着这些问题，走进这个神奇的神话故事。”设计意图：通过播放宇宙诞生视频，创设”神话启幕”的情境，以视觉冲击激发学生的学习兴趣和对宇宙起源的好奇。课题质疑环节培养学生的问题意识，为后续学习做好铺垫。【第二板块：初读课文，识文断字——学习字词】教师布置任务：“请同学们自由朗读课文，注意读准字音、读通句子，遇到不认识的字可以借助拼音多读几遍，遇到难读的句子可以多读几遍。思考：课文讲了一个什么故事？”学生自由朗读课文。教师出示第一组词语：混沌、漆黑、缓缓、精疲力竭教师提问：“这组词语都是描写什么的？”预设学生回答：“都是描写天地形成之前或形成过程的状态的。”教师引导：“请同学们在课文中找到这些词语所在的句子，联系上下文理解它们的意思。”学生默读找句，交流理解。预设学生回答：“混沌”是模糊一团、不分清浊的样子，课文里写”宇宙混沌一片，像个大鸡蛋”。“漆黑”是非常黑、没有光明的意思，课文里写”周围黑乎乎一片，什么也看不见”。“缓缓”是慢慢的意思，课文里写”轻而清的东西，缓缓上升”。“精疲力竭”是精神非常疲劳、体力消耗已尽的意思，课文里写”盘古也精疲力竭，累得倒下了”。教师出示第二组词语：劈过去、撑在、精疲力竭、奔流不息教师提问：“这组词语都是描写什么的？”预设学生回答：“都是描写盘古的动作和状态的。”教师引导：“从这组词语中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到盘古很有力量。”“体会到盘古很辛苦。”“体会到盘古很伟大。”教师出示第三组词语：轻而清、重而浊、缓缓上升、慢慢下降教师提问：“这组词语有什么特点？”预设学生回答：“都是反义词。”“轻和重是反义词，清和浊是反义词，上升和下降是反义词。”教师引导：“反义词的运用有什么好处？”预设学生回答：“形成对比，突出天和地的不同。”“让读者更容易理解天地的形成过程。”教师小结：“理解词语的方法有很多，联系上下文、比较辨析都是很好的方法。这些词语为我们展现了盘古开天地的神奇过程。那么，这个故事是怎么发展的呢？”设计意图：将生字词学习按”状态描写”“动作描写”“反义词对比”分类呈现，既帮助学生建立词语与文本内容的联系，又为后续梳理故事脉络和理解表达方法做好铺垫。【第三板块：梳理脉络，把握内容——整体感知】教师布置任务：“请同学们默读课文，思考：课文可以分为几个部分？每个部分主要写了什么？故事的起因、经过、结果分别是什么？”学生默读思考。教师组织交流，逐步完善：部分段落主要内容故事要素第一部分第1自然段天地未分，混沌一片，盘古沉睡一万八千年背景第二部分第2-3自然段盘古醒来，用斧头劈开天地起因第三部分第4-5自然段盘古头顶天、脚踏地，支撑天地一万八千年经过第四部分第6自然段盘古倒下，身体化为万物，创造美丽宇宙结果教师提问：“从表格中，你发现了故事发展的什么规律？”预设学生回答：“故事按照时间顺序发展。”“从沉睡到醒来，从开天地到撑天地，最后化身万物。”“故事越来越精彩，越来越感人。”教师引导：“说得好！故事按照’混沌沉睡—开天辟地—顶天立地—化身万物’的顺序发展。现在，请同学们借助表格，说说故事的主要内容。”学生练习说主要内容。预设学生回答：“很久以前，天地没有分开，宇宙混沌一片，盘古在混沌中睡了一万八千年。有一天，盘古醒来，用斧头劈开了天地。为了不让天地重新合拢，他头顶天、脚踏地，支撑了一万八千年，最后精疲力竭倒下了。盘古倒下后，他的身体化为万物，创造了美丽的宇宙。”教师点评：“这位同学说得很完整，把起因、经过、结果都讲清楚了。同学们在概括时，要注意抓住主要人物和主要事件，语言尽量简洁。”教师小结：“把握神话故事的主要内容，我们可以先理清故事的发展脉络，再区分起因、经过、结果。下节课，我们将深入品读重点段落，感受神话的神奇想象。”设计意图：借助表格支架，引导学生提取关键信息，梳理故事的发展脉络，再通过厘清起因、经过、结果，帮助学生整体把握文章主要内容，落实本单元语文要素。【第四板块：品读劈天，感受神奇——精读第2-3自然段】教师布置任务：“请同学们默读第2-3自然段，画出描写盘古开天辟地的句子，想一想：哪些描写让你感到神奇？”学生默读圈画。教师提问：“哪些描写让你感到神奇？”预设学生回答：“盘古一使劲翻身坐了起来，只听咔嚓一声，’大鸡蛋’裂开了一条缝。”“巨人见身边有一把斧头，就拿起斧头，对着眼前的黑暗劈过去，只听见一声巨响，’大鸡蛋’碎了。”教师追问：“从’一使劲’‘咔嚓一声’‘劈过去’’一声巨响’这些词语中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到盘古力气很大。”“体会到开天辟地的过程很壮观。”“体会到神话的神奇色彩。”教师引导：“请同学们关注这个句子——‘轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。’”教师提问：“这句话运用了什么写法？”预设学生回答：“运用了反义词。”“运用了对比。”“轻而清对重而浊，缓缓上升对慢慢下降。”教师追问：“这样写有什么好处？”预设学生回答：“形成鲜明对比，突出天和地的不同特点。”“让读者更容易想象天地的形成过程。”“读起来很有节奏感。”教师创设情境：“请同学们闭上眼睛，想象那个画面——混沌的’大鸡蛋’被劈开，轻而清的东西缓缓上升，变成了蔚蓝的天空；重而浊的东西慢慢下降，变成了厚实的大地……”学生想象。教师提问：“睁开眼睛，你仿佛看到了什么？”预设学生回答：“仿佛看到了天地分开的壮观景象。”“仿佛看到了清气上升、浊气下降的奇妙过程。”“仿佛看到了盘古站在天地之间，威武雄壮。”教师小结：“作者通过夸张的动作描写和反义词的对比运用，把盘古开天辟地的神奇过程展现得淋漓尽致。这就是神话的魅力！”设计意图：通过品读第2-3自然段，感受盘古开天辟地的神奇过程，理解反义词对比的表达效果，初步感受神话的神奇想象。【第一课时板书设计】盘古开天地

背景：混沌一片，盘古沉睡一万八千年

起因：盘古醒来，劈开天地

轻而清→缓缓上升→天

重而浊→慢慢下降→地

经过：头顶天，脚踏地，支撑一万八千年

结果：身体化为万物，创造美丽宇宙

故事结构：混沌沉睡→开天辟地→顶天立地→化身万物第二课时【第一板块：旧知唤醒，聚焦形象——复习导入】教师创设情境：“同学们，上节课我们走进了盘古开天地的神话故事。我们知道了，很久很久以前，天地未分，混沌一片，盘古在混沌中沉睡了一万八千年。有一天，他醒来，用斧头劈开了天地，轻而清的东西上升为天，重而浊的东西下降为地。那么，劈开天地后，盘古又做了什么？”预设学生回答：“他怕天地重新合拢，就头顶天，脚踏地，支撑在天地之间。”“他支撑了一万八千年，最后精疲力竭倒下了。”“他倒下后，身体化为万物。”教师引导：“说得好！劈开天地只是开始，支撑天地才是考验，化身万物才是壮举。今天，我们就深入探究盘古’顶天立地’和’化身万物’的过程，感受这位巨人的伟大形象。”设计意图：以复习导入，唤醒学生已有认知，明确本节课的核心探究目标——盘古的形象特点和神话的神奇魅力。【第二板块：品读撑天，感受伟大——精读第4-5自然段】教师布置任务：“请同学们默读第4-5自然段，画出描写盘古支撑天地的句子，想一想：哪些词语让你感受到盘古的伟大？”学生默读圈画。教师提问：“哪些词语让你感受到盘古的伟大？”预设学生回答：“头顶天，脚踏地”“一万八千年”“巍峨的巨人”“就像一根柱子”“精疲力竭”。教师追问：“从’头顶天，脚踏地’这个描写中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到盘古很高大。”“体会到盘古很有力量。”“体会到盘古的姿势很坚定。”教师引导：“请同学们关注这个比喻——‘盘古这个巍峨的巨人就像一根柱子，撑在天和地之间，不让它们重新合拢。’”教师提问：“这个比喻好在哪里？”预设学生回答：“写出了盘古的高大和坚定。”“写出了盘古像柱子一样支撑着天地。”“让读者容易想象盘古的形象。”教师追问：“从’一万八千年’’又不知过了多少年’这些表示时间的词语中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到时间很长很长。”“体会到盘古的坚持和毅力。”“体会到盘古为了天地成形，付出了漫长的岁月。”教师创设情境：“请同学们闭上眼睛，想象那个画面——盘古站在天地之间，头顶着天，脚踏着地，天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身体也跟着长高。他像一根柱子，撑在天地之间，一动不动，一万八千年……”学生想象。教师提问：“睁开眼睛，你仿佛看到了什么？”预设学生回答：“仿佛看到了一个无比高大的巨人。”“仿佛看到了盘古坚毅的表情。”“仿佛看到了天地逐渐分开、逐渐成形的过程。”教师追问：“从’精疲力竭，累得倒下了’这个描写中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到盘古耗尽了所有力量。”“体会到盘古为了天地成形，牺牲了自己。”“体会到盘古的伟大和无私。”教师小结：“作者通过’头顶天、脚踏地’的动作描写、’一万八千年’的时间夸张、’就像一根柱子’的比喻，塑造了盘古雄伟、坚定、无私的伟大形象。”设计意图：通过品读第4-5自然段，感受盘古顶天立地的伟大形象，理解夸张、比喻等修辞手法的表达效果。【第三板块：品读化身，感受壮丽——精读第6自然段】教师提问：“盘古倒下后，发生了什么？请同学们默读第6自然段，画出描写盘古身体变化的句子。”学生默读圈画。教师组织交流：教师提问：“盘古的身体发生了哪些变化？请完成学习单上的表格。”学生完成表格。身体部位变化成为呼出的气息四季的风和飘动的云天象发出的声音隆隆的雷声天象左眼太阳天体右眼月亮天体肌肤辽阔的大地大地四肢和躯干大地的四极和五方的名山山川血液奔流不息的江河河流汗毛茂盛的花草树木植物汗水滋润万物的雨露降水教师追问：“从表格中，你发现了什么规律？”预设学生回答：“盘古身体的每个部位都变成了自然界的某种事物。”“从上到下、从内到外都有变化。”“盘古的整个身体都化为了万物。”教师引导：“请同学们关注这段文字的写法——‘他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声；他的左眼变成了太阳，照耀大地，他的右眼变成了月亮，给夜晚带来光明……’”教师提问：“这段文字运用了什么修辞手法？”预设学生回答：“运用了排比的修辞手法。”“句式整齐，结构相似。”教师追问：“排比的运用有什么效果？”预设学生回答：“增强了气势，读起来朗朗上口。”“突出了盘古化身万物的壮丽景象。”“表达了作者对盘古的赞美之情。”教师创设情境：“请同学们闭上眼睛，听老师朗读这段文字，想象那个画面——盘古的气息变成了风云，声音变成了雷声，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，肌肤变成了大地，血液变成了江河……”教师朗读，学生想象。教师提问：“睁开眼睛，你仿佛看到了什么？”预设学生回答：“仿佛看到了一个壮丽的世界在形成。”“仿佛看到了日月星辰、山川河流。”“仿佛看到了盘古虽然倒下了，但他的生命在万物中延续。”教师追问：“从’滋润万物的雨露’这个描写中，你体会到了什么？”预设学生回答：“体会到盘古的奉献精神。”“体会到盘古用生命滋养了世界。”“体会到盘古虽然倒下了，但他的精神永存。”教师引导：“请同学们注意省略号。省略号省略了什么？”预设学生回答：“省略了盘古身体其他部位的变化。”“省略了更多神奇的想象。”教师追问：“盘古的头发、牙齿、骨骼，还可能变成什么？请同学们展开想象，说一说。”预设学生回答：“他的头发变成了茂密的森林。”“他的牙齿变成了坚硬的岩石。”“他的骨骼变成了高耸的山峰。”“他的呼吸变成了四季的风。”教师小结：“作者通过排比的手法，展现了盘古化身万物的壮丽景象。盘古虽然倒下了，但他的生命化为了整个世界，他的精神永远留在了天地之间。这就是’伟大的巨人’！”设计意图：通过品读第6自然段，借助表格梳理盘古身体的变化，感受排比手法的表达效果，展开想象补白，体会盘古化身万物的壮丽景象和奉献精神。【第四板块：走近大师，感悟文化——拓展延伸】教师出示补充资料：“袁珂（1916-2001），四川新都人，著名神话学家。他毕生致力于中国神话的研究和整理，著有《中国古代神话》《山海经校注》等著作，被誉为’中国神话学之父’。本文就是根据袁珂整理的神话传说改编而成。”教师提问：“读了这段资料，你对袁珂先生有了什么新的认识？”预设学生回答：“袁珂先生很伟大，为中国神话研究做出了很大贡献。”“袁珂先生让我们了解了中国神话的魅力。”“袁珂先生是’中国神话学之父’，很厉害。”教师出示《三五历纪》原文片段：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。”教师提问：“这段古文和课文有什么异同？”预设学生回答：“都写了盘古开天地的故事。”“古文更简短，课文更详细。”“古文用了’鸡子’比喻混沌，课文用了’大鸡蛋’。”教师引导：“盘古神话最早记载于三国时期的《三五历纪》，距今已有1800多年的历史。这个神话代代相传，成为中华民族共同的文化记忆。盘古不仅是一个神话人物，更是中华民族开创精神和牺牲精神的象征。”教师出示中外创世神话对比：“在西方神话中，上帝用六天创造了世界；在北欧神话中，巨人尤弥尔的身体化为世界；在中国神话中，盘古开天辟地，身体化为万物。”教师提问：“这些创世神话有什么共同点？”预设学生回答：“都解释了世界的起源。”“都有神奇的想象。”“都体现了先民对自然的探索。”教师小结：“创世神话是人类童年的梦，是先民对世界的理解和想象。盘古神话作为中华创世神话的代表，体现了中华民族勇于开创、甘于奉献的精神。”设计意图：通过补充袁珂生平、《三五历纪》原文和中外创世神话对比，丰富学生对神话文化的理解，感受中华文化的源远流长，增强文化自信。【第五板块：书写感悟，传承精神——读写结合】教师创设情境：“同学们，盘古用他的整个身体创造了美丽的宇宙。面对这位伟大的巨人，你有什么想对他说的？请写一段话。”教师布置练笔任务：“请同学们以’盘古，我想对您说’为题，写一段话。要求：结合课文内容，表达你对盘古的敬佩之情，注意运用排比的修辞手法。”学生动笔写作。教师组织交流评价：选择几位同学的练笔进行展示，师生共同评价，重点关注”是否结合课文内容”“是否运用排比”“情感是否真挚”。预设学生作品：“盘古，我想对您说：您用斧头劈开了混沌，为我们开辟了天地；您用身体支撑了一万八千年，为我们撑起了蓝天；您用整个身体化为万物，为我们创造了美丽的世界。您的开创精神，激励我们勇于探索；您的牺牲精神，教会我们甘于奉献。您虽然倒下了，但您永远活在我们心中，活在日月星辰中，活在大地山川中。您是中华民族永远的英雄！”教师点评：“这位同学运用了排比的修辞手法，结合课文内容，表达了对盘古的敬佩之情。语言流畅，情感真挚，很有感染力。希望同学们都能像这位同学一样，传承盘古精神，做勇于开创、甘于奉献的中国人！”设计意图：通过话题讨论和练笔写作，将文本学习与现实生活联系起来，引导学生在理解盘古精神的基础上，表达个人感悟，完成读写结合练笔。【第六板块：总结全文，升华情感——课堂小结】教师总结：“同学们，今天我们走进了盘古开天地的神话故事，感受了这位巨人的伟大形象。他沉睡一万八千年，醒来后用斧头劈开天地；他头顶天、脚踏地，支撑了一万八千年；他精疲力竭倒下后，身体化为万物，创造了美丽的宇宙。盘古用他的一生，诠释了什么是开创精神，什么是牺牲精神。希望同学们都能传承盘古精神，勇于开创，甘于奉献，用自己的努力，创造美好的未来！”学生齐读课文最后一句：“人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。”教师追问：“这句话在文中起什么作用？”预设学生回答：“总结了全文。”“点明了中心。”“表达了对盘古的赞美。”教师小结：“是啊，这句话是全文的中心句，概括了盘古的伟大功绩，表达了对盘古的无限敬仰。希望同学们记住这位’人类的老祖宗’，记住他伟大的开创精神和牺牲精神！”设计意图：总结全文，升华情感，将神话故事的学习与文化传承、精神教育相结合，激发学生热爱传统文化、传承民族精神的情感。【第二课时板书设计】盘古开天地

混沌沉睡→开天辟地→顶天立地→化身万物

开天辟地：

轻而清→缓缓上升→天

重而浊→慢慢下降→地

顶天立地：

头顶天，脚踏地，一万八千年

巍峨的巨人→一根柱子→精疲力竭

化身万物：

气息→风云声音→雷声

左眼→太阳右眼→月亮

肌肤→大地四肢躯干→四极名山

血液→江河汗毛→花草树木

汗水→雨露

盘古形象：雄伟、高大、勇于开创、甘于奉献

神话特点：神奇的想象、鲜明的人物形象12精卫填海一、教学内容分析（一）教材定位《精卫填海》是统编版小学语文四年级上册第四单元”神话，永久的魅力”中的精读课文，节选自《山海经·北山经》。本单元以”了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”和”感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”为语文要素，旨在引导学生感受神话的神奇魅力，激发阅读神话的兴趣，并尝试创编神话故事。（二）文本解读本文是一篇文言神话故事，全文仅35字，却蕴含着丰富的文化内涵和深刻的精神价值。文章以极简的笔墨叙述了炎帝之女女娃游于东海溺亡，化为精卫鸟，常衔西山木石以堙东海的故事。文本结构清晰：首句交代人物身份（炎帝之少女），次句叙述悲剧起因（游于东海，溺而不返），三句说明身份转变（故为精卫），末句呈现核心行动（常衔西山之木石，以堙于东海）。语言凝练古朴，“之”“于”“故”“以”等文言虚词的运用体现了先秦散文的语言特点；“游”“溺”“返”“为”“衔”“堙”等动词的精准选用，使叙事简洁而有力；“少女”“名曰”等词语的古今异义，为学生打开了文言词汇学习的一扇窗。（三）文化价值《山海经》是我国第一部描述山川、物产、民族等的大型地理著作，也是我国古代第一部神话传说的大汇编，保存了夸父逐日、女娲补天、大禹治水等远古神话传说。精卫填海的故事，体现了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望，更蕴含着中华民族坚韧不拔、百折不挠的精神基因。陶渊明在《读山海经》中赞曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”将精卫与刑天并论，歌颂其”猛志固常在”的悲壮。这种精神，在当代仍具有重要的现实意义，是培养学生文化自信的重要载体。（四）学情分析四年级学生已学习过《司马光》《守株待兔》等文言文，初步掌握了借助注释、插图理解文言文大意的方法，对文言文有初步的感知。但《精卫填海》作为神话类文言文，其”神奇想象”的特点与学生之前学习的写实类文言文有所不同；文中”少女”“故”“堙”“衔”等字词的古今异义和文言用法，仍是学生理解的难点；同时，学生虽能复述故事大意，但难以深入体会精卫精神的现实意义和文化价值，对”神话是远古先民对世界的解释”这一本质特征缺乏认知。二、课时安排本课教学共安排2课时：第一课时：初读感知，读准字音，读通句子，读出节奏；学习生字词，借助注释理解文意，梳理故事脉络。第二课时：精读品味，感受神话的神奇想象，体会精卫的人物形象；探究精卫精神的文化内涵，学习用自己的话讲述故事，背诵课文。三、教学目标（基于语文核心素养四个维度）（一）文化自信了解《山海经》的文化价值，感受中国古代神话的独特魅力，激发对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。体会精卫填海故事所蕴含的中华民族坚韧不拔、百折不挠的精神品质，理解这种精神在当代的传承与发扬。通过阅读中外神话，感受不同民族文化的多样性，增强对多元文化的理解与尊重。（二）语言运用认识”帝、曰、溺、返、衔”5个生字，读准多音字”少”，会写”帝、曰、溺、返、衔”5个生字，正确理解”少女、溺、故、堙、衔”等文言词语的意思。能正确、流利地朗读课文，背诵课文；能借助注释和插图，用自己的话讲述精卫填海的故事。初步感受文言文的语言特点，积累”之”“于”“故”“以”等文言虚词的用法，为后续文言文学习奠定基础。能抓住”游”“溺”“返”“为”“衔”“堙”等关键词，感受文言文用词的精准凝练。（三）思维能力通过梳理故事的起因、经过、结果，培养逻辑思维能力，学习把握文章主要内容的方法。通过想象精卫填海的场景，发展形象思维和创造性思维，感受神话故事的神奇想象。通过讨论”精卫能否填平东海”“精卫的行为是否值得”等问题，培养批判性思维和辩证思维能力。通过对比精卫与其他神话人物（如愚公、夸父），发展比较分析和归纳概括能力。（四）审美创造感受文言文语言的凝练之美、节奏之美，体会”言简意丰”的语言魅力。通过想象女娃化鸟、精卫衔石的画面，感受神话故事的神奇之美和悲壮之美。尝试用自己的话创造性地讲述精卫填海的故事，并尝试创编简单的神话故事片段。四、教学重难点教学重点：1.能正确、流利地朗读课文，借助注释理解文言文大意，梳理故事的起因、经过、结果。2.能用自己的话讲述精卫填海的故事，感受精卫坚韧不拔、不屈不挠的人物形象。教学难点：1.理解”少女”“故”“堙”“衔”等文言词语的意思，感受古今异义现象。2.深入体会精卫精神的现实意义和文化价值，理解神话故事所承载的民族精神。五、教学过程【第一课时】（一）创设情境，激趣导入——“神话故事猜猜猜”师：（播放神秘的古风音乐，出示四幅神话故事图片：盘古开天地、女娲补天、夸父逐日、嫦娥奔月）同学们，上课前我们来玩一个”神话故事猜猜猜”的游戏。请看大屏幕，你能根据图片猜出这是哪个神话故事吗？预设生1：第一幅是盘古开天地！预设生2：第二幅是女娲补天！预设生3：第三幅是夸父逐日！预设生4：第四幅是嫦娥奔月！师：真厉害！这些神话故事都充满了神奇的想象。老师想问问大家，你们知道这些神话故事最早都出自哪一本书吗？预设生5：《山海经》！师：对！就是这本被誉为”上古奇书”的《山海经》。（出示《山海经》封面图片）《山海经》是我国第一部描述山川、物产、民族等的大型地理著作，也是我国古代第一部神话传说的大汇编。它保存了夸父逐日、女娲补天、大禹治水等许许多多精彩的远古神话。今天，就让我们一同走进《山海经》，去读一读其中一则经典神话——《精卫填海》。（板书课题，齐读课题）师：看到课题，你有什么疑问？预设生6：精卫是谁？为什么要填海？预设生7：精卫能把海填平吗？师：这些问题很有价值！就让我们带着这些疑问，走进这篇文言文，去寻找答案。【设计意图】以”神话故事猜猜猜”的游戏创设趣味情境，激活学生对神话故事的已有认知，自然引出《山海经》的文化背景，激发学生的阅读兴趣和探究欲望。（二）走近《山海经》，了解文化背景——“走进上古奇书”师：在走进课文之前，我们先来了解一下《山海经》。（出示《山海经》简介）《山海经》成书于战国时期至汉代初期，全书现存18篇，内容包罗万象，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了夸父逐日、精卫填海、大禹治水等远古神话传说和寓言故事。它不仅是一部地理著作，更是一部神话传说的大汇编，具有非凡的文献价值。师：同学们，我们之前学过的《盘古开天地》《女娲补天》等神话故事，虽然课本上没有明确标注出处，但它们的故事原型都可以追溯到《山海经》。可以说，《山海经》是我们中华民族神话故事的”源头活水”。今天我们要学习的《精卫填海》，就选自《山海经·北山经》。预设生8：老师，《山海经》里的故事都是真的吗？师：这个问题问得好！神话故事是远古先民对世界的解释和想象。在科学技术不发达的古代，人们面对无法解释的自然现象，就发挥想象，编出了一个个神奇的故事。这些故事虽然不一定是真实发生的，但它们承载着先民的智慧和精神，是我们宝贵的文化遗产。【设计意图】介绍《山海经》的文化地位和文献价值，帮助学生建立文本与文化背景的关联，理解神话故事的本质特征，为后续理解精卫精神的文化内涵奠定基础。（三）初读课文，读准字音——“字正腔圆读文言”师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。遇到不认识的字，可以借助拼音多读几遍。（学生自由朗读，教师巡视，关注”帝、曰、溺、返、衔”等字的读音）师：课文只有两句话，谁来试着读一读？预设生9：（朗读）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。师：读得很流利！但有几个字的读音需要特别注意。（出示生字）“帝”读dì，注意是第四声；“曰”读yuē，不要读成rì；“溺”读nì，是鼻音；“返”读fǎn，是前鼻音；“衔”读xián，是三拼音节。还有一个多音字”少”，在”少女”中读shào，表示”年幼的”；读shǎo时，表示”数量小”，如”多少”。（教师领读生字，学生跟读，开火车检测读音）师：现在请同学们再读一遍课文，注意把这些字的音读准。（学生再次朗读）【设计意图】通过自由读、指名读、正音读等多种方式，帮助学生读准字音，读通句子，为理解文意和读出节奏奠定基础。重点关注多音字”少”和易错字”曰”“溺”“衔”的读音。（四）再读课文，读出节奏——“抑扬顿挫品韵味”师：文言文朗读，不仅要读准字音，还要读出节奏和韵味。请同学们听老师范读，注意听老师在哪里停顿，并用”/“在书上画出节奏线。（教师范读：炎帝之/少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺/而不返，故为/精卫，常衔/西山之木石，以/堙于东海。）师：谁来说说，老师在哪里停顿了？预设生10：“炎帝之”后面停顿，“少女”连读；“名曰”后面停顿，“女娃”连读。预设生11：“女娃”后面停顿，“游于东海”连读；“溺”后面停顿，“而不返”连读。师：观察得很仔细！文言文朗读的节奏，一般是按照意思来划分的。一个词或一个短语就是一个节奏单位。比如”炎帝之少女”，“炎帝之”是一个部分，“少女”是一个部分；“名曰女娃”，“名曰”是一个部分，“女娃”是一个部分。现在请同学们按照这样的节奏，自己试着读一读。（学生练习朗读，同桌互读互评）师：谁来展示一下？预设生12：（有节奏地朗读）炎帝之/少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺/而不返，故为/精卫，常衔/西山之木石，以/堙于东海。师：读得真好！节奏清晰，停顿恰当。我们再来齐读一遍，注意读出文言文的韵味。（全班齐读）【设计意图】通过教师范读、学生画节奏线、自主练习、展示评价等环节，引导学生掌握文言文朗读的节奏规律，感受文言文的音韵之美，培养文言语感。（五）借助注释，理解文意——“疏通文意探究竟”师：请同学们默读课文，对照书下的注释，试着理解每句话的意思。遇到不懂的地方，可以和同桌讨论，也可以做上记号，待会儿我们一起交流。（学生默读思考，教师巡视，关注学生的理解难点）师：谁来说说第一句话的意思？预设生13：“炎帝之少女，名曰女娃”，意思是炎帝的小女儿，名字叫女娃。师：理解得很准确！这里有一个词需要特别注意——“少女”。在现代汉语中，“少女”指年轻的女孩。但在这篇文言文中，“少女”是什么意思？预设生14：注释上写的是”小女儿”。师：对！这就是古今异义。“少”在这里读shào，表示”年幼的、小的”；“少女”就是”小女儿”。我们学过的文言文中，还有哪些古今异义的词？预设生15：《守株待兔》里的”走”，古义是”跑”，今义是”行走”。预设生16：《司马光》里的”儿”，古义是”小孩子”，今义是”儿子”。师：真会联系！学习文言文时，要特别留意这些古今意思不同的词。第二句话谁来解释？预设生17：“女娃游于东海”，意思是女娃到东海游玩。师：这个句子的语序和我们平时说话有点不一样。我们平时说”女娃在东海游”，但文言文中说”女娃游于东海”。“于”是”在”的意思，“游于东海”就是”在东海游”。这种句式叫”状语后置”，是文言文的一种常见表达。预设生18：“溺而不返”，意思是溺水了没能回来。师：“溺”是什么意思？预设生19：注释上说是”溺水，淹没”。师：对！“溺”就是淹没在水里，也就是”溺水”。“而”在这里表示转折，“溺而不返”就是”溺水了，却没能回来”。接下来呢？预设生20：“故为精卫”，意思是因此变成了精卫鸟。师：“故”是什么意思？预设生21：“因此”。师：“为”呢？预设生22：“成为、变成”。师：对！“故为精卫”就是”因此成为精卫”。最后一句？预设生23：“常衔西山之木石，以堙于东海”，意思是常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。师：“衔”是什么意思？能做个动作吗？（学生用手放在嘴边，模拟用嘴叼东西的动作）师：对！“衔”就是用嘴含着、叼着。我们看”衔”字的字形演变（出示”衔”字演变图），左边是”行”，右边是”金”，本义是马嚼子，引申为用嘴含着。“堙”呢？预设生24：注释说是”填塞”。师：对！“堙”就是填塞、堵塞的意思。“以堙于东海”，“以”是”用来”的意思，“用来填塞东海”。现在，请同学们连起来，用自己的话说说这个故事的意思。预设生25：炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃到东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为了精卫鸟。（精卫）常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。师：说得很完整！现在请同学们同桌之间互相说一说这个故事的意思。（同桌互说，教师巡视指导）【设计意图】通过逐句理解、古今异义辨析、动作演示、字形演变等方式，帮助学生借助注释自主理解文言文大意，掌握”联系注释”“古今对比”“字形分析”等文言文学习方法，同时关注”状语后置”等文言句式，为后续文言文学习积累经验。（六）梳理脉络，把握内容——“理清线索讲故事”师：我们学过一个故事，都要知道它的起因、经过、结果。请同学们再读课文，思考：这个故事的起因是什么？经过是什么？预设生26：起因是女娃到东海游玩，溺水身亡。预设生27：经过是女娃化为精卫鸟，常常衔着西山的木石填塞东海。师：那结果呢？预设生28：课文里没有写结果。师：观察得很仔细！这篇文言文只写了起因和经过，没有写结果。这就给我们留下了想象的空间。也许精卫一直在填海，从未停止；也许有一天，精卫真的填平了东海。这就是神话故事的魅力——它常常给我们留下开放的结局，让我们去想象、去思考。师：现在请同学们根据起因、经过，试着用自己的话把这个故事讲给同桌听。讲的时候，可以适当加上一些细节，让故事更生动。（学生练习讲述，教师巡视）师：谁愿意上台来讲一讲？预设生29：很久很久以前，炎帝有一个小女儿，名字叫女娃。女娃长得活泼可爱，炎帝非常疼爱她。有一天，女娃独自来到东海游玩。她在海边捡贝壳、追浪花，玩得可开心了。突然，一个大浪打来，把女娃卷进了深深的海里。女娃拼命挣扎，但海浪太大了，她再也没有回来。炎帝知道后，悲痛欲绝。女娃死后，她的灵魂化作了一只小鸟，名叫精卫。精卫长着花脑袋、白嘴巴、红脚爪，样子像乌鸦。她痛恨东海夺走了自己的生命，更不想让其他人再被大海淹死，于是她发誓要填平东海。每天，精卫都从西山上衔来树枝和石子，飞到东海上空，把它们投进海里。虽然东海波涛汹涌，树枝和石子很快就被海浪吞没了，但精卫从不放弃，日复一日，年复一年，始终坚持着……师：讲得太精彩了！你不仅讲清楚了故事的内容，还加入了很多合理的想象，让故事更加生动感人。特别是”不想让其他人再被大海淹死”这个细节，很好地体现了精卫的善良。【设计意图】通过梳理故事的起因、经过、结果，培养学生把握文章主要内容的能力；通过”用自己的话讲述故事”，训练学生的语言表达能力和创造性思维能力；通过评价引导，帮助学生理解讲述故事的方法和要点。（七）课堂小结，布置作业师：这节课，我们初读了课文，读准了字音，读出了节奏，借助注释理解了文意，还试着讲述了故事。下节课，我们将深入品味这篇文言文，感受精卫的人物形象和精神品质。课后请同学们完成以下作业：熟读课文，尝试背诵。查阅资料，了解炎帝和《山海经》的更多知识。【设计意图】小结本课所学，布置预习作业，为第二课时的深入探究做好铺垫。【第二课时】（一）复习回顾，导入新课——“温故知新话精卫”师：上节课，我们初步学习了《精卫填海》这篇文言文。老师想考考大家，谁能用自己的话简要说说这个故事？预设生1：炎帝的小女儿女娃到东海游玩，溺水身亡，化为精卫鸟，常常衔着西山的木石填塞东海。师：概括得很精炼！今天这节课，我们要做一件更有意义的事——化身”神话品鉴师”，深入品味这篇文言文的语言魅力，感受精卫的人物形象，探究这个故事背后的文化内涵。【设计意图】通过复习回顾，激活学生的已有认知，自然过渡到本课时的深入探究，同时以”神话品鉴师”的角色定位激发学生的学习兴趣。（二）精读品味，感受神奇——“神话密码破译站”师：神话故事最大的特点就是”神奇”。请同学们默读课文，找一找：这个故事中哪些地方让你觉得”不可思议”“充满想象”？用”﹏﹏“画出来，并在旁边写下你的感受。（学生默读圈画，教师巡视）师：谁愿意来分享你的发现？预设生2：我觉得”故为精卫”很神奇。人死了怎么会变成鸟呢？师：这就是神话的”变形”想象！在神话世界里，人死后可以化为鸟、化为石、化为云……这种”变形”体现了远古先民怎样的观念？预设生3：体现了先民认为灵魂不灭，生命可以换一种形式继续存在。师：你的理解很有深度！在远古先民看来，死亡不是生命的终结，而是另一种形式的开始。女娃虽然溺水身亡，但她的灵魂化作了精卫鸟，以另一种方式继续活着，继续奋斗。这种”变形”想象，让悲剧有了一丝温暖的希望。预设生4：我觉得精卫鸟的样子很神奇。书上说它”其状如乌，文首，白喙，赤足”，头上有花纹，嘴巴是白的，脚是红的，像乌鸦但又不是乌鸦。师：（出示精卫鸟插图）这就是传说中的精卫鸟。它的外形有什么特点？预设生5：颜色很鲜艳，有花纹、白嘴、红脚。师：这种独特的外形，让精卫鸟在众多鸟类中显得格外醒目。在神话中，神奇的外形往往象征着特殊的身份和使命。精卫鸟的独特外形，正是它不凡身份的标志。预设生6：我觉得”常衔西山之木石，以堙于东海”很神奇。一只小鸟，怎么可能填平大海呢？师：这就是神话的”夸张”想象！一只小鸟与浩瀚的大海，力量对比多么悬殊！但精卫却日复一日、年复一年地坚持，这种”以小博大”的想象，让你感受到什么？预设生7：感受到精卫的决心很大，意志很坚定。预设生8：感受到精卫不怕困难，很勇敢。师：是啊！正是这种看似”不可能”的夸张想象，才更凸显出精卫精神的伟大。神话用夸张的手法，放大了人物的精神品质，让我们深受震撼。【设计意图】通过”找神奇”的探究活动，引导学生感受神话故事”变形”“夸张”等想象特点，理解神话想象的本质和文化功能，培养学生的审美感知能力。（三）聚焦人物，体会精神——“精卫形象面面观”师：通过上节课的分享，我们知道精卫填海不仅是为了报仇，更是为了不让其他人再被大海淹死。这是一只怎样的精卫？请同学们再次默读课文，抓住关键词句，思考：你看到了一只怎样的精卫鸟？（学生默读思考，教师巡视）师：谁来说说你的感受？预设生9：我看到了一只坚持不懈的精卫。“常衔”的”常”字，说明它天天都在做，从来没有停止过。师：“常”字用得好！“常”是”经常、常常”的意思，但在这里，它不仅仅是”经常”，更蕴含着”始终、一直”的意味。让我们想象一下：当太阳升起的时候，精卫在做什么？预设生10：当太阳升起的时候，精卫已经飞在西山的上空，寻找可以衔起的木石。师：当夜幕降临的时候呢？预设生11：当夜幕降临的时候，精卫还在东海的上空，把木石投进海里。师：当狂风暴雨来临的时候呢？预设生12：当狂风暴雨来临的时候，精卫顶着风雨，艰难地飞行，但它没有退缩。师：当大雪纷飞的时候呢？预设生13：当大雪纷飞的时候，精卫的翅膀上落满了雪花，但它依然坚持填海。师：你们的想象太丰富了！这就是”常”字背后的力量——无论春夏秋冬，无论风霜雨雪，精卫从未停止。让我们带着这种感受，读一读这句话。（指导朗读，重读”常”字）预设生14：我看到了一只勇敢的精卫。东海那么大，波涛那么汹涌，精卫却敢于挑战它。师：对！精卫面对的不仅是浩瀚的东海，还有来自他人的质疑。想象一下，当其他鸟儿看到精卫日复一日地填海，会怎么说？预设生15：其他鸟儿可能会说：“精卫，东海那么大，你一只小鸟怎么可能填得平？别白费力气了！”师：精卫会怎么回答？预设生16：精卫可能会说：“我知道东海很大，但我只要坚持，总有一天能填平它。就算填不平，我也要让大海知道，我不会屈服！”师：说得太好了！这就是精卫的勇敢——不是不知道困难，而是明知困难却依然前行。这种”知其不可为而为之”的精神，正是中华民族最宝贵的精神财富。预设生17：我看到了一只善良的精卫。它填海不只是为了自己报仇，更是为了不让其他人再被淹死。师：你的理解很深刻！精卫填海，从个人层面看，是对夺命之海的复仇；从社会层面看，是对他人生命的守护。这种由”小我”到”大我”的升华，让精卫的形象更加高大。晋代诗人陶渊明在《读山海经》中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”他把精卫和刑天并列，赞美他们”猛志固常在”的悲壮精神。【设计意图】通过抓关键词”常”，引导学生深入体会精卫”坚持不懈”的精神；通过情境想象和对话补白，感受精卫的勇敢和善良；通过引用陶渊明的诗句，提升学生的文化品位，实现工具性与人文性的统一。（四）对比阅读，深化理解——“神话英雄群英会”师：在中国神话中，还有很多像精卫一样的人物。老师给大家带来了两个故事片段，请同学们阅读并思考：他们和精卫有什么相似之处？（出示《愚公移山》片段：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。……虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？）（出示《夸父逐日》片段：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）师：请同学们小组讨论：愚公、夸父和精卫有什么相似之处？（小组讨论，教师巡视）师：哪个小组愿意分享？预设生18：他们都面对着巨大的困难——精卫面对大海，愚公面对大山，夸父面对太阳。师：对！他们都面临着看似”不可能完成”的任务。还有呢？预设生19：他们都没有放弃，都坚持到底。精卫日复一日填海，愚公要子子孙孙移山，夸父一直追到太阳落山的地方。师：这就是他们共同的精神品质——坚持不懈、百折不挠。还有补充吗？预设生20：我想补充一点，他们的结局都不太一样。精卫一直在填海，没有写完；愚公最后感动了天帝，把山移走了；夸父累死了，但他的手杖化为了桃林。师：观察得很仔细！虽然结局不同，但他们都体现了同一种精神。这种精神，我们叫它——预设生21：精卫精神！愚公精神！夸父精神！师：其实，我们可以用一个词来概括——“坚韧精神”。这种精神，是中华民族的精神基因，代代相传。在我们的生活中，你见过这样的”精卫”吗？预设生22：我见过！我们学校门口的交警叔叔，不管刮风下雨，都坚持指挥交通。预设生23：还有环卫工人，每天很早就起来打扫街道，不管多脏多累都坚持。预设生24：还有边防战士，在很冷的边疆站岗，保护我们的国家。师：说得太好了！这些平凡的人，都在用自己的行动诠释着”精卫精神”。在更大的层面上，我们的祖国建设也需要这种精神——从”两弹一星”到”嫦娥探月”，从”脱贫攻坚”到”抗击疫情”，无不体现着中华民族坚韧不拔、百折不挠的精神品质。【设计意图】通过群文比读，将精卫与愚公、夸父等神话人物进行横向比较，帮助学生归纳概括”坚韧精神”的共同特征；通过联系生活实际和时代背景，引导学生理解精卫精神的现实意义和当代传承，实现从文本到生活的迁移。（五）讲述故事，传承经典——“我是神话传讲人”师：神话故事是依靠口头讲述代代相传的。作为”神话传讲人”，我们要把这个故事讲得生动、感人。请同学们结合课文内容，展开合理的想象，用自己的话把这个故事讲给全班同学听。讲的时候，要注意以下几点：（出示讲述要求：1.故事完整：说清楚起因、经过。2.想象丰富：加入合理的细节描写。3.语言生动：注意语气、表情和动作。4.情感真挚：体现精卫的精神品质。）（学生准备，教师巡视指导）师：谁愿意第一个来讲？预设生25：（上台讲述，配合动作和表情）很久很久以前，在遥远的上古时代，有一位伟大的部落首领，名叫炎帝。炎帝有一个小女儿，名叫女娃。女娃长得水灵灵的，一双大眼睛像天上的星星一样明亮，炎帝把她视为掌上明珠。可是，女娃并不娇气，她喜欢在田野里奔跑，喜欢和小动物们玩耍。有一天，女娃听说东海的景色非常美丽，就独自来到东海游玩。碧蓝的海水一望无际，金色的沙滩闪闪发光，女娃高兴极了，她在海边捡贝壳、追浪花，笑声像银铃一样清脆。突然，天空暗了下来，海面上掀起了滔天巨浪。女娃还没反应过来，就被一个大浪卷进了深深的海里。她拼命挣扎，呼喊着父亲的名字，但海浪太大了，她的声音被淹没在波涛中……炎帝得知女儿溺亡的消息，悲痛欲绝，他来到东海边，呼唤着女娃的名字，但回应他的只有海浪的呜咽。女娃死后，她的灵魂并没有消散。她化作了一只神奇的小鸟，花脑袋、白嘴巴、红脚爪，人们叫它”精卫”。精卫痛恨夺去自己生命的东海，更不想让其他人再遭受同样的命运。于是，它每天从西山上衔来树枝和石子，飞到东海上空，把它们投进海里。“扑通——扑通——”木石落入海中，溅起小小的水花，但很快就被海浪吞没了。其他鸟儿劝它：“精卫，东海那么大，你一只小鸟怎么可能填得平？别白费力气了！”精卫坚定地回答：“只要我一直做下去，总有一天能填平它！就算填不平，我也要让大海知道，我不会屈服！”日复一日，年复一年，精卫从未停止。它的叫声在山海间回荡，仿佛在诉说着一个不屈的灵魂……师：（带头鼓掌）讲得太精彩了！你的讲述完整生动，想象丰富合理，特别是”笑声像银铃一样清脆”“海浪的呜咽”等细节，让故事充满了感染力。更重要的是，你很好地体现了精卫的精神品质，让我们深受感动。【设计意图】通过”神话传讲人”的角色扮演，引导学生将理解转化为表达，在讲述中深化对文本的理解，在评价中提升语言表达能力，同时感受神话故事口耳相传的文化传承方式。（六）背诵积累，传承经典——“经典永流传”师：这篇文言文虽然简短，但意蕴深厚，值得我们背诵积累。请同学们根据老师的提示，试着背诵课文。（出示背诵提示：炎帝之_，名曰_。女娃_，_而不返，故为_，常衔_，以____。）（学生练习背诵，同桌互背互查）师：谁愿意来展示背诵？预设生26：（流利背诵）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。师：背得真流利！还有谁想挑战不看提示背诵？预设生27：（不看提示，有感情地背诵）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。师：太棒了！你不仅背得流利，还读出了文言文的韵味。现在，让我们全班一起背诵，把这篇经典永远记在心中。（全班齐背）【设计意图】通过分层背诵（看提示背→不看提示背），降低背诵难度，增强学生的成就感；通过有感情背诵，帮助学生内化文本，实现语言的积累与传承。（七）拓展延伸，激发兴趣——“神话世界任我行”师：《山海经》中还有很多精彩的神话故事，如《夸父逐日》《大禹治水》《后羿射日》等。请同学们课后阅读《山海经》中的其他神话故事，选择你最喜欢的一个，制作一张”神话故事推荐卡”，下节课我们来交流分享。（出示”神话故事推荐卡”模板：故事名称：__________出处：《山海经·____经》主要人物：__________故事简介：__________推荐理由：__________）师：另外，本单元的”快乐读书吧”推荐了《中国神话传说》和《世界经典神话与传说故事》。希望同学们在课余时间多读神话故事，感受神话的永久魅力，做一个”神话小达人”。【设计意图】通过拓展阅读推荐，将课堂学习延伸到课外，激发学生持续阅读神话的兴趣；通过制作”神话故事推荐卡”，培养学生的信息整理能力和表达能力。（八）课堂总结，升华主题师：同学们，今天我们跟随《山海经》的脚步，走进了精卫填海的神话世界。我们感受到了文言文的凝练之美，体会了神话的神奇想象，更被精卫坚韧不拔、百折不挠的精神深深打动。精卫虽小，志向却大；东海虽广，意志更坚。让我们记住这只勇敢的小鸟，记住它带给我们的精神力量——（齐读）坚韧不屈，永不言弃！【设计意图】总结全课，回扣单元主题”神话，永久的魅力”，升华精卫精神的文化内涵，激发学生传承和发扬民族精神的意识。六、板书设计精卫填海

《山海经·北山经》

炎帝之少女，名曰女娃。（身份）

↓

女娃游于东海，溺而不返。（起因：溺亡）

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故为精卫。（转变：化鸟）

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常衔西山之木石，以堙于东海。（经过：填海）

神奇想象：变形（人→鸟）夸张（以小博大）

精卫形象：坚持不懈勇敢无畏善良博爱

精卫精神：坚韧不屈永不言弃知其不可为而为之13普罗米修斯一、教学内容分析（一）教材定位《普罗米修斯》是统编版小学语文四年级上册第四单元”神话，永久的魅力”中的第三篇精读课文，改写自古希腊神话。本单元以”了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”和”感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”为语文要素，编排了《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》四篇神话故事及”习作：我和____过一天”“快乐读书吧：很久很久以前”，旨在引导学生感受神话的神奇魅力，激发阅读神话的兴趣，并尝试创编神话故事。（二）文本解读本文是一篇改写自古希腊神话的故事，全文按”无火—盗火—受罚—获救”的叙事线索展开，结构严谨，情节跌宕起伏。课文以”火”为主线，通过对比人类”无火”与”有火”两种截然不同的生活状态，凸显普罗米修斯盗火之举的伟大意义；通过宙斯与普罗米修斯的对比，以及火神、大力神等配角的衬托，塑造了普罗米修斯善良、勇敢、坚毅、无私的英雄形象。文中”普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上”“他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦”“白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来”等描写，以极具画面感的语言呈现了普罗米修斯所承受的残酷惩罚，凸显了神话故事的”神奇想象”与”神圣精神”的双重特质。（三）文化价值古希腊神话是西方文明的源头之一，与中华文明中的神话传说共同构成了人类文化宝库中的璀璨明珠。普罗米修斯作为古希腊神话中的英雄形象，其”为人类造福，不惜牺牲自我”的精神，与中华民族神话中的盘古、精卫、女娲等英雄形象遥相呼应，体现了不同文明对”英雄”的共同价值追求。通过本文的学习，学生不仅能了解古希腊神话的基本特征，更能在中外神话的比较中，感受人类文化的多样性与共通性，培养开放包容的文化视野。（四）学情分析四年级学生已学习过《盘古开天地》《精卫填海》等中国神话故事，对神话故事的”神奇想象”和”英雄形象”有初步感知。但本文涉及古希腊神话体系，人物关系复杂（普罗米修斯、宙斯、火神赫淮斯托斯、大力神赫拉克勒斯、鹫鹰等），学生理清人物关系存在一定困难；文中”气急败坏”“愤愤不平”“屈服”等词语的理解和运用需要重点指导；同时，学生对”为人类造福，有什么错”这一反问句的表达效果，以及”决不会……更不会……“这一递进句式的情感内涵，难以深入体会。此外，学生虽能感受普罗米修斯的”勇敢”，但对其”博爱”与”献身”的精神内核理解不够深刻。二、课时安排本课教学共安排2课时：-第一课时：初读感知，学习字词，理清人物关系和故事脉络，精读”无火—盗火”部分，感受普罗米修斯的善良与勇敢。-第二课时：精读”受罚—获救”部分，深入体会普罗米修斯坚毅不屈的英雄形象；探究神话的”神奇”与”神圣”，学习中外神话对比阅读，完成复述与拓展。三、教学目标（基于语文核心素养四个维度）（一）文化自信了解古希腊神话的基本特征和文化价值，感受神话作为人类共同文化遗产的魅力，增强对多元文化的理解与尊重。通过对比古希腊神话与中国神话中的英雄形象，体会不同文明对”英雄”的共同价值追求，感受人类精神的共通性。激发阅读中外神话故事的兴趣，培养开放包容的文化视野和传承人类优秀文化遗产的意识。（二）语言运用认识”斯、惨、败、佩、锁、遭、恶、愤、恕”等生字，会写”悲、惨、兽、佩、坚、违、抗、环、锁、既、狠、著、愤、获”14个生字，正确读写”人间、悲惨、情景、危害、猛兽、严厉、敬佩、悄悄、坚定、违抗、铁环、锁链、既然、狠心、尖利、著名、愤愤不平、获得”等词语。能正确、流利、有感情地朗读课文，读好众神的名字；能按照起因、经过、结果的顺序，讲述普罗米修斯”盗火”的故事。能抓住”气急败坏”“愤愤不平”“坚定”“屈服”等关键词句，体会人物的心情变化；能体会”为人类造福，有什么错？““决不会……更不会……”等句式的表达效果，并尝试迁移运用。学习通过人物对比和侧面描写塑造人物形象的方法，尝试在复述中创造性地运用。（三）思维能力通过梳理人物关系图和故事脉络，培养逻辑思维能力和信息整合能力。通过想象”无火”与”有火”两种生活场景，发展形象思维和创造性思维。通过分析普罗米修斯与宙斯的对话，培养批判性思维和辩证思维能力，理解”正义”与”强权”的对立。通过对比古希腊神话与中国神话，发展比较分析和归纳概括能力，理解神话的共性与个性。（四）审美创造感受神话故事”神奇想象”的魅力，体会”肝脏日食夜长”“铁环锁崖”等情节的神奇之美与悲壮之美。通过朗读和想象，感受普罗米修斯英雄形象的崇高之美，体会”博爱”与”献身”的精神之美。尝试用自己的话创造性地复述故事，并尝试为普罗米修斯写一首赞歌或一封信，表达内心的敬佩之情。四、教学重难点教学重点：1.能按照起因、经过、结果的顺序讲述普罗米修斯”盗火”的故事，把握文章主要内容。2.抓住描写普罗米修斯遭受惩罚的关键语句，感受他坚毅不屈、无私奉献的英雄形象。教学难点：1.深入体会”为人类造福，有什么错？““决不会……更不会……”等句式的表达效果和情感内涵。2.理解神话故事的”神奇性”与”神圣性”，感受普罗米修斯”博爱”与”献身”的精神内核。五、教学过程【第一课时】（一）创设情境，激趣导入——“圣火点燃文明”师：（播放奥运会圣火采集仪式的视频片段）同学们，你们认识这个场景吗？预设生1：这是奥运会点火仪式！师：对！每届奥运会开幕前，都会举行庄严的圣火采集仪式。火种来自希腊奥林匹亚遗址，由女祭司用凹面镜汇聚太阳光点燃。为什么要从希腊采集火种？这背后藏着一个古老的神话故事——（出示普罗米修斯图片）这位就是古希腊神话中的天神普罗米修斯。传说，人类最初的火种，就是他带来的。今天，就让我们走进这个动人的神话故事，去认识这位伟大的英雄。（板书课题，齐读课题）师：看到课题，你最想知道什么？预设生2：普罗米修斯为什么要盗火？预设生3：他是怎么盗火的？预设生4：他后来怎么样了？师：这些问题都非常有价值！就让我们带着这些问题，一起走进课文。【设计意图】以奥运会圣火采集仪式这一真实情境导入，建立神话故事与现实生活的关联，激发学生的阅读兴趣和探究欲望，同时渗透”神话是人类共同文化遗产”的意识。（二）初读课文，学习字词——“众神名字我会读”师：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。这篇课文中出现了好几个神的名字，你能读准吗？（学生自由朗读，教师巡视）师：谁来读一读这些神的名字？（出示：普罗米修斯、宙斯、赫淮斯托斯、赫拉克勒斯）预设生5：普罗米修斯（pǔluómǐxiūsī）、宙斯（zhòusī）、赫淮斯托斯（hèhuáisītuōsī）、赫拉克勒斯（hèlākèlèsī）。师：读得很准确！这些名字都是音译过来的，读起来有点拗口，多读几遍就熟悉了。现在请同学们再读一遍课文，注意把这些神的名字读准、读顺。（学生再次朗读）师：课文读完了，这些词语你会读了吗？（出示词语：悲惨、猛兽、敬佩、坚定、违抗、铁环、锁链、狠心、尖利、愤愤不平）（指名读、开火车读，正音）师：请同学们观察这些生字，哪些字容易写错？预设生6：“佩”字右边是”凡”不是”风”。预设生7：“既”字右边是”旡”，不要写成”即”。预设生8：“愤”字是竖心旁，和心情有关。师：观察得很仔细！这些字确实容易写错，请同学们在写字本上认真书写一遍，注意笔画和结构。【设计意图】通过”众神名字我会读”的趣味活动，帮助学生克服外国神话人名朗读的障碍；通过生字辨析和书写指导，落实识字写字教学目标，为后续理解课文扫清障碍。（三）梳理人物，理清关系——“神话人物关系图”师：这篇课文中出现了好几个神，他们之间是什么关系？发生了什么事？请同学们默读课文，完成学习单上的”人物关系图”。（出示学习单：人物：普罗米修斯、宙斯、赫淮斯托斯（火神）、赫拉克勒斯（大力神）、鹫鹰关系：普罗米修斯与宙斯——____普罗米修斯与火神——____普罗米修斯与大力神——____宙斯与火神——____）（学生默读思考，完成关系图）师：谁来说说你的发现？预设生9：普罗米修斯与宙斯是对立关系，因为普罗米修斯盗火触犯了宙斯的天规，宙斯惩罚他。预设生10：普罗米修斯与火神是朋友关系，火神敬佩他，想救他。预设生11：普罗米修斯与大力神是救助关系，大力神射死鹫鹰，砸碎锁链，救了他。预设生12：宙斯与火神是上下级关系，火神不敢违抗宙斯的命令。师：总结得太好了！通过人物关系图，我们发现这个故事的核心冲突是普罗米修斯与宙斯之间的”正义”与”强权”的对立。现在，请同学们根据人物关系，用简洁的语言说说这个故事的主要内容。预设生13：普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情景，决心为人类盗取火种。宙斯知道后非常生气，派火神把普罗米修斯锁在高加索山上，还让鹫鹰啄食他的肝脏。许多年后，大力神赫拉克勒斯经过这里，射死鹫鹰，砸碎锁链，普罗米修斯终于获得了自由。师：说得很完整！你按照”起因—经过—结果”的顺序，把故事的主要内容说清楚了。这就是把握文章主要内容的好方法。【设计意图】通过绘制”人物关系图”，帮助学生理清复杂的人物关系，降低理解难度；通过用简洁语言概括主要内容，培养学生整体把握文本的能力，落实单元语文要素。（四）精读”无火”部分——“黑暗中的呼唤”师：请同学们默读第1—2自然段，思考：人类没有火的时候，生活是什么样的？用”——“画出相关句子，圈出关键词，并在旁边写下你的感受。（学生默读圈画，教师巡视）师：谁来说说你的发现？预设生14：我找到”很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜”。师：这句话中，哪些词语让你感受最深？预设生15：“只好”说明人类没有别的选择，只能吃生的东西。预设生16：“无边”说明黑暗没有尽头，很可怕。预设生17：“一个又一个”说明这样的长夜很多很多，生活很漫长、很煎熬。师：你们的感受很细腻！“只好”“无边”“一个又一个”，这些词语让我们仿佛看到了人类在黑暗和寒冷中挣扎的画面。让我们带着这种感受，读一读这句话。（学生有感情朗读）师：想象一下，没有火的时候，人类还会面临哪些困难？预设生18：没有火，冬天会很冷，人们只能躲在洞穴里发抖。预设生19：没有火，野兽来了，人们无法驱赶，很危险。预设生20：没有火，食物不能煮熟，吃了容易生病。师：你们的想象很合理！没有火的人类，生活在寒冷、黑暗、危险和疾病之中。用文中的一个词来说，就是——预设生21：悲惨！师：对！这就是”悲惨情景”。（板书：悲惨情景）让我们带着对人类苦难的同情，再读这两段。【设计意图】通过抓关键词、想象画面、情感朗读等方式，引导学生感受人类”无火”的悲惨生活，为理解普罗米修斯盗火的动机奠定基础，同时渗透”通过想象深入理解文本”的阅读方法。（五）精读”盗火”部分——“光明的使者”师：面对人类的悲惨情景，普罗米修斯是怎么做的？请同学们默读第3—4自然段，画出描写普罗米修斯盗火的句子，思考：你看到了一个怎样的普罗米修斯？（学生默读圈画）师：谁来说说你的发现？预设生22：我找到”普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去’盗’取火种”。师：这句话中，哪个词最能打动你？预设生23：“决心”！说明普罗米修斯下定决心要帮助人类，不是一时冲动。预设生24：“冒着生命危险”！说明他知道盗火很危险，可能会受到惩罚，但他还是去了。师：说得太好了！“决心”体现了他的坚定，“冒着生命危险”体现了他的勇敢。一个”盗”字，为什么要加引号？预设生25：因为普罗米修斯不是真的偷东西，他是为了帮助人类，这个”盗”不是坏事，而是好事。师：你的理解很深刻！这里的”盗”不是贬义，而是带有赞美意味的。普罗米修斯”盗”的是天火，是神权，是专制，是为了人类的光明和幸福。让我们带着敬佩之情，读一读这句话。预设生26：我找到”普罗米修斯跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿了一颗火星，带到人间”。师：这句话中，哪些动词用得很精准？预设生27：“跑”“拿”“带”，说明普罗米修斯动作很快、很果断。师：对！“跑”字体现了他的急切，“拿”字体现了他的果断，“带”字体现了他的使命。让我们想象这个画面：太阳车喷射着火焰，温度极高，普罗米修斯却毫不犹豫地伸出手，从车轮上取下一颗火星。这是多么勇敢、多么无私的举动！师：有了火之后，人类的生活发生了怎样的变化？请同学们用”有了火，人类可以____“的句式说一说。预设生28：有了火，人类可以烧熟食物，不再吃生的东西。预设生29：有了火，人类可以驱寒取暖，不再害怕寒冷。预设生30：有了火，人类可以驱赶猛兽，保