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文档简介
1课程引言:核心命题的提出演讲人2026-06-17
01.02.03.04.05.目录课程引言:核心命题的提出核心概念界定身边青铜器物的分类与知识解析挖掘身边青铜器物知识的当代价值课程总结
《生活历史学科课堂|发现身边的青铜器物知识》01ONE课程引言:核心命题的提出
课程引言:核心命题的提出作为生活历史课程的授课教师,我已经连续三年带领选修学生开展“身边的历史文物”主题实践调查,累计走访本市12处老城区街巷、3家民俗博物馆、7处城乡旧货市场,接触各类民间流散及当代生产的青铜器物超过200件。这一系列实地调查让我深刻意识到,国内历史教学对青铜器物的认知长期存在一个普遍误区:即青铜=商周礼器=博物馆馆藏国宝,大众对青铜的认知完全脱离日常实际。实际上,从青铜技术诞生的第一天起,青铜器物就始终服务于中国人的生产生活,从三千年前的平民农具,到今天的工业构件与文创产品,青铜从未离开我们的生活。本次课程以我们实践调查中的一手见闻为基础,带领大家挖掘身边青铜器物中的历史与文化知识,重新构建对中国青铜文化的完整认知。02ONE核心概念界定
核心概念界定明确核心概念是开展探究的基础,我们首先对两个关键词做出清晰界定:
1青铜的定义青铜是以铜为主要原料,加入锡、铅等金属冶炼而成的合金,因长期放置锈蚀后多呈青绿色,故而得名。相比于纯铜,青铜具备两个核心优势:一是熔点更低,纯铜熔点约1083℃,加入15%的锡后熔点可降至960℃,大幅降低了冶炼铸造的技术门槛;二是硬度更高,耐磨抗腐蚀性远优于纯铜与铁器,因此从诞生之初就成为制作器物的首选材料。这里需要纠正一个广为流传的误区:很多人认为青铜时代结束后,青铜就退出了历史舞台,实际上从战国秦汉到明清民国乃至当代,青铜始终是重要的器物制作材料,这也是我们能在身边发现大量青铜器物的基础。
2“身边的青铜器物”的定义本次课程所指的“身边”,是无需进入专业文博场馆、无需特殊许可即可接触观察的青铜器物,具体可分为三类:一是城市乡村建设过程中出露、流散到民间的历代民用青铜;二是民间家族传承、保存至今的老旧青铜器具;三是当代社会生产生活中仍在生产使用的各类青铜制品。这三类器物都具备“可近观、可触摸、可探访”的特点,是我们获取青铜知识最鲜活的教材。去年我在西安东木头市旧货市场调查时,摊主王师傅拿出他太爷传下来的一杆青铜烟锅,杆身已经被摩挲出温润的琥珀色包浆,烟锅头因为上百年的烧灼形成了一层褐红色硬壳,摸起来能感觉到上百年使用留下的温度,这就是一件典型的“身边的青铜器物”,比我在博物馆见过的很多贵族青铜兵器更有生活的真实感。03ONE身边青铜器物的分类与知识解析
身边青铜器物的分类与知识解析明确核心概念后,我们结合三年实践调查收集的一手样本,对身边常见的青铜器物进行分类解析,梳理其中蕴含的历史文化知识:
1历代民用生活类青铜器物这类是我们身边最常见的古代青铜遗存,与贵族礼器相比,更能反映普通民众的日常生活:
1历代民用生活类青铜器物1.1服饰配饰类常见的有青铜带钩、带扣、发簪、铜纽扣等。很多人受考古宣传影响,认为带钩是古代贵族的专属物品,实际上从春秋战国到民国时期,普通民众一直广泛使用青铜带钩。我去年在本市民俗博物馆见过一件民国时期的素面青铜带钩,长仅7厘米,钩身打磨光滑,尾端刻了一个极小的“福”字,是当时一个普通货郎的随身物。这件器物告诉我们,青铜饰品从来不是贵族独享,普通人也会用青铜制作随身饰品,寄托祈福心愿,这类小件青铜是研究古代民间服饰文化最直接的实物材料。
1历代民用生活类青铜器物1.2日常器具类常见的有铜锁、铜熨斗、铜壶、铜盆、铜烟锅、铜灯台等。我去年在学生李萌萌家调查时,见过她奶奶传了三代的青铜熨斗,这件熨斗是民国二十五年(1936年)在本市“裕兴隆铜铺”打制的,器底还刻了铺号名称,整体重三斤多,腹膛用来放烧红的木炭,木柄套在青铜柄上防止烫手,器壁因为几十年的反复熨烫,已经变得匀净温润。从技术知识来讲,古人选择青铜制作熨斗,正是利用了青铜导热均匀、不易生锈变形的特点,直到上世纪60年代电熨斗普及之前,青铜熨斗都是我国北方家庭常用的熨烫工具,这件小小的器物就是一部浓缩的平民家庭生活史。
1历代民用生活类青铜器物1.3文化文娱类常见的有铜墨盒、铜镇纸、铜棋子、铜笔架等。我自己在旧货市场淘到过一件1947年的铜墨盒,盒盖刻了“勤学”两个字,落款是“蓝田书院赠毕业生”,这件墨盒是当时一个普通小学毕业生的奖品,刻工虽然不精细,但是字里行间能看出当时民间对教育的重视,这类民用青铜文具,填补了近代民间教育史实物研究的空白,比文献记载更生动鲜活。
2民俗信仰类青铜器物青铜因为耐存放、有质感,一直被民间用来制作各类信仰相关器物,这类器物是研究中国民俗文化的重要一手资料:
2民俗信仰类青铜器物2.1祭祀供奉类主要包括铜香炉、铜烛台、铜造像等,直到今天,很多民间家庭、宫观寺庙依然在使用青铜香炉。我今年春天去本市八仙宫调研,山门外香烛店卖的小号青铜香炉,都是本地铜匠用传统失蜡法铸造的,核心工艺和两千年前的汉代青铜铸造几乎没有太大差别,这种跨越千年的工艺传承,就是青铜文化活的见证。
2民俗信仰类青铜器物2.2祈福辟邪类最常见的是青铜八卦镜、铜葫芦、铜风铃,很多老城区的民宅门上,至今还挂着青铜八卦镜。我去年调查时采访过住在北胡同的张福顺大爷,今年82岁,他说父亲在他结婚时,把一块直径10厘米的青铜八卦镜挂在大门上,说可以挡煞保平安,这块镜子已经挂了60年,镜面虽然已经锈蚀发暗,但是张大爷依然不愿意换下来。这件小小的青铜镜,承载的是中国民间代代相传的祈福文化,是非常鲜活的民俗史料。
2民俗信仰类青铜器物2.3商业标识类即古代商铺门口的青铜幌子,比如酒馆门口的铜酒葫芦、当铺门口的铜钱幌,本市民俗馆就藏了一件清代光绪年间酒馆的铜幌子,整体是椭圆形铜牌,上面刻了“德盛源酒馆”五个字,挂在门口迎风作响,老远就能识别,这其实就是古代的户外广告,反映了清代民间商业的发展状态。
3当代生产生活类青铜器物很多人认为青铜是古代的产物,实际上当代社会我们依然大量使用青铜器物,只是很少有人留意:
3当代生产生活类青铜器物3.1工业与建筑用青铜构件因为青铜耐磨、抗腐蚀,所以现代工业中很多核心构件依然用青铜制作,比如机床的轴承、齿轮,水表的机芯,建筑的防水构件,大多是锡青铜或铝青铜制造。去年我们组织学生去本市机床厂参观,工人师傅介绍,大型机床的主轴轴承就是锡青铜铸造的,青铜轴承比钢轴承更耐磨,韧性更好,寿命更长,这其实就是古人选择青铜做工具的经验,一直延续到了现代工业生产中。
3当代生产生活类青铜器物3.2当代工艺文创类青铜近年来越来越多的设计师开始用青铜制作文创产品,小到青铜书签,大到青铜茶台、摆件,还有很多复刻古代青铜器的文创产品。我自己就有一个复刻西周利簋的青铜书签,利簋是记录武王伐纣的国宝,这个小小的书签把三千年前的历史带到了我们的案头,就是青铜文化在当代的鲜活传承。
3当代生产生活类青铜器物3.3公共艺术青铜制品我们城市中的雕塑、纪念牌,大部分都是青铜铸造的,比如我们市中心解放广场的纪念雕塑,就是青铜制作的,很多人天天路过,却不知道它就是一件当代青铜器物。这些青铜雕塑记录了我们城市的当代历史,也是我们身边青铜文化的重要组成部分。04ONE挖掘身边青铜器物知识的当代价值
挖掘身边青铜器物知识的当代价值了解了身边不同类别青铜器物的知识后,我们进一步思考:为什么要花费精力探究身边的青铜?这种探究相比于博物馆青铜器学习,有什么独特价值?
1补全历史认知,填补生活史研究空白我们以往的历史教科书讲青铜,只聚焦商周时期的青铜礼器,讲司母戊鼎、四羊方尊,给大众的印象就是青铜只是古代贵族祭祀的用品,和普通人无关。实际上,身边大量的民用青铜告诉我们,青铜从始至终都是服务于普通民众生活的,从三千年前到今天,青铜文化的发展从来没有中断过。这些身边的青铜,就是最生动的生活史教材,补全了我们对中国青铜文化的完整认知。
2增强文化感知,拉近历史与现实的距离我在教学中发现,学生隔着玻璃看博物馆的国宝,总觉得历史是遥远的,和自己无关。但是当他们摸到奶奶传下来的铜烟锅,摸到祖辈用过的老铜锁,那种从岁月中沉淀下来的温度和包浆,是隔着玻璃永远感受不到的。去年有个学生上完课之后,翻出来爷爷留下的铜墨盒,说原来这就是青铜,原来爷爷年轻时候用的东西,现在还在我家里,这种和历史直接连接的情感,是任何教科书都给不了的。
3推动民间文物保护,唤醒文化传承意识现在很多民间流散的老青铜器物,因为主人不知道它的价值,常常被当作废铜卖掉融化,非常可惜。我们这个课程就是要让大家认识到,这些老器物不是没用的废品,是承载着历史文化的遗产,哪怕是一个小小的铜锁,也记录着一个家庭、一个时代的故事,保护这些身边的青铜,就是保护我们自己的历史记忆。05ONE课程总结
课程总结经过前面的梳理与探讨,我们可以对本次课程的核心思想做总结概括:本次课程我们跳出“青铜=馆藏国宝”的固化认知,从身边可触可及的青铜器物切入,梳理了从古代到当代不同类别青铜器物的知识,挖掘了其独特的历史文化价值。我们不难发现,青铜文化从来不是
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