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第第页浙江省初中名校发展共同体2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、活动一品味诗词之美(28分)阅读下面文字,完成题目。诗词是独属于中华民族的文化符号、艺术瑰宝。古jí①____里的尧舜之治成为帝王们礼乐治世的标杆,文人们的狼毫宣纸供我们一览大唐的盛世风华,马背上的即兴吟咏镌刻下一代天jiāo②____成吉思汗踏下的广mào③____疆域……华夏的舟楫随时代漂流,历过险滩、击过浪潮,而每一时每一刻都是由诗书记载(A.zǎiB.zài)而下,汇成独一无二的文化。1.根据拼音写出相应的汉字。①古jí②天jiāo③广mào2.为文中加点词选择恰当的读音。(A.zǎiB.zài)【答案】1.籍;骄;袤2.A【解析】【点评】(1)本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。

(2)本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。1.本题考查根据拼音写汉字。“jí”应写作“籍”;“jiāo”应写作“骄”;“mào”应写作“袤”。

故答案为:籍;骄;袤2.本题考查重点字词的读音。记”载“应读作”zǎi“。

故答案为:A3.古诗词阅读路径梳理阅读锦囊:阅读古诗词时,可以从意象、典故、诗题、表现手法、写作背景、直抒胸臆的词语等路径把握作者情感。诗文名句出处阅读路径诗歌情感①,。杜甫《月夜忆舍弟》意象:露、月故乡感怀②,。苏轼《水调歌头·明月几时有》直抒胸臆的词语:愿美好祝愿③,。许浑《咸阳城东楼》表现手法:虚实结合感慨历史④,!韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗题:“左迁”一词的意思是:⑤忠君之坚【答案】露从今夜白;月是故乡明;但愿人长久;千里共婵娟;鸟下绿芜秦苑夕;蝉鸣黄叶汉宫秋;欲为圣明除弊事;肯将衰朽惜残年;贬官,降职【解析】【分析】(1)①杜甫《月夜忆舍弟》意象:露、月。解析:诗句中“露从今夜白,月是故乡明”通过“露”和“月”两个意象,营造出清冷、明亮的夜晚氛围,同时寄托了诗人对故乡的深深思念。露水的白与月光的明相互映衬,更显得诗人内心的孤独与对家乡的眷恋。诗歌情感:故乡感怀。诗人通过描绘月夜景象,表达了对故乡的深切怀念和对亲人的思念之情。

②苏轼《水调歌头·明月几时有》直抒胸臆的词语:愿。解析:“但愿人长久,千里共婵娟”中的“愿”字直接表达了诗人的美好祝愿,希望亲人健康长寿,虽然远隔千里,但也能共享美好的月光。诗歌情感:美好祝愿。诗人通过直接抒发内心的愿望,表达了对亲人的深情厚谊和对美好生活的向往。

③许浑《咸阳城东楼》表现手法:虚实结合。解析:诗句中既有对咸阳城东楼周围景物的实写,如“山雨欲来风满楼”,又有对历史沧桑的虚写,如“行人莫问当年事,故国东来渭水流”。这虚实结合的手法,使得诗歌既有现实的描绘,又有历史的沉思。诗歌情感:感慨历史。诗人通过虚实结合的手法,表达了对历史变迁的感慨和对现实世界的思考。

④韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“欲为圣明除弊事”意象与情感:此句中的“圣明”指的是当时的皇帝,而“弊事”则是指朝政中的弊端或不良现象。韩愈在此表达了自己想要为皇帝清除朝政中的弊端,为国家和人民做出贡献的强烈愿望。这种愿望体现了他的忠诚和担当精神。表现手法:此句采用了直抒胸臆的手法,直接表达了诗人的政治抱负和忠诚之心。“肯将衰朽惜残年”意象与情感:此句中的“衰朽”指的是诗人自己年老体衰的状态,“惜残年”则表达了一种珍惜余生、不愿虚度光阴的情感。韩愈在此表示,尽管自己已经年老体衰,但仍然愿意为国家尽忠职守,不惜牺牲自己的晚年时光。这种精神体现了他的坚韧和执着。表现手法:此句同样采用了直抒胸臆的手法,通过对比自己的衰老与对国家的忠诚,进一步凸显了诗人的高尚品质。

(2)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗题解析:“左迁”在古代指降职或贬官。韩愈因上书言事而得罪权贵,被贬为潮州刺史,此诗即作于赴潮州途中。诗题中的“左迁”一词直接点明了诗人的遭遇和心境。诗歌情感:忠君之坚。尽管遭遇贬谪,但诗人依然坚守自己的忠诚和信念,表达了对君主的忠诚和对国家的忧虑。故答案为:(1)露从今夜白,月是故乡明;但愿人长久,千里共婵娟;鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋;欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年;(2)贬官,降职【点评】(1)本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。

(2)本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字(词)在句中的意思(字面意思和实质意思)或该字(词)对突出主旨所起的作用。最后点出该字(词)烘托了怎样的意境,或表达了怎样情感。4.现代诗阅读路径探究艾青的诗中的意象,是他主观感情与客观形象的一种契合。请阅读下面艾青的这首诗,根据意象来简析诗中的情感。《阳光在远处》①(节选)阳光在沙漠的远处,船在暗云遮着的河上驰去,暗的风,暗的沙土,暗的旅客的心啊。——阳光嬉笑地射在沙漠的远处。①写作背景:1932年艾青远离家乡在法国巴黎学习绘画,在此期间创作本诗。【答案】诗人选用亮色的“阳光”和暗色的“风”“沙土”“旅客的心”这两类意象,一方面写出诗人旅居异乡的孤寂苦闷,另一方面也隐晦地表达出他对理想的追求和向往。【解析】【分析】本题考查对诗歌中意象的解读与分析能力。1.阳光在沙漠的远处。意象:阳光、沙漠、远处。情感:阳光象征着希望、温暖与光明,但它在沙漠的远处,遥不可及。这反映了诗人内心的孤独与迷茫,以及对家乡与祖国的深切思念。阳光虽然明亮,但无法照亮诗人此刻的内心世界,形成了鲜明的对比与反差。2.船在暗云遮着的河上驰去。意象:船、暗云、河。情感:船在暗云遮着的河上驰去,象征着诗人在异国他乡的漂泊与不定。暗云代表着困境与阻碍,河则象征着人生之路。这一意象表达了诗人对未知未来的担忧与不安。3.暗的风,暗的沙土,暗的旅客的心啊。意象:暗的风、暗的沙土、暗的心。情感:这些意象共同营造了一种压抑、沉闷的氛围,反映了诗人内心的孤独、迷茫与痛苦。暗的风与沙土象征着外界的冷漠与无情,而暗的心则表达了诗人内心的绝望与无助。4.阳光嬉笑地射在沙漠的远处。意象:阳光嬉笑地射在沙漠的远处。情感:这一意象与前面的“阳光在沙漠的远处”相呼应,但“嬉笑地”一词赋予了阳光以生命与情感。阳光虽然遥远,但它仍然以嬉笑的态度照耀着沙漠,这反映了诗人内心对希望与光明的渴望与追求。尽管身处困境,但诗人仍然保持着对美好未来的向往与期待。故答案为:诗人选用亮色的“阳光”和暗色的“风”“沙土”“旅客的心”这两类意象,一方面写出诗人旅居异乡的孤寂苦闷,另一方面也隐晦地表达出他对理想的追求和向往。【点评】本题考查诗歌内容的理解。结合诗人所处的时代与诗人的经历,从诗歌主旨的角度把握。阅读理解谈读诗与趣味的培养(节选)朱光潜①据我的教书经验来说,一般青年都欢喜听故事而不欢喜读诗。记得从前在中学里教英文,讲一篇小说时常有别班的学生来旁听;但是遇着讲诗时,旁听者总是瞟着机会逃出去。从此一点,我们可以看出现在一般青年对于文学的趣味还是很低。②一个人不欢喜诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精致。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们,大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问他们的艺术技巧,只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或者社会真相的作品,而是《福尔摩斯侦探案》之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事,但是如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于《福尔摩斯侦探案》的爱好,去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。③要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。举一个很简单的例来说,比如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”。或是崔颢的《长干行》:“君家何处住?妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。”里面也都有故事,但是这两段故事多么简单平凡!两首诗之所以为诗,并不在这两个故事,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简朴而隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说,这两首诗却非你和我所做得出,虽然从表面看起来,它们是那么容易。读诗,就要从看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫,就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”。④各人的天资不同,有些人生来对于诗就感觉到趣味,有些人生来对于诗就丝毫不感觉到趣味,也有些人只对于某一种诗才感觉到趣味。但是趣味是可以培养的,虽然这件事实在不很容易。培养趣味好比开疆辟土,须逐渐把本非我所有的变为我所有的。⑤对于中国诗我有过这样的认识变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗,后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点,我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味,我们不必强其同。对于某一种诗,从不能欣赏到能欣赏,是一种新收获;从偏嗜一类诗到和别类诗比较后有重新的认识,是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。⑥谁没有看见过在田里收获的农夫农妇?但是谁——除非是米勒,陶渊明、华兹华斯——在这中间见着新鲜有趣的诗?诗人的本领就在见出常人之以不能见,读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见。这就是说,觉得我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。我们本来不觉得乡村生活中有诗,从读过陶渊明的作品之后,便觉得它有诗。读诗的功用不仅在消愁遗闷,不仅是替有闲阶级添一件奢侈;它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣,到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。⑦诗是培养趣味的最好的媒介,能欣赏诗的人们不但对于其他种种文学可有真确的了解,而且也决不会觉得人生是一件干枯的东西。5.以下是梳理本文内容后做的思维导图,请补全完整。6.论说文中“论据要言之有据”,请结合陶渊明《饮酒(其五)》中的诗句,为第⑥段画线句补充一段论述。7.作者在结尾指出“能欣赏诗的人们也决不会觉得人生是一件干枯的东西”,带着欣赏诗的眼光去看世间万物,万物必是新鲜有趣的。请模仿穆旦的《我看》一二两节,选取你喜欢的意象,写出大自然的美。要求:不少于四行。我看(节选)穆旦我看一阵向晚的春风悄悄揉过丰润的青草,我看它们低首又低首,也许远水荡起了一片绿潮;我看飞鸟平展着翅翼静静吸入深远的晴空里,我看流云慢慢地红晕无意沉醉了凝望它的大地。我看我看【答案】5.一般青年的文学趣味低|要养成纯正的文学趣味,最好从读诗入手。|从不能欣赏到能欣赏中生出新收获的趣味。|随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见的趣味(或者:在读诗中觉出人生世相的新鲜有趣6.示例一:菊花、篱笆、远山是最平凡的乡间景物,没有诗意,但经陶渊明一入诗,“采菊东篱下,悠然见南山”,便滋生出悠然自得的心境,返璞归真的生活哲学。乡村生活便多了一份诗意,多了一份新鲜与趣味,也让人们从大自然的美景中领悟到了人生的意趣。(示例二:“山气日夕佳,飞鸟相与还”,在普通人看来是最常见的日落西山、倦鸟归巢的场景,但经陶渊明一入诗,南山在夕阳的照耀下,有了不可名状的诗意画意,成群的鸟儿结伴飞回,有了自由自在的意趣。悠然自在的人生趣味便在其中。)7.一层轻薄的云烟,轻轻拂过葱郁的山顶;它们温柔又温柔,也许落日带来了一丝希望。【解析】【点评】(1)本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后”等词语。遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的思路进行分析。

(2)本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系,其次要注意语句在结构上的一致性,最后还要注意是否有字数上的限制。(3)本题考查学生的仿写能力,解答好此题,首先要审视好被仿写句的特点,如句式,修辞等方面,再就是注意语意通顺连贯。5.本题考查对文章内容的理解和概括能力,以及思维导图的应用能力。首先,文章开头部分指出了一般青年的文学趣味较低,这是文章引入话题的背景。接着,文章提出了一个核心观点,即要养成纯正的文学趣味,最好从读诗入手。这是文章的主要论点。然后,文章通过举例和论述,进一步阐述了从读诗中可以获得哪些趣味。一方面,从不能欣赏到能欣赏诗歌,本身就是一种新收获,这种收获带来的趣味是独特的。另一方面,读诗还能让人随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见的趣味,即发现人生世相的新鲜有趣之处。最后,文章总结了诗歌在培养趣味方面的重要作用,指出能欣赏诗的人们不仅对其他种种文学能有真确的了解,而且也不会觉得人生是一件干枯的东西。故答案为:一般青年的文学趣味低|要养成纯正的文学趣味,最好从读诗入手。|从不能欣赏到能欣赏中生出新收获的趣味。随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见的趣味(或者:在读诗中觉出人生世相的新鲜有趣)6.本题考查论据的补充能力,以及对古诗文的理解和应用能力。文章第⑥段的主要论点是:诗人的本领在于能发现常人之所不能见,读诗的用处在于能随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见。为了证明这一点,需要选取陶渊明的诗句作为论据。以陶渊明的《饮酒(其五)》为例,其中的“采菊东篱下,悠然见南山”描绘了菊花、篱笆、南山等平凡的乡间景物。然而,在陶渊明的笔下,这些景物却变得富有诗意和情趣。诗人通过细腻的笔触和独特的视角,将这些景物与自己的心境相融合,营造出一种悠然自得、返璞归真的生活哲学。这种哲学不仅让乡村生活多了一份诗意和新鲜有趣,也让人们从大自然的美景中领悟到了人生的意趣。同样地,“山气日夕佳,飞鸟相与还”也体现了陶渊明的独特视角和深刻感悟。在普通人看来,日落西山、倦鸟归巢是再平常不过的场景。但在陶渊明的诗中,这些场景却变得富有诗意和画意。南山在夕阳的照耀下呈现出不可名状的美丽,成群的鸟儿结伴飞回也显得自由自在、意趣盎然。这种悠然自在的人生趣味正是诗人通过诗歌所传达给我们的。故答案为:示例一:菊花、篱笆、远山是最平凡的乡间景物,没有诗意,但经陶渊明一入诗,“采菊东篱下,悠然见南山”,便滋生出悠然自得的心境,返璞归真的生活哲学。乡村生活便多了一份诗意,多了一份新鲜与趣味,也让人们从大自然的美景中领悟到了人生的意趣。

(示例二:“山气日夕佳,飞鸟相与还”,在普通人看来是最常见的日落西山、倦鸟归巢的场景,但经陶渊明一入诗,南山在夕阳的照耀下,有了不可名状的诗意画意,成群的鸟儿结伴飞回,有了自由自在的意趣。悠然自在的人生趣味便在其中。)7.本题考查仿写诗歌的能力,以及对大自然美的感知和表达能力。选取意象:首先,考生需要从大自然中选取自己喜欢的意象。这些意象可以是春天的花朵、夏天的绿叶、秋天的果实、冬天的雪花,也可以是山川、河流、海洋、星空等自然景观。选取意象时,要考虑其美感和象征意义,以及与自己情感的契合度。描绘细节:在选取意象后,考生需要细致地描绘这些意象的特点和美感。可以通过描绘色彩、形状、声音、气味等方面来展现大自然的魅力。同时,要注意保持诗歌的节奏和韵律,使诗句读起来流畅、优美。融入情感:在描绘大自然的美时,考生需要融入自己的情感。可以通过比喻、拟人等修辞手法来表达自己对大自然的热爱和敬畏之情。同时,要注意情感的表达要自然、真挚,避免过于矫揉造作。保持结构:在模仿穆旦的《我看》时,考生需要保持与原诗相似的结构。即每节四行,每行字数相近,且每节之间有一定的逻辑联系和主题延续。这样可以使诗歌整体结构紧凑、有序。注意创新:虽然要求模仿穆旦的《我看》,但考生也要在模仿中寻求创新。可以通过独特的视角、新颖的比喻、深刻的哲理等方面来展现自己的个性和才华。故答案为:一层轻薄的云烟,轻轻拂过葱郁的山顶;它们温柔又温柔,也许落日带来了一丝希望。二、活动二体悟生活之雅(19分)阅读理解雅舍梁实秋到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零地砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙峋,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远的看过去,没有人能说不像座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,来客无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉得有大不便处。“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。A邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喝喁细语,以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动,或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油而推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框桌脚上磨牙,使得人不得安枕。比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱子之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时,满屋里磕头碰脑的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。B.在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖獗,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不清。长日无俚,写作自遣,随想随写,不拘篇章,冠以“雅舍小品”四字,以示写作所在,且志因缘。(有删节)8.【文本研读】以下是同学小语与小文一段关于探究“雅舍之雅”的对话,请你根据文意,补充完整内容。小语:读完了梁实秋的《雅舍》,我深感疑惑:明明是间破房子,为何作者称之为“雅舍”?小文:别急,小语。阅读需要你深入文本,仔细体会。你看:雅舍虽然①,但是它的位置在半山腰,周围有竹林、水池,真可谓是一片清幽寂静之地。小语:哦!我还发现主人喜爱在雅舍赏景。你看:②;③。无论晴雨都颇富雅趣呢!小文:是的!如果你再关注下作者在雅舍中的喜好与活动,还会有新发现哦!小语:我发现作者喜欢在雅舍中④和⑤,这些活动也充满了情趣。9.【赏析文句】本文语言特点鲜明:作者运用丰富的比喻,以幽默的笔触和文白相济的语言,以雅语写俗世。请结合以下例句(任选一句)赏析语言特点。A.邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语,以及鼾声、、撕纸声、脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。B.在别处蚊子早已肃清的时候,喷嚏声、吮汤声在“雅舍”则格外猖獗,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。10.【探究情致】《湖心亭看雪》和上文内容都反映了作者相同的审美情趣,请举例分析,探究其内涵。【答案】8.身处偏僻荒凉之地(或者:不蔽风雨);晴日里月升中天之时,清光从林间洒下,尤为幽绝;;细雨蒙蒙之际,推窗展望,眼前若隐若雾,一片弥漫。(尽量具体,要能体现雅趣。);翻新布置,追求疏落参差之致,安排布置俱不从俗;长日里以写作自遣,随想随写,不拘篇章9.A句:该句语言幽默,雅舍门窗不严,邻人种种声音均可听到,但作者却自嘲到声音荡漾入雅舍,颇有享受之意。体现作者怡然自得(安然自若)的生活态度。同时,“轰饮作乐、喁喁细语”使得文意典雅,又有浅俗的白话罗列如“鼾声、喷嚏声”使人如闻其声,如睹其状。这种文白相济的语言特点使文章雅俗共赏。B句:该句运用比喻,将蚊虫叮咬的包比作玉米粒,形象描绘了蚊虫叮咬之痛。同时“猖獗”一词用语幽默,形象描绘了雅舍蚊虫之多,叮咬之痛。体现作者怡然自得的生活态度。10.①两文作者均拥有高雅的生活情趣。本文中作者喜欢在雅舍中翻新布置且俱不从俗,具有高雅的生活情趣。(或者:作者长日里以写作自遣,随想随写,不拘篇章,情趣高雅。或者:作者喜欢在雅舍中赏月、观雨,有高雅的生活情趣。)《湖心亭看雪》中,张岱选择在大雪连下三日的夜晚去欣赏雪景,别有一番生活情趣。②两文作者也都具有脱俗的格调。本文中作者以超然的心态、调侃的口吻,介绍自己的“陋室”,把它称之为“雅舍”,可见作者有随遇而安、超然物外(安然自若)的心态,《湖心亭看雪》中别人欣赏的是热闹,张岱追求“冰雪人格”(高洁的品质),他拥有高雅脱俗的格调。【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。(2)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。(3)本题考查对作者思想感情的理解和分析能力。解答时,需根据文章内容以及主旨思想作答。8.本题考查对文本内容的理解和概括能力。①处,根据小文的回答,“雅舍虽然……但是它的位置在半山腰,周围有竹林、水池,真可谓是一片清幽寂静之地。”可以推断出,此处应填写描述“雅舍”物质条件或外观上的不足,如“简陋”、“破旧”等词语,以形成对比,突出其位置的清幽和环境的雅致。②③处,根据小语的发现,“我还发现主人喜爱在雅舍赏景。”需要学生从文本中找出描述作者在“雅舍”赏景的句子,并概括出晴雨两种不同天气下的雅趣。如“月夜看山头吐月,清光四射,天空皎洁,四野无声”和“细雨蒙蒙之际,‘雅舍’亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫”等句子,分别描绘了月夜和雨天的雅趣。④⑤处,根据小文的提示,“如果你再关注下作者在雅舍中的喜好与活动,还会有新发现哦!”学生需要从文本中找出描述作者在“雅舍”中进行的活动的句子,并概括出这些活动的名称。如“酣睡写读”等,可以概括为“写作”、“阅读”或“休息”等活动,这些活动都充满了情趣,体现了“雅舍”的雅致。故答案为:身处偏僻荒凉之地(或者:不蔽风雨);晴日里月升中天之时,清光从林间洒下,尤为幽绝;细雨蒙蒙之际,推窗展望,眼前若隐若雾,一片弥漫。(尽量具体,要能体现雅趣。);翻新布置,追求疏落参差之致,安排布置俱不从俗;长日里以写作自遣,随想随写,不拘篇章9.本题考查对文本语言特点的赏析能力。A句,“邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语,以及鼾声、撕纸声、脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。”这句话中,“荡漾”一词原本用于形容水波荡漾,但在这里却用来形容声音的传播,形成了一种生动的比喻,使得声音的传播变得可视化,富有画面感。同时,“破我岑寂”一词则体现了作者对于这种声音的无奈与自嘲,透露出一种幽默感。此外,“轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语”等词语的运用,则体现了文白相济的语言特点。B句,“在别处蚊子早已肃清的时候,喷嚏声、吮汤声在‘雅舍’则格外猖獗,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。”这句话中,“猖獗”一词原本用于形容邪恶势力猖狂,但在这里却用来形容蚊子等声音的肆虐,形成了一种夸张而幽默的表达效果。同时,“两腿伤处累累隆起如玉蜀黍”一句,则通过生动的比喻,将蚊子叮咬后的伤痕比作玉蜀黍(即玉米),既形象又富有幽默感。此外,“肃清”、“安之”等词语的运用,则体现了文白相济的语言特点。故答案为:A句:该句语言幽默,雅舍门窗不严,邻人种种声音均可听到,但作者却自嘲到声音荡漾入雅舍,颇有享受之意。体现作者怡然自得(安然自若)的生活态度。同时,“轰饮作乐、喁喁细语”使得文意典雅,又有浅俗的白话罗列如“鼾声、喷嚏声”使人如闻其声,如睹其状。这种文白相济的语言特点使文章雅俗共赏。B句:该句运用比喻,将蚊虫叮咬的包比作玉米粒,形象描绘了蚊虫叮咬之痛。同时“猖獗”一词用语幽默,形象描绘了雅舍蚊虫之多,叮咬之痛。体现作者怡然自得的生活态度。10.本题考查对文本审美情趣的探究能力。共同审美情趣:两者都体现了作者超脱世俗、追求自然之美的审美情趣。《湖心亭看雪》:作者张岱在雪后独往湖心亭看雪,展现了其超然物外、独享自然之美的情怀。上文内容:梁实秋在“雅舍”中赏月、赏雨,以及在简陋的环境中追求生活的雅致和情趣,同样体现了其超脱世俗、追求自然和精神上满足的审美情趣。内涵探究:这种审美情趣反映了作者们对世俗生活的厌倦和对自然之美的向往。他们通过亲近自然、欣赏自然之美来寻求心灵上的慰藉和满足,体现了文人墨客特有的高雅情怀和独立精神。故答案为:①两文作者均拥有高雅的生活情趣。本文中作者喜欢在雅舍中翻新布置且俱不从俗,具有高雅的生活情趣。(或者:作者长日里以写作自遣,随想随写,不拘篇章,情趣高雅。或者:作者喜欢在雅舍中赏月、观雨,有高雅的生活情趣。)《湖心亭看雪》中,张岱选择在大雪连下三日的夜晚去欣赏雪景,别有一番生活情趣。②两文作者也都具有脱俗的格调。本文中作者以超然的心态、调侃的口吻,介绍自己的“陋室”,把它称之为“雅舍”,可见作者有随遇而安、超然物外(安然自若)的心态,《湖心亭看雪》中别人欣赏的是热闹,张岱追求“冰雪人格”(高洁的品质),他拥有高雅脱俗的格调。11.【名著联读】下面《水浒传》中哪个人物可能理解梁实秋的人生感悟?请结合整本书的阅读感悟,阐明理由。A.武松B.鲁智深C.公孙胜【答案】选B:鲁智深的一生充满了随性和洒脱他原本是一位提辖官,因帮助金氏父女逃离并杀了郑屠,不得以逃到五台山做了僧人,但他不守清规戒律后被派往大相国寺看菜园子,在那里他与泼皮们相处甚欢,展现了随性洒脱的性格。他淡泊名利、超然物外。在征讨方腊成功后,没有选择回京城接受封赏,而是在六和寺出家,过上了清净的僧侣生活,就像梁实秋在不蔽风雨的雅舍依然能甘之如饴的写作、赏月。两人都有随遇而安、超然物外的心态,因此他们会彼此理解。(选C:公孙胜拥有强大的法力,他超脱尘世不求富贵。他帮助晁盖起义后迅速离开梁山;后来他再次出山帮助梁山打败方腊后,又回归修仙的世界,他是一个超然物外之人。就像梁实秋身在不蔽风雨的雅舍中依然热爱生活,因此他们会彼此理解。(评分标准:选C最高得3分,结合公孙胜故事)【解析】【分析】本题考查对名著人物的理解与把握。梁实秋的人生感悟通常体现在其散文作品中,如随遇而安的生活态度、对世俗纷扰的超脱等。A.武松。武松是《水浒传》中的一位英雄好汉,以其勇猛、刚毅著称。他打虎的英雄事迹广为流传,同时他也是一位重情重义之人,对哥哥武大郎有着深厚的感情。然而,武松的性格中更多体现的是坚韧与不屈,与梁实秋所倡导的随遇而安、超然物外的生活态度并不完全吻合。B.鲁智深。鲁智深是《水浒传》中的另一位重要人物,他的一生充满了传奇色彩。从提辖官到僧人,再到梁山好汉,鲁智深的身份多次转变,但他始终保持着一种随性和洒脱的生活态度。他不拘小节,不守清规戒律,与泼皮们相处甚欢,展现了其随性的性格。在征讨方腊成功后,他选择出家为僧,过上了清净的僧侣生活,这体现了他的超然物外。鲁智深的这种生活态度与梁实秋所倡导的随遇而安、超脱世俗的生活哲学有着相似之处。C.公孙胜。公孙胜是《水浒传》中的一位道士,他拥有强大的法力,是梁山好汉中的一位重要人物。他帮助晁盖起义后迅速离开梁山,后来又再次出山帮助梁山打败方腊。公孙胜的性格中更多体现的是超脱尘世、不求富贵的态度。他在功成名就后选择回归修仙的世界,这体现了他对世俗纷扰的超脱。虽然公孙胜的生活态度与梁实秋有所相似,但他在《水浒传》中的戏份相对较少,且更多以道士的身份出现,与梁实秋所倡导的文人生活哲学相比,可能存在一定的差异。故答案为:选B:鲁智深的一生充满了随性和洒脱他原本是一位提辖官,因帮助金氏父女逃离并杀了郑屠,不得以逃到五台山做了僧人,但他不守清规戒律后被派往大相国寺看菜园子,在那里他与泼皮们相处甚欢,展现了随性洒脱的性格。他淡泊名利、超然物外。在征讨方腊成功后,没有选择回京城接受封赏,而是在六和寺出家,过上了清净的僧侣生活,就像梁实秋在不蔽风雨的雅舍依然能甘之如饴的写作、赏月。两人都有随遇而安、超然物外的心态,因此他们会彼此理解。(选C:公孙胜拥有强大的法力,他超脱尘世不求富贵。他帮助晁盖起义后迅速离开梁山;后来他再次出山帮助梁山打败方腊后,又回归修仙的世界,他是一个超然物外之人。就像梁实秋身在不蔽风雨的雅舍中依然热爱生活,因此他们会彼此理解。(评分标准:选C最高得3分,结合公孙胜故事)【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发,结合作者的创作背景联系现实生活,表达观点明确,言之成理即可。三、活动三聆听古典之韵(20分)文言文阅读【甲】浣溪沙①欧阳修堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六幺②催拍盏频传。人生何处似尊③前!【注】①此词大约作于作者知颖州时。②六幺:绿腰,曲调名。③尊:同樽,古代盛酒的器具。【乙】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【丙】滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直③丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所寄意于此也。(节选自曾巩④《醒心亭记》)【注】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③直:当,临。④曾巩(1019—1083):北宋散文家,唐末八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。12.文言文实词推断有很多方法,请你根据方法提示,推断加点的文言词语含义。文言词句方法解释云烟之相滋组合成词①名之以见其实课内迁移:名之者谁②则必即丰乐以饮参考成语:可望而不可即③或醉且劳联系语境:结合上下文语境推断词义④13.请用“/”给文中画横线句子断句。(限断3处)一山之隅一泉之旁岂公乐哉乃公所寄意于此也14.醒心亭是欧阳修来滁州第二年所建,欧阳修为什么给此亭命名为“醒心亭”呢?请结合内容阐述理由。15.小语在阅读这几篇选文时,想对欧阳修“与民同乐”的思想做进一步的探究,他需要你的帮助。小语将甲乙两文中百姓与欧阳修出游的欢乐情态进行比对,请你助他完成表格。文章百姓欧阳修《浣溪沙》词的上阕一个“逐”字,生动地写出了游人如织、喧嚣热闹的场面,表现了堤上游人对水上画舫的喜爱之情。一个“出”字,①。词的下阙写出了作者②的形象。《醉翁亭记》滁人游众宾欢太守宴太守醉文言虚词不虚。虚词能表达语气,凸显作者情感:如“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”的“也”字③;虚词能开启话题,引出下文,如乙文中的“至于”一词,从上文的四季之乐转入对行人之乐的描写。16.欧阳修来滁州不只是简单地跟老百姓一起玩乐,背后更包含着欧阳修“经世济邦”的思想,这让小语想到了范仲淹的《岳阳楼记》。请分别谈谈丙文和《岳阳楼记》如何体现“经世济邦”的思想。【答案】12.滋生;命名;到达;有时13.一山之隅/一泉之旁/岂公乐哉/乃公所寄意于此也14.因为在亭子里看到群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛等美景,耳朵听到的泉声让人为之一振,于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以根据这个缘故给亭命名“醒心亭”15.“出”字突出了打秋千人的情态,动静结合,仿佛让人看到了秋千上娇美的身影,使画面顿显盎然生机。;追求欢乐、旷达不羁、乐而忘形、乐观洒脱;体现作者以文记乐的情趣,为政一方,造福一方的自信、得意、喜悦,体现欧阳修与民同乐的思想。16.丙文中讲到欧阳修以君王能够悠然自得、无为而治而为乐,以百姓能够丰衣足食而为乐,以天下学者都能人尽其用而为乐,心系天下,心系苍生。所以欧阳修的为民着想,为政一方,造福一方,是“经世济邦”思想的体现。《岳阳楼记》中范仲淹虽被贬谪,但仍能有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。所以范仲淹的先忧后乐、先人后己、忧国忧民是“经世济邦”思想的体现。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。(4)本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字(词)在句中的意思(字面意思和实质意思)或该字(词)对突出主旨所起的作用。最后点出该字(词)烘托了怎样的意境,或表达了怎样情感。

(5)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。

【参考译文】【甲】堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢笑声。莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,哪有一处能比得上酒筵前时的欢乐呢?【乙】至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清;山上野味菜蔬,杂七杂八地摆放在面前的,这是太守的酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是宾客欢乐的样子。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,太守回去,宾客跟随着太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处啼鸣,游人离开后鸟儿快乐起来了。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。【丙】在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳修出任知州的第二年,建筑了一座亭子叫“丰乐亭”,自己写了一篇丰乐亭记,来说明丰乐亭名称的由来。之后又直接在丰乐亭的东面几百步,找到山势高的地方,建了亭子,叫“醒心亭”,让我曾巩为它写记。每当欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就必定要到丰乐亭里喝酒。有时喝醉了加上劳累,就一定会到醒心亭里张望,看到那群山环绕,白云相生,旷野无垠,草木茂盛,泉水岩石秀丽,让眼睛所看到的、耳朵所听到的都更新鲜,因而心灵也醒着,更想久留而忘了回去啊。所以根据这些道理把亭子命名为“醒心亭”,是取自韩愈《北湖》里的诗句。唉!他真可以说是擅长在山泉之间找到乐趣,而且给它们取名来记下这些实际情景,又更擅长的了。尽管如此,欧阳公的快乐,我能说出。我们的国君在上能悠闲地游玩,没有作为;我们的百姓在下生活很富足,没有遗憾。天下的求学的人都贤德有才能,边远地区鸟兽草木的生长都合乎它们各自的规律,这才是欧阳公的快乐。而仅仅一座山的角落、一池泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。12.​​​​​本题考查学生运用多种方法推断文言文实词含义的能力。①组合成词法:“相滋”意为相互滋养,因此“滋”在这里解释为“滋生”。句意:云烟相互滋生,缭绕在群山之间。②课内迁移法:“名”在这里意为命名,给……命名。句意:给它命名来体现它的实际含义。③参考成语法:“即”在这里意为到达,接近。句意:那么一定会到丰乐亭去饮酒。④联系语境法:“或”在这里表示有时,或许。句意:有时喝醉了又感到劳累。故答案为:滋生;命名;到达;有时13.本题考查学生文言文断句的能力。句意:一山的一角,一泉的旁边,难道这是欧阳公的快乐吗?其实是欧阳公所寄托心意的地方。首先,“一山之隅”和“一泉之旁”是两个并列的短语,分别描述了欧阳修所寄意的两个地点,因此需要在它们之间断开。其次,“岂公乐哉”是一个反问句,表示对“这是欧阳公的快乐吗”的疑问,需要在“哉”字后断开。最后,“乃公所寄意于此也”是一个判断句,表示“这是欧阳公所寄托心意的地方”,需要在“也”字后断开。故答案为:一山之隅/一泉之旁/岂公乐哉/乃公所寄意于此也14.本题考查学生对文本内容的理解和概括能力。根据文本内容,欧阳修之所以给此亭命名为“醒心亭”,是因为在亭子里可以看到群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛等美景,这些美景让人心胸开阔,精神焕发。同时,耳朵听到的泉声也让人为之一振,仿佛能够洗去尘世的烦恼。因此,欧阳修根据这个缘故给亭命名“醒心亭”,表达了他对这片美景的喜爱和留恋之情,也寄托了他对人生、对自然的深刻感悟。故答案为:因为在亭子里看到群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛等美景,耳朵听到的泉声让人为之一振,于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以根据这个缘故给亭命名“醒心亭”15.本题考查学生对文本内容的比较和分析能力。对于《浣溪沙》部分:百姓:通过“逐”字和“出”字的描写,展现了堤上游人如织、喧嚣热闹的场面,以及打秋千人的活泼情态,使画面顿显盎然生机。欧阳修:通过下阙的描写,展现了欧阳修追求欢乐、旷达不羁、乐而忘形、乐观洒脱的形象。对于《醉翁亭记》部分:百姓:文中描述了滁人游、众宾欢、太守宴、太守醉等场景,展现了百姓与欧阳修共同出游的欢乐情态。虚词运用:如“也”字的运用,体现了作者以文记乐的情趣,为政一方、造福一方的自信、得意、喜悦,以及欧阳修与民同乐的思想。故答案为:“出”字突出了打秋千人的情态,动静结合,仿佛让人看到了秋千上娇美的身影,使画面顿显盎然生机;追求欢乐、旷达不羁、乐而忘形、乐观洒脱;体现作者以文记乐的情趣,为政一方,造福一方的自信、得意、喜悦,体现欧阳修与民同乐的思想。16.本题考查学生对文本主题思想的理解和分析能力。对于丙文部分:丙文中提到欧阳修在滁州构建醒心亭,并以此为乐。但欧阳修的快乐并非仅仅来自于山水之间,而是因为他看到百姓安居乐业、天下学者成才、万物生长得宜等社会现象。这体现了欧阳修“经世济邦”的思想,即他希望通过自己的努力,使社会更加和谐、繁荣。对于《岳阳楼记》部分:《岳阳楼记》中,范仲淹提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。他认为,作为一个有责任感的人,应该时刻关注社会的疾苦和人民的福祉,并为之奋斗不息。这种思想体现了范仲淹“经世济邦”的情怀和担当精神。故答案为:丙文中讲到欧阳修以君王能够悠然自得、无为而治而为乐,以百姓能够丰衣足食而为乐,以天下学者都能人尽其用而为乐,心系天下,心系苍生。所以欧阳修的为民着想,为政一方,造福一方,是“经世济邦”思想的体现。《岳阳楼记》中范仲淹虽被贬谪,但仍能有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。所以范仲淹的先忧后乐、先人后己、忧国忧民是“经世济邦”思想的体现。四、活动四书写时代之思(50分)17.阅读下面的材料,根据要求写作。在缤纷的世界中,无论是个人、群体还是国家,都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”,明辨是非,去芜存真,为自己的提升助力;也要勇于通过“自定义”来塑造自我,彰显风华,用自己的方式前进。以上材料能引发你怎样的联想与思考?请自选一个角度或者多个角度,结合你的体验

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