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文档简介
-2026年海南高考语文真题带答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。【原文内容】在数字技术迅猛发展的今天,人类的思维方式正经历着深刻的变革。从传统的线性思维到现在的非线性思维,这不仅仅是认知模式的转变,更是一种文化范式的重塑。数字技术的普及让信息获取变得前所未有的便捷,人们可以在短时间内接触到海量的知识和观念,这种信息爆炸不仅拓宽了思维的广度,也模糊了思维的边界。然而,这种思维方式的变革并非没有代价。一方面,数字技术将思维过程碎片化,使人们习惯于跳跃式思考,缺乏系统性和深度。另一方面,由于信息的即时性,人们的注意力被不断分散,导致深度思考的能力逐渐退化。在这样的背景下,如何在数字技术时代重新构建我们的思维方式,成为一个亟需解决的问题。数字技术时代,我们需要重新审视思维的本质。虽然技术可以为思维提供便利,但它无法替代思维本身的深度与独立性。找回深度思考的能力,不仅有助于我们更好地理解和运用知识,更能提升我们的创造力和解决问题的能力。因此,推动数字技术与深度思考的平衡发展,是实现人类思维进化的关键。(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.数字技术的发展使人类从线性思维转向了非线性思维B.数字技术通过信息的即时性削弱了人们对深度思考的需求C.思维方式的变革不仅影响认知,还会影响文化范式D.数字技术的普及削弱了人类的创造力和解决问题的能力答案:C解析:原文指出数字技术的发展不仅仅是认知模式的转变,更是一种文化范式的重塑,说明思维方式的变革具有更广泛的影响,因此C项正确。其他选项要么与原文不符,要么过于绝对。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章从数字技术发展的现状入手,指出其对思维方式的积极和消极影响B.文章提出问题后,分析问题的两个方面,并给出解决的对策C.文章的观点是数字技术可以替代深度思考,从而实现思维进化的关键D.在文章结构上,作者通过提出问题—分析问题—解决问题的逻辑展开论述答案:C解析:C项曲解了文章的主旨,原文强调数字技术无法替代深度思考,因此C项不正确。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.数字技术带来了信息的爆炸,扩充了思维的广度B.数字技术将思维过程碎片化,使人们更容易获得全面信息C.我们需要在数字技术与深度思考之间寻求平衡D.数字技术对人类思维的冲击是文化层面的答案:B解析:B项与原文不符,原文指出数字技术使思维过程碎片化,缺乏系统性和深度,而不是“更容易获得全面信息”。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,14分)阅读下面的文字,完成4-7题。【文章内容】晚风轻拂,余晖渐隐,我独自坐在老屋的庭院里,望着天边那一道道金红色的云霞,思绪如同潮水般涌来。多年未曾回乡,这座老宅见证着我儿时的欢笑,也承载着无数尘封的记忆。当我坐在那张熟悉的木椅上,轻轻抚摸着雕花的栏杆,忽觉岁月如梭,物是人非。院中那棵老槐树,依旧挺拔,枝叶繁茂。孩童时,我们常在树下嬉戏,那时的笑声仿佛还回荡在风里。如今,树下无人,树影婆娑,我却感到一种莫名的孤独。妈妈曾说,老槐树的根扎得深,才得以屹立不倒。我望着树根的模样,不禁思考,人是否也该如此,扎根于内心,方能走得远。墙角那丛玫瑰依然盛开。记得母亲曾用它装饰窗前,她说花儿若不常浇,便会枯萎。我们不可以只依赖外表的繁华,而忘了内心的滋养。时间匆匆,人们都在追逐外在的满足,而忽视了心灵的渴望。我们是否在不经意间,成为了那朵只长在表面的花?(4)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文中运用虚实结合的手法,将现实场景与回忆交织,营造出一种怀旧的氛围B.文中的老槐树象征着生活的苦难与坚持C.文章通过玫瑰的意象,表达了对物质世界的赞美D.文章以记叙为主,语言风格简洁明快答案:A解析:文中通过现实场景和回忆的交织,营造出一种怀旧的氛围,体现了虚实结合的艺术特点,因此A项正确。(5)简答题(4分)文中“妈妈曾说,老槐树的根扎得深,才得以屹立不倒”这句话的作用是什么?请简要说明。答案:这句话通过老槐树的根象征人的内心根基,起到引出下文对人性的思考作用,同时深化了文章的主题。解析:这句话通过自然之物“老槐树”的根来象征人的内在稳固,既是对自然景象的描写,也是对人生哲理的暗示,起到了承上启下的作用。(6)赏析题(4分)请赏析“墙角那丛玫瑰依然盛开”这句话的语言特色。答案:这句话以自然景物为载体,通过“依然盛开”表现时间的流逝与事物的恒久,语言简洁而富有画面感,意蕴深远。解析:该句语言简练,但通过“依然”一词表现了时间的侵蚀与自然生命的顽强,语言特色在于以景写情,含蓄而深刻。(7)探究题(3分)作者通过“老屋”“老槐树”“玫瑰”等意象,表达了什么情感?请结合文本内容进行探究。答案:作者表达了对过往时光的怀念和对内心根基的重视。解析:作者借助老屋、老槐树、玫瑰等意象,勾起了对童年和亲情的回忆,同时也表达了当下人们对物质追求的反思和对心灵成长的呼唤。(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成8-10题。【材料组合】材料一:2023年,国家统计局发布数据显示,全国居民人均可支配收入达到41300元,同比增长5.2%,其中城镇居民人均可支配收入为35100元,农村居民人均可支配收入为14200元,城乡收入差距仍达2.47倍。材料二:根据《中国家庭金融调查报告》,我国家庭金融资产中,银行存款占比高达65%,其次是房产、股票、基金等。中低收入家庭更倾向于将财富存入银行,以规避风险。材料三:调查显示,在年轻群体中,投资理财的意愿逐渐增强。近四成的受访者表示愿意尝试基金和股票,但四分之一的人表示缺乏相关知识,希望得到专业指导。(8)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.城乡收入差距仍在不断扩大B.中低收入家庭主要投资于银行存款C.年轻投资者的理财意愿高于中年投资者D.不少人希望得到投资理财的专业指导答案:D解析:材料三指出,近四成的年轻人愿意尝试投资理财,但四分之一的人缺乏相关知识,希望得到指导,因此正确选项为D。(9)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.此次调查的样本主要集中在城市居民B.投资理财已成为我国居民的主流财富管理方式C.年轻人对投资理财的积极态度在材料中得到了直接体现D.三则材料分别从收入、资产配置、投资意愿三个方面阐述了我国居民的财务现状答案:D解析:材料一分析收入差距,材料二关注资产配置,材料三探讨投资意愿,形成多角度的分析,因此D项正确。(10)简答题/概括归纳题(6分)请根据上述三则材料,概括我国居民当前的财富管理特征。答案:当前我国居民的财富管理呈现出收入差距显著、银行存款仍是主要投资方式、年轻人理财意愿增强但缺乏相关知识等特征。解析:材料一说明收入差距依然存在;材料二指出银行存款占比较高;材料三显示年轻人投资意愿上升,但信息不对称问题突出。这三点构成了当前居民财富管理的主要特征。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成11-15题。【原文内容】《后汉书·陈蕃传》节选:陈蕃字仲举,汝南平舆人也。少孤,母尝遣婢通外家,蕃谓婢曰:“汝非吾家婢,勿通。”其母怒,欲笞之。蕃曰:“愿母勿笞,臣之母也。”母感其言,遂止。年十五,有人从蕃求钱,蕃曰:“不然,君之言,非所以相与也。”其人怒,将击之,蕃曰:“君如不识此义,何为而寻我?”其人遂去。性方刚,少所屈,明《春秋》,博览群书,为讽议,有风节。为公卿所不为,常以士君子自期。时人之评曰:“中郎将陈蕃,有气节,然其性刚,不复能容。”晚年居于乡里,与诸生讲学,行义,弟子甚多。(11)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.为公卿所不为/常以士君子自期B.为公卿/所不为常以士君子自期C.为公卿所不为常/以士君子自期D.为公卿/所不为常以士君子自期答案:A解析:根据语境,“为公卿所不为”是一个完整短语,表明陈蕃不愿与公卿同流合污;“常以士君子自期”是说他常以士君子自期,因此A项正确。(12)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“婢”是旧时为奴仆的女性,“通外家”指与母家沟通B.“讽议”是指对时事发表评论、议论C.“风节”指风度与节操,常用来形容士人的品格D.“士君子”是指有道德修养和学识的人答案:B解析:文中“讽议”是指对时事的批评与议论,B项“对时事发表评论、议论”表达不够准确,原文应为“对时政进行批评”。(13)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.陈蕃被母亲感动,不再对求钱者进行驱逐B.陈蕃性格方正刚直,不轻易退让C.陈蕃博览群书,注重个人修养D.晚年陈蕃寓居乡间,与诸生讲学,弟子甚多答案:A解析:文中并未提到陈蕃被母亲感动后改变态度,而是母亲被他的孝顺感动,因此A项错误。(14)把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分,每小题4分)①愿母勿笞,臣之母也。答案:希望母亲不要打我,这是您的母亲。解析:原文“愿母勿笞”是希望母亲不打自己,“臣之母也”表明自己是母亲的臣子,表达了对母亲的孝顺。②为公卿所不为,常以士君子自期。答案:不与公卿同流合污,常以士君子的标准要求自己。解析:原文“为公卿所不为”指不愿做公卿所不愿做的事情,“常以士君子自期”表示常以有道德修养的人自勉。(15)简答题(3分)文中“其人遂去”表达了什么意义?请简要回答。答案:表示求钱者因被陈蕃的言辞和态度所震慑而离开。解析:这一行为展现了陈蕃的刚正不阿,也暗示了他面对不义之财时的坚定立场。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首古诗,完成16-17题。【诗歌原文】《秋思》王禹偁山光悦鸟性,潭影空人心。万壑树参天,千山响松声。怜君不得意,高兴有如琴。何时见客心,依依无尽时。(16)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗中描绘了一幅宁静优美的自然画卷B.前两句借用唐代诗人常建的“山光悦鸟性,潭影空人心”来表达诗人心境的平和C.诗歌整体风格朴实自然,富有哲理意味D.作者借景抒情,表达了对友人不得志的关心与哀叹答案:B解析:原文中“山光悦鸟性,潭影空人心”并非出自王禹偁,而是唐代常建《题破山寺后禅院》中的诗句,因此B项不正确。(17)赏析题(6分)请赏析“万壑树参天,千山响松声”一句的意境与表现手法。答案:这句描绘了秋日山林的壮丽景象,“万壑”“千山”表现了山势的广阔,“树参天”“响松声”则渲染出生动的听觉画面,展现出诗人对自然景物的细致观察与深厚情感。解析:诗句通过视觉与听觉的描写,营造出深秋山林的宏伟与静谧交织的意境,体现了作者对自然景物的热爱与内心的宁静投射。(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)(18)补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空1分)(1)青青子衿,______。(2)______,恰似一江春水向东流。(3)梦到莲花,______。答案:(1)悠悠我心(2)问君能有几多愁(3)昨夜星辰昨夜风解析:(1)出自《诗经·郑风·子衿》;(2)出自李煜《虞美人》;(3)出自李商隐《无题》。三、语言文字运用(20分)(19)成语/词语使用选择题(3分)下列句子中,成语使用正确的一项是(3分)A.他在比赛中表现得不负众望,一举夺得冠军B.这部电影的情节跌宕起伏,令人拍案叫绝C.天气晴朗,适宜游玩,大家纷纷不约而同地前往郊外D.虽然他的观点有其独到之处,但也不乏纸上谈兵之嫌答案:D解析:D项“纸上谈兵”比喻空谈理论,不能解决实际问题,符合语境,用法正确。其他选项要么成语使用不当,要么搭配不当。(20)病句辨析选择题(3分)下列句子中,没有语病的一项是(3分)A.由于受到市场的影响,这家企业的利润越来越少,生存压力越来越大B.这项政策的实施,使我国的经济增速放缓,但实现了产业结构的优化C.通过这次失败,我们认识到自己的不足,而且吸取了宝贵的经验D.为了防止疫情扩散,政府采取了一系列措施,确保人民的生命安全答案:B解析:B项句子结构清晰,逻辑严密,无语病。A项“越来越少”与“越来越大”结构不一致;C项“而且”表示递进关系,但前后语义不对等;D项“防止”与“确保”搭配不当。(21)句子衔接/排序/连贯选择题(3分)将下列句子排列,使其语意连贯,逻辑清晰(3分)①他常常在夜晚独坐案前,沉思默想②虽然小镇很安静,但是不缺乏生机③他的书房总是干净整洁,摆放整齐④空气清新,环境幽雅,是理想的写作之地⑤案头的笔墨纸砚整齐有序A.①④③⑤②B.④②③⑤①C.②④③⑤①D.①④⑤③②答案:C解析:②句引出小镇的特点,④③⑤描述书房的环境和状态,①句是主人公的行为,逻辑上应为②→④→③→⑤→①。(22)语言表达题(5分)请将下面的句子改写为一个含有比喻修辞手法的句子(5分)原句:电视节目中的说唱形式越来越受欢迎。答案:电视节目中的说唱形式如同一把钥匙,逐渐打开了观众心中的娱乐之门。解析:运用比喻的修辞手法,将“说唱形式”比作“钥匙”,形象地表达了说唱艺术对观众吸引力增强的现象。(23)图文转换/语境补写/修辞赏析等(6分)根据下方的图表,请补全下列句子,使语意连贯(6分)图表内容:2015—2023年城市居民人均收入增长率对比图(柱状图)。数据为:2015年增长率为3.5%,2016年为4.2%,2017年为6.8%,2018年为7.4%,2019年为6.0%,2020年为1.7%,2021年为3.6%,2022年为4.4%,2023年为5.2%。补写句子:从图表可以看出,2015年至2017年,城市居民人均收入增长率呈上升趋势,______。答案:但2018年后增长趋于稳定,2020年受到疫情影响,增长率明显下降,随后逐步回升。解析:补写句子需准确分析图中数据变化趋势,注意突出关键时间节点的变化,并体现数据的波动情况。四、写作(60分)(24)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料:古人云:“志不强者智不达,言不信者行不果。”有人说,目标决定了方向;有人说,信念支撑了行动。没有坚定的志向,智慧和行动就无从谈起。有人因志向坚定终成大器,也有人因志向模糊而一事无成。但现实往往复杂多变,在纷繁的外界干扰中,坚定的志向更显得可贵。要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。答案:题目:《以志为舟》在变幻莫测的时代洪流中,志向如舟,是引导我们前行的灯塔。志向不仅是目标的指引,更是信念的汇聚。如果一个人没有坚定的志向,他的智慧和行动都将失去方向,难以为继。正如古人所言:“志不强者智不达,言不信者行不果。”这句话深刻揭示了志向与行动的关系,强调了志向在实现理想过程中的关键作用。怀有坚定志向的人,往往能在逆境中砥砺前行。李白在仕途受挫后依然坚持诗歌创作,留下《将进酒》《蜀道
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