四川省资阳市2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题含答案

高中二年级第二学期期末试题

语文

全卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答

题卡上对应的虚线框内。

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮

擦擦干净后，再选涂其它答案标号。

3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色笔迹的签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

5.考试结束后，只将答题卡交回。

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1—5题。

诗的意象和与之相适应的词藻都具有个性特点，可以体现诗人的风格。一个诗人有没有独特的风格，

在一定程度上取决于是否建立了他个人的意象群。高适诗歌风格的形成是离不开他诗中经常出现的刀剑意

象的。刀剑意象给他的诗歌带来了刚毅坚韧的精神，宁折不屈的气骨，也带来了慷慨坦率的风度。他的诗

句常常就像拔剑出鞘般一吐而出，直抒胸臆。

刀剑首先是一种身份的象征，往往是游侠之士的标志，高适身上也有一种侠气。朝廷文官以笔为业，

而在边塞打仗的战士们则操刀为生。尽管高适说自己“二十解书剑，西游长安城”,但是“男儿本自重横行，

天子非常赐颜色”。比起科举，边塞立功是更受高适推崇的入仕方式。游侠历来的轻生重义历来为民间称道，

司马迁也在《史记》中特意为游侠列传，肯定它们身上那些儒生鲜有的珍贵品质。侠客独立不羁的个性，

豪迈跌宕的激情，以及如火如荼飞扬燃烧的生命情调，确实是令文弱书生心驰神往的。

在高适有些诗中，刀剑是功名的象征，代表杀敌的能力，勇武的胆量。将士们凭借它获取奖赏，实现

功名。求仕和不得重用，通常与剑的两种形态相关——拔剑出鞘与剑敛匣中。高适在哥舒翰的幕府里得到

赏识后有“浅才登一命，孤剑通万里”的雄豪歌吟，尽管以“浅才”表达了谦虚，但“孤剑通万里”正表明才华得

到施展，将入仕的得意心情一泻千里地抒发出来。

当所遇见的困难有希望克服，便产生了浪漫主义。当所遇见的矛盾难以解决时，就容易产生现实主义。

浪漫主义是富于朝气的，而现实主义是长于观察的。

在人生的前50年，高适的抱负总是受挫，难以实现，但是他从来不肯放弃，无疑是富有这种“浪漫主

义精神”的。他在仕途不顺时也常发发牢骚，“微效倘不遂，终然辞佩刀”,以“辞佩刀”代指自己辞官归隐的

想法，这里的刀依然代表世俗功名。

刀剑还是友情的纽带。如上所说，刀剑赋予高适的任侠之风使高适有一种侠义精神，他重视那种朋友

之间的肝胆相照。“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”正表明对这种朋友的向往。但在涉及友情的诗中，

刀剑更多地代表高适与好友的共同理想。友情贵在志同道合。李白与高适、杜甫同游时便写下了“余亦东蒙

客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”的诗句，可见文人之间精神上的共鸣、默契使他们甚至不分你

我。当自己与朋友有了共同志向，对朋友的勉励也就像是对自己的勉励，“离魂莫惆怅，看取宝刀雄”,这

种友情纯粹而真挚。

唐朝的疆域空前辽阔。朋友一旦分离，常常数月数年才可再见。高适的众多送别诗展现了他与朋友的

深厚情谊，“曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲”。一个人但凡在自己郁不得志时恰逢有

着共同志向的知己，便能寻求无限安慰，获得无限的精神鼓励。因此，分离也更加令人伤感。而这种时候

刀剑也往往在场。“从军借问所从谁?击剑酣歌当此时”,击剑酣歌是他们共同的娱乐活动。“逢君说行迈，

倚剑别交亲”,分别的时候也是以剑为见证的。

更进一步分析，刀剑在高适诗中便可算作精神支撑了。刀剑刚开始只是融入高适的生活，后来则进一

步融入了他的精神世界，支撑着他实现抱负，不断追寻生命价值。在“倚剑对风尘，慨然思卫霍”,“谁怜不

得意，长剑独归来”,“倚马见雄笺，随身唯宝刀”中，剑还是作为功名的象征来支撑他的。但是在“暮天摇落

伤怀抱，倚剑悲歌对秋草”中，他对人生有了更大意义上的感触，刀剑的坚硬、力量成为了一种他向往的人

生态度。在诗歌中他常常“倚剑对风尘”,在人生失意时他又与剑为友，恰恰是靠着一种刀剑般刚毅的品格

面对挫折的。

到最后，刀剑与诗人融为一体，成为诗中诗人形象的人格特征：豪迈而深沉。刀剑作为一种冷兵器，

成形之前就必须经过一番熔炼浇铸。正是高温、锤炼、打磨使刀剑变得坚硬而锋利。同样的，高适在经历

世事之后情感的深沉积淀成为了他豪迈的基础，使他的诗风格充实、雄壮，又富于力量。

高适并非迟钝，而是不拘小节。正如古人所评：“高常侍诗有雄气，虽乏小巧，终是大才。”草原上骑

马驰骋的胡儿，塞上悠扬婉转的笛声他也能体贴得细致入微。然而更多时候，生活的情趣、生活的琐碎只

被他默默装在心里，“岂不思故乡，从来感知己。”他的诗中是很少看见有关生活感情的抒发。或许在他看

来，这些日常生活的感情不值得过多关注，只有当受到他最在乎的功名之事的触发之后，才会一并转化为

汪洋饱满的情感发泄出来了。于是，很少思念故乡的高适在除夕夜想到自己尚未功成名就，也发出了“故乡

今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的叹息，在看清边塞生活包含的杀戮、残酷之后发出“为问边庭更何事?至

今羌笛怨无穷”的悲凉感慨。

真正的豪迈背后往往是深沉。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是高适的豁达高唱，然而这背后有

没有一丝勉为其难呢?“莫愁”正是因为心中有难以排遣的愁。对离别的豁达正体现了他内心对朋友的极度

不舍。果真天下皆识君吗?他心里是很清楚的。“京洛多相识，谁能忆左思?”当高适的愁积淀到深厚时，

它才能一发而为雄壮的高唱。

(摘自孙荣榕《高适的刀剑之情》,有删减)

1.下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.一个诗人独特风格的建立取决于其个人意象群的构建，高适诗歌中频现的刀剑意象正是其刚毅精神的象

征。

B.刀剑在一定程度上关联着功名，“拔剑出鞘”与“剑敛匣中”两种形态常常关联着不得重用与求仕的两

种状态。

C.浪漫主义源于困难有可能克服，现实主义则主要源于矛盾难以解决，高适的前半生主要体现的是浪漫主

义。

D.唐朝疆域空前辽阔，分离也就显得愈发伤感，因此，人总在郁不得志时向知己寻求精神支撑与情感慰藉。

2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A.文章开篇提出诗歌意象与诗人风格的关系，进而指出刀剑意象在高适诗歌中的重要性。

B.文章引用高适的诗句，并列举司马迁为游侠作传之事，意在论说尊崇游侠的时代风尚。

C.文章从身份、功名、友情、精神支撑四个维度，层层推进，阐释刀剑意象的多重意义。

D.文章结尾剖析高适诗歌豪迈风格的底色，指出其雄浑诗风背后，是深厚的积淀与情志愁思。

3.材料指出，高适诗作里的刀剑是诗人的精神支撑，剑承载壮志、慰藉失意，支撑其追逐抱负、直面人生

坎坷。下列诗句中意境最契合这一内涵的一项是(3分)

A.抚剑夜吟啸，雄心日千里。(李白《赠张相镐·其二》)

B.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。(杜甫《闻官军收河南河北》)

C.路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。(《增广贤文》)

D.花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。(岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》)

4.在学校“高适诗歌意象专题研讨活动”上，你将围绕“刀剑意象”准备几个问题。你已经预设第一个问

题：“为什么高适的诗歌中会频繁出现刀剑意象?”请你根据材料内容再预设两个问题，并简要说明理由。

(4分)

5.材料指出：“刀剑与诗人融为一体，成为诗中诗人形象的人格特征：豪迈而深沉。”请以《燕歌行》为例，

谈谈你对这一观点的理解。(6分)

(二)阅读I(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6—9题。

南田美男

沈凤国

我素不喜牡丹，只因曾被“牡丹”伤了眼。

我所生活的地方，种牡丹者极少，交通闭塞的岁月里，现代媒介远未到来，牡丹自然就见得少。后来，

见多了各种各样的盛开在纸上的牡丹，也见过了许多画牡丹的人，大红大紫，热闹喜庆，家家户户悬挂于

厅堂之上。开始倒也觉得新鲜，看得多了，就审美疲劳，以至于抗拒，那些画中的牡丹啊，真的是世俗臃

肿甜腻难咽。

牡丹果真此状吗?牡丹和富贵有必然的关系吗?事实是，牡丹与高贵、风骨更相关。牡丹抗旨被贬洛

阳的典故就是明证。花枝不作可怜红。牡丹果真是有傲骨的，她骨子里就有拒绝的基因——拒绝权势的差

遣和强人的呼喝——牡丹之所以拒绝，只因人们局限于想当然的心态而没能打开那一扇门。多少人画牡丹

徒有其皮相，而失其风骨?多少人画牡丹流于脂粉气、市侩气，而与清气、傲气无缘?悲夫!言为心声。

一切“言”,皆从人的内心发出。牡丹的名声，被众多粗劣之手摆弄过，被人们从画纸上误读过，而牡丹，

却兀自在美里绽放千年万年。

徐渭泼墨牡丹之后，是恽南田①让我看见了牡丹的惊艳风流。静谧到极致的画面，没骨技法，清雅设色，

精神高贵，气息高古，让人不敢接近。心与物之间，是审美需要的距离。因为敬畏，一朵花才充满力量。

除了徐渭的牡丹，画史上，我最爱恽南田和齐白石的牡丹。齐白石衰变的牡丹最具震撼力，硕大的花头一

朵，热烈、饱满、绚烂、泼辣、奔放、纵情。大象无形啊，我手写我心啊，白石的牡丹，似非而是——但

那大写意的美是真真切切的就对了——那是一颗唯美的大灵魂在生命最后时刻的一次喷发，是一曲悲壮的

绝唱。

相比之下，恽南田的牡丹是另一个极端，高贵静好，令我尊重。她的端庄、她的娴静、她的古雅、她

的沉着、她的开放性、她的包含性……这样的牡丹，连看上一眼都觉得奢侈。花期一过，落红飘飞，相见

此花，又需要一年的等待啊——南田先生知道你的春恨，他任牡丹羞涩地开，紧张地开，忘我地开，而后

将那释放到极致的美，画到你的敬畏之心里去，成为永恒。在你审美的距离内，在你天赐的机缘里，美，

是力量，更是豁达。好花不常开啊，好景不常在啊，生命，就是这么无奈。伤春的悲歌古已有之，那些爱

美的精灵，在春天行将逝去的时刻，将自己的生命托付给一朵朵牡丹。风流牡丹，凡间至美，那么美的神

降临尘世，不是天赐又是什么?

且让牡丹的香将我淹没吧，花荫中南田醉卧长眠……在品读恽南田的没骨牡丹时，我似乎忘却了他悲

苦的命运。跳出画面，才觉出命运的凄凉。艺术史上，似乎所有具备大成就的艺术家，时代总是愿意对他

搞恶作剧，其中有些还是致命的，需要艺术家用自己高洁的生命来回应。南田生活于明清易代之际，个人

的命运、民族的命运，都无法摆脱，他的痛苦，是时代的痛苦，他的忍受，是时代的忍受。同样，他的创

造，亦是时代的创造，他的欢乐，也是时代的欢乐。

一个人，一个男人，拿了一辈子笔，画了一辈子画，和色彩打了一辈子交道，他的生命该是多么迷人。

那“撞水撞粉”的技法运用到出尘，水与墨与彩交融缠绵，实现了精神上的化合。南田内心多么敏感何其丰

富，简直就是一座宝藏。实际上，恽南田最早以山水闻名，他的山水画超然脱俗，逸笔草草，寄郁勃于悠

闲，枯而有润，淡而有奇，自成格局，有“四王”②未到之处。只因挚友王晕工山水，为不与老友“撞车”,恽

南田才转向了花鸟——古人对待友情的态度，今人很难理解，只因古风已逝，世情薄，人情亦薄——要知

道，恽南田是在花鸟画日渐式微的情势下转身投入的，他在继承徐崇嗣没骨花卉画法的基础上，又糅合黄

笙的精髓，重形象，主写生，画史上的“写生正派”正发端于他，对明末清初的花鸟画有着“起衰之功”,追随

者甚众。

中国人骨子里是极为敏感多情的，所以形成了“万物皆吾与”的哲学观，对大自然的一草一木都怀着一

份天然的体恤，这是一种高贵的情感。佛祖拈花迦叶微笑，一朵花，亦是一个圆融的小宇宙。花不仅仅是

女人的专利，也属于男人。古代男人，尤其唐代男人，多有插花的习惯，此传统一直沿袭至宋代。陶渊明、

周敦颐、林和靖、郑思肖.……爱花的男人，不是智者就是高士。怜香惜玉是真人。对于“真人”而言，花鸟

深处，同样是一个辽阔的斑斓世界。花鸟画的艺术性、哲学性和容纳性，丝毫不让山水画。看多了古画，

我常常想，古人笔下的山河草木为何那么动人?因为他们动了情。今人又为何很难画好?只因无情，或难

以动情，太多时候，毛笔都被一种创作惯性推着向前走，心与手、笔与墨之间咫尺千里，美，就变得艰难

了。

画像上的恽南田风神朗朗、清气徐徐，真风华绝代之美男子，观之使人清爽——古时的“逸士”就长成

这个样子吧?女人美，不奇怪。男人一美，就不得了。“掷果盈车”虽有些夸张，但美男的魅力由此也可见

一斑。为谁花开?为有缘者。美从哪里来?从心里来。有人吐气如兰，有人腥臊并御，都是心气使然。从

前不懂恽南田，总以为他的画色彩太艳，无骨无线无气格，其实那时粗鄙浅薄，哪里懂得他的典雅、深远

与烂漫。

心无媚态，相即脱俗——一朵花，印证着一个人的修行。

注：①恽南田，生于明崇祯六年，江苏常州府武进县人，出身书香门第，明亡后，随父恽日初抗清。②四

王，是清代初期四位正统山水画家的合称。

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)

A.作者一开始不喜欢牡丹，是因见过太多世俗甜腻、徒有其表的牡丹画作，产生了审美疲劳。

B.人们常常将牡丹与“富贵”联系起来，在作者看来，牡丹真正的精神内核是高贵与风骨。

C.恽南田和齐白石的牡丹画作都展现了牡丹的美，风格迥异，分别代表了静谧与热烈的极致。

D.文末意在强调一个普适规律：一个人只要内心没有媚俗之态，其相貌自然就会超凡脱俗。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)

A.文章运用先扬后抑，开篇便为下文写遇到恽南田的牡丹后态度发生转变蓄势。

B.文中长短句结合，节奏顿挫起伏，密集的问句强化了文章的议论深度与情感表达。

C.文章插入恽南田山水画成就与王翠友谊的轶事，属于闲笔，冲淡了核心主题。

D.文章将齐白石的牡丹与恽南田的牡丹作对比，意在说明大写意画法优于没骨技法。

8.文章以“南田美男”为题，却用大量笔墨写“牡丹”和作者对“牡丹”的认识，这是否偏离了主题?请

谈谈你的理解。(4分)

9.请结合文本，谈谈你对恽南田艺术“没骨”与人格“有骨”的理解。(6分)

(三)阅读II(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10—14小题。

材料一：

魏征曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后

用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为害极多。太平之时，必须

才行俱兼，始可任用。”

(摘自《贞观政要·择官》)

材料二：

臣光曰：智伯①之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪

察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫

揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不镕范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全

尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而

与之，与其得小人，不若得愚人。何则?君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；

挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小

人智足以遂其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易

亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至

于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者.苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!

(摘自《资治通鉴》卷一)

材料三：

后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽

厚恭谨，勿令与浮薄者游处，自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药

石也，各须谨之，毋贻懊丧。

(摘自陆游《放翁家训》)

注：①智伯：人名。

10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处

给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

小人智足A以遂其奸B勇C足以决其暴D是虎回而翼者国也G其为害岂不多哉

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.行，品行，与《种树郭橐驼传》中“隆然伏行”的“行”意思不同。

B.所以，表原因，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思相同。

C.周，完备，与《离骚》中“何方圜之能周兮”的“周”意思相同。

D.严，尊敬，与《孔雀东南飞》中“新妇起严妆”的“严”意思不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.魏征认为，识人用人历来艰难，在考核与升迁时朝廷需要仔细考察官员的的德行。

B.司马光以云梦之竹、棠溪之金为喻，阐明才与德都需后天修养与规范，才能发挥实用。

C.魏征与司马光都论述才与德的重要性，强调要警惕有才无德之人掌权所带来的危害。

D.陆游认为，天资聪颖的小孩最易学坏，使其远离轻浮浅薄之人，志趣便能自然养成。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。(4分)

(2)苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉!(4分)

14.三则材料都围绕“才与德”展开，但侧重点各有不同，请结合文本简要分析，并谈谈当代青年应如何

平衡好“才干”与“品德”。(5分)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)

阅读下面的诗，完成15—16小题。

读山海经·其一

[晋]陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》,流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如?

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.开篇勾勒孟夏时节草木蓬勃生长、绿树浓密繁茂的景致，表现出清幽、宁静的特点。

B.“众鸟”两句借飞鸟有栖息之所起兴，表明诗人有安身之处，暗含诗人的人生志趣。

C.“穷巷”两句写诗人居所偏僻，断绝一切人情往来，意在表明诗人归隐的决绝心态。

D.全诗从田园风物写到日常劳作、饮酒读书等内容，体现了冲淡自然的语言风格。

16.本诗与《归去来兮辞》同为归隐之作，请结合文本分析诗人在精神追求上的共通之处。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在诗作中经常以香草美人为喻，司马迁在《屈原列传》中“_,

”两句对此作出了解释。

(2)同是描绘江南春景，僧人志南笔下的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”,写出杏花春雨的温柔雅

致；陆游《临安春雨初霁》中“_,”两句，借江南绵绵春雨，抒发内

心的落寞怅惘。

(3)古诗文常以月、鸟组合写景：或借月夜飞鸟烘托羁旅孤苦，或以月下鸟鸣衬托山间静谧。请写出含有

月与鸟的连续两句：“。”

,

二、语言文字运用(18分)

阅读下面的文字，完成18—22题。

我所谓的“短篇小说”,即“用文字很恰当记录下来的人事”。既然是人事，就容许包含两个部分：一是社

会现象，是说人与人相互之间的种种关系；一是梦的现象，是说人的心或意识的单独种种活动。单是第一

部分容易成为日常报纸记事，单是第二部分又容易成为诗歌。要把人事和梦两种成分相混合，用语言文字

来好好装饰剪裁，处理得极其恰当，才可望成为一个小说。

我们得承认，一个好的文学作品，照列会使人觉得在真美感觉以外，还有一种引人“向善”①的力量。

我说的“向善”,并不属于社会道德一方面“做好人”的理想，我指的是：②读者从作品中接触了另外一种人生，

从这种人生景象中有所启事，对“人生”或“生命”能作更深一层的理解。普通做好人的乡愿道德，社会虽异常

需要，有许多简便方法工具可以利用，

“上帝”或“鬼神”;③“青年会”或“新生活”,或对付他们的心，或对付他们的行为，都可望从那个“多数”

方面产生效果。(),不必要文学来作。至于小说可作的事，却远比这个重大，也远比这个困难。如积

极的提示人，一个人能平安生存即已足，必须在他的生存愿望中，有些超越普通动物的打算，

比饱食暖衣保全首领以终老更多一点的贪心或幻想，能把生命引导到一个祟高理想上去。这种

激发生命离开一个动物人生观，向抽像发展与追求的兴趣或意志，恰恰是人类一切进步的象征。这工作自

然也就是人类最艰难伟大的工作。推动或执行这个工作，文学作品实在比较别的东西更其相宜。若说得夸

大一点，到近代，别的工具都已办不了时，唯有“小说”还能担当这种艰巨。在过去，《三国志》或《红楼梦》

④所有的成就，显然不是用别的工具可以如此简便完成的。

18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)

A.宗教团体或社会组织完全能够来承担这种道德教化的事

B.宗教团体或社会组织已足够承担起这种道德教化的事

C.这种道德教化的事，交由宗教团体或社会组织做便已足够

D.这种道德教化的事，宗教团体或社会组织完全能够来承担

19.下列对文中序号处的标点符号的相关分析，错误的一项是(3分)

A.①处引号使用正确，强调论述的核心概念，与后文针对此概念的阐释形成呼应。

B.②处冒号使用错误，“读者从作品中接触了另外一种人生”作为“是”的宾语，之间无需停顿。

C.③处分号使用错误，此处为词组并列，使用分号会打乱标点层级、造成逻辑混乱，应改为逗号。

D.④处书名号使用正确，此处用以标示两部小说名称，符合书名号标注文艺作品名称的规范用法。

20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分)

21.文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)

22.班级拟举办“经典小说鉴赏”交流会，你将作一次题为《<边城〉中的“人事”与“梦”》的专题分享。

请根据上述材料和《边城》,写出你的分享要点。(6分)

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

李密写下《陈情表》,一心恪守孝心，却陷入尽忠与尽孝难以两全的困境；王安石一心推行变法，立志

治国安民，反倒引来世间诸多非议。古人常会遭遇情理冲突的难题，现代人也同样如此。如何平衡、考量、

取舍情感与道理，不只是每个人时常要面对的人生考题，更是整个社会需要思考的现实问题。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

高中二年级第二学期期末试题

语文答案

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

1.(3分)C。

2.(3分)B。

3.(3分)A。

4.(4分)问题1:刀剑意象在高适的送别诗中起到了哪些特殊作用?理由：材料明确提到刀剑是友情的纽

带，高适的众多送别诗中都有刀剑意象，观众会好奇其在送别场景中承载的情感与意义。

问题2:为什么说刀剑最终成为了高适人格特征的一部分?理由：这是材料结尾提出的核心观点，也是理解

高适诗歌与精神世界的关键，观众会希望了解刀剑与诗人人格融合的过程。

5.(6分)①刀剑赋予诗人豪迈刚健的人格。“男儿本自重横行”“金伐鼓下榆关”尽显出征的壮志与军威，

“死节从来岂顾勋”更彰显将士以身许国的气节，是诗人刚健豪迈人格的外化。②刀剑承载着诗人深沉的现

实悲悯。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”揭露军中不公，“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”以征

人思妇悲苦写尽战争残酷，藏着对战争与民生的深沉反思。

(二)阅读I(本题共4小题，16分)

6.(3分)D。

7.(3分)B。

8.(4分)不偏离主题。①牡丹是恽南田艺术成就的体现。恽南田以没骨牡丹著称，写牡丹是为展现其独特

的绘画造诣与艺术地位。②牡丹是恽南田人格精神的象征。牡丹傲骨抗世、不媚权势，与恽南田坚守气节、

不向世俗妥协的风骨高度契合。

9.(6分)①“没骨”是其艺术技法与艺术风格的表现。恽南田运用“没骨技法”,使画面静谧清雅、高贵

静好，呈现出一种没有生硬线条的端庄与脱俗之美。②“有骨”是其内在人格、风骨与精神的写照。恽南

田身处明清易代之际，坚守民族气节，不媚世俗权势；为挚友放弃山水画专攻花鸟，真诚重义，内心刚正

高洁，是人格上的“有骨”。③二者辩证统一。他以“没骨”的柔和形式承载“有骨”的刚健精神，画风清

雅而人格傲岸，实现艺术形态与精神内核的和谐共生。

(三)阅读II(本题共5小题，22分)

10.(3分)BDG

11.(3分)C。

12.