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文档简介
2025~2026学年天津市滨海大港实验高二下学期期中语文试卷一、语言文字运用1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是()
A.哄抢(hōng)挑剔(tì)口讷(nè)惩前毖后(chéng)B.咆哮(xiāo)地壳(qiào)绯闻(fēi)掎角之势(jī)C.跫音(qióng)砒霜(pí)投奔(bēn)爱憎分明(zēng)D.骁勇(xiāo)压轴(zhòu)叨扰(tāo)图穷匕见(bǐ)2.下列词语中,没有错别字的一组是()
A.临摹蜇伏座右铭销声匿迹B.鸷鸟踯躅峨眉巅言笑晏晏C.寒碜装祯舶来品仗义直言D.渲泄战栗雷震雨支言片语3.依次填入下列文字横线处的词语,恰当的一组是()①受金融危机影响,公司资金紧张,经营陷入困境,全体员工响应公司号召,精打细算,仅一季度就_________经费近百万元。②目光短浅的人由于只看到自己的利益,打自己的小算盘,_________忽视了集体和国家的利益,这是不值得提倡的。③临江市委超前认识到乡镇企业的弊端,他们就决心改变企业多而散、小而低的生产力__________,确定了上规模、上档次、上水平、上效益、创后劲的“四上一创”的发展四路。
A.节余从而格局B.节余进而局面C.结余从而局面D.结余进而格局4.下列各句中,没有语病且句义明确的一项是()
A.如果我们这一代人智慧不够,难以解决钓鱼岛争议,起码可以就如何防止危机不再升级而做出努力,这有助于中日战略关系重新起航。B.同济大学教授张生撰文指出,周立波的表演表现了低下的思想和肤浅的教养。这引发了国内第一脱口秀达人周立波微博骂战。C.在中国人民银行行长周小川建议以“超主权”的新国际储备货币取代美元后,联合国金融、经济改革咨询团向联合国大会提交报告,敦促世界领导人同意构建替代美元的新的国际储备货币体系。D.在新课程改革中,学校组织有关人员围绕以提高教学质量为中心,对教学管理、课程设置和课堂结构以及师生活动方式等做了大刀阔斧式的改革。5.下列关于文学文化常识的解说,不正确的一项是()
A.《左氏春秋》、简称|《左传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。《战国策》是由西汉刘向整理编写的一部中国古代历史学名著,是一部国别体史书,又称《国策》。B.古代音乐分宫、商、角、徽、羽、变宫、变徽七音。变徽是徽的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。C.《楚辞》开创了中国浪漫主义文学的诗篇,是中国文学史上第一部诗歌总集,后世称此种文体为“楚辞体”或“骚体”。而《诗经》是中国诗歌现实主义创作的源头,分“风”“雅”“颂”三大类。D.季父,叔父。古代兄弟或姊妹间以“伯、仲、叔、季”排序6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()“网络直播”虽然媒介是一种视频形象,,。,,,。因此,我们需要为这种网络秩序创设一种规范的环境。①把它作为自我提升和自我超越、获得精神、自由的工具②有的人则因为“网络直播”③所以,有的人通过“网络直播”④但通过这扇小小的“窗口”⑤变得自我堕落、自我分裂、自我毁灭⑥还是能够证实一个表演者的身份、地位、声誉、欲望和诉求这些自我需要的方面
A.④①③⑤②⑥B.④⑥③①②⑤C.⑥④③⑤②①D.⑥③⑤④②①7.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是①在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者,更是义工精神的实践者、坚守者,时时处处都,亲力亲为。②不管日方如何、绞尽脑汁、变换手法宣传自己的错误立场,都改变不了钓鱼岛属于中国这一基本事实。③他地寻求国画艺术的发展道路,多方探索,力求变化创新,在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。
A.处心积虑苦心孤诣殚精竭虑B.处心积虑殚精竭虑苦心孤诣C.殚精竭虑处心积虑苦心孤诣D.苦心孤诣殚精竭虑处心积虑二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。中华武术讲究术道并重中华武术,又被称为“中国功夫”,是中华传统文化的重要组成部分,蕴含着刚健有为、自强不息的民族精神。它既包括实战、搏击的拳法招式以及强身健体、修身养性的锻炼方法,更承载着积极向上、自强不息、以德服人、以和为贵的优秀理念。由此,传统上我们提倡“以德服人”“以武会友”,本质上是为了提升技艺、促进友谊,而不是一味地好勇斗狠。武术是中华文明长期氤氲滋养而发展起来的一种健身方法和文化现象。中国武术由“击”和“舞”两种形式构成,“击”即原始的打斗、搏击,“舞”即套路表演。冷兵器时代,对抗性武术是主流,是军事作战的主要组成部分。随着历史的进步,武术逐渐脱离军事武艺,以技击性与艺术性相融合的形式而独立存在。从春秋越女论剑、秦末项庄舞剑,到唐代公孙大娘舞剑器及唐将军裴旻剑舞,都显示出武术不再是纯粹的“暴力打斗”,而成为技术与艺术的结合,是百姓娱乐和生活的一部分。世界上很多民族都有原始本能的抵御外敌、自我保护的武技,诸如泰拳、跆拳道、巴西柔术等也包含各自的“套路”。套路练习和对抗性练习并行不悖、相辅相成,也是中国传统武术的显著特点。但不同的是,中国武术受传统文化“天人合一”整体观的影响,将人与自然、人体各部分看作一个有机整体,进而形成技法中“内外三合”“周身一家”“形神兼备”等特色内容,演练风格强调“形神兼备、内外兼修”,练习内容注重“外练筋骨皮,内练一口气”,习武者把“闻道”“求道”作为人生的最高境界,追求人我和谐之道。从这个意义上说,中华武术讲究的是“术道并重”。其中,注重武德,是中华武术区别于中华文化圈以外众多技击术的显著文化特征。未曾习武先修德,未曾学艺先习礼。我们知道,武德是武术在漫长的实践和发展中逐步形成的传统道德准则,是中华民族传统道德的重要组成部分。《说文解字》中说:“武者,止戈也!”它说的是,“武”字造字之初,就是用武力消灭武力、达到和平之义。《左传》提出,武有七德,如禁暴、保大、定功、安民、和众等。武术的基本规范抱拳礼,寓意着崇德尚礼。坚韧不拔、忠义纯笃、谦和恭敬等厂更是对习武者的基本要求。武术的现代化传承需要扬弃旧武德思想中的糟粕,继承和发展传统武德中的精华,关键是树立高尚的品德与宏大的胸怀、气魄,进而培养民族自豪感与与文化自信心,弘扬团结和谐、积极向上的爱国主义精神。(摘选自《传统武术传承要真正面向大众》)8.下列关于原文的理解和分析,正确的一项是
A.从古到今,中华武术都是一种健身方法和文化现象,是技术和艺术的结合。B.中华武术注重武德,讲究“术道并重”,而中华文化圈以外众多技击术更多注重“术”。C.套路练习与对抗练习相辅相成、追求人我和谐之道是中华武术区别于其他武技的显著特点。D.“武者,止戈也!”《说文解字》中这句话说明在造字之初就是拒绝武力打斗的。9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章将泰拳、跆拳道等武技同中华武术对举,目的是突出中华武术不一样的境界。B.文章谈了中华武术的内涵、历史演变以及特点,而武术的现代化传承才是作者关注的重点。C.文章提及春秋越女论剑和巴西柔术等,运用对比论证是文章主要的论证方法。D.文章借用《左传》提出的武有七德,是在《说文解字》对“武”字构成意义解说基础上对习武者提出了更高要求。10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.如果不能将实战搏击的拳法招式同积极向上以德为贵精神结合起来,中华武术就不能很好得传承。B.相对于中华武术所包含的强身健体作用,它所承载的自强不息以和为贵等理念显得更为重要。C.只有脱离了军事武艺,以技击性和艺术性相融合的形式而独立存在的武术才真正走进了百姓的生活。D.只要将中华武德的传统思想加以继承和发展,树立高尚品德,弘扬爱国主义精神,中华武术就一定能够发扬光大。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。《伶官传序》欧阳修呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也:燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠①已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?注:①仇雠:仇人。11.下列属于作者认为庄宗的“盛”“衰”原因的一句是()
A.此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志B.岂得之难而失之易欤C.抑本其成败之迹,而皆自于人欤D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身12.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.世言晋王之将终也/盘庚之迁,胥怨者民也B.以三矢赐庄宗而告之曰/以膏斯民C.尔其无忘乃父之志/既得其尸于井D.及凯旋而纳之/后人哀之而不鉴之13.下列句中加点的词,与“函梁君臣之首”的“函”字用法相同的一句是()
A.复道行空,不霁何虹?B.想谗邪则思正身以黜恶C.择善而从之D.内自虚而外树怨于诸侯14.文中画线的句子断句最合理的一项是()
A.故方其盛/也举天下/豪杰莫能与之争/及其衰也/数十伶人/困之而身死/国灭为天下笑B.故方其盛也/举天下/豪杰莫能与之争/及其衰也/数十伶人困之而身死/国灭为天下笑C.故/方其盛也/举天下/豪杰莫能与之争/及其衰也/数十伶人困之而身死/国灭/为天下笑D.故方其盛也/举天下豪杰/莫能与之争/及其衰也/数十伶人困之/而身死国灭/为天下笑15.下列知识词理解错误的一项是()
A.少牢:古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”;用羊、猪各一头叫“少牢”。B.序:是说明书籍著作或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。《伶官传序》是为《伶官传》写的一篇短序。C.《书》:即《尚书》,又称《书经》,是儒家五经之一。D.欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士。他是北宋古文运动的倡导者和领袖,著名的散文家,是唐宋八大家之首。16.把文中横线句子翻译成现代汉语。(1)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。四、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成小题。赠王侍御韦应物心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。17.从前两联看,王侍御是一个什么样的人?18.请从景和情的关系的角度赏析颈联五、名篇名句默写19.补写下列名句名篇中的空缺部分。(1)其志洁,故其称物芳;其行廉,_______。《屈原列传》(2)伏尸百万,_______。《过秦论》(3)据亿丈之城,_______,以为固。《过秦论》(4)_______,哀民生之多艰。《离骚》(5)亦余心之所善兮,_______。《离骚》(6)伏清白以死直兮,_______。《离骚》(7)蚕丛及鱼凫,_______!《蜀道难》(8)磨牙吮血,_______。《蜀道难》(9)连峰去天不盈尺,_______。《蜀道难》(10)_______,隔叶黄鹂空好音。《蜀相》六、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。泰山很大汪曾祺描写泰山是很困难的。它太大了,写起来没有抓挠。三千年来,写泰山的诗里最好的,我以为是《诗经》的《鲁颂·閟宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉,很难捉摸,但是登上泰山,似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国,不论在哪里,抬起头来就能看到泰山。这是写实,然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅,对泰山简直不知道怎么说才好,只好发出一连串的感叹:“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》,自是绝唱,“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者,这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下,李白的“天门一长啸,万里清风来”,就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗,很有气势,但有时底气不足,便只好洒狗血,装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂·閟宫》的影响,“齐鲁青未了”,当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚,绝不以玲珑小巧示人”,这话是说得对的。大概写泰山,只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深,以其法写泰山那不大适用。写风景,是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出,用了那么多华丽鲜明的颜色,真是“浓得化不开”。但我有点怀疑,这是写泰山日出,还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。我是写不了泰山的,因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山,可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部,我也不能外化为泰山。山自山,我自我,不能达到物我同一:山即是我,我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适,我不是强者,不论是登山还是处世。我是生长在水边的人,一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁,对于高山,只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣。人贵有自知之明,不要“小鸡吃绿豆——强努”。同样,我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名,一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》,文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇,我对他统一中国的丰功,不大感兴趣。他是不是“千古一帝”,与我无关。我只从人的角度来看他,对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人,是个妄想型精神病患者,一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅,可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山,上了一半,遇到暴风雨,吓得退下来了。按照秦始皇的性格,暴风雨算什么呢?他横下心来,是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了,退下来了。于此可以看出,伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅,召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循,大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了,自己规定了祭祀东皇太乙的仪式,上山了。却谁也不让同去,只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑,汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂,谁也不知道。封禅是大典,为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼,很怕他的那一套名堂并不灵验,为人所讥。但是,又一次登了泰山,看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作),在乱云密雾中坐下来,冷静地想想,我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟,尽管我和它整个不能水乳交融,打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的,尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者,这是毫无办法的事。在山上呆了七天,我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。同时我也更清楚地认识到我们微小,我们平常,更进一步安于微小,安于平常。这是我在泰山受到的一次教育。从某个意义上说,泰山是一面镜子,照出每个人的价值。(节选自《汪曾祺散文·泰山片石》,有改动)【注】洒狗血:(戏曲演员)脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。20.从全文看,作者是从哪些方面写“泰山很大”的?请加以归纳。21.“写风景,是和个人气质有关的”,这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。22.下列对文章的赏析,正确的两项是()
A.作者的气质本不适合写泰山,但本文却写出了泰山之大,其巧妙之处在于作者独辟蹊径,回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。B.文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑,最后归于平和,这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。C.作者以惯
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