《巴黎圣母院》阅读测试题(含答案)

《巴黎圣母院》阅读测试题(含答案)一、单项选择题（每题2分，共30分）1.小说开篇描写的“愚人节”庆祝活动中，巴黎市民争相观看的“愚人王”选举最终胜出者是（）A.克洛德·弗罗洛B.皮埃尔·甘果瓦C.卡西莫多D.弗比斯·德·夏多佩答案：C2.爱斯梅拉达随身携带的小山羊“佳利”最擅长的表演是（）A.拼写“弗比斯”的名字B.用前蹄敲击出圣母院的钟声节奏C.模仿主教的祈祷动作D.衔起观众投掷的硬币放入主人的木碗答案：A3.副主教克洛德最初收养卡西莫多的直接原因是（）A.出于宗教慈善的义务B.卡西莫多是他的亲生弟弟C.被弃婴的残疾激发了畸形的控制欲D.因卡西莫多的母亲曾救过他的命答案：D（注：小说中提到卡西莫多的母亲是埃及女人，因偷苹果被处决前将婴儿托付给克洛德）4.爱斯梅拉达被指控杀害弗比斯的关键“证据”是（）A.她手中握着弗比斯的带血匕首B.甘果瓦作证看到她行凶C.小山羊佳利用蹄子拼出“弗比斯”的名字D.克洛德在法庭上伪造的巫术证词答案：C（法官将佳利的表演曲解为“巫术显灵”）5.卡西莫多在刑场受鞭刑时，唯一给他送水喝的人是（）A.克洛德B.爱斯梅拉达C.隐修女居第尔D.弗比斯的情妇百合花答案：B6.隐修女居第尔与爱斯梅拉达的真实关系是（）A.表姐妹B.养母与养女C.亲生母女D.主仆答案：C（居第尔的女儿在15年前被吉普赛人偷走，后成为爱斯梅拉达）7.弗比斯对爱斯梅拉达的“爱情”本质是（）A.真心爱慕其美貌与善良B.出于贵族对底层女子的猎奇C.受克洛德威胁被迫接近D.为骗取她的钱财答案：B（弗比斯是典型的纨绔子弟，仅将爱斯梅拉达视为玩物）8.甘果瓦误闯“奇迹宫廷”后，为避免被绞死，被迫（）A.成为爱斯梅拉达的“名义丈夫”B.替克洛德抄写炼金术手稿C.为乞丐王表演滑稽戏D.交出全部积蓄答案：A9.克洛德在钟楼企图强奸爱斯梅拉达时，被谁阻止？（）A.弗比斯B.卡西莫多C.隐修女D.巡防队士兵答案：B（卡西莫多听到爱斯梅拉达的呼救后冲进来推开克洛德）10.爱斯梅拉达被判处绞刑时，卡西莫多采取的救援行动是（）A.用钟绳将她吊上钟楼B.伪装成乞丐混入刑场C.煽动乞丐王国攻打圣母院D.向国王请愿赦免答案：A（依据“避难权”将她藏于圣母院）11.小说中“老鼠洞”的主要作用是（）A.乞丐们的秘密据点B.隐修女居第尔的栖身之所C.克洛德研究黑魔法的密室D.存放圣母院档案的仓库答案：B12.爱斯梅拉达最终被处决的直接原因是（）A.乞丐王国进攻圣母院破坏了“避难权”B.克洛德向国王密报她“巫术害人”C.弗比斯出庭指证她谋杀D.隐修女在争执中暴露了她的身份答案：A（路易十一下令取消避难权，士兵闯入圣母院逮捕爱斯梅拉达）13.卡西莫多在爱斯梅拉达死后的结局是（）A.随她一同被绞死B.隐居外省修道院C.与克洛德同归于尽D.抱着她的尸体消失在地下墓室答案：D（文中描述两人骸骨一碰即碎，暗示灵魂的结合）14.小说中反复出现的“命运之轮”意象主要象征（）A.宗教对人性的束缚B.底层人民无法掌控的苦难C.巴黎城市的变迁D.爱情的无常答案：B（爱斯梅拉达、卡西莫多等角色的悲剧均受社会压迫与命运捉弄）15.雨果在小说中提到“这是一个人和一座教堂的斗争”，其中“人”指的是（）A.克洛德B.路易十一C.甘果瓦D.印刷术代表的新兴文明答案：D（小说结尾对比建筑艺术与印刷术，暗示宗教权威被新兴文化取代）二、填空题（每空1分，共20分）1.小说的故事背景设定在______年的巴黎，主要场景围绕______展开。（1482；巴黎圣母院）2.爱斯梅拉达的真实姓名是______，她被吉普赛人收养时，身上带着______和______两件信物。（阿涅丝；小鞋；金属十字架）3.卡西莫多的生理缺陷包括______、______、______（独眼；驼背；罗圈腿）4.克洛德·弗罗洛的身份既是巴黎圣母院的______，又是______大学的______（副主教；托尔希；神学教授）5.乞丐王国的最高统治者被称为______，其宫殿位于______（“奇迹宫廷”；格雷沃广场的地下洞穴）6.弗比斯受伤后，克洛德以______身份潜入病房，用______刺伤了他（医生；匕首）7.爱斯梅拉达在狱中曾梦到______和______，暗示她对自由与亲情的渴望（小山羊佳利；母亲的幻影）8.小说中“美丑对照”原则的典型体现包括：卡西莫多的______与______对照，克洛德的______与______对照。（丑陋外貌；善良心灵；道貌岸然；扭曲欲望）三、简答题（每题6分，共30分）1.分析克洛德·弗罗洛“宗教伪善者”的形象特征。答案：克洛德表面是虔诚的副主教，严格遵守教规，甚至因过度苦行损害健康；但内心被欲望吞噬：对知识的贪婪（研究炼金术、巫术）、对权力的渴望（控制卡西莫多、干预司法）、对爱斯梅拉达的畸形占有欲（从“宗教禁忌”到“毁灭式掠夺”）。他用宗教教义压抑人性，却在欲望失控时暴露虚伪——以“巫术”陷害爱斯梅拉达，以“神罚”合理化自己的罪恶，最终成为宗教异化人性的典型代表。2.卡西莫多对爱斯梅拉达的“守护之爱”有哪些具体表现？答案：①刑场送水：在自己受刑口渴时，被爱斯梅拉达的善意打动，从此无条件守护；②钟楼救援：阻止克洛德施暴，将爱斯梅拉达藏于圣母院，用食物、衣物照顾她；③对抗教会：当士兵闯入圣母院时，他用石块、铅水攻击，甚至试图用钟绳拉倒绞刑架；④殉情结局：爱斯梅拉达死后，他紧抱其尸体消失，最终与骸骨同眠，以生命完成守护。3.爱斯梅拉达的“美”在小说中有何象征意义？答案：她的外貌美（“阳光般的笑容”“天鹅般的脖颈”）象征人性本真的美好；她的心灵美（救助甘果瓦、为卡西莫多送水、拒绝诬陷弗比斯）象征底层人民的善良与坚韧；她的悲剧（被宗教、贵族、司法联合绞杀）则象征美好事物在封建专制与宗教压迫下的毁灭，引发读者对社会不公的批判。4.简述“愚人节”与“主显节”双节并置的叙事作用。答案：愚人节是市民狂欢，强调“颠倒秩序”（丑人当选“愚人王”）；主显节是教会庆典，象征“神圣秩序”（选举主教）。双节冲突暗示世俗与宗教的矛盾，为后续情节铺垫——卡西莫多的“愚人王”身份与他作为敲钟人的宗教工具身份形成对比，爱斯梅拉达的街头表演（世俗娱乐）与教会对“巫术”的迫害（宗教压制）构成矛盾，强化了小说对僵化秩序的批判。5.分析隐修女居第尔“母性”与“仇恨”的矛盾心理。答案：居第尔因女儿被吉普赛人偷走，由温柔母亲变为“仇恨的化身”：她诅咒所有吉普赛人，用指甲抓挠“老鼠洞”的墙壁，甚至试图咬断爱斯梅拉达的手；但当发现爱斯梅拉达是亲生女儿时，她瞬间爆发母性——用身体护住女儿，撕心裂肺地哭喊，最终因撞击墙壁而死。这种矛盾体现了母性本能与被伤害后的扭曲，揭露了社会暴力（吉普赛人被污蔑为“小偷”）对人性的摧残。四、文本分析题（每题10分，共20分）1.结合具体情节，论述雨果“美丑对照”原则在《巴黎圣母院》中的艺术实践。答案：雨果在《克伦威尔序言》中提出“美丑对照”是浪漫主义的核心手法，小说中主要通过三组对照实现：①人物外貌与内心的对照：卡西莫多外貌奇丑（独眼、驼背、罗圈腿），但内心纯净（忠诚、善良、自我牺牲）；克洛德外貌端正（“苍白而严肃的脸”“修道士的清瘦”），内心却充满欲望（贪婪、嫉妒、残忍）。②人物身份与行为的对照：弗比斯作为“英俊的骑士兵”，本应代表勇敢与正直，却懦弱（被刺伤后装死）、虚伪（利用爱斯梅拉达的感情）；爱斯梅拉达作为“流浪的吉普赛女”，身份低贱，却始终保持真诚（拒绝诬陷他人）、善良（救助弱者）。③场景氛围的对照：愚人节广场的喧闹与刑场的血腥，圣母院钟楼的神圣与克洛德密室的阴郁（堆满炼金术书籍、动物骸骨），爱斯梅拉达死亡时的晨光与卡西莫多的黑暗绝望，通过强烈反差强化悲剧张力。这种对照不仅突出人物性格，更通过“丑”的陪衬凸显“美”的珍贵，通过“伪善”的揭露批判社会的“畸形”。2.巴黎圣母院在小说中不仅是建筑，更是重要的“象征体”。请结合文本分析其多重象征意义。答案：巴黎圣母院作为核心场景，具有三重象征：①宗教权威的象征：作为巴黎的宗教中心，它是教会权力的具象化——克洛德以副主教身份掌控钟楼，通过钟声控制市民（如宣布爱斯梅拉达“巫术”时的丧钟），圣母院的“避难权”曾是爱斯梅拉达的最后庇护所，却因教会与王权勾结被摧毁，暗示宗教权威的虚伪与堕落。②人性光辉的容器：卡西莫多在钟楼找到归属感（“钟是他的妻子，钟锤是他的孩子”），他与爱斯梅拉