王崧舟《墨梅》听后感评课

王崧舟《墨梅》听后感评课品梅之韵，悟教之真——王崧舟《墨梅》课例品鉴聆听王崧舟老师执教《墨梅》一诗，恰似品啜一杯香茗，初闻淡雅，细品则余味悠长。这不仅是一堂古诗教学的示范课，更是一次对“诗意语文”理念的生动诠释与深度践行。整堂课如行云流水，于细微处见匠心，于平实中显智慧，引人深思，亦给人诸多启示。一、入境：以情为引，渐入诗境王老师的课堂，总有一种独特的气场，能迅速将听者与学者一同卷入文本所构筑的世界。《墨梅》伊始，他并未急于解诗，而是从“墨”字入手，引导学生联想“墨色”的韵味，再过渡到“梅”，这冬日里的精灵。寥寥数语，已悄然为学生铺垫了一份素雅、高洁的情感基调。他深谙古诗教学“入境始为亲”的道理。通过语调的抑扬顿挫，语速的徐疾缓急，将诗中的画面与情感娓娓道来。在范读时，那低沉而富有磁性的嗓音，仿佛将我们带到了王冕的书房，看到了那幅冰清玉洁的墨梅图。这种“未成曲调先有情”的导入，不是刻意的煽情，而是基于文本特质的自然流露，让学生在不知不觉中，对这首诗产生了亲近感与探究欲。二、析文：由表及里，品悟“言意”进入诗句解析，王老师的处理更是层层深入，颇具章法。他没有停留在对字词意思的简单疏通，而是引导学生在反复吟咏中，咀嚼文字背后的深意。“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”他抓住“淡墨痕”一词，设问：“为何是淡墨痕？浓墨不好吗？”这一问，便将学生的思维引向了对画作风格与诗人心境的关联思考。学生在他的点拨下，逐渐明白这“淡”并非寡淡，而是一种洗尽铅华的纯粹，一种不求艳丽、自甘朴素的品格写照。对于“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这一核心句，王老师更是下足了功夫。他引导学生比较“颜色”与“清气”，追问“清气”究竟是什么？是梅花的香气吗？仅仅是香气吗？通过这样的叩问，将“清气”的内涵从具象的花香，拓展至抽象的人格精神——正直、高洁、不媚世俗的气节。这不仅是对诗句的理解，更是对学生精神世界的一次浸润。在此过程中，王老师巧妙地融入了对诗人王冕生平与创作背景的介绍，但绝非生硬植入。他将这些信息化作理解诗意的“钥匙”，让学生明白，这墨梅，正是诗人自我人格的写照。这种“知人论世”的引导，使得诗句的解读有了更坚实的依托，也更具深度。三、涵咏：读中悟道，情智共生“读书百遍，其义自见。”王崧舟老师的课堂，从不吝啬朗读的时间与形式。《墨梅》一课，从初读感知，到再读理解，到品读感悟，再到最后的诵读升华，朗读贯穿始终，且层层递进，读出了韵味，读出了情感，读出了思考。他特别注重对朗读的指导，从字音的轻重缓急，到情感的浓淡收放，都细致入微。他会亲自示范，也会引导学生互评，更会用富有启发性的语言点燃学生的情感共鸣。当学生读到“只留清气满乾坤”时，那声调中的自豪与坚定，正是对诗意最深切的体悟。这种以读促悟、以悟导读的过程，使得学生的情感与文本的情感产生了强烈的共鸣，达到了“情智共生”的境界。四、拓展：由点及面，文化浸润一堂好课，不应止于文本本身，更应打开一扇通往更广阔世界的窗户。王老师在《墨梅》的教学中，巧妙地引入了其他咏梅的诗句，如王安石的“遥知不是雪，为有暗香来”，陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”。这并非简单的拓展阅读，而是将“墨梅”置于中国文化中“梅”的意象谱系中进行观照。通过比较不同诗人笔下梅花的特质，学生不仅深化了对“墨梅”独特品格的理解，更初步感知到中华文化中“托物言志”的传统。这种文化的浸润，是潜移默化的，却也是深刻持久的。它让学生明白，小小的一首诗，承载的是大大的文化精神。五、启示：回归本真，素养为先听王老师的课，总能引发我们对语文教学本质的思考。《墨梅》一课，给我最深的启示有三：其一，语文教学当重“情”。情感是语文的灵魂。无论是教师对文本的情感投入，还是引导学生与文本产生情感共鸣，都是提升语文学习效率与质量的关键。王老师以情动人，以情启智，让学生在情感的体验中理解文本，升华认识。其二，语文教学当务“实”。这个“实”，指的是对语言文字的扎实训练与深刻体悟。王老师没有追求课堂的热闹与花哨，而是引导学生沉下心来，品味字词，涵咏句子，在对语言的把玩中领悟其意蕴。这种“慢”功夫，正是语文教学所必需的。其三，语文教学当求“远”。即着眼于学生语文核心素养的长远发展。王老师的课，不仅仅是教一首诗，更是在教学生如何读诗，如何通过语言文字与古人对话，如何从优秀文化中汲取精神力量。这种超越知识本位的教学追求，值得我们深思与学习。当然，任何一堂课都不可能尽善尽美，或者说，教学本身就是一门遗憾的艺术。但王崧舟老师的《墨梅》，无疑为我们提供了一个观摩、学习、