第21课《古代诗歌五首》知识点

第21课《古代诗歌五首》知识点登幽州台歌一、作者简介陈子昂（661～702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。二、故事背景《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。三、课文翻译前：过去。古人：古代能够礼贤下士的圣君。后：未来，后世。来者：后世重视人才的贤明君主。念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。译文：往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！四、课文主题这是一首吊古伤今的悲歌。全诗并未对幽州台作一字描写，只是抒发了登台感慨，语言苍劲奔放，语调慷慨悲凉，表现了诗人怀才不遇的处境和苦闷悲愁的情怀。望岳一、作者简介杜甫（712～770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩义）人。盛唐时期伟大的现实主义诗人，其人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。主要作品有“三吏”和“三别”。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。其诗对后世影响深远。有《杜工部集》传世。二、故事背景《望岳》：杜甫共写过三首《望岳》诗，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。本课这首五言律诗为第一首。唐玄宗开元二十四年（736），杜甫曾在齐、赵漫游，故有此作。三、课文翻译注释岱宗：即泰山。泰山又名岱山，是五岳之首，所以又称为岱宗。夫：无实义，这里起舒缓语气的作用。未了：未尽，没完。造化：天地，大自然。钟：集中，聚集。昏晓：昏，傍晚，这里是晦暗的意思；晓，天亮。这里是明亮的意思。决：裂开。眦：眼眶。会当：定要。凌：登。一：全。览：看。译文泰山到底怎么样啊？从齐到鲁都可看到泰山苍翠的峰峦绵延不断。大自然把神奇秀美都聚集到泰山，山南山北明暗不同。（山中）升起层层云气，（看后使人）心胸开阔激荡，睁大眼睛，归巢的飞鸟都尽收眼底。（我）定要登上顶峰，看众多的山，都显得低矮渺小。四、课文主题《望岳》：通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。登飞来峰一、作者简介王安石（1021～1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、思想家、文学家。官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文。为“唐宋八大家”之一。其散文雄健峭拔，其诗遒劲清新。有《临川集》一百卷传世。二、故事背景《登飞来峰》：皇祐二年（1050）夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时他年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。三、课文翻译注释千寻塔：很高很高的塔。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。塔，这里指应天塔。闻说：这里是听到的意思。自缘：因为。译文我登上飞来峰上的高塔，听到鸡鸣声，登上飞来峰，见到日出的奇景。我不怕浮云挡住远望的视线，因为我站在山峰塔顶的最高处。四、课文主题《登飞来峰》：诗人借景抒情、语言生动，从自然情景中很自然地提炼出深刻哲理，含蓄地表现了诗人高瞻远瞩，不畏艰难，立志改革的政治抱负。游山西村一、作者简介陆游（1125~1210），字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。一生力主北伐，忧怀国事。代表作品有《示儿》《诉衷情》。二、故事背景《游山西村》此诗写于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游因为极力支持张浚北伐，北伐失败，陆游被罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，家乡淳朴的生活自然会令作者产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

三、课文翻译注释腊酒：腊月酿造的酒。足鸡豚（tún）：准备了丰盛的菜肴。豚，小猪。这里指猪肉。无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。译文不要取笑农家过年的酒不好，丰收年他们请客人也会菜肴丰足。（我走在山路上）山峦重叠，溪水曲折，（草木茂盛，迷蒙一片）好像没了路，正迷惘间，（忽然眼前一片）绿柳成荫，繁花似锦，又出现一个村落。将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣着朴素，古风犹存。从今以后如果允许趁着月明来闲游，我拄着拐杖随时都会在夜里敲你家的门。四、课文主题《游山西村》表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了诗人对田园生活的热爱和向往。己亥杂诗（其五）一、作者简介龚自珍（1792～1841），字人，浙江仁和（今浙江杭州）人。清代思想家、文学家。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。二、故事背景《己亥杂诗（其五）》：清宣宗道光十九年（1839）即己亥年，是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，朝廷分为主战与主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”，他辞官南归，后又北上迎取眷属，在往返途中创作了大型组诗《己亥杂诗》。三、课文翻译注释浩荡：这里形容愁绪无边无际的样子。吟鞭：诗人的马鞭。吟，指吟诗。天涯：天边，形容很远的地方。落红：落花。译文满怀离愁看着太阳西下，诗人的马鞭向东一指，前面便是海角天涯。落花不是没有感情的东西，它化作春泥后滋养更多花儿。四、课文主题《己亥杂诗（其五）》：抒写了诗人辞官离京时的复杂感情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦和始终要为国家效力的献身精神。五、《古代诗歌五首》课后习题参考答案一、反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独抢然而涕下”？参考答案：诗人登上幽州台，俯仰古今。前两句是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，诗人却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的调账和孤寂跃然纸上。后两句天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天字和原野，诗人“枪然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。二、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心气清朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗，体会两首诗结尾两句的含义。参考答案：《望岳》：结尾两句写诗人决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下，“会当”表现出登临的决心和豪迈的气概。诗句表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀，体现了诗人乐观自信、不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。《登飞来峰》：结尾两句写登飞来峰的感想。表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最高层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸脆。“浮云”在古代诗歌中，曾被用来借代奸邪小人。联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、与保守派坚决斗争等行为，这可说是个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。1．会当凌绝顶，一览众山小。诗句原意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。2．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在塔的最高层（站得最高）。衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷感。3．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗句原意：山重峦叠峰，水迁回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长