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/高校古代汉语专任大学教师招聘考试笔试试题班级:__________姓名:__________学号:__________得分:__________一、单选题(每题1分,共100题)1.下列哪项不属于古代汉语中的“四书”?A.《大学》B.《中庸》C.《诗经》D.《论语》2.“尔雅”一词最早出现在哪部典籍中?A.《说文解字》B.《尔雅》C.《周礼》D.《孟子》3.古代汉语中,“之”字的用法不包括以下哪项?A.助词,表示所属关系B.代词,指代事物C.动词,表示去往D.助词,表示语气4.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明5.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借6.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气7.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必8.“君子曰:‘学不可以已。’”中的“曰”应如何解释?A.说B.讲C.称赞D.呼喊9.下列哪项不属于古代汉语中的虚词?A.也B.而C.其D.乎10.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因11.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气12.“吾十有五而志于学”中的“有”在古代汉语中应如何解释?A.有B.又C.已经D.或13.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句14.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔15.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问16.“君子坦荡荡,小人长戚戚。”中的“戚戚”应如何解释?A.愁苦B.欢乐C.惊恐D.满足17.下列哪项不属于古代汉语中的常见修辞手法?A.比喻B.夸张C.排比D.对偶18.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“逝者”应如何解释?A.逝去的人B.流逝的时光C.死去的人D.流动的物体19.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用20.“吾日三省吾身。”中的“三省”应如何解释?A.三次反省B.反省三次C.反省三次的内容D.反省的次数21.下列哪项不属于古代汉语中的常见语法现象?A.偏正结构B.主谓结构C.动宾结构D.并列结构22.“温故而知新,可以为师矣。”中的“故”在古代汉语中应如何解释?A.过去的事B.原因C.结果D.方法23.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问24.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”中的“焉”应如何解释?A.呼应词B.副词,表示地点C.助词,表示疑问D.助词,表示语气25.下列哪项不属于古代汉语中的常见虚词?A.也B.而C.其D.乎26.“吾十有五而志于学”中的“有”在古代汉语中应如何解释?A.有B.又C.已经D.或27.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用28.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔29.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句30.“君子曰:‘学不可以已。’”中的“曰”应如何解释?A.说B.讲C.称赞D.呼喊31.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气32.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明33.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借34.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气35.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必36.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因37.下列哪项不属于古代汉语中的虚词?A.也B.而C.其D.乎38.“吾日三省吾身。”中的“三省”应如何解释?A.三次反省B.反省三次C.反省三次的内容D.反省的次数39.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问40.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”中的“焉”应如何解释?A.呼应词B.副词,表示地点C.助词,表示疑问D.助词,表示语气41.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句42.“温故而知新,可以为师矣。”中的“故”在古代汉语中应如何解释?A.过去的事B.原因C.结果D.方法43.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用44.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔45.下列哪项不属于古代汉语中的常见修辞手法?A.比喻B.夸张C.排比D.对偶46.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“逝者”应如何解释?A.逝去的人B.流逝的时光C.死去的人D.流动的物体47.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气48.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明49.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借50.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气51.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必52.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因53.下列哪项不属于古代汉语中的虚词?A.也B.而C.其D.乎54.“吾日三省吾身。”中的“三省”应如何解释?A.三次反省B.反省三次C.反省三次的内容D.反省的次数55.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问56.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”中的“焉”应如何解释?A.呼应词B.副词,表示地点C.助词,表示疑问D.助词,表示语气57.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句58.“温故而知新,可以为师矣。”中的“故”在古代汉语中应如何解释?A.过去的事B.原因C.结果D.方法59.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用60.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔61.下列哪项不属于古代汉语中的常见修辞手法?A.比喻B.夸张C.排比D.对偶62.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“逝者”应如何解释?A.逝去的人B.流逝的时光C.死去的人D.流动的物体63.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气64.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明65.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借66.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气67.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必68.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因69.下列哪项不属于古代汉语中的虚词?A.也B.而C.其D.乎70.“吾日三省吾身。”中的“三省”应如何解释?A.三次反省B.反省三次C.反省三次的内容D.反省的次数71.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问72.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”中的“焉”应如何解释?A.呼应词B.副词,表示地点C.助词,表示疑问D.助词,表示语气73.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句74.“温故而知新,可以为师矣。”中的“故”在古代汉语中应如何解释?A.过去的事B.原因C.结果D.方法75.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用76.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔77.下列哪项不属于古代汉语中的常见修辞手法?A.比喻B.夸张C.排比D.对偶78.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“逝者”应如何解释?A.逝去的人B.流逝的时光C.死去的人D.流动的物体79.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气80.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明81.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借82.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气83.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必84.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因85.下列哪项不属于古代汉语中的虚词?A.也B.而C.其D.乎86.“吾日三省吾身。”中的“三省”应如何解释?A.三次反省B.反省三次C.反省三次的内容D.反省的次数87.古代汉语中,“其”字的用法不包括以下哪项?A.代词,指代第三人称B.副词,表示推测C.助词,表示所属关系D.助词,表示疑问88.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”中的“焉”应如何解释?A.呼应词B.副词,表示地点C.助词,表示疑问D.助词,表示语气89.下列哪项不属于古代汉语中的常见句式?A.省略句B.倒装句C.判断句D.并列句90.“温故而知新,可以为师矣。”中的“故”在古代汉语中应如何解释?A.过去的事B.原因C.结果D.方法91.古代汉语中,“以”字的用法不包括以下哪项?A.介词,表示原因B.介词,表示工具C.介词,表示目的D.动词,表示用92.“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”在古代汉语中应如何解释?A.时间B.时常C.时刻D.偶尔93.下列哪项不属于古代汉语中的常见修辞手法?A.比喻B.夸张C.排比D.对偶94.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”中的“逝者”应如何解释?A.逝去的人B.流逝的时光C.死去的人D.流动的物体95.古代汉语中,“焉”字的用法不包括以下哪项?A.副词,表示地点B.代词,指代事物C.助词,表示疑问D.助词,表示语气96.“不亦说乎”中的“说”在古代汉语中应如何解释?A.说笑B.喜悦C.陈述D.说明97.下列哪项不属于古代汉语中的“六书”造字法?A.象形B.指事C.会意D.假借98.“之乎者也”中的“乎”在古代汉语中通常表示什么?A.疑问语气B.陈述语气C.祈使语气D.感叹语气99.古代汉语中,“毋”字的用法相当于现代汉语的哪个词?A.不要B.没有C.无需D.不必100.“何以伐为?”中的“何以”在古代汉语中应如何解释?A.为什么B.如何C.以何方式D.以何原因【标准答案及解析】1.C解析:《诗经》属于“五经”,不属于“四书”。2.B解析:“尔雅”一词最早出现在《尔雅》这部典籍中。3.A解析:“之”字在古代汉语中没有表示所属关系的用法。4.B解析:“说”在古代汉语中通“悦”,表示喜悦。5.D解析:“假借”不属于古代汉语中的“六书”造字法。6.A解析:“乎”在古代汉语中通常表示疑问语气。7.A解析:“毋”字在古代汉语中相当于现代汉语的“不要”。8.A解析:“曰”在古代汉语中通“说”,表示说。9.D解析:“乎”属于古代汉语中的虚词。10.A解析:“何以”在古代汉语中通“为什么”。11.D解析:“焉”字在古代汉语中没有表示语气的用法。12.B解析:“有”在古代汉语中通“又”。13.D解析:并列句不属于古代汉语中的常见句式。14.B解析:“时”在古代汉语中通“时常”。15.D解析:“其”字在古代汉语中没有表示疑问的用法。16.A解析:“戚戚”在古代汉语中表示愁苦。17.D解析:对偶不属于古代汉语中的常见修辞手法。18.B解析:“逝者”在古代汉语中指流逝的时光。19.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。20.B解析:“三省”在古代汉语中指反省三次。21.D解析:并列结构不属于古代汉语中的常见语法现象。22.A解析:“故”在古代汉语中指过去的事。23.D解析:“其”字在古代汉语中没有表示疑问的用法。24.B解析:“焉”在古代汉语中通“也”,表示地点。25.D解析:“乎”属于古代汉语中的虚词。26.B解析:“有”在古代汉语中通“又”。27.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。28.B解析:“时”在古代汉语中通“时常”。29.D解析:并列句不属于古代汉语中的常见句式。30.A解析:“曰”在古代汉语中通“说”,表示说。31.D解析:“焉”字在古代汉语中没有表示语气的用法。32.B解析:“说”在古代汉语中通“悦”,表示喜悦。33.D解析:“假借”不属于古代汉语中的“六书”造字法。34.A解析:“乎”在古代汉语中通常表示疑问语气。35.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。36.A解析:“何以”在古代汉语中通“为什么”。37.D解析:“乎”属于古代汉语中的虚词。38.B解析:“三省”在古代汉语中指反省三次。39.D解析:“其”字在古代汉语中没有表示疑问的用法。40.B解析:“焉”在古代汉语中通“也”,表示地点。41.D解析:并列句不属于古代汉语中的常见句式。42.A解析:“故”在古代汉语中指过去的事。43.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。44.B解析:“时”在古代汉语中通“时常”。45.D解析:对偶不属于古代汉语中的常见修辞手法。46.B解析:“逝者”在古代汉语中指流逝的时光。47.D解析:“焉”字在古代汉语中没有表示语气的用法。48.B解析:“说”在古代汉语中通“悦”,表示喜悦。49.D解析:“假借”不属于古代汉语中的“六书”造字法。50.A解析:“乎”在古代汉语中通常表示疑问语气。51.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。52.A解析:“何以”在古代汉语中通“为什么”。53.D解析:“乎”属于古代汉语中的虚词。54.B解析:“三省”在古代汉语中指反省三次。55.D解析:“其”字在古代汉语中没有表示疑问的用法。56.B解析:“焉”在古代汉语中通“也”,表示地点。57.D解析:并列句不属于古代汉语中的常见句式。58.A解析:“故”在古代汉语中指过去的事。59.D解析:“以”字在古代汉语中没有表示用的用法。60.B解析:“时”在古代汉语中通“时常”。61.D解析:对偶不属于古代汉语中的常见修辞手法。62.B解析:“逝者”在古代汉语中指流逝的时光。63.D解析:“焉”字在古代汉语中没有表示语气的用法。64.B解析:“说”在古代汉语中通“悦”,表示喜悦。65.D解析:“假借”不属于古代汉语中的“六书”造
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