高中语文高三上学期“格者”材料作文写作指导教案

高中语文高三上学期“格者”材料作文写作指导教案

一、教学背景与设计理念

（一）教学背景

本课是针对广东省茂名市高州中学2025-2026学年高三上学期12月质量检测作文题“格者”而设计的一节专项写作指导课。高三上学期，学生已完成了高中阶段语文基础知识及大部分专题复习，正处于由“全面复习”向“综合提升与应试突破”过渡的关键期。本次质量检测的作文命题，旨在检验学生对中华优秀传统文化核心概念的深度理解、现实关联能力以及思辨性表达水平。题目“格者”源自《大学》“格物致知”这一纲领性概念，文化意蕴深厚，哲学内涵丰富，对学生的思维品质和语言素养提出了较高要求。

（二）设计理念

本设计严格遵循《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》的理念，以“立德树人”为根本任务，以培养语文学科核心素养（语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解）为纲。设计体现“教学评一体化”原则，将评价嵌入教学过程之中；强调“以学定教”，基于学生考情分析预设教学起点；倡导“深度学习”，引导学生对“格者”这一概念进行多角度、多层次、批判性的探究，并在真实、具体的写作任务中实现思维成果的转化与表达。本课将突破单一的应试技巧传授，转而关注学生思辨能力的建构与文化人格的涵育，力求实现“文以载道”与“应试致用”的有机统一。

二、教材与学情分析

（一）教材分析

【基础】“格者”作为本次作文的核心概念，直接关联高中语文教材中的经典篇目。必修下册的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子之问“如或知尔，则何以哉？”本质上就是在探讨士人如何“格物致知”，从而获得经世致用的能力；选择性必修上册的《大学之道》一章，更是明确提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的“八条目”，将“格物”视为一切修养与功业的逻辑起点。此外，教材中涉及的大量古代先贤，如屈原（“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”）、宋应星（《天工开物》）、屠呦呦（青蒿素的发现）等，其探索精神均可视作“格者”在不同时代、不同领域的具体呈现。因此，引导学生回归教材，激活其已有的知识储备，是破解此题的基础。

（二）学情分析

【核心】高三学生经过两年的积累，对传统文化概念并不陌生，但普遍存在“知其然而不知其所以然”的问题。面对“格者”这一高度凝练的哲学命题，学生在写作中可能出现以下问题：

1.概念理解表层化、单一化：将“格者”简单等同于“研究者”、“科学家”或“有知识的人”，未能深入挖掘其蕴含的“穷究事理”、“探求本源”、“主体实践”、“诚敬专一”等多重哲学意蕴。

2.论证素材碎片化、同质化：素材积累局限于“袁隆平”、“屠呦呦”等少数几位科学家，论证时只能简单罗列，缺乏对人物精神内核与“格者”内涵进行深度勾连的能力。

3.思维层次扁平化、浅表化：文章结构多为“是什么-为什么-怎么做”的机械推进，缺乏概念辨析、比较论证、辩证分析等高阶思维活动，导致文章流于平庸，缺乏思想深度。

4.语言表达空泛化、口号化：抒情议论多于具体分析，空话套话多于个性化表达，难以写出有温度、有深度、有力量的文字。

三、教学目标与核心素养指向

（一）教学目标

1.知识与技能：【重要】准确理解“格者”的文化渊源与哲学内涵，能够辨识“格物”与“致知”、“诚意”、“正心”的内在关联；能够运用发散思维，从不同领域、不同层面找到与“格者”精神相契合的典型素材；掌握思辨性议论文的基本论证方法，如概念界定、因果分析、比较论证、辩证统一等。

2.过程与方法：【核心】通过问题链驱动、经典研读、头脑风暴、小组研讨、当堂升格等教学活动，经历“概念解构-多维拓展-逻辑建构-语言表达”的完整写作生成过程，提升思维的深刻性、灵活性、批判性和独创性。

3.情感、态度与价值观：【重要】感悟并认同“格物穷理”精神中所蕴含的严谨、专注、求真、创新的科学态度与人文情怀，涵养潜心探索、实事求是、勇于担当的时代品格，增强传承与发展中华优秀传统文化的使命感。

（二）核心素养指向

1.语言建构与运用：在具体的语境中，准确、深刻、富有文采地阐释和运用“格者”这一核心概念。

2.思维发展与提升：运用逻辑思维和辩证思维，对“格者”的内涵、价值及时代意义进行多维度的审视与剖析。

3.审美鉴赏与创造：在写作中追求思想之美、逻辑之美、文采之美的统一，能够创作出具有个性色彩和思想深度的优秀文章。

4.文化传承与理解：深刻理解“格物致知”作为中华优秀传统文化思想精髓的当代价值，增强文化自信。

四、教学重难点

（一）教学重点：【高频考点】

1.【非常重要】精准解读“格者”的多元内涵，建立概念与材料之间的深层逻辑联系。

2.【重要】构建逻辑清晰、层层递进的论证框架，掌握并运用有效的论证方法。

（二）教学难点：【难点】【热点】

1.【难点】如何超越对“格者”精神的浅层歌颂，上升到对“何以格物”、“格物何为”的哲学追问与辩证思考，体现文章的思辨深度。

2.【热点】如何将“格者”这一传统命题与当下“大国工匠”、“科学家精神”、“创新驱动发展战略”、“人工智能时代的探索”等时代热点紧密勾连，赋予其鲜明的时代特征与现实意义。

五、教学方法与准备

（一）教学方法

1.问题链驱动法：以一系列层层递进的核心问题引导学生思维，由表及里，由浅入深。

2.小组合作探究法：通过头脑风暴、组内互评等方式，激发集体智慧，拓宽写作思路。

3.案例分析法：精选考场优秀范文片段与问题文段，进行对比分析，实现精准升格。

4.当堂生成法：鼓励学生当堂构思、当堂写作部分片段，将思维成果及时转化为书面语言。

（二）教学准备

1.教师准备：精选《大学》相关章句，搜集关于“格物”精神的古今中外典型案例，整理本次质量检测的优秀作文与典型问题文段，制作多媒体课件。

2.学生准备：回顾教材中与“探索”、“研究”、“求知”相关的篇目；初步构思自己对“格者”的理解，并搜集至少三个相关的典型人物或事例。

六、教学实施过程（两课时，共90分钟）

第一课时：概念破冰，思维奠基

（一）导入新课：溯源“格者”，确立起点（5分钟）

同学们，刚刚结束的质量检测中，我们面对了“格者”这个命题。“格”之一字，在中国文化中分量极重。《礼记·大学》有云：“致知在格物，物格而后知至。”程颐解释为：“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。”朱熹则进一步说：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”

我们今天就来深入探讨：面对如此深厚、如此重要的一个概念，我们如何才能写出与之相匹配的、有深度、有格局的文章？我们将一起完成一场从“知其名”到“明其意”，再到“用其神”的思维进阶之旅。

（二）概念深耕：解构“格者”，确立“我”的定义（15分钟）

【非常重要】这一环节是整节课的基石，直接决定文章的立意高度。

1.问题链驱动，引发思考：

1.2.问题一（表层理解）：结合你的预习和知识积累，你认为什么样的人可以被称为“格者”？请用几个关键词或短语来描述。（预设：钻研的、严谨的、好学的、探索真理的……）

2.3.问题二（深层挖掘）：“格”字本义是“树木的长枝条”，引申为“格子”、“标准”，再引申为“穷究”、“探究”。那么，“格物”仅仅是对外部事物进行观察和研究吗？它与我们的内心修养（诚意、正心）有何关系？一个真正的“格者”，仅仅需要智力上的好奇，还需要具备哪些品质？【重要】引导学生理解“格物”是一个内外兼修的过程，外在的探索与内在的专一、诚敬密不可分。王阳明“格竹”的故事便是一个极好的反思素材，引导学生思考“格物”的方向与方法。

3.4.问题三（价值追问）：在信息爆炸、知识获取无比便捷的今天，我们还需要“格者”吗？与古人相比，今天的“格”有何新的内涵与挑战？【热点】引导学生将“格者”与“信息甄别”、“跨界创新”、“解决复杂问题”、“坚守科研诚信”等时代议题相联系。

5.生成“我的概念”：

请每位同学基于以上讨论，用一句话写下你对“格者”的个性化定义。这个定义将成为你文章的核心论点。

（教师巡视，挑选具有代表性的定义进行投影分享，如：“格者，是那些怀着对世界的敬畏之心，以严谨的方法和专注的精神，不断逼近事物本质的人。”“真正的格者，不仅格物理，更要格事理、格人理、格心理，最终是为了更好地认识自我与世界。”）

（三）素材拓展：关联“格者”，构建多元论据（20分钟）

【高频考点】此环节旨在解决素材贫乏与使用不当的问题。

1.头脑风暴：多维度的“格者”图谱

将全班分为四个小组，分别从不同领域寻找与“格者”精神相契合的代表人物或事件。要求不仅列出名字，更要说明“格”在何处，如何体现了“格者”的精神。

1.2.第一组（古代科学技艺组）：鲁班（匠心独运，革故鼎新）、张衡（探天测地，穷究宇宙）、李时珍（跋山涉水，亲尝百草，修订本草）、宋应星（究天人之际，通古今之变，著《天工开物》）。

2.3.第二组（近现代科技攻坚组）：钱学森、邓稼先等“两弹一星”元勋（于困顿中求真，为国家铸重器）、袁隆平（扎根泥土，用一生格“稻菽”之“理”）、屠呦呦（从古籍中寻得灵感，用现代科学格出“青蒿”之“秘”）。

3.4.第三组（人文社会思辨组）：司马迁（忍辱负重，穷究历史之真，著成《史记》）、鲁迅（以笔为剑，深刻“格”出国民劣根性）、费孝通（深入乡土，格出中国社会的深层结构）、当代社会学家（用田野调查格出社会运行的复杂逻辑）。

4.5.第四组（文学艺术创作组）：曹雪芹（“批阅十载，增删五次”，以生命格人性与世情）、达·芬奇（既是艺术家，也是科学家，用解剖、透视“格”出人体的完美）、宫崎骏（用动画形式，一格一格地“格”出世界的奇幻与人性的温暖）。

6.深度链接：如何让素材为“我”所用

教师引导：我们手上有这么多素材，但如何在文章中运用它们，而不是简单罗列？关键在于“勾连”。例如，写袁隆平，不能只写他的贡献，而要写出他如何扎根稻田五十年，日复一日地观察、记录、试验，这种近乎偏执的“即物穷理”精神，正是“格者”的核心。写鲁迅，要写出他如何不满足于社会表象，而是像解剖医生一样，深入到国民文化心理的深处去“格”出病灶。这就实现了“材”与“理”的融合。

（四）结构探讨：搭建“格者”的逻辑框架（5分钟）

【基础】有了概念和素材，下一步是构思文章的整体结构。

1.常见结构剖析：

1.2.并列式：从“格者”精神的几个核心内涵（如求真、务实、专注、创新）入手，分别论述。此法稳当，但易流于平面。

2.3.递进式：【非常重要】从“何为格者”（概念界定）到“缘何格物”（时代价值与个人意义）再到“如何格物”（实践路径与方法），层层深入。此法逻辑清晰，有纵深感。

3.4.对比式：将真正的“格者”与浮躁的功利主义者、浅尝辄止的“伪格者”进行对比，在反差中凸显“格者”精神的珍贵。

5.构建思维模型：

教师提供一种具有思辨色彩的进阶框架：

引论：由材料引出“格者”，提出中心论点——“格者，不仅是知识的探求者，更是时代精神的铸基人”。

本论一：回溯传统，阐释“格物”作为“修身、齐家、治国、平天下”起点的内在逻辑，论证“格者”的根源性价值。

本论二：观照现实，结合当下科技创新、文化传承、社会治理等领域的典型案例，论证新时代的“格者”应具备怎样的新内涵（如跨学科视野、数据素养、人文关怀等）。

本论三：辨析思辨，探讨“格物”与“致用”的关系。是“为知识而知识”的纯粹探索，还是“为解决实际问题”的功利追求？二者如何统一？【难点】引导学生进行辩证思考，如爱因斯坦的相对论源于纯理论思考，最终却推动了科技革命；屠呦呦的研究则直接指向解决疟疾问题。真正的“格者”，往往在纯粹探索与经世致用之间找到平衡。

结论：重申论点，提出呼吁，号召青年一代在各自的领域成为新时代的“格者”。

（五）课堂小结与作业布置（5分钟）

1.小结：今天我们共同解构了“格者”的深层内涵，拓展了多元的论证素材，并探讨了文章的进阶框架。这些是写出优秀文章的基础。

2.作业：【基础】请根据课堂讨论，完成一篇800字以上的作文《说“格者”》的提纲。要求：

1.3.明确你的中心论点（即你对“格者”的个性化定义）。

2.4.列出你的分论点（至少两个，并体现递进或对比关系）。

3.5.为每个分论点匹配相应的论据（来自课堂拓展或个人积累，并简要说明论据与论点的勾连方式）。

4.6.提纲完成后，拍照上传至班级学习平台，供师生互评。

第二课时：诊断升格，实战演练

（一）回顾导入，明确目标（5分钟）

回顾上节课的核心内容：概念的深度、素材的广度、框架的梯度。今天我们聚焦“实战”，通过诊断我们自己提纲和考场作文中的问题，进行针对性的升格训练，重点攻克论证单薄、说理不透、语言乏力三大难关。

（二）诊断与升格（一）：论证的“丰满”与“逻辑”（20分钟）

【非常重要】选取学生作业中或本次检测中典型的论证段落进行匿名展示，作为诊断样本。

1.样本一：论证单薄型

（展示）“‘杂交水稻之父’袁隆平就是一个伟大的格者。他一生致力于研究杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他的事迹告诉我们，只有像他一样刻苦钻研，才能成为对国家有用的人。”

师生共诊：

1.2.问题在哪？（只有结论，没有过程。为什么袁隆平是“格者”？他“格”的过程是什么？有什么细节体现了“格者”的精神？）

2.3.如何升格？

教师引导，共同升格：

“袁隆平先生，这位扎根田畴的耕耘者，用一生诠释了何为‘格者’（论点句）。他的‘格’，不在书斋，而在烈日与泥泞之间。为了一株天然雄性不育株，他头顶烈日，在稻田里整整寻觅了14天，逐一检查了14万余个稻穗。这近乎偏执的‘即物’，正是对‘格物’最质朴的践行（用具体细节论证“如何格”）。他的‘格’，不止于技术改良，更在于对‘理’的深度追问。当‘水稻杂交无优势’的权威论断盛行时，他没有盲从，而是凭借扎实的实践和严谨的推理，最终在理论上证明了水稻杂交的可行性，彻底颠覆了旧有认知（用理论突破论证“格”的深度）。由此观之，袁隆平之‘格’，是以大地为卷，以稻穗为笔，穷尽一生心力，去探寻那隐藏于小小谷粒中的生命之理与民生之道（总结升华，回扣论点）。”

4.方法提炼：

1.5.拒绝“观点+例子”的简单粘贴。

2.6.做到“叙例三要素”：点明行为（格的具体表现）、剖析精神（为何是格）、揭示意义（格出了什么）。

3.7.多用“为何”、“如何”、“正因如此”等逻辑词，搭建因果链条。

（三）诊断与升格（二）：思想的“深度”与“辩证”（20分钟）

【难点】【热点】选取那些试图深入但说理不透的段落。

1.样本二：思想扁平化型

（展示）“……因此，我们要学习格者‘格物致知’的精神。在当今社会，无论是搞科研还是做学问，都必须要有这种精神，才能取得成功。我们高中生学习，也要发扬格物致知的精神，认真钻研每一道题，才能考上好大学。”

师生共诊：

1.2.问题在哪？（立意由高远滑向了功利化、狭隘化，将“格物致知”庸俗化为“考高分”的手段，逻辑断裂，格局变小。）

2.3.如何升格，赋予其时代深度？

教师引导，启发思维：

“在信息爆炸、知识迭代加速的当下，真正的‘格者’，其意义早已超越个体求知与谋生（提出语境）。当AI能够轻松完成知识检索和基础分析时，人类‘格物’的价值何在？恰恰在于AI所不能及的领域：提出颠覆性问题的能力，跨学科建立全新连接的能力，以及对探索过程本身所蕴含的人文与伦理关怀（引入时代背景进行思辨）。从‘格物’到‘致知’，再到‘诚意、正心、修身’，最终指向‘齐家、治国、平天下’，这是一个完整的价值链条。新时代的‘格者’，应是在精通‘格物’技术的同时，更心怀‘为天地立心，为生民立命’之志的全面发展的人（将传统链条与当代价值结合）。因此，作为高中生，我们学习的不仅是一种钻研知识的‘术’，更是一种诚实面对未知、勇于探索真理、并立志将所学回馈社会的‘道’（升华到价值观层面，与考大学建立更高层次的联系）。”

4.方法提炼：

1.5.【重要】引入时代变量，进行古今对话。

2.6.运用辩证思维，思考概念的边界与局限性（如“格”过头是否会变成钻牛角尖？）。

3.7.将核心概念置于更大的价值体系中考察，提升文章的格局。

（四）升格实践：我的“格者”论（15分钟）

1.当堂修改：请学生结合本节课学到的方法，对自己上节课完成的提纲或自己考场作文中的一个核心段落进行修改升格。

2.佳作分享：邀请3-5位同学朗读自己修改后的段落，师生共同点评，再次强化升格要点。点评聚焦：

1.3.概念是否精准？（立意）

2.4.逻辑是否严密？（论证）

3.5.语言是否有力？（表达）

4.6.与现实是否关联？（价值）

（五）课堂总结与终极提醒（5分钟）

1.终极总结：

1.2.【基础】写好“格者”，首在“格”意：要深挖概念，确立高远的中心论点。

2.3.【核心】重在“格”例：要精选论据，实现事理交融的深度论证。

3.4.【难点】贵在“格”理：要善用思辨，彰显文章的逻辑力量与时代温度。

4.5.【灵魂】成在“格”心：作文的最终目的是“立人”。你对“格者”的理解，最终应成为你对自己未来人生道路的思考。

6.终极提醒：

面对任何一道作文题，特别是像“格者”这样蕴含深厚文化内涵的题目，请大家牢记“三步走”：

第一步：溯源求本。回到经典，理解概念最根本的含义，确保立意不失偏颇。

第二步：多维勾连。将概念与教材、与现实、与自我进行广泛联系，寻找最佳的切入点和最有说服力的论据。

第三步：辩证建构。在文章中，不仅要“立”得住自己的观点，还要能“破”除片面认识，在破立之间展现思维的张力。

七、板书设计（逻辑图示化，课堂逐步生成）