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文档简介

文言虚词是构成文言文的基本要素之一,它们虽然没有实在的词汇意义,却在句中起着连接、辅助、语气表达等重要作用,是理解古文文意、把握句子结构的关键。高中语文必修教材中,常见的文言虚词有十八个,分别是:之、乎、者、也、以、而、于、何、其、若、所、为、焉、乃、且、则、因、与。本文将对这些虚词的主要用法进行梳理与阐释,以期对同学们的文言文学习有所助益。一、之“之”是文言文中出现频率极高的虚词,用法灵活多样。1.代词:可代人、代事、代物,相当于“他(她、它)”、“他们”、“它(们)”或“这”、“那”。*例:“择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)前“之”代“善者”,后“之”代“不善者”。*例:“均之二策,宁许以负秦曲。”(《廉颇蔺相如列传》)“之”代“这”。2.助词:*结构助词“的”:用于定语和中心语之间。*例:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”(《爱莲说》)*用于主谓之间,取消句子独立性:使主谓结构成为句子的一个成分(如主语、宾语等)。*例:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”(《师说》)*宾语前置的标志:用于疑问句或否定句中,提宾标志,无实义。*例:“何陋之有?”(《陋室铭》)“之”是宾语“陋”前置的标志。*定语后置的标志:用于中心语和后置定语之间。*例:“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”(《劝学》)“利”、“强”分别是“爪牙”、“筋骨”的后置定语。*音节助词:用于凑足音节,无实义,一般不译。*例:“久之,目似瞑,意暇甚。”(《狼》)3.动词:相当于“到……去”、“往”。*例:“吾欲之南海,何如?”(《为学》)二、乎“乎”主要用作语气助词,也可作介词。1.语气助词:*表疑问语气,相当于“吗”、“呢”。*例:“壮士,能复饮乎?”(《鸿门宴》)*表反问语气,相当于“吗”、“呢”,常与“岂”、“安”等词呼应。*例:“王侯将相宁有种乎?”(《陈涉世家》)*表测度语气,相当于“吧”。*例:“日食饮得无衰乎?”(《触龙说赵太后》)*表感叹语气,相当于“啊”、“呀”。*例:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”(《陈涉世家》)*表句中停顿,以舒缓语气。*例:“胡为乎遑遑欲何之?”(《归去来兮辞》)2.介词:相当于“于”,可译为“在”、“对”、“比”等。*例:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”(《师说》)前“乎”相当于“在”,后“乎”相当于“比”。三、者“者”多用作助词,有时也作代词。1.助词:*附在动词、形容词、数词或动宾结构之后,组成“者”字结构,指代人、事、物,可译为“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。*例:“古之学者必有师。”(《师说》)“学者”即“求学的人”。*例:“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”(《岳阳楼记》)“览物之情”即“观赏自然景物而产生的感情”。*用于判断句,放在主语之后,引出判断,可不译。*例:“廉颇者,赵之良将也。”(《廉颇蔺相如列传》)*用于时间名词或“今”、“昔”等之后,表示“……的时候”。*例:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”(《鸿门宴》)*用在“有”字的宾语之后,表示提顿。*例:“有蒋氏者,专其利三世矣。”(《捕蛇者说》)2.代词:放在数词之后,可译为“个”、“样”等。*例:“或异二者之为。”(《岳阳楼记》)“二者”指“悲”与“喜”两种心情。四、也“也”是最常用的语气助词之一,主要用于句末,表示判断、陈述、疑问、感叹等语气。1.表判断语气,是判断句的标志之一。*例:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)2.表陈述或解释语气,可译为“了”、“啊”或不译。*例:“张良曰:‘沛公之参乘樊哙者也。’”(《鸿门宴》)(判断兼陈述)*例:“雷霆乍惊,宫车过也。”(《阿房宫赋》)3.表肯定、感叹语气,可译为“啊”、“呀”。*例:“吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?”(《庄暴见孟子》)(此例“也”与“与”连用,表疑问兼感叹)*例:“其闻道也固先乎吾。”(《师说》)(句中表停顿,舒缓语气)4.表疑问语气,常与“何”、“安”等疑问词呼应,可译为“呢”。*例:“公子畏死邪?何泣也?”(《信陵君窃符救赵》)五、以“以”的用法丰富,主要作介词和连词,也有少量动词用法。1.介词:*表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法、手段,可译为“用”、“拿”、“凭借”、“按照”、“依据”等。*例:“愿以十五城请易璧。”(《廉颇蔺相如列传》)*例:“余船以次俱进。”(《赤壁之战》)*表示动作、行为产生的原因,可译为“因”、“因为”、“由于”。*例:“不以物喜,不以己悲。”(《岳阳楼记》)*表示动作、行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。*例:“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……至于泰安。”(《登泰山记》)*引进动作、行为的对象,可译为“把”、“对”、“向”。*例:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”(《廉颇蔺相如列传》)2.连词:*表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”或不译。*例:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”(《游褒禅山记》)*表示承接关系,可译为“而”或不译。*例:“余与四人拥火以入。”(《游褒禅山记》)*表示目的关系,可译为“来”、“用来”、“以便”。*例:“作《师说》以贻之。”(《师说》)*表示因果关系,可译为“因为”。*例:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”(《游褒禅山记》)*表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”或不译。*例:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”(《归去来兮辞》)3.动词:相当于“认为”、“以为”。*例:“皆以美于徐公。”(《邹忌讽齐王纳谏》)六、而“而”是文言文中最重要的连词之一,主要用来连接词、短语或句子,表示多种语法关系。1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”、“和”。*例:“蟹六跪而二螯。”(《劝学》)*例:“剑阁峥嵘而崔嵬。”(《蜀道难》)2.表示承接关系,可译为“就”、“接着”或不译。*例:“置之地,拔剑撞而破之。”(《鸿门宴》)*例:“人非生而知之者,孰能无惑?”(《师说》)3.表示递进关系,可译为“并且”、“而且”。*例:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(《劝学》)4.表示转折关系,可译为“但是”、“却”。*例:“青,取之于蓝,而青于蓝。”(《劝学》)*例:“信而见疑,忠而被谤。”(《屈原列传》)5.表示假设关系,可译为“如果”、“假如”。*例:“死而有知,其几何离?”(《祭十二郎文》)6.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“地”、“着”或不译。*例:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”(《劝学》)*例:“夜缒而出。”(《烛之武退秦师》)7.表示因果关系,可译为“因而”、“所以”。*例:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”(《游褒禅山记》)8.通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作助词,表状态,译为“地”。*例:“而翁归,自与汝复算耳!”(《促织》)七、于“于”主要用作介词,引进动作的时间、处所、对象、方式、原因、比较等。1.引进动作发生的处所、时间,可译为“在”、“从”、“到”。*例:“河内凶,则移其民于河东。”(《寡人之于国也》)*例:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”(《出师表》)2.引进动作的对象,可译为“向”、“对”、“对于”、“给”。*例:“请奉命求救于孙将军。”(《赤壁之战》)*例:“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉。”(《师说》)3.引进动作的主动者,表被动,可译为“被”。*例:“或脱身以逃,不能容于远近。”(《五人墓碑记》)*例:“臣诚恐见欺于王而负赵。”(《廉颇蔺相如列传》)4.引进比较的对象,可译为“比”。*例:“冰,水为之,而寒于水。”(《劝学》)*例:“苛政猛于虎也。”(《礼记·檀弓下》)5.引进动作、行为的方式、依据,可译为“按照”、“凭借”。*例:“于诸侯之约,大王当王关中。”(《史记·高祖本纪》)八、何“何”主要用作疑问代词,也可作副词。1.疑问代词:*询问事物,可译为“什么”。*例:“大王来何操?”(《鸿门宴》)*询问处所,可译为“哪里”、“什么地方”。*例:“豫州今欲何至?”(《赤壁之战》)*询问原因,可译为“为什么”、“怎么”。*例:“肉食者谋之,又何间焉?”(《曹刿论战》)2.副词:*用在句首或动词前,表反问,可译为“为什么”、“怎么”。*例:“何不按兵束甲,北面而事之?”(《赤壁之战》)*用在形容词前,表程度深,可译为“多么”。*例:“水何澹澹,山岛竦峙。”(《观沧海》)3.复音虚词“何如”、“何以”:*“何如”:怎么样,如何。例:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)*“何以”:即“以何”,凭什么,拿什么。例:“何以战?”(《曹刿论战》)九、其“其”主要用作代词,也可用作副词、连词、助词。1.代词:*第三人称代词,可代人、代事、代物。译为“他(她、它)的”、“他(她、它)们的”。*例:“臣从其计,大王亦幸赦臣。”(《廉颇蔺相如列传》)*第一人称或第二人称代词,译为“我的”、“我(自己)”或“你的”、“你”。(较少见)*例:“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”(《游褒禅山记》)(“其”代“我自己”)*指示代词,译为“这”、“那”、“这些”、“那些”。*例:“则或咎其欲出者。”(《游褒禅山记》)*例:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。”(《赤壁赋》)2.副词:*表推测语气,译为“大概”、“或许”。*例:“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”(《师说》)*表反问语气,译为“难道”、“怎么”。*例:“其孰能讥之乎?”(《游褒禅山记》)*表祈使语气,译为“可要”、“

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