2024年河南周口西华县中考语文二模试卷真题_第1页
2024年河南周口西华县中考语文二模试卷真题_第2页
2024年河南周口西华县中考语文二模试卷真题_第3页
2024年河南周口西华县中考语文二模试卷真题_第4页
2024年河南周口西华县中考语文二模试卷真题_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2024年河南周口西华县中考语文二模试卷练习题语文试卷注意事项:1.本试卷共6页,四个大题,满分120分,考试时间120分钟。2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上,答在试卷上的答案无效。一、积累与运用(共28分)1.阅读下面语段,回答问题。(共4分)颍河之畔的西华县,是镶嵌在豫东平原上的一颗璀璨明珠。这里不仅有女娲补天的远古传说,还有吉鸿昌将军戎马倥偬的红色印记。春日的万亩桃园云霞蒸wèi(),秋日的金黄稻田翻涌着丰收的浪涛,千年古刹龙泉寺的晨钟暮鼓在悠悠岁月里回荡,贾鲁河的清波映照着两岸百姓安居乐业的身影。新时代的西华,正以昂扬的姿态在乡村振兴的道路上bó()发奋进,传统农业与新兴产业交相辉映,历史文脉与现代文明相得益彰,勾勒出一幅充满生机与活力的发展画卷。(1)给语段中加点的字注音。(2分)①镶嵌()②戎马倥偬()(2)根据拼音写出相应的汉字。(2分)①云霞蒸wèi()②bó()发奋进2.请在下表横线处填写相应的古诗文名句,完成积累卡片。(共8分)主题古诗文名句思乡情深王湾《次北固山下》中“①?”以归雁传书寄托了对故乡的深切思念;马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下,②”直抒胸臆,道出游子的羁旅之悲。坚守志向《〈论语〉十二章》中“③,”强调了普通人不可改变志向的重要性;文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死?④”展现了视死如归的民族气节。山水之美陶弘景《答谢中书书》中“高峰入云,⑤”写出了山水相映的秀丽景色;欧阳修《醉翁亭记》中“⑥,佳木秀而繁阴”描绘了山间春夏时节的繁茂景象。哲思意蕴王安石《登飞来峰》中“⑦,”蕴含了站得高才能看得远的深刻哲理;陆游《游山西村》中“山重水复疑无路,⑧”道出了困境中往往蕴含希望的人生智慧。在班级开展的“经典名著中的抗争精神”主题研讨会上,请你从下面两个选项中任选一个,结合相关情节,谈谈人物的抗争精神及其现实意义。①《西游记》孙悟空②《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)女娲文化是西华县最具代表性的文化名片之一。,,,,。对于传承中华优秀传统文化、增强民族文化认同感具有十分重要的意义。①当地至今保留着女娲城、女娲坟等众多历史遗迹②千百年来,女娲抟土造人、炼石补天的传说在西华民间广为流传③这些丰富的文化遗存和口传叙事,共同构成了独具特色的女娲文化体系④每年农历三月十五的女娲文化庙会,都会吸引来自全国各地的游客前来祭拜祈福⑤相关部门也在不断加大对女娲文化的挖掘、保护和传播力度A.②①④③⑤B.②④①③⑤C.①④②③⑤D.①②④⑤③5.学校开展“探寻西华非遗,传承文化根脉”综合性学习活动,请你参与并完成任务。(共9分)材料一:西华县拥有丰富的非物质文化遗产资源,目前已有国家级非遗项目2项、省级非遗项目5项、市级非遗项目12项、县级非遗项目37项。其中,“西华胡辣汤制作技艺”于2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这一技艺传承至今已有数百年历史,以独特的配方和熬制工艺闻名全国,如今不仅是当地百姓餐桌上的日常美食,更成为西华对外文化交流的重要名片。此外,“女娲祭典”“逍遥镇木版年画”“西华琴书”等非遗项目,也都承载着当地独特的文化记忆,彰显着西华人民的创造力和文化智慧。材料二:为进一步提升非遗的传播力和影响力,西华县近年来开展了一系列非遗推广活动。连续举办三届“非遗文化节”,组织非遗传承人进社区、进校园、进企业,开展现场展示和体验活动;打造“非遗工坊”32个,带动近千名群众在家门口就业,实现了非遗保护与乡村振兴的有机结合;上线“云游非遗”数字展厅,通过VR技术让网友足不出户就能沉浸式体验西华非遗的魅力,累计访问量突破100万人次。材料三:下面是西华县非遗文化节的宣传海报,海报主体由“非”“遗”两个变形汉字构成,融入了胡辣汤、木版年画、女娲形象等元素,整体色调采用传统中国红,设计简洁明快,极具地域特色和文化韵味。(1)请你为材料一拟写一个恰当的标题。(不超过25字)(2分)(2)根据材料二,概括西华县推广非遗的主要做法,不超过60字。(3分)(3)你的同桌小明认为非遗都是过时的老东西,没有必要花大力气去保护和推广。请你结合上述材料,对他进行劝说,语言要得体,100字左右。(4分)二、现代文阅读(共28分)(一)阅读下文,完成6~9题。(共16分)颍河岸边的胡辣汤摊①我对故乡西华最深的记忆,总与颍河岸边那碗热气腾腾的胡辣汤绑定在一起。②二十世纪九十年代的颍河大堤,是整个县城最热闹的去处。大堤南岸的老槐树下,王阿公的胡辣汤摊永远冒着氤氲的白汽。天还没亮,王阿公就挑着担子从巷子里走出来,担子一头是熬了半宿的汤桶,另一头是摞得整整齐齐的粗瓷碗、刚炸好的油饼和切成细丝的香菜。摊子支起来没多久,赶早集的农民、上学的孩子、晨练的老人就围了过来,五毛钱一碗的胡辣汤,就着两毛钱的油饼,就是最扎实的早饭。③王阿公熬胡辣汤是有绝活的。头天晚上就要把牛骨敲碎了放进大锅里熬,大火烧开后转文火慢炖,直到骨汤熬得像牛奶一样白。第二天一早,把洗面筋滤出来的面浆缓缓倒进骨汤里,一边倒一边顺着一个方向搅,等汤变得稠稠的,再把切好的牛肉丁、木耳、黄花菜、海带丝放进去,最后撒上那包祖传的香料粉。那香料的味道特,隔半条街都能闻见,路过的人总要忍不住深吸两口,脚步不自觉就往汤摊挪。④我那时上小学,每天都要绕半条路到王阿公的摊上去喝汤。王阿公总记得我不吃葱花,每次盛汤的时候都特意多舀两块牛肉,再浇上半勺香油,撒上一小撮切碎的香菜。我捧着热腾腾的碗,蹲在大堤边上喝,鲜、香、麻、辣的味道顺着喉咙滑到胃里,整个人都暖和起来。遇到下雨下雪天,王阿公还会在摊子边上支起一个塑料布棚子,棚子里挤着十来个喝汤的人,大家哈着白汽,说着家长里短,外面天寒地冻,棚子里却暖得像个小春天。⑤后来我去外地读中学,再后来上大学、留在外地工作,回家的次数越来越少,可每次回来,第一件事就是去颍河边上找王阿公的胡辣汤摊。摊子早就变了样,原来的挑子换成了固定的铁皮棚子,价格也从五毛钱涨到了五块钱,可王阿公的汤还是原来的味道。他年纪大了,头发全白了,腰也弯了,可盛汤的手还是稳得很,看到我来,还是会笑着说“丫头回来了?给你多放两块肉”。⑥前两年听说王阿公要把技艺传给他儿子,我还担心味道会变,特意回去尝了一次。小王师傅熬汤的架势和他爹一模一样,骨汤还是要熬够十二个小时,香料还是按老方子配,盛汤的时候也记得老顾客的口味。那天我在摊边碰到了小学同学大强,他现在在外地开物流公司,每年过年回来,都要开车拉着全家来喝几碗。他说:“在外面啥山珍海味都吃过,就想念这口胡辣汤,喝到嘴里,就觉得真的回家了。”⑦去年暑假我带着外地的男朋友回去,特意带他去喝胡辣汤。他一开始看着红通通的汤还不敢喝,抿了一口就眼睛发亮,一连喝了两大碗,临走还打包了十份冷冻的,说要带回去给他爸妈尝尝。那天我们在摊边坐了很久,看着小王师傅忙前忙后,来喝汤的有背着书包的小学生,有提着菜篮子的阿姨,还有开着小轿车从外地赶回来的年轻人。王阿公坐在门口的小马扎上,晒着太阳,看着来来往往的人,脸上的皱纹里都藏着笑意。⑧现在颍河大堤修得越来越漂亮,原来的老槐树还在,王阿公的胡辣汤摊也成了县城里的“网红打卡点”。前不久刷到短视频,小王师傅开了直播,教大家做家常版的胡辣汤,还开了网店,把真空包装的胡辣汤卖到了全国各地。视频里他笑着说:“这门手艺是我爹传下来的,是咱西华的老宝贝,我不仅要接着干,还要让更多人尝到咱西华的味道。”⑨前几天降温,我在外地的家里自己煮了一包从网上买的西华胡辣汤,喝下去的那一刻,熟悉的味道瞬间把我拉回了颍河岸边的老槐树下。那碗热汤里,熬的是几代人的记忆,是化不开的乡愁,是刻在骨子里的故乡的温度。无论走多远,只要喝到这碗胡辣汤,就知道自己的根在哪里。6.文章以“胡辣汤”为线索,叙述了哪些与胡辣汤相关的事情?请结合全文简要概括。(4分)7.请根据括号内的要求,赏析文中画横线的句子。(共4分)(1)那香料的味道特,隔半条街都能闻见,路过的人总要忍不住深吸两口,脚步不自觉就往汤摊挪。(从描写角度)(2分)(2)外面天寒地冻,棚子里却暖得像个小春天。(从修辞角度)(2分)8.文中的王阿公是一个什么样的人?请结合相关内容简要分析。(4分)9.作者在结尾写道“那碗热汤里,熬的是几代人的记忆,是化不开的乡愁,是刻在骨子里的故乡的温度”,请结合全文和生活实际,谈谈你对这句话的理解。(4分)(二)阅读下文,完成10~13题。(共12分)短视频传播,如何让传统文化“活”起来①近年来,随着短视频平台的快速发展,越来越多的传统文化内容通过短视频走进大众视野。从非遗传承人展示传统技艺,到博物馆讲解员科普文物知识,再到年轻人用创新方式演绎传统戏曲,短视频正在成为传统文化传播的重要载体。如何借助短视频的传播优势,让传统文化真正“活”起来,是值得我们思考的问题。②短视频的传播特点,天然契合传统文化的传播需求。短视频时长通常在15秒到5分钟之间,内容碎片化、形式轻量化,符合当下快节奏的生活方式和人们的浏览习惯。对于传统文化来说,厚重的历史底蕴和复杂的技艺传承,很难通过长篇大论的讲解让普通大众快速接受,而短视频可以将传统文化中的精彩片段、核心亮点提炼出来,用直观、生动的方式呈现给观众。比如,故宫博物院推出的“故宫100”系列短视频,每集用1分钟的时间讲解一件文物的前世今生,上线不久播放量就突破了10亿次,让很多原本对文物不感兴趣的年轻人爱上了故宫文化。③优质的内容,是传统文化短视频获得传播力的核心。传统文化短视频不能仅仅停留在对传统元素的简单展示上,更要深入挖掘传统文化背后的精神内涵和当代价值,找到与当代人生活的连接点。比如,美食博主李子柒的短视频,通过展示传统农耕技艺、传统美食制作过程,传递了中国传统的生活美学和人与自然和谐相处的理念,不仅在国内收获了大量粉丝,还在海外平台获得了上亿的播放量,让世界感受到了中国传统文化的魅力。相反,有些短视频为了博眼球,对传统文化进行恶意改编、低俗化处理,看似获得了一时的流量,实际上却消解了传统文化的内涵,也容易误导观众对传统文化的认知。④创新的表达形式,是传统文化短视频破圈的关键。传统文化的传播不能墨守成规,要主动适应短视频的传播规律,用年轻人喜闻乐见的方式进行表达。比如,越剧演员陈丽君在短视频平台发布的《新龙门客栈》片段,用现代的拍摄手法和年轻化的表演方式演绎传统越剧,收获了上千万的点赞,让很多原本不了解越剧的年轻人开始关注传统戏曲。还有很多非遗传承人在直播间展示传统技艺的制作过程,通过互动问答的方式解答观众的疑问,让观众在互动中了解传统文化的魅力。此外,运用AR、VR等数字技术,为传统文化短视频增添趣味性和沉浸感,也是创新表达的重要方向。⑤当然,短视频传播传统文化也需要规范和引导。相关部门要加强对传统文化类短视频的监管,严厉打击恶意解构、歪曲传统文化的内容;平台要建立完善的内容审核机制,加大对优质传统文化内容的扶持力度;创作者也要承担起文化传承的责任,坚守文化底线,创作更多有深度、有温度的作品。只有多方共同努力,才能让短视频成为传统文化传播的高地,让优秀传统文化在新时代焕发出新的生机与活力。⑥传统文化是中华民族的精神命脉,短视频作为当下最具影响力的传播媒介之一,为传统文化的传播提供了新的路径。只要我们把握好传播规律,深耕内容、创新形式、规范引导,就一定能让更多人感受到传统文化的魅力,让优秀传统文化真正“活”起来、“火”起来。10.本文的中心论点是什么?(2分)11.第③段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?请结合内容简要分析。(4分)12.请简要分析本文的论证思路。(3分)13.结合本文内容和下面的材料,谈谈西华胡辣汤制作技艺要想通过短视频获得更好的传播,可以从哪些方面入手。(3分)材料:西华胡辣汤制作技艺是国家级非物质文化遗产,目前当地已经有部分传承人尝试通过短视频平台展示胡辣汤的熬制过程,但大部分视频内容形式比较单一,大多是简单的熬汤过程记录,点赞量和传播度都不高,没有真正发挥出短视频的传播优势。三、古诗文阅读(共14分)(一)阅读下面两个语段,完成14~17题。(共10分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。(节选自《西京杂记》)14.下列选项中加点词语意思都相同的一项是()(2分)A.益慕圣贤之道香远益清精益求精B.未尝稍降辞色征于色,发于声五颜六色C.负箧曳屣行深山巨谷中负势竞上忘恩负义D.主人日再食一食或尽粟一石废寝忘食15.把甲语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。16.甲语段中作者为什么要详细描写同舍生的奢华生活?请结合内容简要分析。(3分)17.宋濂和匡衡的求学经历有什么共同点?请结合两个语段的内容简要概括。(3分)(二)阅读下面一首词,完成18~19题。(共4分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!18.请从炼字的角度赏析“沙场秋点兵”中“秋”字的妙处。(2分)19.“可怜白发生”一句包含了词人哪些复杂的情感?请结合内容简要分析。(2分)四、作文(50分)20.请从下面两个写作任务中任选一个,写一篇作文。(50分)(1)西华县是我们共同的家乡,这里有熟悉的风景、温暖的故事、厚重的文化、奋进的脚步。请以“我眼中的西华”为题目,写一篇记叙文,说说你眼中的西华是什么样子的。要求:①表达意图明确,内容具体充实;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)上面现代文阅读的短文提到,短视频正在让越来越多的传统文化“活”起来,但传播过程中也存在着内容低俗、形式僵化等问题。请你根据对上述材料的思考和感悟,以“创新与传承”为话题,写一篇议论文,谈谈你的认识和思考。要求:①观点明确,有理有据;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。试卷说明:本试卷严格按照河南省中考语文命题框架命制,积累与运用板块结合西华地域特色设计考点,现代文阅读选取与西华本土文化相关的文学文本和契合当下传播热点的议论文本,古诗文阅读选取经典篇目,作文命题兼顾地域文化表达和思辨能力考查,整体难度与河南省中考试卷保持一致,符合二模考试的检测功能。参考答案及评分标准一、积累与运用(共28分)1.(1)①qiàn②zǒng(2分,每空1分)(2)①蔚②勃(2分,每空1分)2.①乡书何处达归雁洛阳边②断肠人在天涯③三军可夺帅也匹夫不可夺志也④留取丹心照汗青⑤清流见底⑥野芳发而幽香⑦不畏浮云遮望眼自缘身在最高层⑧柳暗花明又一村(8分,每空1分,有错别字该空不得分)3.示例①:孙悟空的抗争精神体现在他敢于反抗权威,大闹天宫,面对如来佛祖的镇压也毫不屈服,在西天取经路上,他不畏艰险,降妖除魔,面对各种困难从不退缩。这种精神告诉我们,在学习和生活中遇到困难时,要敢于挑战,勇于抗争,不能轻易放弃。(4分,情节2分,现实意义2分)示例②:保尔·柯察金的抗争精神体现在他面对伤病的折磨、命运的打击,始终不放弃理想和信念,即使双目失明、全身瘫痪,仍然坚持写作,用另一种方式践行自己的生命誓言。这种精神告诉我们,无论遭遇什么样的挫折,都要保持积极向上的人生态度,为了理想不懈奋斗。(4分,情节2分,现实意义2分)4.A(3分)5.(1)示例:西华县非遗资源丰富,胡辣汤制作技艺入选国家级非遗(2分,意思对即可)(2)示例:举办非遗文化节,组织“三进”体验活动;打造非遗工坊,带动群众就业;上线数字展厅,开展“云游”传播。(3分,每点1分,意思对即可)(3)示例:小明,你这种想法是不对的。非遗不是过时的老东西,是我们西华独特的文化记忆,像胡辣汤制作技艺不仅是美食,还带动了当地就业,现在通过数字技术还传播到了全国各地,保护非遗就是保护我们的文化根脉,很有意义的。(4分,观点明确1分,理由2分,语言得体1分,意思对即可)二、现代文阅读(共28分)(一)(共16分)6.①小时候上学,我每天绕路去王阿公的摊子喝胡辣汤;②我在外读书工作,每次回家第一件事就是去喝王阿公的胡辣汤;③王阿公把技艺传给儿子,胡辣汤味道没变,成为在外游子的乡愁寄托;④我带男朋友回家喝胡辣汤,他很喜欢,打包带回去给家人;⑤小王师傅开直播、开网店,把真空包装的胡辣汤卖到全国各地;⑥我在外地自己煮西华胡辣汤,感受到故乡的温度。(4分,答出任意四点即可,每点1分,意思对即可)7.(1)运用侧面描写(1分),通过写路人闻到香味的反应,突出了王阿公胡辣汤香味的浓郁,表现了他熬汤技艺的高超(1分)。(共2分,意思对即可)(2)运用比喻的修辞手法(1分),把温暖的塑料棚比作小春天,生动形象地写出了胡辣汤摊里的温暖氛围,突出了乡邻之间的温情(1分)。(共2分,意思对即可)8.①手艺高超:他熬的胡辣汤香味浓郁,深受大家喜爱,是当地有名的特色;②朴实善良:记得我不吃葱花,特意多舀牛肉,下雪天支塑料棚让大家避寒;③坚守传统:几十年坚持用老方子熬汤,保证胡辣汤的味道不变;④热爱传承:把技艺传给儿子,让胡辣汤技艺得以延续。(4分,每点2分,答出任意两点即可,要有结合内容的分析,意思对即可)9.这句话写出了胡辣汤承载的丰富内涵:它是几代西华人数十年的共同记忆,见证了城市的发展和百姓生活的变化;对于在外的游子来说,胡辣汤是乡愁的载体,喝到胡辣汤就想起了故乡;它还承载着故乡的温情,是故乡人情感和温度的体现。在我们的生活中,每一种家乡的特色美食、每一项传统技艺,都承载着当地的文化记忆和情感寄托,是我们身份认同的重要标志,无论走多远,这些东西都会让我们记得自己的根在哪里。(4分,结合文本2分,联系实际2分,意思对即可)(二)(共12分)10.我们要把握好短视频的传播规律,深耕内容、创新形式、规范引导,让优秀传统文化真正“活”起来。(2分,意思对即可)11.举例论证、对比论证(2分)。举李子柒的短视频挖掘传统文化的精神内涵和当代价值,在海内外获得高传播度的事例,并将其与部分短视频恶意改编、低俗化处理传统文化的现象进行对比,具体有力地论证了“优质的内容,是传统文化短视频获得传播力的核心”这一分论点,进而论证了中心论点,增强了说服力(2分)。(共4分,意思对即可)12.首先,开篇由短视频成为传统文化传播重要载体的现象,提出“如何让传统文化通过短视频‘活’起来”的论题(1分);接着,从短视频的传播特点契合传统文化传播需求、优质内容是传播核心、创新表达是破圈关键、传播需要规范引导四个方面展开论证(1分);最后,总结全文,重申中心论点,指出短视频传播传统文化的重要意义(1分)。(共3分,意思对即可)13.①深入挖掘胡辣汤制作技艺背后的文化内涵,比如它的历史传承、熬制工艺里的匠人精神、与当地百姓生活的联系等,找到与当代人生活的连接点;②创新表达形式,可以用年轻人喜闻乐见的方式,比如设计剧情类短视频、展示不同版本的胡辣汤做法、开展直播间互动熬汤活动,也可以运用数字技术提

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论