2025~2026学年山东聊城东昌中学教育集团多校区八年级下学期学情自测语文试卷

2025~2026学年山东聊城东昌中学教育集团多校区八年级下学期学情自测语文试卷一、积累运用下面是小语同学为活动撰写的开场白片段，请阅读后完成下面小题。语文课本，是文化传承的载体。我们跟随鲁迅《社戏》的笔触，在月夜行船的社戏中感受民风淳朴；我们跟随贺敬之《回延安》的吟诵，___________；我们跟随吴伯萧《灯笼》的笔墨，在温暖朦胧的光晕里品味乡土深情。我们还会沉醉于刘成章笔下那安塞腰鼓的磅（礴薄）气势，领略黄土高原后生的力量之美。这些文字，仿佛一把钥匙，为我们打开了一扇通往民族精神世界。你看那节日的夜晚，一盏盏灯笼悬挂在屋檐下，散发出温暖而朦胧的光晕，照亮了归家的路。这光，是家（誊眷）的期盼，是蕴含在岁月深处的一份温情，更是深藏在岁月深处的文化记忆。1．文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（）

A．zài礴yùn眷B．zǎi礴yūn誊C．zài薄yūn誊D．zǎi薄yùn眷2．请你联系上下文，在横线上补写一句话。我们跟随贺敬之《回延安》的吟诵，_______________________。3．有同学认为这段开场白有一个句子存在语病，请写出修改后的句子。原句：这些文字，仿佛一把钥匙，为我们打开了一扇通往民族精神世界。修改后的句子：____________________________________________4.请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释，完成选择题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事矣。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。下列说法错误的一项是（）

A．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B．“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C．“人”“言”为“信”，“信”是会意文字。“江”“河”是转注文字。D．“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。5.《经典常谈》中，对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示，将AB两个观，点填入表格中的正确位置。（只填序号）

经典观点《尚书》（1）《汉书》断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体，句子比散体长。《左传》大体依《春秋》而作；参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。《离骚》（2）A.用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。B.中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。二、整本书阅读6.班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的具体内容，比如《诗经》《论语》或李白、杜甫的诗等，谈谈当代中学生阅读中国古代经典有哪些意义？三、积累运用7.小鲁在参观一个古村落时，看到一副对联，上联是“小石潭清，游鱼细石皆入画”，但下联的后半部分被磨损了。请根据《桃花源记》的内容，将下联补充完整。上联：小石潭清，游鱼细石皆入画下联：桃花源美，__________________________四、默写8.请将下列古诗文补充完整。（1）微君之故，____________。（《式微》）（2）王勃在《送杜少府之任蜀州》中一扫离别的悲戚，以“____________，____________”两句，打破距离之隔，展现了面对离别时的豁达胸襟。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）气蒸云梦泽，____________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（4）《桃花源记》中，陶渊明用“____________，____________”描写了桃花源中老人与孩子安闲快乐的生活图景，体现了理想社会的和谐美好。五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。夜泊水村[宋]陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒①铭。老子②犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭③。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。注释：①燕然未勒：指边患未平、功业未成。②老子：陆游自称。③泣新亭：指士大夫面对国破家亡、山河变迁时，感伤落泪。9．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A．首联通过虚写，写出诗人未能建功立业，一个“叹”字饱含壮志难酬的悲愤。B．颈联“一身报国有万死”直抒胸臆，展现了诗人甘愿为国牺牲的赤诚之心。C．尾联“卧闻新雁落寒汀”，以景结情，将家国之忧与个人身世之感融为一体。D．全诗情感跌宕起伏，从首联的慨叹，到颔联的激昂，再到颈联的悲愤，最后在尾联归于沉郁，层层推进，感人至深。10．有评论家认为，本诗颔联“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭”与王勃《送杜少府之任蜀州》中“无为在歧路，儿女共沾巾”在情感表达上有异曲同工之妙，请结合诗句简要分析。六、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。右溪记①[唐]元结①道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸悉皆怪石欹嵌②盘曲不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。②此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。③乃疏凿芜秽，俾③为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨④形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。（选自《元次山集》）注释：①本文约作于唐代宗广德至永泰年间（763—766年）。此时元结因刚直敢言、关心民众疾苦，被朝廷派往地方，任道州（今湖南道县）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石头倾斜嵌叠的样子。③俾（bǐ）：使。④裨（bì）：增添、补助。11．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）

A．“道州城西百余步”中的“道州”，与《桃花源记》中“南阳刘子骥”的“南阳”，都是古代行政区划名称。B．“遂命之”中的“遂”，与《桃花源记》中“遂与外人间隔”的“遂”，意思相同，都意为“于是、就”。C．“乃疏凿芜秽”中的“乃”，与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”，用法相同，都表示顺承关系，意为“于是、就”。D．“以裨形胜”中的“以”，与《小石潭记》中“以其境过清”的“以”，用法不同：前者表示目的，意为“用来”；后者表示原因，意为“因为”。12．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A．文章开篇交代小溪的位置和流向，从道州城西到合营溪，方位清晰，便于读者想象。B．文中描写溪水“清流触石，洄悬激注”，与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”一样，都直接描写水的清澈。C．作者感叹此溪“若在山野”“在人间”为宜游之处，却“无人赏爱”，表达了对小溪被冷落的惋惜之情。D．文章结尾作者“疏凿芜秽，俾为亭宇”，以实际行动来美化小溪，并为其命名。13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写在答题卡上。水抵A两岸B悉皆C怪石D欹嵌E盘曲F不可G名状14．借助下面资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。

《说文解字》：“若，择菜也。从帅右。右，手也。”“若”的常见引申义有：①像、如、好像，如“皆若空游无所依”（《小石潭记》）；②假如、如果，如“若止印三二本，未为简易”（《活板》）；③你、你们、你的，如“以若所书求万乘之主”（《吕氏春秋》）；④及、比得上，常用于否定句，如“未若柳絮因风起”（《咏雪》）。15．本文结尾作者“刻铭石上，彰示来者”，《小石潭记》结尾“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，两文结尾分别表达了作者怎样的情感？请简要分析。七、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】①中国是世界上最早种植茶树的国家，茶叶的发现和利用已有数千年的历史。唐代陆羽所著《茶经》是世界上第一部茶叶专著，系统总结了唐代及以前的茶叶生产、饮用经验，标志着中国茶文化的正式形成。②中国茶文化讲究“和、静、怡、真”的精神内涵。“和”是中国茶文化的核心，体现了人与自然、人与人之间的和谐；“静”是指品茶时需要宁静的环境和心境；“怡”是品茶带来的愉悦感受；“真”是对茶的真味、真香的追求。这种精神内涵与中国传统文化中的“中庸”“和谐”思想一脉相承。（摘编自《中国茶文化》）【材料二】①中国茶艺在长期发展中形成了丰富的技艺和礼仪。泡茶时，水温、茶量、时间的把握都极为讲究。绿茶宜用80℃左右的水冲泡，以保持其鲜爽；红茶则需用沸水，方能激发其醇厚。斟茶时，讲究“茶七饭八酒满杯”，斟茶七分满，留下三分是人情。品茶时，先闻香，后观色，再品味，细细体会茶汤的层次变化。②茶艺表演更是将饮茶提升为一种艺术。从备器、煮水、温杯、投茶、冲泡、奉茶到品饮，每个环节都有特定的程序和美感。茶艺师通过优雅的动作、专注的神情，将茶的精神内涵传递给品茶者。（摘编自《茶艺与茶道》）【材料三】中国茶文化不仅是生活的艺术，更是精神的寄托。文人墨客常借茶抒怀，留下了许多脍炙人口的诗篇。坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年。——陆游《雪后煎茶》（摘编自《古诗文中的茶文化》）16．下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．中国茶文化正式形成的标志是茶叶的发现和利用，已有数千年的历史。B．中国茶文化中“和”的核心内涵，与《社戏》中平桥村的乡亲们热情相待、和睦相处的乡情是一致的。C．泡茶时，虽然绿茶和红茶对水温的要求不同，但都需要先闻香、后观色、再品味。D．白居易和陆游的茶诗，都描写了煎茶的过程，也都表达了诗人对功名利禄的追求。17．下列诗句，可体现材料二中“茶艺的技艺和礼仪”的一项是（）

A．野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。B．新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。C．竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。D．蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。18．综合三则材料，概括中国茶文化的特点，完成下图。

中国茶文化的特点特点相关佐证历史悠久茶叶的发现和利用已有数千年的历史内涵丰富中国茶文化讲究“________①”的精神内涵生活的艺术形成了丰富的技艺和礼仪________②文人墨客常借茶抒怀，留下了许多脍炙人口的诗篇19．请你为本次“茶韵飘香”文化节设计一条宣传语（不超过20字），并结合材料说明设计理由。阅读下面的文字，完成下面小题。故乡的槐树李汉荣①我老家的院坝（bà）边，长着一棵老槐树。说它老，是因为连我爷爷都不知道它是哪辈人种的。树身粗得两个大人合抱不过来，树皮皴（cūn）裂，像一张饱经沧桑的脸。可它的枝叶却异常繁茂，撑开像一把巨大的绿伞，遮住了大半个院坝。②每年四月，槐花开了。一串串、一簇簇，白得像雪，挂在翠绿的枝叶间，像无数个小铃铛。那花香，淡淡的，甜甜的，随风飘散，整个村子都浸在槐花香里。这时候，母亲会搬来梯子，用长竹竿绑上镰刀，钩下几枝槐花。我们姐弟几个就在树下抢着捡，一边捡一边往嘴里塞。那槐花，又甜又嫩，嚼在嘴里，满口都是春天的味道。母亲把捡来的槐花洗净，拌上面粉，上锅蒸。蒸熟后，浇上蒜泥和香油，那味道，至今想起来都流口水。③槐树下是我们的乐园。夏天，我们在树下写作业，听知了叫，看蚂蚁搬家。晚上，铺一张凉席，躺在树下数星星。奶奶摇着蒲扇，给我们讲故事。讲牛郎织女，讲嫦娥奔月，讲村东头那座老庙的传说。我们听得入了迷，常常忘了睡觉。偶尔有槐叶飘下来，落在脸上，痒痒的，我们便伸手去抓，抓不住，就笑着闹着，直到夜深。④后来，我到城里上学、工作，离故乡越来越远，离老槐树也越来越远。偶尔回去，总觉得树没有记忆中那么高了，枝叶也稀疏了些。院坝边修了水泥路，老槐树被圈在一个小小的花坛里，像一位被束缚的老人。⑤那年，听说村里要修文化广场，老槐树挡了道，有人提议砍掉它。消息传来，我连夜赶回老家。推开院门，看见父亲正坐在槐树下，抽着旱烟，一言不发。母亲在旁边抹眼泪。我走过去，轻轻叫了声“爸”。父亲抬起头，指了指老槐树，说：“这树，比你爷爷年纪都大。”说完，又低下头，不再说话。⑥第二天，村里开会商量这事。主张砍树的年轻人说，树挡了道，广场修不好，村里发展不起来。老人们坐在角落里，低着头，不说话。最后，村长说话了：“树不砍，路从旁边绕。多花的钱，村里想办法。”散会后，我看见几个老人走到槐树下，摸着那皴裂的树皮，眼眶红红的。⑦去年春天，我带着孩子回老家。老槐树还在，比以前更苍老了，但枝叶依然茂盛，槐花依然开得热闹。几个老人坐在树下下棋，孩子们在树荫里追逐。一个小孩捡起一朵槐花，问：“爸爸，这是什么花？”年轻的父亲笑着回答：“这是槐花，爸爸小时候，你爷爷就钩槐花给我们吃。”孩子把槐花放在鼻尖嗅了嗅，小心翼翼装进口袋。⑧那一刻，我突然明白了。这棵老槐树，早已不只是一棵树。它的年轮里，刻着几代人的记忆；它的枝叶间，摇动着我们的乡愁。它守护着村庄，也守护着我们的根。只要它还在，我们的心就有了归处。⑨风吹过来，槐花纷纷飘落，像下了一场雪。那花香，淡淡的，甜甜的，仿佛在诉说着什么。（选自《散文选刊》，有删改）20．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A．文章以“老槐树”为线索，将童年回忆、离乡经历、护树风波、回乡感悟等片段有机串联，形散神聚，体现了散文的文体特征。B．第②段描写母亲钩槐花、姐弟抢槐花、母亲蒸槐花等一系列生活场景，运用了细节描写，生动展现了乡村生活的淳朴与温馨。C．文章第⑥段写年轻人主张砍树、老人们沉默不语，最终村