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文档简介
2025~2026学年重庆市巴南区南湖初级中学校等校九年级下学期中考一模语文试卷一、积累运用朝朝暮暮的相伴里,教室中温情洋yì(),我们从未敷yǎn()每一寸光阴;赛场之上抛开怯懦,为班级拼尽全力,从不会无缘无故轻言放弃。蓦然回首,那些并肩同行的温暖瞬间已成为刻骨铭心的青春记忆,味同嚼蜡的时光从不属于我们热烈的初中岁月。①种种细碎又珍贵的片段,拼凑成我们独一无二的初中时光。②初中三年,我们在陪伴中相知,在书香里沉淀,在磨砺中成长。③它是青春最鲜活的注脚,是成长最珍贵的礼物。④让每一个回望的瞬间,都满是温柔与感动。1.根据拼音写汉字,给加点字注音。洋yì__________敷yǎn__________怯懦__________蓦然__________2.文段中画横线的词语使用不当的一项是()
A.朝朝暮暮B.无缘无故C.刻骨铭心D.味同嚼蜡3.语段中画波浪线的句子语序排列最合理的一项是()
A.①③②④B.①②④③C.②①③④D.②③④①4.初中生活里,总有一种典型物象能承载专属的青春记忆,请从“课桌椅、试卷、黑板报、操场跑道”中任选一个,阐释其蕴含的初中生活内涵。(示例仅供参考)示例:爬山虎:教室墙外的爬山虎,攀援向上,枯荣相伴,见证着我们三年的奋斗时光。我选():________________________________二、默写5.请按要求填空。
草木寄情“①__________,白露未晞”(《蒹葭》),茂盛的芦苇间藏着对“伊人”的执着追寻;“遥看是君家,②___________”(《十五从军征》),森森松柏掩映下的家坟让望眼欲穿的老兵心中凄惶。风月传思王勃送别友人,以“城阙辅三秦,③___________”(《送杜少府之任蜀州》)中“望”字联系秦蜀,暗寓惜别之情;苏轼中秋望月,以“但愿人长久,④___________”(《水调歌头》)寄寓对亲人的美好祝愿。山河言志“⑤___________,⑥___________”(范仲淹《渔家傲·秋思》)用窦宪在燕然山刻石记功的典故,写将士思念亲人又不甘无功而返的矛盾心理;“⑦___________,⑧_____________”((文天祥《过零丁洋》)用比喻将个人遭遇与国家命运相连,沉痛而不屈。三、综合性学习6.完成各小题。(1)“毕业季·告白时”留言板正在征集感言帖,请仿照家长或教师代表感言,补全小育同学的感言。
家长代表感言:记得初一入学时,孩子兴奋地告诉我交到了好朋友,他们一起攻克难题、奔跑在操场上。他脸上的笑容,透露着对新生活的热爱。如今面临毕业,愿他永葆这份热忱,以积极乐观的姿态迎接新征程。教师代表感言:记得我外出学习归来,办公桌上那张写着“想您了”的纸条;记得运动会上,你们和我一起声嘶力竭地呐喊;忘不了每次考试后,你们脸上的欢喜与沮丧……我祝愿大家在未来的道路上披荆斩棘,勇往直前!小育感言:(2)毕业生纪念徽章图案选用了竹的形象。请你根据下面的诗句,结合本次活动的主题和生活实际,简要阐述选择竹形象作为徽章图案的理由。新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。(郑燮《新竹》)依依似君子,无地不相宜。(刘禹锡《庭竹》)凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来。(韩溉《竹》)四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。【甲】曹刿论战①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【乙】郧①人军于蒲骚②,将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之,曰:“盍④请济师于王?”斗廉⑤对曰:“师克在和,不在众。商、周之不敌⑥,君之所闻也。成军⑦以出,又何济焉?”莫敖曰:“卜之?”对曰:“卜以决疑,不疑何卜?”遂败郧师于蒲骚。(选自《左传·桓公十一年》)[注]①郧(yún):古国名。后文的随、绞、州、蓼也是古国名。②蒲骚:郧国地名。③莫敖:楚国官职名,掌管军旅之事。④盍:何不。⑤斗廉:楚国大夫。⑥商、周之不敌:商不敌周。据史书记载,商纣王军事实力远超周武王,结果却被周武王所灭。⑦成军:整顿军队。7.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.又何间焉时时而间进(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)B.一鼓作气困于心衡于虑而后作(孟子《生于忧患,死于安乐》)C.莫敖患之故患有所不辟也(孟子《鱼我所欲也》)D.师克在和地利不如人和(孟子《得道多助,失道寡助》)8.用现代汉语翻译下面的句子。(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)卜以决疑,不疑何卜?9.下列对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是()
A.甲文开头点出“远谋”,后文多次写曹刿的“远谋”,“远谋”二字乃全文“眼目”。B.甲文剪裁合理,笔墨精练,详写战争起因、曹刿言论,略写战争经过、取胜原因。C.乙文中斗廉“卜以决疑,不疑何卜”的话,体现出他破除迷信、果敢决断的理性精神。D.乙文以对话描写为主,展现了《左传》以人物语言塑造形象的文学特色。10.曹刿认为“可以一战”,斗廉认为不必请求增援,他们作出判断的依据分别是什么?这些依据中蕴含的共同道理是什么?五、整本书阅读11.班级围绕《水浒传》开展了“走近梁山英雄”读书活动,请完成下列任务。(1)下列人物中应填入选段括号中的一项是()入得庙门,再把门掩上,旁边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。()把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上,把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃,就将怀中牛肉下酒。正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。()跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂烧着。
A.武松B.鲁智深C.杨志D.林冲(2)每一位被逼上梁山的英雄,都有着各不相同的传奇故事。杨志是充满悲剧色彩的人物,尽管他多次努力,依然得不到朝廷重用,不得不落草二龙山。请结合相关情节,分析杨志理想不能实现的原因。六、现代文阅读阅读下面的文学类文本,完成各题。最后一个渔佬儿李杭育①这两年,因对岸公社味精厂废水排放,葛川江里打不到鱼,小柴村的渔佬儿全都转业了,只剩下福奎一个。②太阳落山的当儿,福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上,是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。③堤坡上,福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。④“我走了,味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了,他答应让你顶我的缺,只要你自己再找大贵求个情。到厂里做,生活轻松,又有固定收入,比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎!人老了,总得有个靠头。”⑤大贵是社管会委员,也是福奎的表外甥。⑥福奎不言语,他加快步子回家。桥的两旁,木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺,仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声,来者是大贵,一进门便像个大喇叭似的哇啦起来:“好哇,二舅,听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼?今日借你的光,来尝尝。”⑧福奎走进灶间,呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼,换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福,他都乐意,唯独对大贵,他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠,敲得好狠啊!不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖,为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。⑨一只黑猫跳上锅台,战战兢兢地凑近鱼碗。“啥!你也想尝鲜?”他抓起老猫,想从窗口扔出去;转念一想,反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的,看来只有这畜生了。⑩他走进隔壁屋里。大贵问道:“鱼蒸上了吧,二舅?”⑪“叫猫叼去了。”⑫“啥?”大贵像个爆仗似的蹦了起来,忽地冲进灶间,差点踩着老猫。⑬鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯几句,败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥,快活得哼起小曲儿来。⑭晚上九点多钟,他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭,提着马灯出了家门。从家往江边去,要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影,“大贵他没去你家?”她问。“嘻嘻……去是去了,没尝着!”福奎笑嘻嘻地说。⑮“你真糊涂!”她正要开口大骂,忽又心里一软,可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的,为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。⑯“福奎,你跟大贵提过顶缺的事情吧?”⑰“提个啥!我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿,“照着钟点上班下班,螺蛳壳里做道场,哪比得上打鱼自由自在?”⑱他说的是实话。葛川江上打鱼,老大的天地,自由自在,他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式,他一定很不情愿。对这生活,他习惯了,习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿。⑲不过,从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路时炸药把江岸的山崖崩得惊天动地,把江里的鱼都吓跑了,但他得认了,如今对岸这富丽堂皇的气派,委实叫人着迷。⑳福奎来到江边,点起马灯,把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船,跟随着他的灯光,一同往江心游去,仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒网的话,他如今的日子不会这么寒酸。城里人嘴馋,鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美:既然他是这条江上的最后一个渔佬儿,那么江里的鱼就全都是他的,他要等这些鱼长大了再捕。到那时候,从前的运道就会再来……㉑他划到了江心,整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来,乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板,一双光着的大脚插进船头的板空里。他想,要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着,那就好了。他情愿死在船上,死在江里。㉒那群小鱼依然尾随着他的小船,好像还越聚越多了。㉓福奎搬过那只甏子,一把把地往江里撒着蚯蚓……㉔从前,“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过,从前的好多规矩眼下都不管用了。(有删改)12.梳理情节冲突,将表格填写完整。
冲突内容冲突关系味精厂废水排放,葛川江里打不到鱼VS渔佬儿全转业只剩下福奎一个人与自然的冲突大贵对福奎敲竹杠来蹭鱼吃VS①_____________人与人的冲突对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷VS②_____________自我内心的冲突13.从动词的角度,赏析第⑬段画波浪线句的表达效果。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥,快活得哼起小曲儿来。14.第⑥段为什么要写桥旁的渔船?请分析划线句的作用。桥的两旁,木桩上拴着好多渔船,多半的船都常年不用了,有的已经霉烂,有的散了架,有的船帮上长满了青苔和寄生螺,仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。15.马灯是旧时乡下夜间户外照明的主要工具。请结合文章内容分析马灯在小说中的作用。16.请结合文章和链接材料,谈谈福奎的选择有什么积极意义?
我知道我正在写一片富有生气的土地,以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分,它源远流长,古往今来,不可能忽然消失,也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它,写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。——李杭育阅读下面的实用类文本,完成各题。【材料一】①古典诗词的格律、音韵等传统形式在当代遭遇表达危机。现代社会的多元语境与语言革新(如多音节词激增、外来语渗透)导致旧体诗词难以承载新思想、新事物,陷入“旧瓶装新酒”的尴尬境地。②对于古典诗词的学习,多数人仅停留在背诵层面,无法掌握平仄、用韵等核心技巧。数据显示,某次4万首投稿中,合格律者寥寥,暴露出创作者群体“有热情无技法”的集体困境。同时,青少年对古典诗词的兴趣持续减弱,艰深的文言表达与快餐文化形成对冲,导致受众群体逐渐萎缩。(摘编自中国古典诗词现状调查)【材料二】①诗词经典中流淌着中华文明的血脉密码。《诗经》的草木意象凝结着农耕文明的集体记忆,唐诗宋词里的人文精神构筑起民族审美的坐标系。传承这些文化基因,不仅是对历史文脉的接续,更是为现代人提供理解中华文明的精神图谱。当我们诵读“采菊东篱下”时,触摸到的是超越时空的生命境界。②在文明对话日益频繁的今天,古典诗词正成为联通古今中外的文化桥梁。当人工智能翻译将“海内存知己”传递到异域,当外国诗人用中文创作绝句,这种超越语言藩篱的共鸣,彰显着中华文化特有的开放性与包容度。在守护与创新中,古典诗词持续为现代文明提供着智慧养分。(摘编自网友书评)【材料三】“陌生化”是文学创作中的一种手法,通过对语言表达常规与常识的偏离,实现感受与语言理解上的陌生感。它主要出现在诗歌中,小说、散文中也常可见到。诗歌语言陌生化创作方法主要有:
方法示例分析量词混搭谩留一掬相思。待题红叶,奈红叶、更无题处。(张炎《祝英台近·重过西湖书所见》)“掬”是“两手捧(东西)”的意思,和“相思”反常搭配,使“相思”有了形状和分量,同时将其物化,使读者对相思有更形象、深刻的认知。词语交互错位云飘在水中/帆飞在天上(冰夫《莲塘月》)本应为“帆飘在水中/云飞在天上”,“云”与“帆”交互错位,逼真地表现了水天一色的壮阔意境。名词并置鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)诗句由一组名词意象构成,不加任何修饰,几个典型意象将早行情景写得历历在目,意境深远。主谓反常搭配蛙声在故乡的田野里/长势良好(黎云智《蛙声》)主语“蛙声”和谓语“长势良好”反常搭配,展现出“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的意境,清新宜人,耐人寻味。动宾反常搭配我在世界上/用可怜的期望/喂养我的日子(艾青《向太阳》)通常“喂养”的对象应是具体的幼儿而非抽象的“日子”,“喂养”与“日子”动宾反常搭配,表现“我”对未来微茫的希望,使表达更新颖奇特。(摘编自《语文教学要重视“语言陌生化”现象》)【材料四】①方法一:了解背景。知晓诗词背后的时代背景、诗人境遇,能更深入理解诗词内涵。如杜甫身处唐王朝由盛转衰时期,了解安史之乱等背景,便能明白《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”蕴含的忧国忧民与离乱之悲。②方法二:反复诵读。出声朗诵,感受诗词的韵律节奏,体会其中的平仄之美。像李白《将进酒》,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,高诵时能体会到那种豪迈奔放的气势。③方法三:(摘编自《自学诗词》)17.下列对材料内容的理解和推断正确的一项是()
A.古
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