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文档简介

1时空框架与政治制度演进演讲人01.02.03.04.05.目录时空框架与政治制度演进经济领域的发展与转型民族关系与统一多民族国家的发展思想文化与科技成就对外交往与文明互动我是小老师:宋元时期历史知识点梳理我作为从事高中中国古代史教学十余年的一线教师,始终认为宋元时期是中国古代史中最容易被低估也最关键的转型阶段,不少同学梳理这段知识点时,往往只零散记忆政权更迭、科技成就,抓不住贯穿始终的核心线索,今天我们就对宋元时期的核心知识点做系统全面的梳理。整体来看,宋元时期上承隋唐五代的分裂动荡,下启明清的大一统格局,历时近四百年,整体发展呈现出“整合中转型”的核心特征,接下来我们将从时空定位到各领域核心知识点逐层展开梳理。01时空框架与政治制度演进时空框架与政治制度演进梳理任何一段历史,首先要明确基本时空坐标,再把握政治领域的发展脉络,这是我们掌握所有知识点的基础。1基本政权更迭脉络1.1.1政权并立阶段(960年—1271年):960年后周将领赵匡胤发动陈桥兵变,建立北宋,结束了五代十国的中原分裂局面,此时中国境内同时存在北方契丹族建立的辽、西北党项族建立的西夏,形成北宋与辽、西夏三足鼎立的格局;1115年女真族完颜部建立金,1125年金灭辽,1127年金攻破北宋东京,俘虏徽钦二帝,史称“靖康之变”,北宋灭亡,同年康王赵构在应天继位,建立南宋,之后又形成南宋与金、西夏并立的格局。这里我要提醒大家,我每年在模考改卷中都会发现不少同学把金灭辽和金灭北宋的顺序记混,大家一定要牢牢记住:1125金灭辽,1127金灭北宋,顺序不能出错。1.1.2大一统阶段(1271年—1368年):1206年蒙古族铁木真建立蒙古汗国,先后攻灭西夏、金,1271年忽必烈改国号为元,1279年元攻灭南宋残余势力,彻底结束了唐末以来近四百年的政权并立局面,完成了大一统。1368年朱元璋领导的农民起义军攻破元大都,元朝灭亡,明朝建立。2宋代专制集权的制度构建北宋建立后,为了避免唐末五代藩镇割据、武将篡位的局面重演,宋初统治者构建了一套以分化事权、崇文抑武为核心的专制集权制度。1.2.1中央官制:实行二府三司制,以中书门下掌管行政,枢密院掌管军事,三司掌管财政,三个部门互不统属,都直接对皇帝负责,通过分割相权的方式大大加强了皇权,改变了唐末以来相权过重、君权旁落的局面。1.2.2地方管理制度:宋初从三个层面收地方权力归中央:第一是收精兵,抽调地方精锐编入中央禁军,地方只留厢军,彻底解决了地方军力过重对抗中央的问题;第二是削实权,规定地方长官必须由文官担任,节度使不得过问地方行政,同时设通判作为中央派出的监察官,监督地方知州,有权直接向中央奏报地方事务;第三是制钱谷,设转运使掌管地方财政,除留少量地方开支外,其余全部运往中央,从经济上断绝了地方割据的物质基础。2宋代专制集权的制度构建这套制度的积极作用是彻底解决了藩镇割据的问题,巩固了国家统一;但也带来了明显的后遗症:官僚机构和军队数量不断膨胀,形成了“三冗两积”的局面,也就是冗官、冗兵、冗费,积贫积弱,这也是后来北宋王安石变法的核心背景,我在教学中发现很多同学只记得宋代中央集权加强的积极意义,忽略了它的历史影响,这是知识体系中常见的漏洞,大家一定要注意前后知识点的勾连。1.2.3选官制度与国策:宋代在唐代科举制的基础上进一步发展,推行糊名、誊录制度,防止科举作弊,同时大幅扩大科举录取名额,寒门子弟入仕的比例大大提高,加上宋代推行崇文抑武的基本国策,武将地位受到限制,文官掌握国家核心权力,形成了完整的文官制度,推动了社会阶层流动,也为宋代文化的繁荣奠定了阶级基础。3元代大一统的制度创新元代作为少数民族建立的大一统王朝,在政治制度上既有对宋代制度的继承,也有很多影响深远的创新。1.3.1行省制度:元代在地方设立行中书省,简称行省,行省最初是中书省派出到地方的办事机构,后来逐渐成为固定的地方最高行政机构,行省长官由中央直接任命,掌握地方的军政大权,但行使权力时受到中央的节制。行省制度是中国古代地方行政制度的重大变革,既加强了中央集权,巩固了大一统的多民族国家,也奠定了后世省制的基础,影响一直延续到今天。1.3.2边疆治理体系:元代对边疆地区的管理更加成熟,设立宣政院直接管辖西藏地区,标志着西藏正式纳入中央政府的行政管辖;设立澎湖巡检司管辖澎湖和琉球,也就是今天的台湾地区,同样将台湾纳入中央直接管理;对西南少数民族地区推行土司制度,因俗而治,适应了边疆地区的社会状况。这些制度大大巩固了大一统帝国的疆域,推动了统一多民族国家的发展,这也是近年各类考试考查的核心重点,大家一定要准确把握。3元代大一统的制度创新梳理完政治领域的知识点,接下来我们来看经济层面,宋元时期是中国古代商品经济高度发展的阶段,不少学者将这一阶段称为中国古代的“近世转型期”,经济领域出现了很多突破性的变化,接下来我们具体梳理。02经济领域的发展与转型1农业的发展与土地关系的变化2.1.1生产技术的进步:宋代南方普遍推广稻麦复种制,粮食单位面积产量大大提高,同时从越南引进的占城稻在南方广泛种植,进一步提高了粮食产量,养活了更多的人口,为手工业和商品经济发展提供了基础。2.1.2土地制度与生产关系:宋代推行“不抑兼并”的土地政策,土地私有制进一步发展,土地买卖更加频繁,租佃关系成为主要的土地经营方式,农民对地主的人身依附关系逐渐松弛,农民生产自主性提高,推动了农业的发展。2.1.3经济重心南移完成:从安史之乱之后开始的经济重心南移,到南宋时期最终完成,南方的人口数量、粮食产量、赋税收入都超过北方,出现了“苏湖熟,天下足”的说法,经济重心的南移不仅改变了中国古代的经济布局,也推动了文化重心的南移,南宋之后南方在文化领域的优势也逐渐凸显。2手工业的进步2.2.1纺织业:宋代棉纺织业开始兴起,元代黄道婆从海南黎族学习了先进的棉纺织技术,回到家乡松江后推广技术,改进工具,使松江逐渐成为全国的棉纺织中心,棉纺织品逐渐成为普通民众的主要衣料,这是中国古代纺织领域的重大变化。012.2.3造船业:宋代的造船技术领先世界,建造的海船体积大,结构坚固,并且已经配备了指南针,能够适应远洋航行的需求,为海外贸易的繁荣提供了技术支撑。032.2.2制瓷业:宋代出现了官、哥、汝、定、钧五大名窑,制瓷技术成熟,产品远销海外;元代青花瓷技术成熟,质量精美,景德镇逐渐发展成为全国的制瓷中心,也就是后来的瓷都。023商品经济与城市的繁荣2.3.1纸币的出现:北宋前期,四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”,适应了大宗商品交易的需求,元代在全国范围内推行纸币,大大便利了商品流通,推动了商品经济的发展,这是中国古代货币史上的重大创新。2.3.2城市格局的突破:宋代之前的城市,普遍实行坊市分离制度,居民区和商业区严格分开,并且有严格的时间限制,到宋代,坊市的界限被彻底打破,商业区散布在居民区,同时突破了时间限制,出现了晓市、夜市,城郊和乡村的草市也更加普遍,城市的经济功能大大增强。2.3.3市民阶层的兴起:随着商品经济发展和城市的繁荣,城市中形成了一个新的市民阶层,他们对文化生活的需求不断增长,这是宋元时期文化世俗化转型的根本动力,我每次讲这段都会提醒学生,一定要记住经济基础对上层建筑的影响,这个就是最典型的例子,很多同学梳理文化知识点的时候忘了经济根源,答题的时候就会丢分。3商品经济与城市的繁荣2.3.4海外贸易的繁荣:宋代官方设立市舶司专门管理海外贸易,广州、泉州是当时主要的贸易港口,元代泉州成为世界第一大港口,贸易范围远达东南亚、南亚、西亚甚至东非地区,海外贸易的收入成为宋元政府的重要财政来源。经济领域的发展变化,同时推动了民族关系的整合,宋元时期是中国古代民族交融的高潮阶段,统一多民族国家得到了深度发展,接下来我们梳理这部分的知识点。03民族关系与统一多民族国家的发展1两宋时期政权并立背景下的民族交融3.1.1少数民族政权的制度创新:两宋时期的少数民族政权,并不是简单的游牧政权,都主动学习中原制度,比如辽朝推行南北面官制,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,因俗而治,适应了不同区域的社会发展状况;金朝入主中原后,全面推行汉化政策,学习中原的制度和文化,促进了本民族的发展。3.1.2和平交往是民族关系的主流:两宋时期虽然民族之间战争频繁,但是和平交往始终是主流,澶渊之盟后宋辽保持了百年的和平,宋夏、宋金议和之后,双方都在边境开设榷场,开展官方贸易,民间的经济文化交流也从未中断,大量中原的农产品、手工业产品和文化典籍传入少数民族地区,少数民族的物产也传入中原,促进了双方的发展。2元代大一统背景下的深度整合3.2.1民族迁徙促进杂居交融:大一统局面形成后,政府推动和自发的民族迁徙越来越频繁,大量汉族人口前往边疆地区开垦,带去了先进的生产技术,大量少数民族迁入中原和江南地区,和汉族杂居相处,互相学习,促进了民族交融。3.2.2新的民族共同体形成:大量中亚、西亚的阿拉伯人、波斯人来到中国经商、定居,他们和中国境内的汉族、蒙古族、维吾尔族等民族长期杂居通婚,逐渐形成了一个新的民族——回回,也就是现在回族的前身,这是元代民族交融最具代表性的成果。3.2.3正确认识元代的四等人制:元代统治者为了维护蒙古贵族的统治,推行了四等人制的民族分化政策,按照民族和归顺先后把民众分为四等,这一政策确实带来了民族矛盾,但是我要提醒大家,不少同学误以为四等人制阻断了民族交融,实际上这只是统治者的政治分层,民间的自发交流和交融从未停止,整体上大一统带来的深度整合仍然是元代民族关2元代大一统背景下的深度整合系的主流,不能以偏概全。政治、经济、民族领域的发展,最终推动了思想文化科技领域的繁荣,宋元时期是中国古代文化科技发展的高峰,很多成就领先世界,对中国乃至世界文明都产生了深远影响,接下来我们梳理这部分知识点。04思想文化与科技成就1儒学的哲学化转型:程朱理学的形成4.1.1理学形成的背景:魏晋南北朝以来,佛教和道教广泛传播,冲击了儒学的正统地位,唐宋时期的儒学家为了重建儒学的权威,吸收了佛教和道教的哲学思想,开始构建儒家的本体论和修养论,到北宋时期形成了理学。4.1.2核心思想内容:北宋程颢、程颐兄弟是理学的奠基者,南宋朱熹是理学的集大成者,理学的核心观点认为“理”是世界的本原,是万物都要遵循的永恒法则,体现在社会上就是儒家的伦理道德秩序,在修养方法上主张“格物致知”,也就是通过探究万物来体悟天理,提出“存天理,灭人欲”的主张,规范个人的行为。理学在南宋以后逐渐成为官方哲学,对中国古代的政治、文化、社会生活都产生了深远影响,一方面它强化了儒家伦理,塑造了中国人的民族性格,另一方面后期也逐渐束缚了人们的思想。1儒学的哲学化转型:程朱理学的形成4.1.3心学的兴起:南宋陆九渊开创了心学,提出“心即理也”,认为天理就在人的心中,不需要外求,只要“发明本心”就可以体悟天理,丰富了儒学的思想体系,对后来明代王阳明心学产生了直接影响。2文学艺术的世俗化发展4.2.1文学:适应市民阶层的文化需求,宋代出现了新的文学体裁——宋词,分为豪放派和婉约派,代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等,成为宋代文学的代表;元代出现了元曲,包括散曲和杂剧,关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表作品,元杂剧已经具备了完整的戏曲形式,标志着中国古代戏曲的成熟。4.2.2绘画:宋代风俗画成为画坛的亮点,张择端的《清明上河图》是风俗画的代表作,生动反映了北宋东京的城市风貌;宋代以后文人山水画成为主流,更加注重意境和个性表达,元代文人画进一步发展,强调写意,抒发个人情感。4.2.3书法:宋代书法追求个性,倡导“有意无法”,出现了苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家,元代赵孟頫的书法圆润遒劲,成就很高。3领先世界的科技成就4.3.1三大发明的成熟与外传:北宋毕昇发明了活字印刷术,大大提高了印刷效率,比欧洲早了四百多年;宋代指南针已经广泛应用于航海,13世纪指南针传到欧洲,为新航路开辟提供了技术支撑;宋代火药已经广泛应用于军事,元代火药和火器传到欧洲,对欧洲资产阶级革命产生了推动作用,三大发明的成熟和外传,极大推动了世界文明的发展进程,是宋元时期对世界文明最重要的贡献。4.3.2其他重要科技成就:北宋沈括编写的《梦溪笔谈》,总结了宋代之前的科技成就,是中国古代科技史上的重要著作;元代郭守敬编订的《授时历》,精度和现在的公历基本相当,是中国古代最优秀的历法之一;元代王祯编写的《农书》,总结了古代的农业生产技术,是重要的农学著作。梳理完文化科技领域,最后我们来看对外关系层面,宋元时期陆海丝绸之路都空前繁荣,中外文明互动达到了新的高度,核心知识点整理如下。05对外交往与文明互动对外交往与文明互动5.1海上丝绸之路达到鼎盛:宋代因为陆上丝绸之路被少数民族政权阻断,加上造船航海技术的进步,海上丝绸之路逐渐超过陆上丝绸之路,成为对外交往的主要通道,元代大一统局面下,海上丝绸之路进一步发展,达到了鼎盛阶段,大量外国商人、使者来到中国,中国的丝绸、瓷器也大量外销,泉州作为当时的第一大港,留下了大量外来文明的遗迹,就是当时海上贸易繁荣的证明。5.2陆上丝绸之路重新畅通:元代大一统之后,陆上丝绸之路重新恢复了畅通,欧洲、中亚的使者、商人不断沿着丝绸之路来到中国,最著名的就是意大利旅行家马可波罗,他在中国居住十七年,回国后口述的《马可波罗行纪》,大大增进了欧洲对中国的了解,对后来欧洲的航海活动

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