2025-2026学年广东省深圳市坪山区八年级（下）期末语文试卷

第1页（共1页）2025-2026学年广东省深圳市坪山区八年级（下）期末语文试卷一、积累运用（33分）1．（10分）小语同学为“2026马年春晚主题及标识”编写了一段介绍词，字里行间藏着对新春期许，请你协助完善，在语用实践中感受文化魅力。①12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以“骐骥驰骋•势不可挡”为主题。一盏灯笼，点亮万家团圆：一fù春联，写满新春祝福：_____，_____。在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中，2026马年春晚与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。②《楚辞•离骚》中写道：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。③2026年春晚主标识紧扣晚会主题，主创团队从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷，真可谓【甲】。（1）请你为加点字注音，根据拼音写汉字。①一fù②氛围（2）请结合语境，为【甲】处选择恰当的词语A.神出鬼没B.巧妙绝伦C.五光十色D.眼花缭乱（3）请仿照句中画横线的句子，在横线上补写一句话，使上下文文意贯通。（4）文段中画波浪线处存在语病，请找出并把修改后的句子写在下面。（5）小语想用简洁的语言介绍2026马年春晚主题和主标识，请帮他分别补充特点。选项特点A.2026马年春晚主题①蕴含中国传统文化；②B.2026马年春晚主标识③紧扣晚会主题；④2．（3分）清明节习俗众多，比如放纸鸢（风筝）、踏青、植树、折柳、荡秋千、蹴鞠等。请结合《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》的内容，推断以下风俗关键字的造字法。汉字说文解字造字法鸢，鷙鸟也。从鸟屰声。与专切。①柳，（桺）小楊也。从木丣聲。丣，古文酉。②鞠，蹋鞠也。从革匊声。鍸，或从屩。③3．（3分）活动中，小语同学拍下一副赞颂诸葛亮的对联，回来后发现照片未拍摄完整，下联出现残缺。请将下列词语重新排列，组成与上联字数相等、对仗工整的下联。上联：隐居隆中，胸藏千般安邦妙计下联词语：心怀尽瘁丹心蜀汉一片济世下联：，4．（3分）活动期间，校生物科学社的同学以《昆虫记》中的昆虫为对象，举办了一场“虫趣•迎春”摄影展，请你根据《昆虫记》相关内容，补全摄影展板上的内容。请你根据提示完成下列内容。昆虫名称习性特点大智慧舍腰蜂为了家族成员选择烟囱作为住所，喜欢温暖的居所（1）隧蜂充当（2），尽力保护后代无私奉献的精神（3）经常做着对住所的改良和装饰工作，直到死去不辞辛苦、不肯随遇而安5．（2分）下面对《登幽州台歌》一诗的赏析，不恰当的一项是（）A．一、二句感慨前代贤君已成历史，后世明君无缘相见，表现出诗人对物是人非的惆怅。 B．三、四句中天地之“悠悠”和人的“独”影互为映照，更加衬托出人的孤单渺小。 C．本诗融理入情，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的世情悲理。 D．本诗语言苍劲奔放，富有感染力，深刻地表现了诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪。6．（6分）家国情怀映古今，诗文名句润心田。请在下表中按要求填写相关内容。情境项目文学常识与名句出处戍边卫国边防战士用“①，提携玉龙为君死”的誓言表达报国之志。李贺《雁门太守行》支教奉献退休教师引用“落红不是无情物，②”的诗句表达奉献心志。龚自珍《己亥杂诗》（其五）爱国诗会朗诵会上，同学们齐声诵读“③，④”，这两句诗表达了推己及人、忧国忧民的博大胸襟。⑤《茅屋为秋风所破歌》中秋望月中秋之夜，学子引用“⑥，千里共婵娟”的词句表达祝愿。苏轼《水调歌头》7．（6分）班级将开展“以和为贵”专题学习活动，请你完成以下任务。（1）活动开始前，请你为本次活动策划一个有意义的环节，让同学们能在活动中有所收获。环节顺序环节名称活动目的环节一讲和美故事分享生活中宽容待人、和睦相处的小故事，懂得包容礼让，践行以和为贵。环节二（2）作为本次活动的小主持人，请你为本次活动设计一段开场白。（100字左右）二、文言文阅读（12分）8．（12分）阅读下面的文字，完成小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】工之侨得良桐焉斫而为琴弦而鼓之金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自刘基《郁离子》）（1）下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（）A.策之不以其道/执策而临之B.食之不能尽其材/食马者不知其能千里而食也C.不以千里称也/自以为天下之美也D.贵人过而见之/人恒过，然后能改（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？②匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。（3）请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。工之侨得良桐焉斫而为琴弦而鼓之金声而玉应（4）结合【甲】【乙】两文内容，分析“工之侨”与“千里马”的遭遇有何相似之处，并概括两文共同反映的社会现象。（5）请你结合【甲】【乙】两文内容，说说作者在文中提到“千里马”与“良琴”的方式分别有哪几种，并分析他们各自有怎样的表达作用？三、现代文阅读（27分）9．（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一①马面裙的历史悠久，接近千年。宋代的旋裙，就已具备马面形制，当时是女子为方便骑驴而设计的功能性“开胯之裙”。明制马面裙褶子大而疏，裙襕的纹饰采用寓意吉祥的图案，官宦之家的女性则用龙纹、云蟒纹等。明朝的“月华裙”也是马面裙的一种，由十幅颜色、图案各异的布幅构成，风吹如月华一般。清代更是衍生出侧裥式（百褶裙）、襕干式（襕干裙）、凤尾裙等多种不同风格的马面裙。②马面裙和马有关系？更靠谱的来由是中间裙门似古代城墙马面。“马面”原指古人沿城墙所建的凸出于墙面外的墩台，马面裙由左、右两幅裙片在前中裙门处交叠，因裙门形似“马面”而得名。（摘自“澎湃新闻”）材料二①马面裙之所以能在近两年快速“出圈”，喜爱东方审美的年轻人功不可没。马面裙初期的设计版本主要是为女性服务，所以在对马面裙感兴趣的人群分布中，女性的比例远高于男性，年轻人通常对时尚和独特的服饰更加敏感和容易接受，马面裙的设计独特，经过现代化改良，更能吸引年轻人的目光。②再加上社交媒体的推动，传统文化的复兴，在主动追求个性和表达自我的心理需求下，40以下的中青年成为马面裙忠实粉丝的主力军。扩大到汉服圈层，高学历、高收入、一线城市的年轻人对汉服接受度更高，这些年轻人也是扛起传统文化大旗的传承者和引领者。③某电商平台大数据显示，2024年1月以来，马面裙已经成为汉服品类热度最高的单品，其平台上以马面裙为关键词，按销量排行共检索出4800款产品，发现马面裙的单品平均价格147元，其中超过一半单品价格都在100元以内，如此亲民价格也是马面裙能在年轻人圈层中流行的一个重要原因。④值得一提的是，马面裙不是简单的将古代元素进行复制，而是将其形式与现代流行元素进行综合，创造出既传统又现代的独特风格，所以与传统汉服相比，马面裙更偏日常化，在一些工作生活场景中，传统汉服的形制可能会显得比较夸张，但马面裙形制更生活化。（摘自《新京报》）材料三随着品牌和服装款式的不断丰富，消费者的汉服穿搭场景也呈现多元化的趋势。《汉服趋势白皮书》指出，当前汉服圈的主力消费人群为年轻女性用户，从地域特点上来看，一线城市及文旅城市为汉服消费主阵地，且增速较高，值得一提的是，用户偏好的汉服形制与文旅城市文化背景息息相关，如西安的用户更偏好唐制汉服；南京、北京的用户则更偏好宋制汉服和明制汉服。西安（唐制）南京（宋制）北京（明制）古称长安，唐朝都城，是当时的全国政治、经济、文化中心及世界上最大的城市之一，这一历史地位为西安留下了丰富的文化遗产。作为著名的旅游城市，唐朝文化是其吸引游客的重要资源。南京在宋代有着重要的地位，在南宋时期，南京曾是高宗赵构的行都。同时南京在宋代是文化教育的重要城市，书院众多，文人墨客聚集，因此对宋代文化有较深的认同感和传承意识。北京在明朝期间是政治、经济、文化中心，长达200多年，遗留下丰富的明代遗存，如天坛、十三陵等，这些遗迹是明朝文化的重要承载地。但当前受外来人口影响较大，导致购买形制上相差不大。消费规模TGITGITGI明制80明制97明制104唐制129唐制103唐制91宋制100宋制140宋制98（摘编自《2024汉服趋势白皮书》）材料四①国潮产品的爆火，是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的结果，说明了中国传统审美具有跨越时空的魅力，这种流行趋势也彰显了当代年轻人自信自强、昂扬向上的精神面貌。守正创新，赋予了中华优秀传统文化新的生机活力，比如马面裙正是在传统服饰要素的基础上充分融合了现代、时尚和科技元素。传统马面裙的款式相对单一，但是通过巧妙的剪裁和设计也可以创造出多元新颖的款式。传统马面裙通常以纯色或简单的图案为主，而现代马面裙将山水、花鸟、龙凤等融入图案设计中，呈现出更加多样的图案和鲜艳的色彩。传统马面裙通常采用丝绸、棉布等材质，如今生产企业尝试将雪纺、混纺、蕾丝等各种新型面料运用到马面裙的制作中，让现代马面裙更加舒适、更适合日常穿搭。②爆款国潮产品不断涌现，是中华优秀传统文化与产业链深度融合的结果，也是我国产业链优势的集中体现。马面裙是时尚产品，市场对时尚产品造代升级要求很高，但马面裙涉及的制作工艺齐全的产业链，涵盖了从原材料、纺纱、织布、印染到成品制造、销售等各个环节。在长期的产业发展过程中，我国还积累了大量一线产业工人、技术人员和设计人才。正是由于齐全的产业链、密切的分工协作和强大的创新能力，才能够实现快速响应市场需求，在短时间形成一股时尚潮流。③马面裙的火爆充分展示了中华优秀传统文化活化创新带来的市场价值。传统文化的新生，给传统产业带来了新机遇、新模式和新动能，成为推动产业要素重组和产业转型升级的文化因素。当然，文化赋能产业高质量发展，还需进一步建立和完善相关制度，塑造更加有利于产业发展的环境。首先，加大创新激励力度，结合时代要求对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，形成更为多元丰富的产品体系，形成一批国潮时尚产业集群。其次，加大创新保护力度，完善版权登记保护制度，打击知识产权侵权行为。再次，推动相关纺织产业集群的区域合作，建立区域合作制度、完善区域协作机制，充分发挥产业链之间的联动效应。另外，培育一批知名国潮服饰企业和品牌，加强国际交流与合作，打造带动产业发展的龙头。（摘编自《光明日报》，2024年3月29日）（1）【信息辨析】下列有关材料内容的概括与分析，不正确的一项是（）A.马面裙历史悠久，宋代出现具备马面形制的旋裙，为方便女子骑驴的功能性开胯裙。B.马面裙并没有简单的将古代元素进行复制，而是将其形式与现代流行元素进行结合，创造出了既传统又现代的独特风格。C.年轻女性用户是当前汉服圈的主力消费人群，西安、南京、北京等一线城市是汉服消费的主阵地。D.西安唐制汉服的消费规模最大，南京宋制汉服消费规模最大，表明汉服形制消费规模与该城市的文化背景有密切关系。（2）【文本探究】材料一与材料二分别从哪个角度介绍了马面裙？（3）【学以致用】结合材料四，谈谈如何让马面裙这类传统文化遗产爆火的情况持续下去，走进生活。（4）【勾连延伸】“马面裙”并非与马有关，而是因中间裙门形似古代城墙“马面”得名；《西游记》中白龙马本亦与马无关，他原是西海龙王三太子，后来是如何成为唐僧坐骑呢？请根据《西游记》的内容作答。10．（14分）阅读下面文章，完成题目。父亲的架子车杨君杰①回到老家，看见老院旮旯里的那辆年岁已久的架子车，已然锈迹斑斑。②自我记事时，它就伴随在父亲身边。平日里，父亲用它拉土垫牛圈，或是去山上、涧河边，割下满满一架子车青草拉回来喂牛，而后又往地里拉上一架子车牛粪，去地里配肥料。骄阳似火的夏日，割下麦子后，父亲在架子车上把麦捆码得平整而有层次，摞得满满当当。从地里往回拉时，几乎看不见架子车和他的人，只看见一座小小的麦垛在路上缓缓移动。③秋日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。此时，父亲的架子车上拉的是丰收的喜悦，也拉着父亲久违的笑容。而那辆架子车，跟着父亲在田间地头跑得欢实。④冬天，家里没柴火烧了，父亲凌晨三四点便动身去六七十里路之外的山里拾柴。父亲拉着他心爱的架子车，去山里刮蒿子，捡拾树林里干裂掉落的梢条，打成捆。半山上，父亲弓下身躯，把一大捆柴背在身上，在陡峭的山路上一步一步挪动着脚步。等七八捆柴放满了车，父亲便将柴与架子车紧紧捆绑在一起，而后双手撑起架子车沿，把拉绳勒在肩上，从山里，一步一步，再走六七十里的路程，返回家。父亲瘦弱的身躯被满满一车柴火压着，他气喘吁吁，汗珠子不时跌落在盘山路上……⑤年关来临时，父亲又重操旧业——父亲小时候跟我爷爷一起，拉着架子车，去长武县的亭口一带，拉柿子回到灵台县上良、朝那等地贩卖。⑥记得冬日夜里一点多，父亲早早起床，在寒风与星光的陪伴下，拉上架子车出发了，得走两百多里路，才能到达亭口，装上柿子再往回返……父亲就这样用脚步丈量着人生，踏平艰辛，一步步走出了自己平凡的世界。⑦等到次日夜里一两点，父亲拖着疲惫的身躯，终于拉着满满一架子车柿子回来了。父亲很累，脸上却洋溢着喜悦，贩几趟柿子，年就好过了，娃们的学费也有了着落。那红红的柿子，是父亲熬红的眼帘，是父亲为家庭奋斗不屈的红心，也是这个农家从贫困向红火生活迈进的一盏红灯。⑧十多年前的那个夏收时节，父亲用架子车把地里的麦子全部拉回来后，已是夜半时分。稍事吃喝，便累得倒头躺下。母亲说，鸡叫头遍时，父亲呻吟着说：“我心跳得紧，可能不行了，等安埋的人来了，让他们用架子车把我拉上，架子车给咱家出了力，陪了我一生，最后再送我一程。”⑨母亲回应道：“不要胡说，昨儿个还拉着麦，人好好的，咋胡说哩。”等她接了一杯水回来后，父亲却再也叫不醒了。⑩送葬那日，那辆相伴了父亲一生的架子车，最后一次拉着父亲走向另一个世界。父亲太累了，架子车也累了。⑪好多年过去，农耕条件逐渐改善，地里几乎都是机耕机种，架子车彻底用不上了。可家里人谁也舍不得处理它，就让它静静地待在老院，仿佛父亲陪伴在我们身边。（选自《甘肃日报》）2025年10月14日，有删改）（1）环境及人物动作描写往往能营造气氛，烘托人物形象。请你根据文章内容和下面表格中的提示，将表格信息补充完整。场景画面描述场景一：夏日的收麦场骄阳炙烤着大地，田埂上的泥土泛着白光。父亲弓着腰，将金黄的麦捆整齐地码在架子车上。麦捆越摞越高，吞没了他瘦小的身影。他抹了把额头的汗水，双手扣紧烫手的车把，布鞋在土路上蹬出浅浅的坑，车轴“吱呀”着撕开热浪缓缓前行，车后微微扬起细尘场景二：①秋日黄昏，晚霞染红天际。父亲的架子车装满金黄的玉米，玉米穗子耷拉着，散发着香甜的气息。他哼着小调，脚步轻快，车碾过落叶发出“沙沙”的声响。偶尔有玉米棒滚落，他弯腰拾起，眼角的皱纹间也堆满了笑意场景三：冬夜的贩柿路②场景四：送葬的田埂上阴沉的天空下，被擦拭得格外干净的架子车上铺着素布，父亲安静地躺在上面。几个乡亲轻轻推着架子车，车轮缓慢地碾过田埂，路边的野草随风轻摇，仿佛在送别这位与架子车相伴一生的老人（2）阅读全文，简述作者为何要以“架子车”为行文线索。（3）从修辞手法的角度赏析下面的句子。秋日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。（4）作者在描写父亲与架子车的故事时，融入了深厚的情感与人生感悟。结合文章内容，简述第⑦段画线句子中作者赋予“柿子”哪些象征意义。那红红的柿子，是父亲熬红的眼帘，是父亲为家庭奋斗不屈的红心，也是这个农家从贫困向红火生活迈进的一盏红灯。四、写作（45分）11．（45分）阅读下面的文字，按要求写作。ㅤㅤ生活就像一幅五颜六色的画，我们与伙伴一起看奥运，享受经典阅读的乐趣，在城市中捕捉心动的风，陪伴父母听听他们过去的故事……无数美好的事情让这幅画卷更丰富多彩，我们也在不断找寻装点生活的方式。ㅤㅤ请以“用装点生活”为题写一篇记叙文，写出你的体验与收获。ㅤㅤ要求：①将题目补充完整；②文中不得出现真实的校名、人名及个人信息；③不得抄袭或套作，不得使用本试题中的材料；④不少于600字。

2025-2026学年广东省深圳市坪山区八年级（下）期末语文试卷一、积累运用（33分）1．（10分）小语同学为“2026马年春晚主题及标识”编写了一段介绍词，字里行间藏着对新春期许，请你协助完善，在语用实践中感受文化魅力。①12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以“骐骥驰骋•势不可挡”为主题。一盏灯笼，点亮万家团圆：一fù春联，写满新春祝福：_____，_____。在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中，2026马年春晚与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。②《楚辞•离骚》中写道：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。③2026年春晚主标识紧扣晚会主题，主创团队从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷，真可谓【甲】。（1）请你为加点字注音，根据拼音写汉字。①一fù副②氛围fēnwéi（2）请结合语境，为【甲】处选择恰当的词语BA.神出鬼没B.巧妙绝伦C.五光十色D.眼花缭乱（3）请仿照句中画横线的句子，在横线上补写一句话，使上下文文意贯通。（4）文段中画波浪线处存在语病，请找出并把修改后的句子写在下面。（5）小语想用简洁的语言介绍2026马年春晚主题和主标识，请帮他分别补充特点。选项特点A.2026马年春晚主题①蕴含中国传统文化；②寄托奋进希望B.2026马年春晚主标识③紧扣晚会主题；④融合传统纹样兼具时代美感【解答】（1）根据字词积累，“一fù”写作“一副”，“氛围”读作“fēnwéi”。（2）A.神出鬼没：形容变化多端，不可捉摸。B.巧妙绝伦：指独一无二，灵巧高明，无与伦比。C.五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。D.眼花缭乱：眼睛看到纷繁耀眼的事物而迷乱，形容事物繁杂难辨。结合语境可知，此处夸赞春晚标识设计精巧绝妙，填“巧妙绝伦”更合适。故选：B。（3）解答此题，要注意例句的句式特点。例句是“一+量词+名词，动词+四字短语”的形式，仿写的句子要和例句保持一致，符合语境。示例：一串鞭炮炸响新春喜悦（4）文段中画波浪线处成分残缺，可在句末加上“的精神”。修改后：“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神。（5）由“又音同‘奇迹’，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景”概括出②处答案：寄托奋进希望；由“巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息”可概括出④处答案：融合传统纹样兼具时代美感。答案：（1）①副②fēnwéi（2）B（3）示例：一串鞭炮炸响新春喜悦（4）修改：凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的精神。（5）②寄托奋进希望④融合传统纹样兼具时代美感2．（3分）清明节习俗众多，比如放纸鸢（风筝）、踏青、植树、折柳、荡秋千、蹴鞠等。请结合《经典常谈》中《＜说文解字＞第一》的内容，推断以下风俗关键字的造字法。汉字说文解字造字法鸢，鷙鸟也。从鸟屰声。与专切。①会意柳，（桺）小楊也。从木丣聲。丣，古文酉。②形声鞠，蹋鞠也。从革匊声。鍸，或从屩。③形声【解答】本题考查汉字的演变和造字法。①“鸢”是老鹰，根据“鸢”的图画下面是一只小鸟，从鳥（鸟），从弋，“弋”有猎获义，表示鸢善于捕获猎物，是一种凶猛的鸟，形旁简化。其古今文字形体皆像鸟，可知是会意字。②从“从木丣聲”可知是形声字，左部是形旁“木”，点明“柳”是树木的一种；右下部是声旁“卯”，指示读音，符合形声字的定义。③从“从革匊声”可知是形声字，其结构中的“革”作为形旁，表示与皮革或皮革制品有关的意义范畴，因为古代鞠这种皮球最早是用毛皮制成的。而“匊”作为声旁，则提供了这个字的读音线索。形声字的特点就是既包含表示意义的部分，也包含表示声音的部分。因此“鞠”字既与皮革制品有关，其读音又与“匊”相近，符合形声字的定义。答案：①会意②形声③形声3．（3分）活动中，小语同学拍下一副赞颂诸葛亮的对联，回来后发现照片未拍摄完整，下联出现残缺。请将下列词语重新排列，组成与上联字数相等、对仗工整的下联。上联：隐居隆中，胸藏千般安邦妙计下联词语：心怀尽瘁丹心蜀汉一片济世下联：尽瘁蜀汉，心怀一片济世丹心【解答】先梳理对仗规则：上联结构：隐居隆中（四字动宾地点），胸藏（二字）千般（数量）安邦妙计（四字名词）。拆分对应字词：隐居隆中↔尽瘁蜀汉，胸藏↔心怀，千般↔一片，安邦妙计↔济世丹心。下联：尽瘁蜀汉，心怀一片济世丹心。答案：尽瘁蜀汉心怀一片济世丹心4．（3分）活动期间，校生物科学社的同学以《昆虫记》中的昆虫为对象，举办了一场“虫趣•迎春”摄影展，请你根据《昆虫记》相关内容，补全摄影展板上的内容。请你根据提示完成下列内容。昆虫名称习性特点大智慧舍腰蜂为了家族成员选择烟囱作为住所，喜欢温暖的居所（1）家庭责任感隧蜂充当（2）看门人，尽力保护后代无私奉献的精神（3）蟋蟀经常做着对住所的改良和装饰工作，直到死去不辞辛苦、不肯随遇而安【解答】本题考查名著内容。（1）根据“为了家族成员选择烟囱作为住所，喜欢温暖的居所”可知，舍腰蜂有很强的家庭责任感。（2）隧蜂年轻时辛勤采蜜，年老时甘当看门人，一生都在为家庭尽心尽力，默默奉献。（3）根据“它的住宅一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，而是自己一点点挖掘，从大厅一直到卧室，经常做着对住宅的改良和装饰工作，直到老去”可知，这是蟋蟀。答案：（1）家庭责任感（2）看门人（3）蟋蟀5．（2分）下面对《登幽州台歌》一诗的赏析，不恰当的一项是（）A．一、二句感慨前代贤君已成历史，后世明君无缘相见，表现出诗人对物是人非的惆怅。 B．三、四句中天地之“悠悠”和人的“独”影互为映照，更加衬托出人的孤单渺小。 C．本诗融理入情，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的世情悲理。 D．本诗语言苍劲奔放，富有感染力，深刻地表现了诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪。【解答】A.有误，一、二句感慨前代贤君已成历史，后世明君无缘相见，表现出的是诗人壮志难酬、寂寞苦闷的情绪，而不是物是人非的惆怅。BCD.正确。故选：A。6．（6分）家国情怀映古今，诗文名句润心田。请在下表中按要求填写相关内容。情境项目文学常识与名句出处戍边卫国边防战士用“①报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的誓言表达报国之志。李贺《雁门太守行》支教奉献退休教师引用“落红不是无情物，②化作春泥更护花”的诗句表达奉献心志。龚自珍《己亥杂诗》（其五）爱国诗会朗诵会上，同学们齐声诵读“③安得广厦千万间，④大庇天下寒士俱欢颜”，这两句诗表达了推己及人、忧国忧民的博大胸襟。⑤杜甫《茅屋为秋风所破歌》中秋望月中秋之夜，学子引用“⑥但愿人长久，千里共婵娟”的词句表达祝愿。苏轼《水调歌头》【解答】答案：①报君黄金台上意②化作春泥更护花③安得广厦千万间（注意“厦”的书写）④大庇天下寒士俱欢颜⑤杜甫⑥但愿人长久7．（6分）班级将开展“以和为贵”专题学习活动，请你完成以下任务。（1）活动开始前，请你为本次活动策划一个有意义的环节，让同学们能在活动中有所收获。环节顺序环节名称活动目的环节一讲和美故事分享生活中宽容待人、和睦相处的小故事，懂得包容礼让，践行以和为贵。环节二品读“和”名句积累和文化经典，理解和睦包容的内涵（2）作为本次活动的小主持人，请你为本次活动设计一段开场白。（100字左右）【解答】（1）环节一偏向生活实例分享，侧重从日常小事感知“和”，环节二可从传统文化、思辨讨论、实践倡议、名言积累等不同维度设计，与前一环节形成互补。优先选择传统文化类主题，贴合“以和为贵”的文化底蕴，活动目的需清晰点明学习收获，句式和表格示例保持统一风格。示例：环节名称：品和韵名句。活动目的：搜集、赏析包含“和”的古典诗文名句，感受中华传统文化中和睦包容的精神内核，学会从传统文化中汲取处世智慧。（2）开场白需包含问候、引入活动主题、点明“以和为贵”的内涵、介绍本次活动环节、调动同学们参与热情，整体语气亲切贴合班级班会场景，字数控制在100字上下。示例：各位同学大家好！欢迎来到本次“以和为贵”专题学习活动。“和”是中华传承千年的处世智慧，小到同窗相处，大到家国共处，都离不开包容和睦。今天我们会分享和美故事、品读和韵名句，一起感悟包容礼让的力量，接下来就让我们正式开启本次活动！答案：（1）示例：环节二：品读“和”名句；活动目的：积累和文化经典，理解和睦包容的内涵（2）示例：同学们，大家好！“和”是中华传统文化核心，邻里和睦、家人和顺、天下和平都离不开它。今天我们开展“以和为贵”活动，分享故事、品读名句，一起感悟包容之道，学会与他人温柔相处。二、文言文阅读（12分）8．（12分）阅读下面的文字，完成小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】工之侨得良桐焉斫而为琴弦而鼓之金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”（选自刘基《郁离子》）（1）下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（B）A.策之不以其道/执策而临之B.食之不能尽其材/食马者不知其能千里而食也C.不以千里称也/自以为天下之美也D.贵人过而见之/人恒过，然后能改（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？②匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。（3）请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。工之侨得良桐焉斫而为琴弦而鼓之金声而玉应（4）结合【甲】【乙】两文内容，分析“工之侨”与“千里马”的遭遇有何相似之处，并概括两文共同反映的社会现象。（5）请你结合【甲】【乙】两文内容，说说作者在文中提到“千里马”与“良琴”的方式分别有哪几种，并分析他们各自有怎样的表达作用？【解答】（1）本题考查一词多义。A.动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭；B.都是动词，同“饲”，饲养，喂养；C.介词，凭借/动词，认为；D.动词，经过/动词，犯错误。故选：B。（2）本题考查文言语句翻译。①重点字词：且，尚且；欲，想要；等，等同，一样；安，怎么，哪里。句意：想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？②重点字词：匣，名词作动词，用匣子装；诸，兼词，相当于“之于”；期年，满一年；适，到……去。句意：（工之侨）把琴装在匣子里埋在土里，过了一年挖出来，抱着它到集市上去。（3）本题考查文言断句。句意：工之侨得到一块优质的桐木，把它砍削制作成琴，装上琴弦弹奏，发出的声音像金属和玉石相击一样和谐动听。“得良桐”是获取材料，“斫而为琴”是制作琴身，“弦而鼓之”是装弦弹奏，“金声而玉应”是描述声音。各分句依次展现制琴过程；故断句：工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应。（4）本题考查内容理解概括。一问，结合【甲】文第二段“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也……才美不外见”可知，千里马有日行千里的卓越能力，却因喂养者不懂其才能而无法施展，不被认可。由此可知，千里马具备卓越品质却遭埋没。结合【乙】文“工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：‘弗古。’还之”可知，工之侨制作的琴音质美妙，是优质的乐器，却因不古旧而被退回，不被赏识。由此可知，工之侨的琴（象征其才能）具备卓越品质却遭埋没，与千里马遭遇相似。二问，结合【甲】文第三段“策之不以其道……执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，食马者不懂得识别千里马，反而认为天下无马，体现了对人才的埋没。结合【乙】文“作断纹焉……作古窾焉……贵人过而见之，易之以百金……皆曰：‘稀世之珍也’”可知，琴因被伪装成古物才被珍视，说明人们以是否古旧评判事物，而非其本身品质。由此可知，两文共同反映了社会上埋没人才、以表面特征（如是否古旧）评判事物的现象。（5）本题考查分析写作手法及作用。结合【甲】文第一段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”和第二段“食不饱，力不足，才美不外见”以及第三段“策之不以其道……执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，文中多次直接提及“千里马”，既阐述其存在与伯乐的关系，又细致描写其被奴役、受饥饿、遭误解的具体遭遇，还通过食马者“天下无马”的荒谬言论与之形成对比。由此可见，《马说》以千里马为核心，全程围绕其命运展开，借千里马的遭遇直接映射人才被埋没的现状，将抽象的人才问题具象化为千里马的悲惨处境，使读者直观感受到作者对人才不被赏识的愤懑，借物喻人的手法让道理更易理解。结合【乙】文“工之侨得良桐焉，斫而为琴……自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：‘弗古。’还之”“作断纹焉……作古窾焉……贵人过而见之，易之以百金……皆曰：‘稀世之珍也’”可知，文中以工之侨制作良琴、献琴被拒、伪装后受追捧的完整故事为载体，“良琴”的经历贯穿始终，却未直接对其品质或遭遇发表议论，而是通过前后境遇的反差自然呈现。由此可知，《郁离子》以良琴的故事为依托，以小见大，将对社会上以表面形式（是否古旧）评判事物的讽刺融入叙事中，不直白说教，却让读者在故事对比中自行领悟，讽刺更尖锐，也更具感染力。答案：（1）B（2）①想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？②（工之侨）把琴装在匣子里埋在土里，过了一年挖出来，抱着它到集市上去。（3）工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应（4）相似之处：都具有卓越的品质，却不被世人认可，遭遇埋没。共同反映的社会现象：社会上存在埋没人才、以貌取物（以古论今）的现象。（5）《马说》通过直接议论（提出“千里马常有，而伯乐不常有”）、具体描写（千里马被埋没的遭遇）、对比（千里马才能与食马者无知）等方式提及千里马，借物喻人，使抽象道理具体化；《郁离子》通过叙述良琴的制作、献琴被拒、伪装后被珍视的故事提及良琴，以小见大，讽刺社会现象，更具讽刺性和感染力。三、现代文阅读（27分）9．（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一①马面裙的历史悠久，接近千年。宋代的旋裙，就已具备马面形制，当时是女子为方便骑驴而设计的功能性“开胯之裙”。明制马面裙褶子大而疏，裙襕的纹饰采用寓意吉祥的图案，官宦之家的女性则用龙纹、云蟒纹等。明朝的“月华裙”也是马面裙的一种，由十幅颜色、图案各异的布幅构成，风吹如月华一般。清代更是衍生出侧裥式（百褶裙）、襕干式（襕干裙）、凤尾裙等多种不同风格的马面裙。②马面裙和马有关系？更靠谱的来由是中间裙门似古代城墙马面。“马面”原指古人沿城墙所建的凸出于墙面外的墩台，马面裙由左、右两幅裙片在前中裙门处交叠，因裙门形似“马面”而得名。（摘自“澎湃新闻”）材料二①马面裙之所以能在近两年快速“出圈”，喜爱东方审美的年轻人功不可没。马面裙初期的设计版本主要是为女性服务，所以在对马面裙感兴趣的人群分布中，女性的比例远高于男性，年轻人通常对时尚和独特的服饰更加敏感和容易接受，马面裙的设计独特，经过现代化改良，更能吸引年轻人的目光。②再加上社交媒体的推动，传统文化的复兴，在主动追求个性和表达自我的心理需求下，40以下的中青年成为马面裙忠实粉丝的主力军。扩大到汉服圈层，高学历、高收入、一线城市的年轻人对汉服接受度更高，这些年轻人也是扛起传统文化大旗的传承者和引领者。③某电商平台大数据显示，2024年1月以来，马面裙已经成为汉服品类热度最高的单品，其平台上以马面裙为关键词，按销量排行共检索出4800款产品，发现马面裙的单品平均价格147元，其中超过一半单品价格都在100元以内，如此亲民价格也是马面裙能在年轻人圈层中流行的一个重要原因。④值得一提的是，马面裙不是简单的将古代元素进行复制，而是将其形式与现代流行元素进行综合，创造出既传统又现代的独特风格，所以与传统汉服相比，马面裙更偏日常化，在一些工作生活场景中，传统汉服的形制可能会显得比较夸张，但马面裙形制更生活化。（摘自《新京报》）材料三随着品牌和服装款式的不断丰富，消费者的汉服穿搭场景也呈现多元化的趋势。《汉服趋势白皮书》指出，当前汉服圈的主力消费人群为年轻女性用户，从地域特点上来看，一线城市及文旅城市为汉服消费主阵地，且增速较高，值得一提的是，用户偏好的汉服形制与文旅城市文化背景息息相关，如西安的用户更偏好唐制汉服；南京、北京的用户则更偏好宋制汉服和明制汉服。西安（唐制）南京（宋制）北京（明制）古称长安，唐朝都城，是当时的全国政治、经济、文化中心及世界上最大的城市之一，这一历史地位为西安留下了丰富的文化遗产。作为著名的旅游城市，唐朝文化是其吸引游客的重要资源。南京在宋代有着重要的地位，在南宋时期，南京曾是高宗赵构的行都。同时南京在宋代是文化教育的重要城市，书院众多，文人墨客聚集，因此对宋代文化有较深的认同感和传承意识。北京在明朝期间是政治、经济、文化中心，长达200多年，遗留下丰富的明代遗存，如天坛、十三陵等，这些遗迹是明朝文化的重要承载地。但当前受外来人口影响较大，导致购买形制上相差不大。消费规模TGITGITGI明制80明制97明制104唐制129唐制103唐制91宋制100宋制140宋制98（摘编自《2024汉服趋势白皮书》）材料四①国潮产品的爆火，是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的结果，说明了中国传统审美具有跨越时空的魅力，这种流行趋势也彰显了当代年轻人自信自强、昂扬向上的精神面貌。守正创新，赋予了中华优秀传统文化新的生机活力，比如马面裙正是在传统服饰要素的基础上充分融合了现代、时尚和科技元素。传统马面裙的款式相对单一，但是通过巧妙的剪裁和设计也可以创造出多元新颖的款式。传统马面裙通常以纯色或简单的图案为主，而现代马面裙将山水、花鸟、龙凤等融入图案设计中，呈现出更加多样的图案和鲜艳的色彩。传统马面裙通常采用丝绸、棉布等材质，如今生产企业尝试将雪纺、混纺、蕾丝等各种新型面料运用到马面裙的制作中，让现代马面裙更加舒适、更适合日常穿搭。②爆款国潮产品不断涌现，是中华优秀传统文化与产业链深度融合的结果，也是我国产业链优势的集中体现。马面裙是时尚产品，市场对时尚产品造代升级要求很高，但马面裙涉及的制作工艺齐全的产业链，涵盖了从原材料、纺纱、织布、印染到成品制造、销售等各个环节。在长期的产业发展过程中，我国还积累了大量一线产业工人、技术人员和设计人才。正是由于齐全的产业链、密切的分工协作和强大的创新能力，才能够实现快速响应市场需求，在短时间形成一股时尚潮流。③马面裙的火爆充分展示了中华优秀传统文化活化创新带来的市场价值。传统文化的新生，给传统产业带来了新机遇、新模式和新动能，成为推动产业要素重组和产业转型升级的文化因素。当然，文化赋能产业高质量发展，还需进一步建立和完善相关制度，塑造更加有利于产业发展的环境。首先，加大创新激励力度，结合时代要求对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，形成更为多元丰富的产品体系，形成一批国潮时尚产业集群。其次，加大创新保护力度，完善版权登记保护制度，打击知识产权侵权行为。再次，推动相关纺织产业集群的区域合作，建立区域合作制度、完善区域协作机制，充分发挥产业链之间的联动效应。另外，培育一批知名国潮服饰企业和品牌，加强国际交流与合作，打造带动产业发展的龙头。（摘编自《光明日报》，2024年3月29日）（1）【信息辨析】下列有关材料内容的概括与分析，不正确的一项是（C）A.马面裙历史悠久，宋代出现具备马面形制的旋裙，为方便女子骑驴的功能性开胯裙。B.马面裙并没有简单的将古代元素进行复制，而是将其形式与现代流行元素进行结合，创造出了既传统又现代的独特风格。C.年轻女性用户是当前汉服圈的主力消费人群，西安、南京、北京等一线城市是汉服消费的主阵地。D.西安唐制汉服的消费规模最大，南京宋制汉服消费规模最大，表明汉服形制消费规模与该城市的文化背景有密切关系。（2）【文本探究】材料一与材料二分别从哪个角度介绍了马面裙？（3）【学以致用】结合材料四，谈谈如何让马面裙这类传统文化遗产爆火的情况持续下去，走进生活。（4）【勾连延伸】“马面裙”并非与马有关，而是因中间裙门形似古代城墙“马面”得名；《西游记》中白龙马本亦与马无关，他原是西海龙王三太子，后来是如何成为唐僧坐骑呢？请根据《西游记》的内容作答。【解答】（1）ABD.正确。C.有误，“西安、南京、北京等一线城市是汉服消费的主阵地”错误，材料三第①段只说了一线城市及文旅城市为汉服消费主阵地，南京、西安并非严格意义上的“一线城市”，且主阵地并非仅局限于一线城市，还有文旅城市，选项缩小范围。故选：C。（2）材料一围绕马面裙的发展脉络展开，先介绍其悠久的历史，梳理了从宋代旋裙到明代月华裙、清代多种款式的演变过程，再解释了马面裙名称的由来，核心是向读者介绍马面裙的历史渊源、形制演变和名称由来，由此可知材料一介绍了马面裙的历史。材料二围绕马面裙快速“出圈”这一现象，从年轻人的喜爱与推动、社交媒体助力、传统文化复兴、亲民的价格、传统与现代结合的设计、日常化的形制等多个角度，分析了其流行的具体原因，核心是解读马面裙走红的背后逻辑，由此可知材料二介绍了马面裙快速“出圈”的原因。（3）由材料四第①段可知，马面裙的爆火离不开“守正创新”，传统马面裙在款式、图案、材质上相对单一，而现代马面裙通过融合现代剪裁、时尚图案和新型面料，变得更贴合当代人的穿搭需求。要让这种爆火持续，就必须坚持守正创新，既要保留马面裙的传统核心形制与文化内涵，又要结合时代需求，在设计、材质、风格上不断创新，让传统文化遗产适配现代生活，才能持续吸引消费者。由材料四第②段可知，马面裙的流行离不开完整的产业链支撑，从原材料到销售的各个环节紧密配合，才能快速满足市场需求、实现产品迭代。要让马面裙持续走红，就需要继续深化传统文化与产业链的融合，发挥我国产业链齐全、人才充足、创新能力强的优势，保障产品质量和供应效率，实现规模化、高质量发展。由材料四第③段可知，马面裙这类传统文化遗产的持续发展，离不开制度保障和环境支撑。政府需要发挥引导作用，通过完善制度、激励创新、保护版权、推动区域合作、培育品牌等举措，为马面裙的发展营造良好环境，避免同质化竞争和知识产权侵权，推动产业转型升级，让马面裙真正走进日常生活、实现长效发展。（4）由《西游记》第十五回可知，西海龙王三太子纵火烧毁了玉帝赏赐给西海龙王的夜明珠。西海龙王为保全家族，将龙王三太子以“忤逆”之罪告上凌霄宝殿，玉帝震怒，判处龙王三太子死刑。恰逢观音菩萨前往东土大唐寻找取经人，路过天庭时得知此事，出面为龙王三太子求情，恳请玉帝让其戴罪立功，玉帝准奏，命龙王三太子在鹰愁涧等候唐僧，护送唐僧西天取经，将功赎罪。后来，唐僧师徒路过鹰愁涧，龙王三太子因饥饿难耐，误将唐僧所骑的凡马吞入腹中，导致唐僧无法前行。孙悟空与龙王三太子争斗无果，无奈之下前往南海请观音菩萨前来相助。观音菩萨赶到后，用甘露水点化龙王三太子，使其褪去龙形，化身为马驮着唐僧踏上西天取经之路，成为唐僧的坐骑，一路护送唐僧历经九九八十一难，最终修成正果，被封为“八部天龙马”。答案：（1）C（2）材料一：马面裙的历史。材料二：马面裙快速“出圈”的原因。（3）①需要守正创新，在传统审美的基础上充分融合现代、时尚和科技元素。②需要中华优秀传统文化与产业链深度融合，继续发挥我国产业链优势。③需要政府建立和完善相关制度，塑造更加有利于产业发展的环境，在创新激励、创新保护力度、交流合作上发挥作用。（4）白龙马原是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赐的明珠，被父亲以“忤逆”告上天庭，玉帝判其死刑。观音菩萨出面求情，玉帝让其戴罪立功，在鹰愁涧等候唐僧；后因饥饿小白龙误吞唐僧的凡马，观音用甘露点化，化身白马驮唐僧西行。10．（14分）阅读下面文章，完成题目。父亲的架子车杨君杰①回到老家，看见老院旮旯里的那辆年岁已久的架子车，已然锈迹斑斑。②自我记事时，它就伴随在父亲身边。平日里，父亲用它拉土垫牛圈，或是去山上、涧河边，割下满满一架子车青草拉回来喂牛，而后又往地里拉上一架子车牛粪，去地里配肥料。骄阳似火的夏日，割下麦子后，父亲在架子车上把麦捆码得平整而有层次，摞得满满当当。从地里往回拉时，几乎看不见架子车和他的人，只看见一座小小的麦垛在路上缓缓移动。③秋日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。此时，父亲的架子车上拉的是丰收的喜悦，也拉着父亲久违的笑容。而那辆架子车，跟着父亲在田间地头跑得欢实。④冬天，家里没柴火烧了，父亲凌晨三四点便动身去六七十里路之外的山里拾柴。父亲拉着他心爱的架子车，去山里刮蒿子，捡拾树林里干裂掉落的梢条，打成捆。半山上，父亲弓下身躯，把一大捆柴背在身上，在陡峭的山路上一步一步挪动着脚步。等七八捆柴放满了车，父亲便将柴与架子车紧紧捆绑在一起，而后双手撑起架子车沿，把拉绳勒在肩上，从山里，一步一步，再走六七十里的路程，返回家。父亲瘦弱的身躯被满满一车柴火压着，他气喘吁吁，汗珠子不时跌落在盘山路上……⑤年关来临时，父亲又重操旧业——父亲小时候跟我爷爷一起，拉着架子车，去长武县的亭口一带，拉柿子回到灵台县上良、朝那等地贩卖。⑥记得冬日夜里一点多，父亲早早起床，在寒风与星光的陪伴下，拉上架子车出发了，得走两百多里路，才能到达亭口，装上柿子再往回返……父亲就这样用脚步丈量着人生，踏平艰辛，一步步走出了自己平凡的世界。⑦等到次日夜里一两点，父亲拖着疲惫的身躯，终于拉着满满一架子车柿子回来了。父亲很累，脸上却洋溢着喜悦，贩几趟柿子，年就好过了，娃们的学费也有了着落。那红红的柿子，是父亲熬红的眼帘，是父亲为家庭奋斗不屈的红心，也是这个农家从贫困向红火生活迈进的一盏红灯。⑧十多年前的那个夏收时节，父亲用架子车把地里的麦子全部拉回来后，已是夜半时分。稍事吃喝，便累得倒头躺下。母亲说，鸡叫头遍时，父亲呻吟着说：“我心跳得紧，可能不行了，等安埋的人来了，让他们用架子车把我拉上，架子车给咱家出了力，陪了我一生，最后再送我一程。”⑨母亲回应道：“不要胡说，昨儿个还拉着麦，人好好的，咋胡说哩。”等她接了一杯水回来后，父亲却再也叫不醒了。⑩送葬那日，那辆相伴了父亲一生的架子车，最后一次拉着父亲走向另一个世界。父亲太累了，架子车也累了。⑪好多年过去，农耕条件逐渐改善，地里几乎都是机耕机种，架子车彻底用不上了。可家里人谁也舍不得处理它，就让它静静地待在老院，仿佛父亲陪伴在我们身边。（选自《甘肃日报》）2025年10月14日，有删改）（1）环境及人物动作描写往往能营造气氛，烘托人物形象。请你根据文章内容和下面表格中的提示，将表格信息补充完整。场景画面描述场景一：夏日的收麦场骄阳炙烤着大地，田埂上的泥土泛着白光。父亲弓着腰，将金黄的麦捆整齐地码在架子车上。麦捆越摞越高，吞没了他瘦小的身影。他抹了把额头的汗水，双手扣紧烫手的车把，布鞋在土路上蹬出浅浅的坑，车轴“吱呀”着撕开热浪缓缓前行，车后微微扬起细尘场景二：①秋日的玉米地秋日黄昏，晚霞染红天际。父亲的架子车装满金黄的玉米，玉米穗子耷拉着，散发着香甜的气息。他哼着小调，脚步轻快，车碾过落叶发出“沙沙”的声响。偶尔有玉米棒滚落，他弯腰拾起，眼角的皱纹间也堆满了笑意场景三：冬夜的贩柿路②冬夜盘山路上霜气弥漫，寒星微光。架子车上的柿子透着暖光。寒风刮红了他的脸，他望着满车的柿子想象娃们的新书，嘴角微扬。他又把拉绳往肩上勒了勒，俯下身子继续往前走，车轮在“咿咿呀呀”中坚定前行场景四：送葬的田埂上阴沉的天空下，被擦拭得格外干净的架子车上铺着素布，父亲安静地躺在上面。几个乡亲轻轻推着架子车，车轮缓慢地碾过田埂，路边的野草随风轻摇，仿佛在送别这位与架子车相伴一生的老人（2）阅读全文，简述作者为何要以“架子车”为行文线索。（3）从修辞手法的角度赏析下面的句子。秋日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。（4）作者在描写父亲与架子车的故事时，融入了深厚的情感与人生感悟。结合文章内容，简述第⑦段画线句子中作者赋予“柿子”哪些象征意义。那红红的柿子，是父亲熬红的眼帘，是父亲为家庭奋斗不屈的红心，也是这个农家从贫困向红火生活迈进的一盏红灯。【解答】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。①结合“秋日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。此时，父亲的架子车上拉的是丰收的喜悦，也拉着父亲久违的笑容。而那辆架子车，跟着父亲在田间地头跑得欢实”可知，此场景描述的是秋日里在玉米地里的画面，故可概括为：秋日的玉米地。②结合“记得冬日夜里一点多，父亲早早起床，在寒风与星光的陪伴下，拉上架子车出发了，得走两百多里路，才能到达亭口，装上柿子再往回返”可知，此场景是冬夜父亲拉着架子车去贩柿子的画面。结合“父亲就这样用脚步丈量着人生，踏平艰辛，一步步走出了自己平凡的世界”“父亲很累，脸上却洋溢着喜悦，贩几趟柿子，年就好过了，娃们的学费也有了着落”进行合理想象，可描述为：冬夜盘山路上霜气弥漫，寒星微光。架子车上的柿子透着暖光。寒风刮红了他的脸，他望着满车的柿子想象娃们的新书，嘴角微扬。他又把拉绳往肩上勒了勒，俯下身子继续往前走，车轮在“咿咿呀呀”中坚定前行。（2）本题考查线索的作用。结合“平日里，父亲用它拉土垫牛圈，或是去山上、涧河边，割下满满一架子车青草拉回来喂牛，而后又往地里拉上一架子车牛粪，去地里配肥料”“骄阳似火的夏日，割下麦子后，父亲在架子车上把麦捆码得平整而有层次，摞得满满当当”“日里，金黄色的玉米笑逐颜开，收获的季节到了。此时，父亲的架子车上拉的是丰收的喜悦，也拉着父亲久违的笑容”“冬天，家里没柴火烧了，父亲凌晨三四点便动身去六七十里路之外的山里拾柴”“年关来临时，父亲又重操旧业——父亲小时候跟我爷爷一起，拉着架子车，去长武县的亭口一带，拉柿子回到灵台县上良、朝那等地贩卖”“十多年前的那个夏收时节，父亲用架子车把地里的麦子全部拉回来后，已是夜半时分”“送葬那日，那辆相伴了父亲一生的架子车，最后一次拉着父亲走向另一个世界”可知，“架子车”串联起父亲拉柴、运粮、贩柿等无数劳动场景，让叙事变得清晰，使层次更加分明；以“架子车”为线索，使文章结构连贯，从父亲使用架子车劳作，到架子车陪伴父亲走完一生，也使父亲的形象更加鲜活立体，父亲勤劳、坚韧的形象通过与架子车的故事得以充分展现；“架子车”承载着