统编版语文七年级下册第四单元练习题（含答案）

统编版语文七年级下册第四单元练习题（含答案）一、积累与运用阅读下列文字，回答问题。青春，一个提起就让人心生美好情感的词汇，一个提起就让人生发揽明月上青天的壮志豪情的词汇——你看，在老山界(qíqū)狭窄的山路上露宿的红军战士们，刚到城里梦想靠努力拉车挣来美好生活的祥子大山里主动照料小茅屋的哈尼族姑娘，一听到百坭村遭遇洪水就(xīnjí-rúfén)，冒着瓢泼大雨返回而不幸遇难的黄文秀这些难道不是对青春这一词汇的最好诠释吗？信仰如炬，照亮无数先辈的征程。如今我们接过火炬，以坚韧为舟，遨游知识海洋，不为桂冠闪耀，只为让信仰之光穿透平凡，在新时代的画布上，努力地续写属于青年的炽热篇章。1.根据文段中拼音写出相应的词语，给文段中加点的词语注音。①(qíqū)____________②露宿____________③(xīnjí-rúfén)_____________④瓢泼________2.依次在文段中的内填入恰当的标点符号，正确的一项是()A.，；……B.、；！C.、，……D.，，。4.下列对文段中助词的分析，有误的一项是()A.“让人心生美好情感的词汇”中的“的”是结构助词。B.“冒着瓢泼大雨”中的“着”是动态助词。C.“如今我们接过火炬”中的“过”是结构助词。D.“努力地续写”中的“地”既不是动态助词也不是语气助词。4.把文段中画横线的句子改为陈述句：5.下列文段中加点成语使用不恰当的一项是()君子文化是中华民族A.生生不息的精神源泉之一，千百年来对中国人的思想、情感、行为等发挥着B.孜孜不倦的引导和规范作用。这种制约和影响，培植和润泽了中华民族的精神气质。自春秋战国以来，中国历朝历代将值得推崇和效法的人称作君子，如C.安贫乐道的颜回、宁死不屈的文天祥、坚持变法的“戊戌六君子”等。他们身上体现出修身向善或为国担当等特质，社会主义核心价值观中公民个人层面的价值准则“爱国、敬业、诚信、友善”与这些特质D.一脉相承。6.下列语境中，没有语病的一项是（）①学生安全是否得到保障，关键在于思想认识到位。②严禁不要忽视学校的各项安全制度。③只有遵守各项安全制度，就能更好地成长。④安全无小事，责任重于泰山。A.①B.②C.③D.④7.在“信仰与青春”主题演讲比赛中，选手引用了一段关于信仰传承的文字，文字顺序逻辑不清晰，请选择排序最恰当的一项(2分)()青春因信仰而闪耀，传承赋予其永恒力量。回望历史长河，优秀文化传统与精神信仰始终是青年成长的基石。_______，_______，_______，_______。①早在春秋时期，孔子开创了儒家学派，倡导“仁”“礼”等思想，为中华文化的发展奠定了坚实基础②正是这种一脉相承的文化传承，激励着一代又一代的青年学子以青春之我，传承和弘扬优秀传统文化，为民族文化的繁荣贡献力量③此后，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想确立为正统思想，使其在全国范围内广泛传播，影响深远④战国时期，孟子、荀子等儒家学者继承和发展了孔子的思想，使儒家学说更加丰富和完善A.①④③②B.①③④②C.④①③②D.③①④②8.“当肉体在苦难中腐朽，精神却在信仰里永生。”请你结合《钢铁是怎样炼成的》相关情节，谈谈对这句话的理解。古诗文填空（1）《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是：。（2）《爱莲说》中描写莲花正直，不旁逸斜出的句子是：。（3）.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：___________，___________。（4）.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：___________，___________。（5）.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：___________。10.七年级组织开展“孝亲敬老，最美家风”专题学习活动，请你参加并完成以下任务。(1)【活动一：悟孝义】参考图片中“孝”的古文字，猜猜“孝”的本义。(2)【活动二：巧对联】活动中，有同学拟写了一副对联。请结合上联，从备选词中挑选合适的词语组成下联。备选词：风尚好国泰民安脸上开敬老如花岁月新上联：孝心似籽心里种下联：___________________________(3)【活动三：说孝理】惠惠向好友倾诉自己的烦恼，她觉得妈妈管得太多，为此还和妈妈吵了一架，现在甚至想离家出走。如果你是惠惠的好友，你会怎样劝阻她？请你引用下列出自《论语》的其中一个句子对她进行劝说。（50字左右）A．父母在，不远游，游必有方。（译文：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须告知自己的去处。）B．事父母几谏。（译文：侍奉父母，如果他们有不对的地方，要婉言劝告。）二、阅读理解（一）阅读下面的文言文，完成练习。甲：爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，人皆以予弗能居也，而予处之旬月①，安而乐之。予尝圃②于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳③之以卉药。琴编图史④学士之来游者亦稍稍而集于是。人之及吾轩者，若观于通都⑤焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。【注】①旬月：十个月。②圃：种菜。③莳(shì)：栽种，种植。④琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。⑤通都：四通八达的都市。⑥信：同“伸”，伸张。11.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“予”，我，与【甲】文中“予谓菊”的“予”意思相同。B．“尝”，曾经，与《卖油翁》“尝射于家圃”“尝”意思相同。C．“及”有到、等到等义项，据语境推测，“人之及吾轩者”的“及”意为等到。D．“名”，取名，与【甲】文中“有仙则名”的“名”意思不相同12.【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是()琴编图史A学士B之来游者C亦稍稍D而集于是13.请把下列句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)而予处之旬月，安而乐之。14.除了居住环境优美外，【甲】【乙】两文还从哪些方面体现了“陋室不陋”？请概括并分析。（二）阅读下列材料，回答问题。材料一：家风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家教，则是家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育。二者如同双桨，共同推动家族精神的传承。追溯历史，孔子以“不学礼，无以立”教育孩子，塑造了儒家礼仪传承的典范；颜之推在《颜氏家训》中以“积财千万，不如薄伎(技艺、才能)在身”强调学习的重要性；曾国藩在家训中用“家俭则兴，人勤则健”告诫子女要将勤俭作为持家之道。家风家教使中华传统美德在家庭场域中得以具象化延续，是中华文明绵延不绝的重要精神纽带。(摘编自网络)材料二：对比维度传统家风家教现代家风家教核心价值观注重家族荣誉，以集体利益优先，强调对长辈权威服从注重个人价值实现，倡导双向平等尊重，培养责任感内容侧重多涉及修身、治家、处世的道德规范，如节俭、忍让、耕读传家、光宗耀祖涵盖品德培养、心理健康、职业规划、社会责任感，融入环保、科技、创新等时代元素传承方式代际单向传递、固定化的家族仪式(家书、典籍诵读和祠堂祭祀等)多元化、民主化方式(社交媒体、短视频、家庭公约、家庭民主会等)(摘编自网络)材料三：习近平总书记在《注重家庭，注重家教，注重家风》中强调“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。好的家风能够以润物无声的力量带动良好社会风气的形成。家庭是社会的细胞，是人们生活和成长的重要场所。家风作为家庭的精神内核，影响着每个家庭成员的思想观念和行为方式。当一个家庭拥有良好的家风时，就会形成积极向上的家庭氛围，培养出有道德、有责任感、有良好行为习惯的家庭成员。这些家庭成员走向社会后，会将家风中的优秀品质传播开来，从而对整个社会风气产生积极影响。《大学》中有“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的说法，这表明家庭的道德风尚能够影响社会和国家的道德风气。(摘编自网络)材料四：某社区组织辖区青少年开展廉洁家书书写活动，引导青少年理解“廉洁”与“家风”的内在联系。活动结束两周后，社区联合学校追踪发现：参与此次活动的学生对“廉洁行为”的认知准确率从活动前的60%提升至85%，23名学生主动向班级提出设立“廉洁监督岗”，15人制作“廉洁小贴士”手抄报张贴于校园公示栏。某校德育主任反馈，活动后校园内零食攀比现象减少40%，拾金不昧等好人好事发生率环比增长35%，可以说此次活动帮助青少年树立了正确的价值观，培养了良好的行为习惯。在“国际家庭日”来临之际，某市青少年志愿者协会联合当地学校开展“涵养好家风，共筑家园梦”主题活动，通过家风故事宣讲、法治教育和社区实践，引导青少年将家风传承与社会责任结合，激发他们的社会责任感，使传统美德在新时代青少年身上得以延续与发扬。活动后，青少年志愿者在社区发起“诚信储蓄罐”行动，记录同学间的互助行为，并主动参与校园垃圾分类宣传。(摘编自网络)15．下列对以上材料内容的理解，不正确的一项是()A．家风是指一个家庭或家族代代相传的道德准则和处世方法。B．相较于传统家风家教，现代家风家教更注重对孩子心理健康、职业规划的指导。C．当一个个拥有良好家风的家庭成员走向社会后，会对整个社会风气产生积极影响。D．参与廉洁家书书写活动的学生对“廉洁行为”的认知准确率提高了85%。16．张奶奶教孙子背《弟子规》中的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。儿子主张定期召开家庭民主会，轮流写家庭日记。结合材料二分析，张奶奶和儿子的做法体现了传统与现代家风家教有何差异？17．材料四中，某市青少年志愿者开展“诚信储蓄罐”行动，记录同学间的互助行为。如果让你在班级设计一个类似的活动，传承“友善互助”的家风，你会提出哪些具体建议？请写出两条，并分别说明理由。18．请结合以上四则材料，概括家风家教的积极意义。（三）阅读下文，回答问题。君子如兰梅寒①大学的很多个周末，学考古的王天赐都会拉上学机械专业的李阿毛，一起到那座古城最大的一家博物馆去。那时的博物馆比现在还要冷清，似乎能让人听到古物们的魂灵在博物馆上空飘荡的声音。李阿毛望着老友后脑勺的发旋，总疑心那些穿越千年的尘埃正顺着自己的呼吸钻进肺叶。②此刻展柜里不过是个灰扑扑的三足炉，暗青釉面爬满细密开片，在王天赐眼中却似映着星河，他常常要将鼻子紧紧压在玻璃上，试图看得更清晰一点。身后管理员的手电筒的光柱如剑般劈开了浮尘，却劈不开李阿毛的思绪，他望着展柜里的三足炉，实在看不出这些裂纹与自家腌菜缸的裂痕有何不同。李阿毛还是学到了很多他以前从未听说过的东西：唐朝的三彩，宋代的碗，明代的炉子，清朝的瓦……每次从博物馆出来，王天赐都会顶着一鼻子灰，常逗得李阿毛哈哈大笑，李阿毛夸张的大笑又会把王天赐逗得哈哈大笑。③两个人的这种快乐时光一直持续到毕业，延续到各自的工作生活。王天赐子承父业，回老家去经营父亲留给他的古玩店。李阿毛也回到他的家乡，在一座小城的一家大型机械厂里如愿当上了一名工程师。④那是二十世纪八十年代，改革开放不久，两个人都忙但彼此间书信往还，那艘友谊的小船也还行得酣畅。那年深秋，李阿毛收到两卷扎着红绸的羊绒毛毯。新婚妻子抚着细软绒毛惊叹：“你那位考古系的兄弟真够意思。”他望着窗台上新买的君子兰，碧玉般的叶片在毛毯映衬下愈发青翠。当机械厂分配的两居室钥匙落入掌心时，他特意选了带铸铁花架的旧阳台——王天赐说过，明代香炉养兰最是风雅。⑤二十世纪九十年代的寒风刮过下岗名单时，李阿毛把君子兰移栽进一个“仿古花盆”。失业第一个月，妻子从批发市场抱回这尊铜炉：“真品咱买不起，摆个样子也好。”炉身的饕餮纹在晨光里泛着暖色，让他想起大学时博物馆里的那些鎏金香炉。彼时，王天赐已是业界有名的大老板，李阿毛夫妻的日子则由昔日小康跌入困窘。但他不想让老朋友知道。彼此的问候不用再靠邮差传递，手机铃声撕裂寂静的夜晚暴露了李阿毛的处境。“老李，你那边水烧开了？”王天赐的嗓音裹着电流声传来。李阿毛慌忙关掉灶台上煨药的火。⑥过些天，王天赐突然就出现在李阿毛所在的小城。他说刚好有笔业务要谈，顺便来看看老朋友。老友相见，分外亲热，一如当年。李阿毛在家里宴请王天赐，职业习惯让王天赐走到哪里都四处看看。当王天赐的手指抚过铜炉缺口时，李阿毛看见二十年的光阴在老友眼底结晶。“这是明代宣德炉，市价……”王天赐的尾音消散在穿堂风里。一万元支票轻飘飘落在茶几上，压住了妻子昨夜计算的医药费清单。⑦那夜，李阿毛梦见大学时代的博物馆。展柜里的三足炉突然睁开千百只眼睛，琉璃釉化作王天赐西装上的金丝纹路。李阿毛惊醒时，妻子正把君子兰移栽到搪瓷盆里，断根处渗出透明汁液，像极了那年王天赐蹭在玻璃上的鼻涕。⑧古玩市场的琉璃瓦映着惨白日头，李阿毛找到了与王天赐带走的铜炉相类的一个香炉，并请人估价。“至少五万。”店主举起放大镜时的叹息，让李阿毛想起毕业那年博物馆的玻璃展柜。那天他头回看清三彩马眼中的泪痕，而此刻铜炉的饕餮纹正在掌心烙下灼痛。⑨于是不止那个香炉被带走了，被带走的还有他和王天赐持续了数年的友谊。【甲】君子兰在搪瓷盆里日渐枯萎，如同友谊褪成黑白默片。此后两个人近二十年都没再联系过，当李阿毛再听到王天赐的消息，竟是他的讣告。【乙】李阿毛攥着机票来到王天赐所在的城市，才惊觉近二十年的光阴竟像宣德炉的铜锈一样剥落得如此快。⑩灵堂白菊丛中，一丛墨绿闯入余光——【丙】宣德炉里的君子兰舒展着肥厚的叶片，叶脉间蜿蜒的金线，恰似钧瓷的冰裂纹。北风掀起素幔，铜炉在晨光中露出本相——炉足焊痕犹在，分明是二十世纪八十年代的工艺品。“这花盆……”李阿毛的尾音在颤抖。“我爸说这盆花叫‘草木有本心’，现在我养着。”穿麻衣的年轻人轻抚叶片，“炉是赝品，花是野草，偏他当个宝似的养了近二十年，李叔，你看炉身的篆文。”⑪李阿毛的指尖抚过冰冷炉身，他看见一行小篆：君子如兰，虽枯不改其香。近二十年的光阴突然倒流。他看见年轻的王天赐趴在展柜上，鼻尖压得发白：“你看这钧瓷的冰裂纹，多像君子兰的叶脉……”⑫李阿毛的泪水滴在兰叶上，沿着当年王天赐指给他看的纹路，缓缓渗入时光裂缝。(有删改)19．请根据文中的时间提示，简要概括李阿毛和王天赐之间的故事。①_______________________________________________________②二十世纪八十年代，两人保持书信往还，李阿毛结婚时收到王天赐的礼物，两人仍旧要好。③_______________________________________________________④____________________________________________________20．本文选用的喻体很有特点，请结合下面的语句简要分析。【甲】君子兰在搪瓷盆里日渐枯萎，如同友谊褪成黑白默片。【乙】李阿毛攥着机票来到王天赐所在的城市，才惊觉近二十年的光阴竟像宣德炉的铜锈一样剥落得如此快。【丙】宣德炉里的君子兰舒展着肥厚的叶片，叶脉间蜿蜒的金线，恰似钧瓷的冰裂纹。21．王天赐的儿子在文中起什么作用？请结合具体内容分析。22．文中的“兰”有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。三、作文23.阅读下面材料，完成作文“迎着光，追着光，向光而行，为热爱，再跌撞，也要闯，十年一日不更改。”每个平凡的岗位，都能书写不平凡的华章；每个努力生活的人，都会闪耀自己的光芒。愿你继续心怀热爱，奔赴山海！请以“向光而行”为题目完成作文。要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本地人名、地名、校名，请用××代替。⑤完成一篇不少于600字的作文。答案1.崎岖lùsù心急如焚piáopō2.C3.C4.这些都是对青春这一词汇的最好诠释5.B6.D7.A8.保尔曾多次受伤，肉体饱受折磨甚至瘫痪失明。但他凭借钢铁般的意志和对革命的信仰坚持创作，以笔为武器继续战斗，彰显了精神在信仰滋养下超越肉体苦难而永生的力量。9.（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）中通外直，不蔓不枝（3）.谈笑有鸿儒，往来无白丁。（4）.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（5）.何陋之有？10.（1）“孝”字本义是子女对父母长辈的奉养与敬顺。（2）敬老如花脸上开（3）（示例一）惠惠，孔子说“父母在，不远游”，你突然离开会让妈妈多担心啊！与其冲动出走，不如先告诉她你的感受，约定彼此理解尊重，这样才是真正的“游必有方”。（示例二）惠惠，孔子说“事父母几谏”，父母有错时应温和沟通。与其争吵，不如先冷静下来，换种方式表达你的想法，你妈妈会理解的！11.C12.AC13.（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德美好（就不感到简陋了）。（2）然而我在此地住了十个月，安逸又快乐。14.①生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经，王守仁研究琴书和图册史书。②交往人物不俗：刘禹锡与鸿儒交往，王守仁与学士交往。15.D16．①核心价值观差异：张奶奶教孙子背《弟子规》中有关“敬听”“顺承”的句子，体现出传统家风家教强调服从长辈权威；儿子主张定期召开家庭民主会，体现出现代家风家教倡导双向平等尊重。②传承方式差异：张奶奶通过典籍背诵培养家风家教，属于代际单向传递；儿子通过家庭会议、轮流写日记培养家风家教，属于民主化、多元化传承。17．示例：①建议：在教室设置“互助日记墙”，鼓励同学们分享受助故事。理由：通过公开分享增强助人者的荣誉感，让互助行为可视化。②建议：每月评选“友善之星”，由同学投票选出主动帮助他人者。理由：民主评选体现平等尊重，激励更多人践行友善互助的家风。18．①传承中华传统美德：使中华传统美德在家庭场域中得以具象化延续；②塑造个人品德：培养有道德、有责任感、行为端正的家庭成员；③推动社