初中历史七年级：辽宋夏金多民族政权的并立与交融教案

初中历史七年级：辽宋夏金多民族政权的并立与交融教案

一、课程定位与课标深度解读

（一）本课在课程体系中的坐标

本课隶属于《义务教育历史课程标准（2022年版）》中“中国古代史”主题下的“多民族政权的并立与交融”核心板块。在时间轴上，它上承“盛唐气象”下启“元朝的统一”，是中国历史从“大一统”格局（隋唐）向“多元一体”格局（宋元）演变的关键转折点。理解这一时期，是学生把握中华民族“多元一体”格局形成脉络、树立正确民族观与国家观的重要认知节点。

（二）核心素养目标的具体化分解

1.唯物史观：引导学生运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的原理，分析北宋“重文轻武”政策、南北经济格局变化与各政权制度创新的内在动因；理解民族关系从“战争与征服”到“和议与交融”的演变，是社会经济发展与人民意愿共同作用的结果。

2.时空观念：

1.3.时间维度：构建“960年北宋建立—1005年澶渊之盟—1044年宋夏和议—1125年辽亡—1127年靖康之变”清晰时序链，理解各政权生命周期与互动节奏。

2.4.空间维度：通过动态地图，掌握北宋、辽（契丹）、西夏（党项）以及后期金（女真）的核心疆域、都城（汴京、上京、兴庆府、会宁府）及关键战场、榷场位置，形成“农耕-游牧”交错带的立体空间认知。

5.史料实证：

1.6.运用《澶渊之盟誓书》（摘录）、苏轼《东坡志林》对榷场的记载、西夏文《天盛律令》残片、宋人《景德四图·契丹使朝聘》等多元史料，多角度印证并立、战争、和议、交流的历史真实。

2.7.辨析《辽史》、《宋史》、《西夏书事》等后世修史中的立场差异，初步建立批判性史料意识。

8.历史解释：

1.9.探讨对“澶渊之盟”的古今不同评价（“岁币之辱”vs“和平发展之机”），理解历史解释的时代性与多维性。

2.10.分析“华夏”观念在宋代的变化，理解“中国”概念从“地理-文化中心”向“多政治实体并存”的拓展。

11.家国情怀：

1.12.认同这一时期各民族共同开发边疆、创造灿烂文化（如契丹大字、西夏文、活字印刷）对中华文明的贡献。

2.13.感受寇准、范仲淹等历史人物在特定时代下的责任担当，理解“和平与发展”是各族人民共同愿望。

（三）学术前沿视野融入

本设计融入当前宋辽夏金史研究新视角：超越“汉化”叙事，强调“交融”与“多元”；从“征服王朝”论转向“内亚-东亚共生体系”观察；重视物质文化史（考古发现如辽墓壁画、西夏佛经）对于还原社会生活、民族交往的证史价值。

二、学情分析与教学重难点预设

（一）学情分析

1.认知基础：七年级学生已学习盛唐民族交往（如唐蕃和亲），对“民族”有初步概念，但易受通俗文学（如武侠小说、网络游戏）中简单化、对立化叙事影响（如“宋辽世仇”）。

2.思维特点：形象思维为主，开始向逻辑思维过渡，对故事、图像、情境兴趣浓厚，但处理复杂因果关系和多维评价存在困难。

3.潜在认知冲突：

1.4.“中国”等同于“汉族王朝”的误解。

2.5.将“并立”简单理解为“分裂”或“对峙”，忽视其间的密切交流与共同发展。

3.6.对“岁币”、“和议”的道德化评判，难以进行历史情境下的利弊分析。

（二）教学重点与难点

1.教学重点：

1.2.政权并立格局的形成与特征：北宋、辽、西夏的建立过程、统治措施（如北宋“重文轻武”、辽“南北面官制”、西夏仿宋制创文字）及其反映的民族特色。

2.3.战争与和平的交织：重要战役（如高梁河之战、澶州之战）与重要和议（澶渊之盟、宋夏和议）的内容及影响。

3.4.经济文化的深度交融：榷场贸易、使节往来、技术传播、宗教艺术交流如何促进“中华文化圈”的扩大与内涵的丰富。

5.教学难点：

1.6.辩证认识民族关系：如何引导学生理解战争与和平并存、政治对立与经济文化依存共生的复杂历史现实。

2.7.理解“多元一体”的演进：如何使学生初步感知，这一时期的多政权并立，不是中华民族发展的“断裂”，而是走向更高层次“一体”（元明清大一统）的“淬炼”与“铺垫”。

三、学习目标（素养导向）

1.知识建构：能够准确叙述辽、西夏、北宋建立的基本史实，概括其并立的空间格局；能够复述澶渊之盟、宋夏和议的主要内容。

2.能力发展：能够运用历史地图，描述各政权疆域变迁；能够从文献、图像等史料中提取有效信息，说明各民族间的经济文化交流状况；能够对“澶渊之盟”等历史事件进行多角度讨论。

3.素养与价值内化：形成“中华民族多元一体”的历史认知基础；初步学会在具体历史背景下分析评价历史事件与人物；感受中华文明兼容并包的韧性，增强民族认同与国家认同。

四、教学准备

1.教师准备：

1.2.制作多媒体课件，内含：动态疆域变迁图、关键人物画像（耶律阿保机、元昊、赵匡胤）、文物图片（契丹鸡冠壶、西夏文残碑、《清明上河图》榷场局部）、史料原文。

2.3.剪辑短视频（3-5分钟）：反映宋辽边境民俗交融的纪录片片段；或基于《澶渊之盟》历史剧片段（需注明戏剧加工）。

3.4.设计并打印“我是外交官”角色扮演任务卡、“榷场贸易清单”学习单。

4.5.准备课堂辩论所需席位牌（“主战派”、“主和派”、“后世史家”）。

6.学生准备：

1.7.预习教材，初步了解宋、辽、西夏的基本信息。

2.8.分组（6-8人一组），收集一个与本课相关的趣味历史故事或一件文物介绍。

五、教学过程实施（两课时，共90分钟）

第一课时：格局初定——多政权的建立与制度创新

环节一：情境导入·悬念生成（约8分钟）

1.视觉冲击：课件展示三组典型文物图片并列对比：

1.2.一组货币：宋“淳化元宝”（楷书）、辽“通行泉货”（契丹文特征）、西夏“天盛元宝”（西夏文）。

2.3.一组建筑：北宋汴京开封府复原图、辽代山西应县木塔、西夏王陵夯土塔陵。

3.4.一组服饰：《宋仁宗后坐像》中的皇后礼服、辽墓壁画《出行图》中的契丹服饰、西夏文《观音经》卷首画中的党项人形象。

5.核心设问：“同学们，这些风格迥异却又同样精美的文物，几乎存在于同一个历史时期（10-12世纪）。它们分别属于哪个民族政权？这些政权为何能同时存在？它们之间是只有刀兵相见，还是另有故事？”由此导入课题，并板书核心词：“并立”、“交融”。

环节二：时空定位·格局初探（约12分钟）

1.动态地图演示：播放从唐朝中后期藩镇割据到北宋、辽、西夏疆域定型的动态地图。重点标注：

1.2.时间锚点：916年（耶律阿保机建辽）、960年（赵匡胤建宋）、1038年（元昊称帝建夏）。

2.3.空间要点：北宋的“汴京”（东京）、辽的“上京”（临潢府）、西夏的“兴庆府”。

3.4.地理分界：长城沿线、燕云十六州、河西走廊。

5.学生活动“地图速记”：学生对照教材地图，在空白轮廓图上用不同颜色标出三大政权核心区域，并填写都城名称。教师巡视指导，强调空间相对关系。

6.概念辨析：教师引导思考：“这和我们之前学的‘三国鼎立’有何异同？（同：多个政权并存；异：民族成分更复杂，政权性质兼具农耕与游牧特色）这能叫‘中国分裂’吗？”引出“多民族政权并立”的定性，为“多元一体”埋下伏笔。

环节三：深度探究·制度与文明（约20分钟）

采用“专家小组”合作学习模式。

1.分组与任务：将学生分为三大“政权研究组”：北宋组、辽朝组、西夏组。每组领取“治国方略卡”，上有核心探究问题：

1.2.北宋组：宋太祖为何要“杯酒释兵权”？“重文轻武”政策如何体现？这对宋朝的兴衰有何影响？

2.3.辽朝组：什么是“南北面官制”？这种“一国两制”的智慧解决了什么统治难题？反映了契丹统治者怎样的思想？

3.4.西夏组：元昊为何要创制西夏文字？他模仿宋朝建立了哪些制度？这说明了什么？

5.组内研究与展示（10分钟）：各组阅读教材及相关补充材料（教师提供简短史料摘录），讨论并形成关键词或简短结论，准备向全班汇报。

6.全班汇报与教师精讲（10分钟）：

1.7.各组派代表汇报，教师板书关键制度（北宋：重文轻武、分化事权；辽：南北面官、四时捺钵；西夏：仿宋设官、创制文字）。

2.8.教师精讲提升：

1.3.9.点明北宋制度的“防弊”特色及其对“积贫积弱”的潜在影响。

2.4.10.剖析辽朝“因俗而治”的成功，是游牧智慧对管理多民族国家的贡献。

3.5.11.强调西夏创制文字是民族文化自觉的体现，仿宋制度则是学习先进文明的必然。

6.12.核心总结：三大政权都根据自身情况进行了制度创新，共同推动了中华政治文明的发展。这不仅是“并立”，更是制度文明的“竞赛”与“互鉴”。

环节四：本课小结与预告（约5分钟）

1.小结：师生共同回顾，10-12世纪的中国大地上，北宋、辽、西夏三个特色鲜明的多民族政权并立，各自创造了辉煌的制度文明。

2.留白与预告：“如此接近的三个强邻，和平是常态吗？下一节课，我们将穿越到澶州城下，亲身感受战与和的抉择，并去看看在边境线上，百姓们真实的生活是怎样的。”

第二课时：战和交织——冲突下的交往与融合

环节一：承上启下·冲突再现（约10分钟）

1.故事讲述：教师生动讲述“高梁河之战”或“澶州之战”的关键片段，突出战争的残酷性与决策的戏剧性（如寇准力劝宋真宗亲征）。

2.史料切入：呈现《澶渊之盟誓书》关键条款原文：“…共遵诚信，虔守欢盟…以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两…”，请学生尝试翻译成现代汉语，并概括核心内容（称兄弟、划边界、给岁币、开榷场）。

3.提出核心议题：“用钱财换和平，值不值？澶渊之盟是屈辱的城下之盟，还是明智的双赢选择？我们将通过一场辩论来深入思考。”

环节二：思辨交锋·澶渊之盟辩论会（约20分钟）

1.角色分工：班级分为三大阵营：

1.2.甲方（主战派）：观点：岁币辱国，应倾力北伐，收复燕云。

2.3.乙方（主和派）：观点：岁币成本远低于战争军费，和平带来发展。

3.4.丙方（后世史家观察团）：负责提问、补充史料（教师提前提供数据：如北宋年财政收入约6000万贯，岁币占比约2%；宋辽边境烽燧尽熄，生育蕃息等），并进行最终点评。

5.辩论流程：

1.6.立论陈词（各方2分钟）。

2.7.自由辩论（8分钟）。

3.8.总结陈词（各方1分钟）。

4.9.“史家观察团”发表点评，指出双方论据中的合理之处与时代局限。

10.教师总结提升：

1.11.肯定双方的合理思考，指出历史评价需置身具体环境：从北宋财政、军队战斗力、辽朝诉求等具体条件分析。

2.12.引导学生超越“荣辱”的道德评判，从长时段看影响：澶渊之盟带来了宋辽之间长达百年的基本和平，为双方经济文化发展创造了稳定环境。和平本身就是巨大的历史价值。宋夏和议也可类比分析。

环节三：情境体验·榷场里的中国（约15分钟）

1.情景设置：“假如你是宋辽边境‘雄州榷场’的一名宋朝书商（或辽朝马贩），你的生意和生活会是怎样的？”

2.活动：“我的榷场清单”：

1.3.学生两人一组，分宋、辽角色，根据教师提供的《商品列表》（宋：茶叶、瓷器、丝绸、书籍、粮食；辽：牛羊、马匹、皮革、毛毡、北珠），进行模拟交易，填写“贸易清单”。

2.4.思考并回答：“你（角色）最想从对方那里买到什么？为什么？”“除了商品，在榷场还可能接触到对方的什么？（如语言、技术、新闻、风俗）”

5.史料实证与提升：

1.6.展示《清明上河图》中可能带有胡商元素的局部、苏轼记载“契丹之法，与中国异。…然其民皆安居乐业，不思争斗”等史料。

2.7.教师总结：榷场不仅是经济通道，更是文化传播的窗口、民族情感的润滑剂。在官方和约的框架下，民间的、自发的交流从未停止，这正是中华文明强大的凝聚力与向心力的体现。政治上的并立，不阻止经济文化的深度交融。

环节四：整合提升·走向“多元一体”（约10分钟）

1.回归主题：引导学生将两课内容联系起来思考：“回顾这两节课，辽、西夏、北宋，究竟是怎样的关系？”学生自由发言。

2.教师构建认知框架：利用板书图示总结：

表面：政治并立（有战有和）

↓

深层：制度互鉴（南北面官/仿宋制/重文轻武）

↓

根本：经济文化交融（榷场贸易/技术传播/习俗影响）

↓

历史趋势：多元→一体（为元朝更大规模统一奠定基础）

3.情感升华与价值观引领：

1.4.强调：这段历史告诉我们，中华民族不是单一民族演化的结果，而是由许多分散存在的民族单位，在接触、混杂、联结和融合的过程中，逐渐形成的一个自在的、休戚与共的共同体。

2.5.今天我们学习这段历史，就是要理解和尊重各民族对祖国历史的贡献，铸牢中华民族共同体意识。

六、板书设计（纲要式与图示式结合）

辽宋夏金的并立与交融

（10-13世纪）

————政治格局————

北宋辽西夏

（汉）（契丹）（党项）

并立←战·和→并立

（澶渊之盟、宋夏和议）

————制度文明————

重文轻武南北面官仿宋创文

（防弊）（因俗而治）（文化自觉）

————交融动脉————

↓榷场贸易↓

经济互通←——→文化互鉴

（茶马互市、技术传播）

↓↓

————历史趋势：多元一体————

（共同书写中华文明）

七、作业设计与评价反馈

（一）分层作业（学生三选一）

1.基础巩固型：绘制一幅辽、宋、西夏并立时期的简易历史地图，并标注至少三项反映其交流的史实（如榷场位置、使节路线）。

2.能力拓展型：撰写一篇历史小短文，题目二选一：《假如我是澶州城下的一个士兵》或《一匹马和一套瓷器的旅行日记》（要求体现民族交往视角）。

3.探究创造型：以小组为单位，创作一份介绍辽、西