铜川市2025-2026学年高三第三次测评语文试卷含解析

铜川市2025-2026学年高三第三次测评语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成小题。展望未来，当区块链和人工智能、大数据、物联网等前沿信息技术深度融合，技术集成可以找到新的支点；()；当区块链与新型智慧城市建设相结合，人们对于城市管理、民生改善又有了新的期待。从现实情况来看，我国在区块链领域拥有良好基础；国家对区块链的重视，为区块链技术发展与应用带来更大______。当然，也因为区块链之新，一些新情况新问题也_________伴生。对企业、平台而言，站在这样一个新风口，乐观展望容易，难的是守住边界，既保持创新力也尊重规律。从总体上看，______涉及场景较为复杂，落地模式还不够清晰，区块链在实体经济领域的应用还处于起步阶段。毕竟，目前很多项目的场景不需要区块链，而许多场景与区块链结合的可行性还需充分验证。无论是随意扩大概念外延还是企图立马“变现”，都不符合科技发展规律。同时，技术的推广与应用也需要遵循市场规律。鼓励区块链发展，不等于________，搞恶性竞争、重复建设。只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．机遇难免由于一哄而上B．际遇难免因此一哄而上C．机遇不免由于一拥而上D．际遇不免因此一拥而上2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．当实体经济和区块链深度融合，传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决B．当区块链和实体经济深度融合，将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题C．当实体经济和区块链深度融合，将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题D．当区块链和实体经济深度融合，传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。B．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，才能让好技术有好前程。C．只要不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。D．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，才能让好技术有好前程。2、阅读下面的文言文，完成下面小题。吕余庆，幽州安次人，本名胤，犯太祖偏讳，因以字行。祖兖，横海军节度判官。父琦，晋兵部侍郎。余庆以荫补千牛备身，历开封府参军，迁户曹掾。晋少帝弟重睿领忠武军节度，以余庆为推官。仕汉历周，迁濮州录事参军。太祖领同州节制，闻余庆有材，奏为从事。世宗问曰：“得非尝为濮州纠曹者乎？”即以为定国军掌书记。世宗尝镇澶渊，濮为属郡，故知其为人也。太祖历滑、许、宋三镇，余庆并为宾佐。及即位，自宋、亳观察判官召拜给事中，充端明殿学士。清泰中，琦亦居是职，官秩皆同，时人荣之。未几，知开封府。太祖征潞及扬，并领上都副留守。建隆三年，迁户部侍郎。丁母忧。荆湖平，出知潭州，改襄州，迁兵部侍郎、知江陵府。召还，以本官参知政事。蜀平，命知成都府。时盗贼四起，军士恃功骄恣，大将王全斌等不能戢下。一日，药市始集，街吏驰报有军校被酒持刃夺贾人物。余庆立捕斩之以徇，军中畏伏，民用按堵。就加吏部侍郎。归朝，兼剑南、荆南等道都提举、三司水陆发运等使。开宝六年，与宰相更知政事印，旋以疾上表求解机务，拜尚书左丞。九年，卒，年五十。赠镇南军节度。余庆重厚简易，自太祖继领藩镇，余庆为元僚。及受禅，赵普、李处耘皆先进用，余庆恬不为意。未几处耘黜守淄州余庆自江陵还太祖委曲问处耘事余庆以理辨释上以为实遂命参知政事。会赵普忤旨，左右争倾普，余庆独辨明之，太祖意稍解，时称其长者。至道中，以弟端为宰相，特诏赠侍中。（选自《宋史·列传第二十三》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．未几/处耘黜守淄州/余庆自江陵还太祖/委曲问处耘事/余庆以理辨释/上以为实遂/命参知政事B．未几/处耘黜守淄州/余庆自江陵还/太祖委曲问处耘事/余庆以理辨释/上以为实/遂命参知政事C．未几/处耘黜守淄州/余庆自江陵还太祖/委曲问处耘事/余庆以理辨释上/以为实/遂命参知政事D．未几/处耘黜守淄州/余庆自江陵还/太祖委曲问/处耘事余庆/以理辨释/上以为实/遂命参知政事2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．迁，指古代官职调动变迁，一般指官职的升迁，降职一般用“左迁”。B．宾佐，指幕宾佐吏，也就是指一些出谋划策之人，相当于古代的“宾客”。C．丁母忧，指遭逢母亲的丧事，古代官员父母去世需要去职回家守孝。D．开宝六年，这是年号纪年，自汉武帝起有年号，一个皇帝一个年号。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．吕余庆出生于官宦世家。他的祖父吕兖，任横海军节度判官。他的父亲吕琦，在后晋任兵部侍郎。他也因先代官爵补任千牛备身。B．吕余庆威力震慑恃功骄纵的军队。吕余庆派人把醉酒持刀抢夺商人货物的军官捉来砍头示众，军中因此畏服。C．吕余庆被太祖信任。太祖曾任命他为从事；太祖历任藩镇节度，余庆任元僚；他曾与宰相交替执掌政事印，可见太祖对他的倚重。D．吕余庆敢于为人辩解。赵普曾忤逆圣旨，大臣们趁机倾轧赵普，只有他替赵普辩明，太祖怒气渐消，被当时人称赞。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）清泰中，琦亦居是职，官秩皆同，时人荣之。（2）及受禅，赵普、李处耘皆先进用，余庆恬不为意。3、阅读下面的文字，完成各题。回首百年岁月，既如梦如烟，又历历如在眼前。自上世纪三十年代投身革命起，我在出生入死的地下党工作中得到______；抗日战争时期，在西南联大，我亲见一代读书人于_______的斗争中表现出的气魄和风骨，也真切听到人民怒吼的心声和越吹越响的斗争号角；新中国成立后，在如火如荼的国家建设中，我从头开始学城市规划、学工程管理；改革开放春雷滚滚，在_______的生活变迁中，我和所有人一样见证这个国家的扬眉吐气；有幸跨入新世纪，我更是实实在在感受到一个民族实干兴邦的崛起……如果说作为一个百岁老人，我有什么不一样的感受和认识，()，也更能感受到置于百年沧桑的历史里，七十周年这一喜庆日子是多么来之不易，新中国成立期间有值得汲取的大多的故事和经验。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．磨练坚苦卓绝沧海桑田发愤B．历练坚苦卓绝日新月异奋发C．磨练艰苦卓绝日新月异奋发D．历练艰苦卓绝沧海桑田发愤2．下列填入文中括号里的语句，衔接最恰当的一句是A．那就在于，“新中国”三个字沉甸甸的分量可能对我有着别样的体会。B．那就在于，我对“新中国”三个字沉甸甸的分量可能有着别样的体会。C．那可能就在于，我对“新中国”三个字沉甸甸的分量有着别样的体会。D．那可能就在于，“新中国”三个字沉甸甸的分量对我有着别样的体会。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．新中国成立七十周年这一喜庆日子是多么来之不易，其间有太多值得记取的故事和经验。B．七十周年这一喜庆日子是多么来之不易，新中国成立期间有太多值得记取的故事和经验。C．新中国成立七十周年这一喜庆日子是多么来之不易，期间有值得汲取的太多的故事和经验。D．七十周年这一喜庆日子是多么来之不易，新中国成立其间有值得汲取的太多的故事和经验。4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《咬文嚼字》编辑部12月2日发布“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“XX千万条，XX第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得，我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。榜首的“文明互鉴”出自主席的“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”，不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词,也让其走进大众视野，成为社会的关注焦点；“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径，都令人沉吟再三。（摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》）材料二：材料三：《语言文字周报》执行主编杨林成表示,流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性，能展现大众的语言创造力，年度使用的热度较高，是不同语境、不同群体的人都在用的，比如“盘它(他)”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收，比如“你是什么垃圾”，只在2019年6月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过，其后湮没无闻，就不应该收录。三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧，包含一定的辞趣，还应该带有一定的情感、情绪,在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲，读来让人会心一笑，辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度，入选的条目要有利于健康的语文生态建设，源于谐音的热词不收，这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如，“你怎么这个亚子”“让我康康”等；缩写拼音的字母词一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态，是社会文化的一种镜像。(摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》)材料四：年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头,流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”,到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”,到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为中华人民共和国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮,拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末,很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。(摘编自《流行语中的时代活力》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号，在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。B．互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤，影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。C．从2012年到2018年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有。D．群众性是流行语的基本属性，充分发挥群众的语言创造力，将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”，是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。B．“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语，主要因素是它来自没有持续发展的事件，违背了持续性原则。C．研究近年来年度流行语来源类型，从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力，为行业提供参考。D．选择多样、变化快速的流行语，在展现我们时代样貌的同时，也展示出时代进步的多样性，证明了国家发展的无限可能。3．请从《咬文嚼字》“2019年十大流行语”中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由。5、阅读下面这首唐诗，完成各题。春思皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。机中锦字①论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎②窦车骑，何时返旆勒燕然。（注）①锦字：《晋书》记载，窦滔妻苏氏，善属文。苻坚时，滔为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文诗寄滔。②元戎：主将。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是A．这是一首七言律诗，女主人公是一位出征军人的妻子，她目睹皇城奢靡的生活，联想到夫君征戍在外，顿生愤懑不平之情与深切思念。B．颔联的“心随明月到胡天”与李白诗句“我寄愁心与明月”手法相似，都将明月当作心灵相通的媒介，都表达出对远人的担忧与牵挂。C．颈联上句借用典故表现女主人公的绵绵愁思，回文诗可以反复回旋地阅读，恰若思妇情意百转千回；下句的“笑”字运用了拟人手法。D．尾联写女主人公不问夫君问主帅，何时才能燕然记功，战胜而还，将个人命运和国家命运相关联，赋予了本诗更为深远的社会意义。2．诗歌首联历来为人称道，其中“莺啼燕语报新年”在全诗中起到什么作用？请结合诗歌内容简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）_______，譬如北辰，_______。《论语》（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。_______，____。（杜甫《登高》）（3）盖将自其变者而观之，______；_____自其不变者而观之，（苏轼《赤壁赋》）（4）亦欲以究天人之际，______，_______。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老_______，_____。（韦庄《菩萨蛮》）7、阅读下面的文字,完成各题。材料一:金庸的小说属于作为“成人童话”的武侠天地。这个天地显然不是对现实世界的直面相逄，而是对一种理想人生的虚拟。以金庸为代表的新派武侠小说携带着正宗小说传统的基因，在那些江湖侠客的英雄业绩里,孕育着超越现实、实现人生这一为所有小说文本所一致向往的理想。因为虽然这样一种人生愿望能为每一个凡夫俗子所拥有,但只有一些不食人间烟火的超人们,才能够付之实现。我们所能做的,只是以一种“移情”的方式去分享他们的胜利与光荣。这就为武侠小说的成功铺平了道路:因为它所表现的是一个“人类的神界”——超人王国中的恩怨纠葛,它能为我们对小说的永久期待一过一种想过的生活,提供一种独特的满足。正像一位法国教授所说:“小说中的武侠小说，好比诗中史诗,两者都是要在英雄没落的时代中再现英雄。”(摘编自徐岱《论“成人童话”的艺术精神》)材料二:武侠文学作品的意义核心是什么?就是“侠”这个概念在具体叙述中被赋予的意义。从司马迁的游侠和刺客故事起直到现代武侠小说，“侠”都不仅仅是一种身份,它同时也包含着一种道德品质“义”。传统侠客故事的意义核心是“义”,是通过侠客的行为动机展现出来的道德内涵,如一诺千金、济困扶危、扬善惩恶等等。至于侠客以什么方式行动乃至达到什么效果并不重要一“惜哉剑术疏，奇功遂不成”并不比“十步杀一人,千里不留行”逊色。但在金庸的作品中，“武”的重要性远远超过了传统侠客文学。“金迷”们最热心谈论的话题之一就是各个作品中人物的武功问题,从“华山论剑”那样的高下名次比较排名,到对周伯通双手互搏术具体而微的分析都有。金庸的“武”不是一种单纯的肢体行为,而是他的想象江湖中的道德体系:从低级的武术搏击,到内外兼修的武艺较量,再到属于社会道义规范的武德表现，然后到属于更高精神境界的“武学”研修,最后的指向是无招无为无惧无敌的武圣至境。传统侠客文学的侠义精神在金庸小说中都成为“武学”精神的附庸。传统故事中的“义”是通过人物行为动机表现的,是社会意义上的道德标准。而金庸的“武”最重要的不是人际冲突的行为,而是侠客内在能力与心智的修为。他对武功的描写总是以“道”和“气”为最高层次一武艺高妙必合于《易》,内力深厚必运于气。这样玄幻的武功境界是个人的颖悟和机缘际会的结果。这样的“武”所表现的不是一般意义上的社会道德标准,而更多地属于个人的内省觉悟。(摘编自高小康《金庸:一个非文本研究的对象》)材料三:武侠小说之所以说是成人的童话,是因为它反映出来的读者心态多半是不成熟的儿童心态,最突出的作用就是鼓动读者进入一种“快意恩仇”、似真似幻的白日梦状态，却不需要任何常识。现代西方与这种体裁大致相当的，一个是侦探小说，一个是科幻小说。但侦探小说完全是一种常识推导和逻辑的训练,科幻小说则是基于当前科技水平对未来人类命运的思考，包括道德伦理的思考。比较之下,中国武侠小说的伦理思想基本上是既定的,而对常识的扼杀则是全方位的。武侠小说着意刻画的是主人公如何凭借长久练就的功力、用什么名目的招式制服了敌手,一瞬间的过招动作,就可以极尽能事地写上洋洋千言。单就这种描写来看,其中没有任何道德元素,纯粹是一种虚拟的技术分析;但这种技术分析所使用的却又是一整套玄而又玄的文学、哲学术语,全无可操作性,只有一种超越常识的、可意会不可言传的神秘性。那么,为什么武侠小说对常识的干扰如此严重?从文化心理上来看,这要归责于中国天人合一的传统思维模式。这种思维模式与常识是格格不入的。所谓常识，首先是主客观要分得清楚,不要一厢情愿地把主观想象混同于客观事物。相反,天人合一的思维则处处用主观感受代替客观事物，这种思维方式被人类学家列维·布留尔称为“互渗律”，即主客互相渗透,甚至万物都互相渗透,属于一种比较原始和幼稚的思维模式。从这一角度反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现。那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌,无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通。这种相通不仅体现在对于自己本心的原始正义感能够“代天立言”“替天行道”的自信上,更体现在自己的一举一动都冥冥中与自然法则暗合的内在体验上。前者在武侠小说中只是一个旗号，一种大原则;后者才是作者所津津乐道的看点,这就是人的内在之“神”与万物之“精”或自然之“气”的合一。具体到作品中,便是那些玄而又玄的武功与内力。然而,对于法制尚未健全的旧时期来说,老百姓在受到不公正待遇时与其相信制度规范的正义,还不如相信高人和神技,或者希望自己能够练就一身真功夫,御敌防身。这种心态反过来又阻止了他们去努力追求一种公平合理的制度设计,而助长了他们盼望一位义士侠客为他们打抱不平的幻想。综上所述,武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害,而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索,也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力。正是这种传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了,中国文化的出路才会展现出来。(摘编自邓晓芒《武侠小说与常识》)1．下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A．之所以武侠小说受到读者的欢迎,是因为读者可以将自己代人到小说的世界中,以虚拟的方式体验江湖侠客的英雄业绩与荣光。B．不管是在《史记》等传统的史传文学中,还是在现在的武侠小说中，“侠”既是对人物身份的确定,又是对其精神品质的界定。C．在金庸的武侠小说中,“武”发展成具有道德体系的“武学”精神,其重要性远远超过了传统侠客故事中作为意义核心的“义”。D．与西方现代的侦探小说与科幻小说相比较,中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的,对常识的推导和逻辑的训练是缺失的。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A．中国武侠小说中的侠客与西方史诗中的英雄具有相同的审美价值,他们都展现了超越现实的艺术精神。B．司马迁笔下的游侠、刺客虽然身份、地位、成败各不相同,但是都展现了作为侠客的基本的道德内涵。C．从“武术”“武艺”到“武德”“武学”,再到“武圣至境”,可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中“武”的变迁。D．金庸之所以能够想象出一整套的玄妙而有层级性的武学体系，与其对传统文化的深刻理解密不可分。3．下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是A．“武侠小说正在经历从写神到写人的创作变化,让主人公逐渐走下神坛,回归普通人的行列，这也是对‘文学应是人学’的一种回应。”B．“作为人的侠客并不完美,新的武侠小说通过对侠者形象所进行的无情揭露,揭破了潜伏于人身上的精神毒瘤,从而在一定程度上推动人的精神进化。C．“武侠小说将传统文化中‘重义轻利'的价值取向浪漫化,制造出了侠义文化的幻觉，给世俗社会的实际上只是封建之鸩，而当代人却诚心地用来止渴。”D．“慕侠尚义作为千百年来中国的重要精神传统和文学主题，值得我们去发掘和总结,以去芜存菁，发扬光大,让优良的文化传统服务当今。”4．材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。5．材料一和材料三都将武侠小说当作“成人童话”,但材料一认为武侠小说是对“理想人生的虚拟”,材料三却认为武侠小说是对“常识的干扰”。你认同哪种观点?请结合材料谈谈你的看法。8、阅读材料，完成下面小题。与一般的“画二代”不同，张郎郎不以画为业，画画是他抒发心灵的道具。结果，张郎郎变成一位难以归类的“素人画家”，如果把绘画作品分为“纯绘画”与“杂绘画”两大类，张郎郎显然属于后者。“纯绘画”视绘画为独立自足的世界，反对非绘画因素的掺入。“杂绘画”不受这种限制，在不妨碍绘画表现力的前提下，尽量打破绘画与其他人文科学门类的界限，体现出综合与跨界的艺术特征。张郎郎将自己的画定义为“文人画”。早在唐代，王维就提出“诗中有画，画中有诗”的主张，乍一看，张郎郎的画风与传统的“文人画”相去甚远，与当今流行的“新文人画”也大异其趣。在他的画里，看不出传统的诗、书、画、印的功力，他以个人化的方式实现了传统文人画的现代转型，为“新文人画”打开一扇新的窗子。其成功的关键，在“文心”与“画眼”的融通，“诗”与“画”的优势互补。它们不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球，更以内涵意味的隽永打动人的心灵。“素人画”是与“学院画”相对的绘画，因为没有受过严格正规的艺术训练，但凭感觉和直觉作画，束缚较少，自由发挥的空间较大。“素人画”或许没有“学院画”的严谨、圆熟和精美，却有一种朴素稚拙、自由奔放的生机，其中更是保留了儿童画的天趣，具有丰沛的创造性。张郎郎对猫情有独钟，它是张郎郎的顽童之心与猫的自由精神相互契合的结果，其中融入他的人生体验与生命记忆，猫已成为张郎郎精神人格的另一个“隐身”。(节选自《名作欣赏》2019年策6期)1．解释“素人画家”的含义。2．根据文意，概括张郎郎绘画的艺术特征。3．简要概括文末划线的“精神人格”的内涵。9、阅读下文，完成下面小题。柯布西耶和他的建筑思想①上世纪二十年代，一位建筑师这样规划理想中的“光辉城市”：②“一天早上，你在宽敞明亮的房间中醒来，室内温湿度宜人，这是因为配备了先进的中央空调系统。房屋的尽头是一面完整的中空玻璃墙，清澈的绿意在窗外徐徐展开。”③今天的我们惊讶地发现，某些瑰丽的想象，比如中央空调系统、玻璃幕墙等都已成为现实，而比现实更瑰丽的想象，比如底层架空所带来的苍茫、道路从地面删除所带来的自由，这种全新的空间秩序，依然诱惑着今天城市钢筋森林里的我们。④这位建筑师就是勒·柯布西耶。621年4月6日，他出生于瑞士，由画家转型为建筑师。⑤柯布西耶的“光辉城市”是20张城市规划图纸，笔笔倾注着他的心血，像一本详尽的城市使用说明书。是一本厚厚的书籍，他在书中写尽了对未来城市的狂热想象。是一种深刻的批评，针对的不是科技本身，而是科技的滥用所造成的重大社会危机；不是财富的积累，而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式；不是人类正常的欲望和享乐，而是贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。⑥柯布西耶的建筑思想分为两个阶段：上世纪50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖，以1323年的萨伏伊别墅和1345年的马赛公寓为代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代，建筑往往腾空于地面之上；上世纪50年代以后，他转向表现主义、后现代主义，朗香教堂就是这一时期的代表作。⑦在柯布西耶所有的经典作品中，朗香教堂是经典中的经典。⑧朗香教堂，位于法国东部的一座小山顶上，1350开始设计建造，1355年落成，被誉为20世纪最为震撼、最具表现力的建筑之一。柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造。⑨教堂的墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜着；塔楼式祈祷室的外形更像是座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，与墙体之间留有一条40厘米的带形空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，镶嵌着彩色玻璃；入口隐在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线在透过屋顶与墙面之间的缝隙进入室内之前，又被彩色玻璃所晕染，产生一种神秘的美感。⑩教堂的独特之处还在于它有着一个非常复杂的结构。上世纪初期，柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应，提倡建筑形象的简化、净化，在这段时期，他设计的住宅即使内部相当复杂，其外形总是处理得光净简单。萨伏伊别墅即是一例，人们很难找出一个比它更简单光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂这个项目上，柯布西耶走向简单的反面——复杂。小小的教堂，四个立面竟然各个不同，仅看一面，绝想象不出其他三面会是什么模样；即使看完了三面，第四面仍会给你惊叹。再看那些窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。再看那些墙线和由它们组成的室内空间，也都极其复杂。平面构图上既找不出一点规律，立面上也看不出所谓章法。中世纪哥特式教堂的复杂在于细部，总体布局结构倒是简单的，而朗香教堂的复杂性则相反，它是结构性的复杂，其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，仍然相当简洁。⑾面对如此怪异的建筑，人们总要追问，设计灵感从何而来。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同样喃喃自问：“我是从哪儿想出这一切来的呢?”他不是故弄玄虚，也不是卖关子，艺术创作至今仍是难以说清的问题。关于自己的创作方法，他曾经这样描述：“一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不画。人的大脑有独立性，那是一个匣子，尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息，让其在里面游动、煨煮、发酵。然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。我抓过一支铅笔，一根炭条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法就出来了。”针对朗香教堂，他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”。用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意。1．柯布西耶关于“光辉城市”的20张规划图纸是针对哪些城市发展弊端而构画的？2．第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解不正确的一项是。A．说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点。B．通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹。C．通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁。D．为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同。3．第⑾段中“视觉领域的听觉器件”的含义是_________________。4．文中插入“朗香教堂”的图片的作用是___________________。5．概括朗香教堂的独特性。6．《板桥题画三则》中郑板桥画竹“意在笔先，趣在法外”，这一点也体现在柯布西耶的建筑创作中，请结合文意具体阐释。10、阅读下面的文言文，完成下列下题。高怀德字藏用真定常山人周天平节度齐王行周之子怀德忠厚倜傥有武勇行周历延潞二镇及留守洛都节制宋亳皆署以牙职后晋开运初，辽人侵边。怀德始冠，白行周愿从北征。行周壮之,许其行，至戚城遇辽军，被围数重，援兵不至，危甚。怀德左右射，纵横驰突，众皆披靡，挟父而出。以功领罗州刺史,赐珍裘、名马以宠异之。晋末，契丹南侵，以行周为邢赵路都部署御之，留怀德守睢阳。会杜重威降契丹，京东诸州群盗大起，怀德坚壁清野，敌不能入。汉初，行周移镇魏博，及再领天平，以怀德为忠州刺史领职如故。周祖征慕容彦超，还过汶上,宠赐行周甚厚,并赐怀德衣带、鞍勒马。太原刘崇入寇,世宗讨之，以怀德为先锋都虞候。高平克捷，以功迁铁骑右厢都指挥使。从征淮南，知庐州行府事，充招安使。战庐州城下，斩首七百余级。寻迁龙捷左厢都指挥使。南唐将刘仁赡据寿春，以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮，迟明，贼始觉来战，怀德以少击众,擒其裨将以还，尽侦知其形势强弱，以白世宗。世宗大喜，赐金带、器币。世宗一日见一将追击贼众，夺槊以还，令左右问之，乃怀德也。召至行在慰劳，许以节钺。太平兴国三年春，被病，诏太医就第疗之。四年，从平太原，改镇曹州。七年，改武胜军节度。是年七月，卒，年五十七，赠中书令，追封渤海郡王，谥武穆。怀德将家子，不喜读书，性简率，不拘小节。善音律，自为新声，度曲极精妙。好射猎，尝三五日露宿野次，获狐兔累数百，或对客不揖而起，由别门引数十骑从禽于郊。论曰：祖以黄袍之喻，使其将自解其兵柄，以保其富贵。然怀德之驰逐败度，岂非亦自晦者邪？（节选自《宋史•高怀德传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀德忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/B．高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀德忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/C．高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀德忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/D．高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀德忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．“刺”是检核问事的意思，“史”为御史之意，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。B．契丹原为我国古代北方游牧民族，过着半农半牧生活，辽太祖耶律阿保机建国号“契丹”。C．槊是古代重要的一种冷兵器，通常被骑兵使用，技法有劈、撩、冲、挑等，主要分为马槊、步槊、杂槊。D．节钺是符节和斧钺的合称,作为加重权力的标志，只授予高级将帅，斧钺通常为黄色。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．高怀德随父出征，勇救父亲。后晋开运初年，辽人入侵边境，怀德刚刚成年就被允许随军出征，戚城被围时，他不顾生命安危，勇猛杀敌，救出父亲。B．高怀德历经多朝，受赏颇丰。后晋时因功被赏赐珍裘等物；周太祖征讨慕容彦超返回途中赏赐他衣带、鞍勒马等物；世宗曾赐给他金带、器币以示恩信。C．高怀德屡立战功，多次升迁。因退敌有功被任命罗州刺史；刘崇入侵，他战功卓著升任铁骑右厢都指挥使；庐州之战，率部以少胜多,歼灭敌人,又得升迁。D．高怀德骁勇善战，尽享哀荣。他曾率骑兵在夜间渡过淮河，深入敌营，不仅探知了敌人的强弱形势,还擒获敌方副将；去世后被追赠官爵，赐予褒扬的谥号。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会杜重威降契丹,京东诸州群盗大起,怀德坚壁清野,敌不能入。（2）太平兴国三年春，被病，诏太医就第疗之。5．文末说怀德“岂非亦自晦者邪”，意思是“高怀德难道不也是自隐才能吗”,请结合文本简要分析这样说的依据。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。（柳）忱字文若，惔第五弟也。年数岁，父世隆及母阎氏时寝疾，忱不解带经年。及居丧，以毁闻。起家为司徒行参军，累迁太子中舍人，西中郎主簿，功曹史。齐东昏遣巴西太守刘山阳由荆袭高祖，西中郎长史萧颖胄计未有定，召忱及其所亲席阐文等夜入议之。忱曰：“朝廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。雍州之事，且藉以相毙耳。独不见萧令君乎？以精兵数千，破崔氏十万众，竟为群邪所陷，祸酷相寻。前事之不忘，后事之师也。若使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？且雍州士锐粮多，萧使君雄姿冠世，必非山阳所能拟；若破山阳，荆州复受失律之责。进退无可，且深虑之。”阐文亦深劝同高祖。颖胄乃诱斩山阳，以忱为宁朔将军。和帝即位，为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守。寻迁侍中、冠军将军，太守如故。转吏部尚书，不拜。郢州平颖胄议迁都夏口忱复固谏以为巴硖未宾不宜轻舍根本摇动民志颖胄不从俄而巴东兵至硖口，迁都之议乃息。论者以为见机。高祖践阼，以忱为五兵尚书，领骁骑将军。论建义功，封州陵伯，邑七百户。天监二年，出为安西长史、冠军将军、南郡太守。六年，征为员外散骑常侍、太子右卫率。未发，迁持节、督湘州诸军事、辅国将军、湘州刺史。八年，坐辄放从军丁免。俄入为秘书监，迁散骑常侍，转祠部尚书，未拜遇疾，诏改授给事中、光禄大夫，疾笃不拜。十年，卒于家，时年四十一。追赠中书令，谥曰穆。子范嗣。（节选自《梁书·柳忱传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/B．郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾/不宜轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/C．郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/D．郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾/不宜轻舍/根本摇动民志/颖胄不从/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．起家，指兴家创业，成名成功。柳忱因为父母双亡，家道中落，他白手起家获得官职。B．使君，可以用来尊称刺史、州郡长官、奉命出使的人。“高祖”萧衍当时是雍州长官。C．转，指转任与原品秩相同的其他官职，或同职而调换任所，并无升级或降职之意。D．践阼，指封建帝王登阼以主持祭祀，即登上帝位。“阼”原指主人迎接宾客的地方。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．柳忱孝顺父母，尽心为国效劳。父母卧病在床，他好几年没有宽衣睡觉；守孝期间，因过度悲哀而闻名。他为国尽忠，从司徒行参军直接升任太子中舍人等职。B．柳忱审时度势，劝告颖胄慎重。齐东昏侯派遣刘山阳从荆州袭击高祖，他看出了朝廷的黑暗和阴谋，也知晓萧使君雄姿盖世，所以他劝告颖胄认真考虑计策。C．柳忱受到重用，很有先见之明。齐和帝即位，他被任命为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守等。他又坚持谏阻迁都，后来的事实证明他的建议是正确的。D．柳忱建国有功，仕途偶有波折。他因为建国有功，封为州陵伯，食邑七百户。可是在天监八年，由于擅自放纵军士而被免职，但不久入朝担任秘书监，升任散骑常侍。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）朝廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。（2）前事之不忘，后事之师也。若使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？12、阅读下面的材料，根据要求写作。2020年中国农历新年前夕，新冠疫情汹汹来袭！同时间赛跑、与病魔较量，一幕幕感人的场景在中国上演:全国各地4万多名医护人员无畏无惧，毅然奔赴疫情防控最前线；数千名基建工人日夜施工，成功抢建座座“生命方舟”；无数基层工作者冲锋在前，扎实落实疫情防控各项措施；一批批年轻人无私忘我，充分展现新时代中国青年的力量与担当；被封城的武汉市民共唱国歌，表达对祖国的支持和热爱；71个国家9个国际组织向中国伸出援手，共同谱写人类命运共同体的赞歌……请你在以上场景提到的对象中任择其一，作为收信对象，统一以“爱华”为姓名，给你选择的对象写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．D3．D【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，机遇：指机会，有利的境遇，千载难逢的机遇。际遇：意思是遭遇或时运，一段时间内的整体情况。结合语境“为区块链技术发展与应用带来更大”，应选“机遇”。第二组，不免：强调的是在某种情况下很自然地会出现一种结果，是一种比较客观的陈述。难免：强调的是某种结果不容易避免，多用于规律性的情况或有一种解释或宽慰的语气。后者暗含没什么，事情不太严重的意思。难免是形容词，不免是副词。两个词语义的侧重点有所不同。根据语境“一些新情况新问题也”，应该选“难免”。第三组，由于：领起的是原因。因此：后面表达的是结果。由于和因此都表示因果关系。根据语境“涉及场景较为复杂”，第三空应选“由于”。第四组，一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。结合语境“不等于”，第四空应选“一哄而上”。故选A。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。根据语境，前后两句都是“当区块链和……”，排除AC两项；前后两句，都是主谓句，应选“传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决”，排除B项。故选D。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。划线句子“只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程”有两处有语病，其一是成分残缺，“构建”缺少宾语，应该在“区块链产业”后加上“生态”，排除B项；其二是关联词搭配不当，根据句子意思应该是必要条件关系“只有……才能”，排除AC项。故选D。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。2、1．B2．D3．C4．（1）清泰年间，吕琦也担任此职，官阶都相同，当时人认为他家很荣耀。（2）等到太祖即位后，赵普、李处耘都先被提升任用，余庆坦然，丝毫不在意。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“余庆自江陵还”结构完整，主语是“余庆”，而下一句主语是“太祖”，主语不一致，中间要断开，所以需要在“太祖”前停顿，排除A、C。“太祖委曲问处耘事”中“处耘事”做“问”的宾语，所以排除D。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“一个皇帝一个年号”错误，有的皇帝在位有多个年号。故选D。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。C项，“太祖曾任命他为从事”错误，从文中来看，任命他做从事不是太祖所为，原文有“太祖领同州节制，闻余庆有材，奏为从事”，“奏为从事”意思是“上奏任命为从事”。故选C。4．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“居”，担任；“是”，这，此；“官秩”，官阶；“荣”，形容词意动，认为荣耀。第二句中，“受禅”，即位；“先进用”，先被提拔任用，被动句；“恬”，坦然；“不为意”，不在意。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：吕余庆，幽州安次人，本名胤，犯太祖名讳，因此以字行世。他的祖父吕兖，任横海军节度判官。他的父亲吕琦，在后晋任兵部侍郎。吕余庆因先代官爵补任千牛备身，历任开封府参军，升户曹掾。后晋少帝的弟弟石重睿兼任忠武军节度时，任命余庆为推官。从后汉到后周一直任官，升濮州录事参军。太祖任同州节制时，听说余庆的才干，上奏任命为从事。世宗问说：“难道不是曾经任濮州纠曹的那个人吗？”就任命他为定国军掌书记。世宗曾经镇守澶渊，濮州是属郡，所以知道他的为人。太祖历任滑、许、宋三州节度，吕余庆一直任宾佐。太祖即位后，把他从宋、亳观察判官任上召入朝，任命为给事中，充任端明殿学士。清泰年间，吕琦也担任此职，官阶都相同，当时人认为他家很荣耀。不久，任知开封府。太祖征讨潞州及扬州时，他都兼任上都副留守。建隆三年（962），升任户部侍郎。遭母丧。荆湖平定后，出朝任知潭州，改任知襄州，升任兵部侍郎、知江陵府。召他回朝，以本官参知政事。攻灭南唐后，任命他为知成都府。当时盗贼四起，军队士兵恃功骄纵，大将王全斌等人不能收敛部下。一天，药市刚刚开集，街吏驰报有军校喝醉酒持刀抢夺商贩货物。吕余庆立即派人捕捉来杀头示众，军中畏服，百姓安宁。加任吏部侍郎。回到朝廷后，兼任剑南、荆南等道都提举、三司水陆发运等使。开宝六年（973），与宰相交替执掌政事印，不久因病上表请求解除处理机务之任，授任他为尚书左丞。开宝九年，去世，终年五十岁。追赠镇海军节度使。余庆为人厚重简约朴素，太祖历任藩镇节度，余庆任元僚。等到太祖即位后，赵普、李处耘都先被提升任用，余庆坦然，丝毫不在意。不久，处耘被贬镇守淄州，余庆从江陵回朝，太祖委婉地向他问起处耘的事，余庆以理替他辩护解释，太祖认为符合实情，于是任命他为参知政事。正好赵普忤逆圣旨，大臣们倾轧赵普，只有余庆替赵普辩明，太祖怒意稍微缓解，当时人们称余庆为长者。至道年间，朝廷任命他的弟弟吕端为宰相，特诏追赠余庆为侍中。3、1．C2．C3．A【解析】

1．本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求，选词语填空，要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白，然后结合词语的意思用法等进行判断。磨练：在艰难困苦的环境中锻炼。历练：一指经历和锻炼；二指经历的事情多而富有经验；三指经受锻炼。坚苦卓绝：意思是指坚韧刻苦的精神超越寻常。艰苦卓绝：形容斗争十分艰苦，超出寻常。沧海桑田：比喻世事变化很大。日新月异：形容发展、进步很快。奋发：指精神振作，情绪高涨。发愤：下定决心，振奋精神。第一处语境强调我自投身革命起，在出生入死的地下党工作中得到锻炼，用“磨练”更合适；第二处语境强调我亲见一代读书人在艰苦斗争中表现出的气魄和风骨，用“艰苦卓绝”更合适；第三处语境强调改革开放后，人们生活方面的发展和变化，用“日新月异”更合适；第四处语境强调个民族实干兴邦的崛起，用“奋发”更合适；故选C。2．本题考查补写句子能力。解答此类题目，要考虑以下几个问题：句子顺序是否合理，话题是否一致，前后是否照应，格式是否一致，音节是否和谐等。根据语境，前一句“如果说作为一个百岁老人，我有什么不一样的感受和认识”中，“如果”表假设，所以后一句也应该是一种假设的结果，而“可能”恰好可以体现这一意思，所以，这句话的前面应该是“那可能就在于”更适合语境，排除AB，而D项，“‘新中国’三个字沉甸甸的分量对我可能有着别样的体会”很明显，语序不当，应该是“我对‘新中国’三个字沉甸甸的分量可能有着别样的体会”，排除D。故选C。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。画线句子有两处错误：第一处错误是语序不当，“新中国成立”应该放到“七十周年这一喜庆日子是多么来之不易”前面，排除BD；第二处错误“汲取的太多的故事和经验”搭配不当，“汲取”与“故事”不搭配，可以改为“记取”，排除C。故选A。4、1．C2．B3．示例一：推荐“文明互鉴”。①内涵深厚。文明互鉴，即世界上不同文明之间加强交流，相互借鉴。②正能量强。“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础，是增进各国人民友谊的桥梁。③语言雅致。“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，凝练典雅。示例二：推荐“硬核”。①辞趣丰厚。“硬核”指很厉害、很强大，多用来表示认同、表达敬意、点赞等，情感意味丰富。②体现正能量。表达对他人的赞赏与自信，体现拼搏进取、追求美好的品格。③使用广泛。生活中，不同领域、不同层次的人经常使用，生命力强。【解析】1．本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。C项，“从2012年到2018年，综艺提供的年度流行语占比最高；而这几年中，表情包、广告每年产生的流行语最少，有的年份甚至没有”说法错误。由图表可知，表情包、广告2014、2015、2017年度产生的流行语并非最低。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“持续发展的事件，违背了持续性原则”说法错误。持续性不是指事件，而是指词语没有流行开来，缺少持续性。故选B。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。本题的题干是“请从《咬文嚼字》‘2019年十大流行语’中推选出一则最佳流行语，并结合材料简要阐述理由”作答本题，首先要从“2019年十大流行语”选择出你所认为的最佳流行语，这一问题属于仁者见仁智者见智，没有统一的要求；然后结合材料阐述选择该则流行语的原因，作答这一问的时候，要注意结合所选择的流行语的特征，以及流行语评选应当秉持的基本原则作答。流行语的评选必须秉持五大基本原则：一是群众性原则。二是持续性原则。三是趣味性原则。四是规范性原则。五是正面性原则。结合评选的原则分析即可。示例一：推荐“文明互鉴”。结合“‘文明交流互鉴’主张的内涵不断丰富，影响不断扩大，引起全球共鸣，彰显了中国的巨大影响力”分析可知，本则流行语具有内涵深厚的特征，符合正面性的原则；“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础，是增进各国人民友谊的桥梁，符合正能量强的原则；“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，凝练典雅，语言雅致。示例二：推荐“硬核”。“硬核”指很厉害、很强大，多用来表示认同、表达敬意、点赞等，情感意味丰富，具有趣味性的原则；表达对他人的赞赏与自信，体现拼搏进取、追求美好的品格，体现了正面性的原则；生活中，不同领域、不同层次的人经常使用，生命力强，使用广泛，符合群众性原则。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头结尾，过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；规范作答，不能忘记的三个原则：(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼)；(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。5、1．A2．①点明新春佳节，描绘生意盎然的景象，交代主人公情感触发的原因，巧点题旨“春思”。②与第二句中几千里外的“马邑龙堆”的荒凉形成鲜明对比，同时与颔联的“层城临汉苑”相呼应。③以乐景衬哀情，以热闹美好的春景反衬闺妇思念征夫的寂寞感伤，并自然引发后面的记叙抒情。【解析】

1．此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中A项，“皇城奢靡的生活”和“愤懑不平之情”属曲解。“马邑龙堆”“莺啼燕语”写皇城的欢快，衬托自己的孤寂，整首诗歌写“思念之情”。故选A。2．此题考核分析诗句的作用能力，要求分析“莺啼燕语报新年”在全诗中起到什么作用，此类试题一般从诗句的内容，手法情感和结构上的作用分析，答题时注意诗句的位置，此题诗句处于诗歌的开头，从内容看，点明新春佳节，描绘生意盎然的景象，交代主人公情感触发的原因，巧点题旨“春思”；从结构看，同时与颔联的“层城临汉苑”相呼应；从手法看，以乐景衬哀情，以热闹美好的春景反衬闺妇思念征夫的寂寞感伤，并自然引发后面的记叙抒情，与第二句中几千里外的“马邑龙堆”的荒凉形成鲜明对比。分析诗句的作用的题目，首先明确诗句的内容，然后从结构和内容上分析作用，分析时注意诗句的位置，开头主要是统领全诗，奠定情感基调，和标题、结尾相照应，引起下文，为下文做铺垫等；中间主要是承上启下；结尾主要是照应标题、开头和卒章显志等。答题时结合具体的题目具体分析，此题是开头，注意从开头的作用分析。6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆。7、1．D2．C3．C4．①采用层进式的论证结构,由果溯因,逐层展开论证;②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法灵活多样;③立足当下,着眼未来。5．观点一:认同材料一的观点。①以金庸为代表的武侠小说通过对江湖侠客的英雄业绩的展现,孕育了超越现实、实现人生的理想;②读者通过阅读武侠小说,可以以一种“移情”的方式分享江湖侠客的胜利与光荣,武侠小说满足了读者“过一种想过的生活”的阅读期待;③材料一从文学的角度充分肯定了武侠小说的审美价值,具有合理性。观点二:认同材料三的观点。①武侠小说着力刻画的功力、招式有违常识,反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式;②武侠小说反映出读者不成熟的儿童心态,鼓动读者“快意恩仇”,导致读者缺少追求.规范的信念和动力,成为走向民主法制和科学发展的绊脚石;③材料三从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值,具有合理性。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。D项，“中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的”理解错误，原文是“中国武侠小说的伦理思想基本上是既定的”，选项表述过于绝对。故选D。2．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。C项，“可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中‘武’的变迁”说法错误。根据材料二第二段，从“武术“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”是金庸小说中的武学体系，并非从传统侠客故事到现代小说中“武”的变迁。故选C。3．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料三认为武侠小说所反映出来的传统思维方式和心态阻碍了读者对公平合理的制度设计的追求。这一观点从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值。A项指出武侠小说的主人公走下神坛，回归普通人，主要是从文学创作的角度阐述了武侠小说的变迁，并没有评价武侠小说的价值。B项指出新的武侠小说人物形象的不断丰富、多元，同样是从文学创作的角度阐述武侠小说的变迁。C项指出武侠文化价值取向的消极意义，以及当代读者的误解，符合材料三的论点。D项从积极的角度肯定了武侠小说“慕侠尚义”的文化价值，与材料三观点相反。故选C。4．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料三在论证上的特点分析概括如下：①采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证。文章先提出武侠小说是成人童话，读者不需要任何常识便可以感受其情境。再提出“为什么武侠小说对常识的干扰如此严重?”然后指出“反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现”。最后指出，“武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索”，是有害的。②论证中综合运用例证法、引证法、对比法等论证手法，方法灵活多样。“那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌,无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通”这是例证法。选文第二段把中国的武侠小说与西方的侦探小说与科幻小说进行对比，从而突出武侠小说的特点。这是对比法。“这种思维方式被人类学家列维·布留尔称为‘互渗律’，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式”这是引证法。③作者在论证过程中，能立足当下，着眼未来。文章从干扰常识的角度分析了武侠小说的特点，最后指出“正是这种传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的出路才会展现出来。”5．本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发，就某个问题让考生来谈自己的观点，这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求，明确探究方向，然后从文本中梳理出相关信息，再从分析这些信息入手，联系现实谈自己的见解。解答本题需要先表明观点，再进行详细分析。无论支持哪种观点都可以，只要言之成理即可。如，支持第二种观点，即“武侠小说是对常识的干扰”。理由分析如下：①从武侠小说描写的内容上有违常识，如主人公如何凭借长久练就的功力、用什么名目的招式，一瞬间的过招动作制服了敌手。反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式。②从武侠小说塑造的主人公往往能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求规范的信念和动力，成为走向民主法制和科学发展的绊脚石。③从哲学的角度看，武侠小说是几千年封建统治下被压迫的普通民众的精神寄托，在当今的法治社会，其社会价值是负面的。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。8、1．没有受过严格正规的艺术训练，但凭感觉和直觉自由发挥的作画者。2．打破门类体现综合与跨界艺术；看不出传统的诗、书、画、印的功力；“文心”“画眼”融通，“诗”“画”优势互补；能以意味隽永打动人的心灵；具有朴素稚拙、自由奔放的生机；富有童趣，具有丰沛的创造性。3．童心未泯；追求自由；不拘传统；富于创新。【解析】

1．此题考查学生理解词语的能力。做此题时要把握文本内容和主旨，根据上下文语境去理解，所谓“词不离句，句不离段，段不离篇”，即需要整体把握。从原文：“素人画”是与“学院画”相对的绘画，因为没有受过严格正规的艺术训练，但凭感觉和直觉作画，束缚较少，自由发挥的空间较大。由此类推，可以将“素人画家”定义为：没有受过严格正规的艺术训练，仅凭感觉和直觉作画，束缚较少，自由发挥空间较大的画手。2．本题考查筛选并整合文章信息的能力，答题时明确题目要求，然后筛选信息概括。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。从“杂绘画”不受这种限制，在不妨碍绘画表现力的前提下，尽量打破绘画与其他人文科学门类的界限，体现出综合与跨界的艺术特征，可概括出打破门类界限，体现综合与跨界的艺术特征；另外，结合“其成功的关键，在‘文心’与‘画眼’的融通，‘诗’与‘画’的优势互补”“有一种朴素稚拙、自由奔放的生机，其中更是保留了儿童画的天趣，具有丰沛的创造性”等文字归纳即可。3．本题考查学生理解文章重要概念，把握文章内容要点，筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。题干要求归纳文末加点的“精神人格”的内涵。文末的句子是猫已成为张郎郎精神人格的另一个“隐身”。结合原文相关语句归纳即可，如：“却有一种朴素稚拙、自由奔放的生机，其中更是保留了儿童画的天趣，具有丰沛的创造性”“张郎郎对猫情有独钟，它是张郎郎的顽童之心与猫的自由精神相互契合的结果，其中融入他的人生体验与生命记忆”，从中可以概括出其“精神人格”的内涵是：充满童真、追求自由；打破常规，富有想象力和创造力等。体会重要语句的丰富含义答题方法如下：从关键词语入手，一个句子中总有对表情达意起关键作用的词语，即牵一发而动全身的词语，所以，体会句子含义一定注意把握句中的关键词语，找到它们，也就意味着把句子的理解转化成了对主要词语的理解；从分析修辞入手，作答的关键是将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子，还原出作者原本想表达的意思即可，如果是比喻句，就要找出两者的相似性，是借代句就要找出相关性，是比拟句就要找出形象性等。9、1．科技的滥用所造成的重大社会危机；以财富积累为唯一目的的经济发展模式；贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。2．B3．能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑。4．直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观。5．（1）朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。（2）朗香教堂造型奇异，具有不规则而神秘的美感。（3）朗香教堂结构性复杂，细部简洁。（4）教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。6．柯布西耶的建筑创作也体现了“意在笔先、趣在法外”这一思想。当他接到一项任务时，不是急于动手，而是尽可能的在脑海中存入大量信息，让其在里面游动、煨煮、发酵，内在的自然创造过程完成，在纸上画来画去，想法就出来了。此为“意在笔先”。柯布西耶的作品打破传统的建筑模式，让建筑成为雕塑作品，能激发音响等效果，此为“趣在法外”。【解析】1．本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读，结合文章内容进行分析概括。关注第五段内容,“是一种深刻的批评，针对的不是科技本身，而是科技的滥用所造成的重大社会危机”可以得出科技的滥用所造成的重大社会危机；“不是财富的积累，而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式”可以得出以财富积累为唯一目的的经济发展模式；“不是人类正常的欲望和享乐，而是贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍”可以得出贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。2．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要仔细阅读题干的选择要求，立足第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点，结合文章“中世纪哥特式教堂的复杂在于细部”“朗香教堂……结构性的复杂”可知理解正确。B项，通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹，错误，文章中两相比较是为了突出两者复杂性的不同，并没有结构性复杂更胜一筹的含义。C项，通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁，“朗香教堂的复杂性特点，它是结构性的复杂，其细节仍然相当简洁”，正确。D项，为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同，根据第十段“上世纪初期，柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应，提倡建筑形象的简化、净化……然而，在朗香教堂这个项目上，柯布西耶走向简单的反面——复杂”,正确。故选B。3．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法，最后结合该手法理解词语的深层含义。根据“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意”故可以得出答案“能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑”。4．本题考查赏析插入图片作用的能力。解答本题时，必须整体把握文章内容，准确定位设题段落、仔细分析，结合文章内容进行理解。第九段是在描写外形的特点，而这个图片则更具体直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观5．本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读，结合文章内容进行分析概括。第八段“柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造”可知，“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。第九段“教堂的墙体几乎全是弯曲的……产生一种神秘的美感”可知，朗香教堂造型奇异，具有不规则而神秘的美感。第十段“它是结构性的复杂，其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，仍然相当简洁”可知，朗香教堂结构性复杂，细部简洁。“他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意”可知，教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。”6．本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目，首先要明确文中观点，然后理解其思想内容，在理解“意在笔先，趣在法外”的基础上，结合柯布西耶的建筑创作的特点具体阐释。“意在笔先，趣在法外”，“意”即由“胸中之