2026年福建省泉州中考二模语文试卷

2026年福建省泉州中考二模语文试卷一、默写1.根据语境，补写出古代诗文名句。（1）《木兰诗》中“策勋十二转，______”两句，突出木兰战功卓著、天子奖励丰厚。（2）小闽因面临毕业分别而情绪低落，同桌用苏轼《水调歌头》中“______，月有阴晴圆缺，此事古难全”来宽慰他。（3）撰写春日踏青活动报道时，可引用白居易《钱塘湖春行》中“______，______”两句，描绘花草萌发的明媚春景。（4）当生命和道义产生矛盾时，孟子《鱼我所欲也》中“______，______”两句启示世人作出正确抉择。（5）诸葛亮《出师表》中“______，______”，与法治社会公平、公正的理念相通。二、积累运用2.阅读下面的文字，按要求作答。2月11日，我国载人月球探测工程研制工作传来①（jié）报——长征十号系列运载火箭系统低空演示验证与梦舟载人飞船系统最大动压逃②（yì）飞行试验成功实施，并完成我国首次运载火箭海上回收试验。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”这句浪漫诗句所描绘的梦想，如今正一步步照进现实。三年来，科研团队成员各司其职，（），像一个个严丝合缝的齿轮，紧密咬合、推动着试验任务稳步向前。上九天，他们让火箭冲破云③（xiāo）并如约归航；下五洋，他们奏响我国可重复使用火箭海上回收。“世上无难事，只要肯登攀”的信念，在箭影与浪花的相逢中得到了最有力的印证。(1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。(2)根据下面的提示在文中括号内填入成语。《现代汉语词典》对该成语的释义：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。(3)文中画线句子有语病，请写出修改后的句子，不得改变原意。(4)“世上无难事，只要肯登攀”告诉我们：主观决心与持续努力是战胜困难的关键。请从《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》中任选一部，结合具体情节，写一段话，谈谈你的感悟。三、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成小题。杂兴八首（其三）[清]顾嗣协骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，幸勿多苛求。3．“生材贵适用，幸勿多苛求”一句中，哪个字词最能体现诗人的态度？请说明理由。4．这首哲理诗是如何将抽象的道理写得通俗易懂的？请简要分析。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。经始之日，人咸劝趋，即石于山，依村于麓，费缗钱二万有奇，而公私无扰。自绍兴①之辛未十一月越明年壬申十一月而毕榜曰安平桥。其长八百十有一丈，其广一丈有六尺。疏为水道者三百六十有二。以栏楯为周防，绳直砥平，左右若一，隐然玉路，俨然金堤。雄丽坚密，工侔②鬼神。又因其余财为东、西、中五亭以附。实古今之殊胜，东南未有也。涓是良辰，属宾落祭其上。老壮会观，眩骇呼舞。车者、徒者、载者、负者，往者、来者，祈祈舒舒，无所濡壅③。（节选自赵令衿《安平桥记》）【注】①绍兴：南宋高宗年号。②侔：móu，等同、相等。③濡壅：rúyōng，因湿润而堵塞、阻隔。班级开展“品读古代散文，走近身边世遗”主题学习活动，请你参与。活动一：文意理解5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．自绍兴之辛未十一月/越明年壬申/十一月而毕榜曰安平桥B．自绍兴之辛未十一月越明年/壬申十一月而毕/榜曰安平桥C．自绍兴之辛未十一月/越明年壬申十一月而毕/榜曰安平桥D．自绍兴之辛/未十一月越明年/壬申十一月而毕榜曰安平桥6．根据“方法提示”，解释下列加点词语。

加点词语方法提示释义（填文字）费缗钱二万有奇根据语境推断词义。（1）奇：______绳直砥平联系课内词语解释，形成新的词义。“则字平如砥”（沈括《活板》）（2）砥：______属宾落祭其上查阅词典选择义项。属：①连接；②委托、交付；③嘱托；④聚集（《古汉语常用字字典》）（3）属：______7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）疏为水道者三百六十有二。（2）实古今之殊胜，东南未有也。活动二：思考探究8．选文和以下链接材料都写到“人员众多、往来不绝”，但写作意图不同，请简要分析。链接材料：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）五、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。丁国瑜先生二三事——缅怀中国地震分析预报体系重要奠基人之一丁国瑜田勤俭①我的导师丁国瑜院士，不仅是地质大家、中国活动构造和地震构造的重要开拓者和奠基人，也是温润谦和、德高望重的先生。得益于良好的家教，先生自幼便浸润在艺术的滋养中，年少时便树立“建筑设计”的艺术志向，在成长岁月里，又潜心研习书法、绘画、篆刻，终有所造诣，并与地震事业相得益彰。②先生的修养，藏在笔墨方寸里，显在治学态度中，更融在待人处世的点滴细节中，让人追忆之余，唯有深深感佩之意。③先生的水墨山水小品，藏着对生活的热忱。这些作品多源于野外工作的印象，少作私藏，多赠友人。④在单位的一位老先生家里，我曾看到多幅丁先生的水墨作品。一幅描绘海南岛天涯海角的作品，题跋写道：“一九六〇年至海角天涯。海角处，碧波无际，鸥飞阵阵，荒凉一片，诚天涯也。不似今日正成旅游热点。”一幅描绘雪峰山的作品，题跋写道：“一九六〇年，与维明老友陪同阿列克谢耶夫教授，湘西考察金刚石砂矿，过雪峰山苏宝顶途中有此印象。”一幅描绘太华山的作品，题跋写道：“一九八二年初春，游太华之行时，山顶冰雪未融，峰巅远眺有此意境。”……这些简练的题跋，记录着岁月里的相遇与同行。⑤画作之外，先生自刻的印章更显性情——“丁山”“山中客”“行万里路”“家近翠微”“生于辛未”，这些印文里，有对山水的眷恋，有对行旅的热爱，更有一份淡泊名利的通透。⑥先生的修养，是知行合一的严谨与通透。作为地质学家，先生的绘画功底并未止于单纯的爱好，而是化作科研工作的助力。⑦地质素描是野外工作的重要记录，先生的素描兼具科学性与艺术性，普通的野外记录本竟可作为艺术品欣赏。这份功力，源于先生对“观察与认知”的深刻理解。记得我报考研究生时，在面试环节，先生随手翻出一张地质照片，让我画地质剖面。当时我说，相机比素描更能真实反映地质现象。先生说，相机只是记录，素描能反映你对现象的认识，帮助抓住重点和关键。虽然相机越来越方便，但素描仍必不可少。寥寥数语，点透了科研工作中“思考”的核心价值。⑧先生的笔墨不仅是艺术的呈现，更是明志的箴言。“锲而不舍”“斫（zhuó）雕为朴”“知之为知之，不知为不知，是知也”，这些题字里的坚守与追求，正是先生一生的写照。⑨先生的修养，是谦和与包容，是宽厚与温润，如春雨般润物无声，让身边人在潜移默化中学会包容与谦逊。⑩青藏铁路建设前后，中国地质调查局专家受邀到中国地震局介绍青藏铁路活断层工作。会前，先生叮嘱道：“请他们来，是让你们学习的，提问题可以，但要客观谦逊。”寥寥数语，便化解了潜在的对立，更传递出兼容并蓄的治学胸怀。⑪汶川地震后的学术讨论会上，因不同单位的认知不同而产生意见分歧，先生温和提醒：“提问不要过于尖锐，客观指出问题就可以。”这份待人的宽厚，不是无原则的妥协，而是历经世事沉淀后的通透与善良，是对学术尊严的维护，更是对他人的尊重。⑫一位同学送了我一块贺兰石，我请先生为我篆刻一枚人名章。贺兰石硬度远大于寿山石等材质，为了给我刻章，先生特意购置硬度更高的刻刀，刻成后还耐心讲解篆刻技巧，教我如何化解边框死板、营造古朴庄重之感。单位的一个年轻人曾借着给先生送资料的机会，恳请他在一本书上签名。当时先生受帕金森症影响，写字已然困难，为了完成签字，他在白纸上反复练习，直到几天后我去先生家，见他还在练习。这份对笔墨的敬畏、对他人的尊重，令人动容。⑬“生活要平易恬淡，工作要严谨认真，待人要谦虚朴厚，治学要锲而不舍。”正如这幅题字，字字皆是箴言，更字字皆是践行。先生已然离去，但那些关于笔墨、治学和待人的琐事，却如点点星光，照亮后人前行的道路。9．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A．主标题点明文章的写作对象，副标题中“缅怀”一词奠定全文感情基调。B．文中引述多个题跋的内容，突出丁国瑜为科学研究跋山涉水的探索精神。C．丁国瑜关于“相机”与“素描”的理解，突出了思考在科研中的重要性。D．“先生的修养”在文中反复出现，串联起作者对丁国瑜先生的相关回忆。10．阅读相关语句，联系上下文，回答问题。（1）“先生已然离去，但那些关于笔墨、治学和待人的琐事，却如点点星光，照亮后人前行的道路。”（为什么将“琐事”比作“点点星光”？）（2）全文多处使用“……更……”的句式，有什么表达效果？11．本文选材有什么特点？请简要分析。12．丁国瑜先生既在地震科学方面取得卓越成就，又在书法、绘画、篆刻等方面“有所造诣”，这对青少年的成长有什么启发？请结合生活实际谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成小题。读书的智慧楼宇烈①我们应该读什么样的书呢？②中国有句老话，叫作“开卷有益”，意思是读什么书都是可以的。但是，我们最好还是要有所选择，因为我们会被书中负面的内容所干扰。书籍是五花八门、琳琅满目的，可读之书非常多，中国传统文化典籍可分为甲、乙、丙、丁四类，或者叫经、史、子、集四类。③经书可以说是具有长久生命力的经典。所谓“经者，常也”，它是讲贯穿古今、万物，认识天道、地道、人道最根本的道理，这就是经。先秦时就提出了“六经”的概念，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。经书后来又有所扩展。④通过读经书，我们就可以明天理、晓人道，知道应该怎样做人、做事，我们的言行举止应该遵守什么样的规矩。许多人不愿意听“规矩”这个词，觉得规矩就是要把自己束缚起来。但是，“没有规矩不成方圆”，人的行为也是如此。大家也许都很喜欢孔子的话：“七十而从心所欲”。但是，我们不要忘了后面还有三个字：“不逾矩。”孔子讲的是在规矩之内的随心所欲，一旦超出了规矩的范围，就要受到制裁了。⑤史，即历史，是明古今之变的。司马迁讲天下的学问无非两大类，“究天人之际，通古今之变”。“究天人之际”，是探究人跟天地万物之间的关系；“通古今之变”，就是来了解人类社会的人事变动、朝代更替的经验教训。史学具有非常重要的作用，中国文化中有两个重要的传统：一个是“以史为鉴”；另一个是“以天为则”。唐太宗讲：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替。”古人强调“观今宜鉴古”，要看出今天的问题，要拿历史当一面镜子照一下。⑥子书就是各种不同的学派对天道、地道、人道的认识。我们的世界本来就是丰富多彩的，人们会从不同的角度去观察、思考，也会有不同的解释，这就是我们常常讲的文化的多样性、多元性。《孟子》里有一句话：“物之不齐，物之情也。”通过学习诸子百家对事物的不同看法，可以增长我们的智慧。⑦集部就更复杂多样了。集部里又分总集、别集、专集。读集部的书，可以长见识、养情性。文学、艺术作品等都归在集部中。集部的书，让我们从各个方面去体悟人生，可以让我们成为一个有艺术生活的人。我希望每个人多一点业余爱好，在艺术的人生里去发掘、学习人生的艺术。干巴巴的人生是总结不出人生的艺术的。⑧总之，读书要读出智慧来，不要读成知识的奴隶。（有删节）13．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．因为会被书中负面内容干扰，作者认为无法做到“开卷有益”。B．阅读《春秋》这类儒家经书，可以让我们知道怎样做人做事。C．唐太宗的话证明了“史学具有非常重要的作用”的观点。D．本文采用“总-分-总”的论证结构，条理清晰，层次分明。14．作者详细介绍经、史、子、集的原因是什么？15．下面是班级图书角收到的小闽同学捐赠的图书。这3本书分别可以归入“经、史、子、集”中的哪一类？请说明理由。《资治通鉴》《庄子》《陈子昂集》阅读下面的材料，完成小题。材料一：①长久以来，运载火箭的一次性使用导致发射成本居高不下，严重制约了人类开发太空的规模与效益。火箭回收技术的出现，正通过重复使用来降低成本，使大规模商业卫星部署与低轨星座组网在经济上具备可行性。更重要的是，它推动了发射模式向“航班化”革新，凭借快速整备和再飞能力，极大缩短了发射周期、提升了任务响应速度，从而能够满足高密度组网等需求，提升国家在太空领域的综合能力。②发展回收火箭技术是航天强国建设的重要环节，有助于打破国外技术的封锁，发展我国在航天领域的自主创新能力，保障国家太空安全和战略利益。（摘编自庞之浩《回收火箭的重要意义与关键技术》）材料二：①我国首个火箭网系回收海上平台“领航者”于11月30日成功交付。“领航者”与网系回收装置等产品组合，将共同在海上构建一个稳定、可靠、精准的火箭回收系统。②什么是网系回收？③网系回收属于垂直起降回收的一种，但独具特色。其原理类似于舰载机借助阻拦索系统在航母降落。不同的是，要回收垂直降落的火箭，需要在高空布设阻拦索，当火箭降至一定高度时，箭上挂钩挂在4根“井字”型绳索上，完成捕获回收。

基于阻拦索和阻尼器的垂直回收装置示意图④网系回收通过该装置与箭上回收装置高度协同，可提高回收过程中捕获、缓冲的成功率。相比当前主流回收方案，网系回收对火箭的着陆指标更为友好，这主要得益于火箭入网接驳时，大多动能、势能均被地面缓冲机构吸收，使得对箭上缓冲结构的设计要求大幅降低。此外，目前大多数可重复使用火箭的支腿等装置都需随箭定制、随箭飞行，而网系回收装置有助于简化火箭结构，提高效率和效益。同时，该装置通过一些指标系列化设计，可以适应不同规模的火箭回收。（摘编自付