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文档简介
课时检测(四十八)中国的世界文化遗产代表
A卷基础过关卷
一、选择题(每小题2分,共24分)
1.1974年,中国向联合国赠送了一幅长10米、宽5米的巨幅艺术壁毯,上织长城风
光图案,现挂在联合国大会厅旁的主要代表休息厅里,对其寓意的理解,最为恰当的是()
A.中国的挂毯艺术享誉全球
B.长城蕴涵着中华民族的精神
C.长城是世界文化遗产
D.长城是世界上最长的军事设施
解析:选B长城充分体现了中华民族的才智,成为维护国家稳定与人民平安的象征,
这与联合国维护世界和平的宗旨是一样的,故选B项。
2.“西藏布达拉宫是世界文化遗产,初为唐朝时吐蕃赞普松赞干布为文成公主所建,
清代重修。'布达拉'梵语为佛教圣地。”这则材料所包含的历史信息有()
①藏族在唐时称吐蕃②唐蕃和亲③佛教文化的历史传承④藏族文化在中国和世
界文化中占重要地位
A.①②(飒B.①②③
C.②③I).③④
解析:选B依据材料中“唐朝时吐蕃赞普”可知,①正确:由“吐蕃赞普松赞干布为
文成公主所建”可知,②正确;“'布达拉'梵语为佛教圣地”可知,从唐持续到清,③正
确;材料不能体现藏族文化在中国和世界文化中的地位,④错误。故B项正确。
3.颐和园中呈现典型的北方四合院风格的建筑群有()
①万寿山前山景区②后山后湖
③政治活动区④居住区
A.@@B.③④
C.②③D.①④
解析:选B结合所学可知,颐和园的政治活动区和居住区建成封闭的院落,呈现典型
的北方四合院风格,③④正确:万寿山前山景区由两条垂直的轴线统领,无法体现封闭的四
合院风格,①错误;后山后湖也基本采纳轴线风格,②错误。故B项正确。
4.世界“新七大奇迹”评比结果于2007年7月7口晚间在葡萄牙首都里斯本揭晓,中
国万里长城以得票最多名列“新七大奇迹”之首。下列关于长城的说法,正确的是()
A.最早的长城起先修建于秦灭六国后
B.秦修长城的主要目的是发展生产
C.滥用民力修长城是秦亡缘由之一
D.清代最终一次对匕城进行大规模修建
解析:选C最早的长城起先修建于春秋战国时期,故A项错误;秦修长城的主要目的
是防止匈奴再度南下骚扰中原百姓生产生活,故B项错误;明代是我国历史上最终一次对长
城进行大规模修建,故D项错误。故选C项。
5.中国现代银行的天山鼻祖,被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。
它是()
A.唐代飞钱B.四川交子
C.山西日升昌【).民国洋行
解析:选C山西票号是我国最早的一种私人金融机构,其中以日升昌为代表,故C项
正确;A、B、D三项不符合题意。
6.(2024•温州十校联合体期末)G20杭州峰会期间,只要写下对G20峰
会的祝愿,就能在“六和钟声”免费敲钟,这是六和塔文化公园“助力
G20-文明我先行”推出的特殊活动。如图为北京颐和园建筑布局的中心,
它是仿照杭州“六和塔”建立的,为古代建筑的精品。它是()
A.仁寿殿B.才智海
C.佛香阁D.玉澜堂
解析:选C图为北京颐和园中的佛香阁,它是全园的中心,四周建筑对称分布,形成
众星捧月之势,气概宏伟,佛香阁耸立在21米高的石砌台基上,八面三层四重檐,仿照杭
州“六和塔”建立,结构困难,为古代建筑的精品,故C项正确。
7.(2024-嘉兴选考模拟)中国古代宫殿、皇家建筑和陵墓多是坐北朝南,但也有例外。
下列各项中属于“例外”的是()
A.秦兵马俑军阵B.拉萨布达拉菖
C.故宫太和殿D.颐和园佛香阁
解析:选A秦始皇陵兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列,故A项正确:布达
拉宫依山而建,坐北朝南,故B项错误;故宫取义“面南而治”,坐北向南,故C项错误;
佛香阁建筑在万寿山前山,坐北朝南,形成众星捧月之势,故D项错误。
8.大昭寺建筑平面呈凹字形,中轴线有门廊、庭院和经堂大殿,四周有僧舍、库房等。
这体现的建筑风格是()
A.汉族风格B.藏族风格
C.汉藏风格D.尼泊尔风格
解析:选A据材料可知大昭寺实行中轴设计,经堂大殿殿顶覆盖鎏金铜瓦,殿内的梁
架、斗拱和藻井等均采纳汉族建筑风格,故A项正确。
9.颐和园集中了中一国古典建筑的精华,汇聚了各种不同的园林风格,是中国古典园林
建筑的博物馆。其中能体现北方四合院风格和藏式寺庙建筑风格的分别是()
A.宜芸馆和四大部洲B.宜芸馆和佛香阁
C.谐趣园和四大部洲0.谐趣园和佛香阁
解析:选A据所学可知宜芸馆属于颐和园的居住区,呈现典型的北方四合院风格,四
大部洲建于后山中部,是典型的藏式寺庙建筑风格,故A项正确。佛香阁仿杭州六和塔市建,
是古典建筑的精品,故B项错误;谐趣园属于江南园林风格,故C项错误;谐趣园和佛香阁
均不符合材料,故D项错误。
10.(2024•嘉兴选考教学测试)“人”是非物质文化遗产的核心要素。在昆曲的发展过
程中,对昆曲的发展作出重大贡献的人有()
①魏良辅②梁辰鱼③张野塘④关汉卿
A.①②③B.①③④
C.①②④D.①②③④
解析:选A④关汉卿是元杂剧的奠基人,而昆曲出现于明代,故④项错误。A项符合
题意。
11.乾隆四十八年(1783年),江.宁官府设立《翼宿神祠碑记》,碑文中有“苏州、扬州
向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹等腔为新颖可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不
行不严行禁止”的文字,事实上反映了昆曲受到挑战的缘由是()
A.水磨腔的出现B.折子戏的兴起
C.政府压制雅部D.来自花部的冲击
解析:选D水磨腔和折子戏都是昆曲的表现形式,不会挑战昆曲的艺术形式,故A、B
两项错误;雅部即为昆腔:没有受到政府的压制,故C项错误;民间兴起花部,戏剧内容普
遍贴近百姓生活,唱腔清爽,冲击了昆曲,故D项正确.
12.昆曲,原称昆腔,至今已有六百多年的历史,是中国现存最古老、具有悠久艺术传
统的戏曲,被誉为“近代百戏之祖”。下列对昆曲的描述正确的是()
①经过乐师顾坚的改进,形成深受昆山人欢迎的曲调,到明初正式被称为“昆山腔”
②魏良辅苜次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆曲剧目领先推上戏曲舞台③“娴雅
整肃,清俊温润”是昆曲的突出特点④片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧
性,是昆曲的致命弱点
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
解析:选C结合所学学问可知,梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆
曲剧目领先推上戏曲舞台,故②错误。C项符合题意。
二、非选择题(本大题共2小题,共26分)
13.秦汉时期,“大一统”局面逐步形成。阅读材料,回答问题。
材料一百国真正的大一统政治,不能不说是秦开其端,而汉完成之……在一种巨变之
下,必有很多问题产生。秦、汉之际有哪些必待解决的问题呢?我以为(一)是须要一种大一
即谭鑫培、何桂山、土桂官、陈德霖亦无不能之其举止、气象皆雍容大雅,较诸徽、汉两派,
判若天渊,此又由昆曲变更的的确证据。
一一陈彦衡《旧剧丛谈》
材料二从昆曲的历史发展上看,18世纪之前的43()年,是昆曲渐渐成熟并日趋鼎盛
的时期。在这段时间里,昆曲始终以-•种完备的表现方式向人们展示着世间的万般风情。正
是这种富丽华美的演出氛围,附庸风雅的刻意追求,使得昆曲口益走向文静、繁难的境地。
18世纪后期,地方戏起先兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展
也由贵族化向大众化过渡,昆曲至此就起先走下坡路。
材料三被联合国教科文组织首先列入“人类口头和非物质遗产代表作”的昆曲,是中
国戏曲艺术的“活化石”,是人类文明的结晶。但是,在自身继承、发展和生存上,昆曲的
现状却令人担忧。
——摘自《世界文化遗产荟萃》
(1)依据材料一并结合所学学问,分析京剧在哪些方面对•昆曲有所汲取。京剧正式形成
于何时?(6分)
(2)依据材料二,分析昆曲后来为什么会走下坡路。(2分)
(3)依据材料三并结合所学学问,分析昆曲的生存和发展面临着哪些困难。(4分)
解析:第(1)问,依据材料一两省略号前后的内容概括即可;道光二十年(1840年),京
剧正式形成。第(2)问,结合材料二从昆曲自身的发展和时代的发展变更中分析。第(3)问,
昆曲的生存和发展面临的困难也要从昆曲自身的特点和时代发展等方面分析。
答案:(1)方面:平仄阴阳、尖团清浊分别清晰,净角采纳阔口堂音,京剧大家都擅长
昆曲。
时间:道光二十年(1840年)。
(2)缘由:昆曲变得口益文静、繁难:地方戏曲的兴起,使得戏曲的发展起先由贵族向
大众化过渡。
(3)困难:人才匮乏、资金短缺•、剧场不足、唱词艰深。
B卷实力提升卷
1.孝文化是中国的传统文化之一。阅读材料,回答问题。
材料一西递整个村落以_A—为中心,矗立在村落的中心,以一条纵向的街道和两条
沿溪的道路为主要骨架,构成以东向为主、向南向北延长的村落街巷系统。
----摘编自《历史》选修6
材料二“父子间没有什么恩”这一个断语,实是招致“圣人之徒”面红耳赤的一大缘
由。他们的误点,便在长考本位与利己思想,权力思想很重,义务思想和责任心却很轻。以
为父子关系,只须“父兮生我”一件事,幼者的全部,便应为长者全部。尤其堕落的,是因
此责望报偿,以为幼者的全部,理该做长者的牺牲。殊不知自然界的支配,却件件与这要求
反对,我们从古以来,逆天行事,于是人的实力,非常菱缩,社会的进步,也就跟着停顿。
——摘自鲁迅《我们现在如何做父亲》
(1)写出材料一中A的名称,并指出该名称的思想内涵,并结合所学说明西递村被
列入《世界遗产名录》的理由。(5分)
(2)概括材料二中鲁迅的观点,综合上述材料并结合所学学问简要评析此观点。(5分)
答案:(1)名称:尊敬堂。
思想内涵:警示后人要敬老爱幼,和谐相处。
理由:具有代表性的皖南古村落;基本保存完好;集中体现了徽派建筑艺术的特色;展
示了人与自然和谐一体的人居环境。
(2)观点:父子之间无需报恩。
评析:主动影响:抨击了三纲五常的封建礼教,动据了封建思想的统治地位,促进近代
中国的思想解放。
消极影响:对传统孝文化的相识有肯定的片面性;完全否定孝文化,不利于中华传统美
德的传承。
2.颐和园见证中国近代历史风云,并在20世纪末被列入《世界文化遗产名录》。阅读
材料,回答问题。
材料一1898年9月21日慈禧太后等发动戊戌政变,光绪帝被囚颐和园瀛台,康有为、
梁启超分别逃往法国、日本,谭嗣同等戊戌六君子被杀,历时103天的变法失败,有关此次
变法梁启超记述:”于四月二十三日,皇上下诏定国是,决行改革,于是诸臣上奏,虽不敢
明言改革之非,而腹诽益其,五月初皇上下诏废八股取士之制,举国守旧迂谬之人,失其安
家立命之业,自担日夜相聚,阴谋与新政为故之术矣。”
——据梁启超《变法通议》等整理
材料二颐和园于1S98年12月进入世界遗产名录,按类型是世界文化遗产,爱护文化
遗产应当遵循文化遗产爱护的标准和要求,依据文化遗产的观念和标准,颐和园应当爱护的
内容是什么呢?这是颐和园的管理者开展管理工作首先必需清晰相识的。……从文化遗产的
角度谛视颐和园的爱护,我们认为爱护的内容应当有:(1)占建筑和占建筑遗址。(2)各类露
天及室内陈设文物和库藏文物。(3)有历史、文化和美学价值的造园工程,如经过了园林化
和人工化经营的昆明湖、万寿山、各种叠山、园路、桥间等。(4)古树名木。(5)重要的借景
环境等。
一一摘编白谷媛《遗产爱护规划先行一一
颐和园遗产爱护之实践》
(1)结合所学学问,指出康有为等发动维新变法的政治期望。依据材料「,概括梁启超
认为维新变法失败的缘由,(5分)
(2)结合所学学问,概述文化遗产的概念。您可在万寿山前山景区和昆明湖区中随意选
择其中一个,列举2处须要爱护的古建筑。(5分)
答案:(1)政治期望:依据西方资本主义国家的模式变更中国的政治与社会制度,以挽
救民族危亡。
失败缘由:以慈禧太后为苜的顽固守旧势力反对改革,百般阻挠和破坏。
(2)文化遗产是指从历史、艺术或科学的角度看具有突出自然价值的文物、建筑或遗址。
选择一:万寿山前山景区:千步廊、排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、才智海等。
选择二:昆明湖区:西堤、文,昌阁、十七孔桥、玉带桥、白色石舫等。
3.(2024•浙江名校协作体联考)巍然耸立在世界屋脊的布达拉宫,形象地反映山广西
藏地方与祖国源远流长的关系。阅读材料,回答问题。
材料一早在初建布达拉宫时,松赞干布就曾招请很多汉族工匠到拉萨献技,使吐蕃建
筑受到了汉民族的肯定影响。五世达赖重修布达拉宫时,清朝康熙皇帝还特派了114名汉族
工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下,布达拉宫得以顺当完成。布达拉宫
的很多殿堂都采纳了中原汉式传统的建筑方法,同时又依据藏族独特的建筑风格和宗教精
神,在某些地方进行了创建性的加工。如宫顶正脊的两端,除有仙人抱角、善吻飞檐等,还
设计了独具特色的宝珠、宝瓶等。
材料二关于布达拉宫的建筑风格,有两种相识可供探讨:①这种建筑风格是西减地区
很多重要建筑的共同特色,②这种建筑风格生动形象地呈现了西藏地方是祖国神圣领士的历
史事实。
——以上材料均摘编自郭卫平《从布达拉宫
看西藏地方与祖国的关系》等
(1)依据材料指出布达拉宫的建筑风格,并概括这一建筑风格形成的缘由。(4分)
(2)阅读材料二并联系材料一,您更侧重解读哪•种相识?侧重解读①,请结合所学就
大昭寺的建筑风格予以说明。侧重解读②,请结合所学,以大昭寺的文物为例,证明西藏历
来是中国领土不行分割的一部分。(只作选择不作阐述者,不得分)(6分)
答案:(1)风格:藏汉合璧。缘由:历史上汉民族志吐蕃建筑的影响;康熙时汉族工匠
协同修建。
(2)侧重解读①:大昭寺殿顶覆盖鎏金铜瓦,殿内的梁架、斗拱、藻井等,均采纳汉族
建筑风格。白石砌墙、藏式;方窗的碉楼式建筑,则呈现藏族样式。侧重解读②:大昭寺经堂
大殿一层供奉着文成公主入藏时带来的释迦牟尼鎏金铜像。四周墙壁绘有《文成公主进藏图》
等壁画。刻有汉藏两种文字的“唐蕃会盟碑”是汉藏友好团结的历史见证。
4.故宫不仅是中国明清两代的皇家宫殿,也是中.国历史文化的符号。阅读材料,回答
问题。
材料一清代,中国的商人一群体兴起了营造“民间故宫”热潮,其中的代表有晋商的
王家大院、徽商的承志堂,承志堂屋内有大小“天井”9
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