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河南郑州市期末共同体2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:西方戏剧的观念与中国戏曲的观念,是迥然有别的。古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结,写下了著名的《诗学》。他说:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。悲剧最重要的是情节,即事件的安排……悲剧中没有行动,则不成为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧。”中国的戏曲理论,无论是明代的汤显祖还是清代的李渔,阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面。剧本的故事基本处于次要的位置。这种理论上的差异,自然造就了舞台演出的分疆。西方的戏剧注重情节,强调客观真实性,演员演出力图逼真。斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性,完全投入角色,以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台:“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮,使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走,用鼓风机向口袋里吹胀了气,以此形成翻滚的波浪……使用的橹是锡制的、空心的,在空心的橹里灌上一半水,摇橹时里面的水便会动荡,发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不苛求。戏曲也强调逼真,但这种逼真不是建立在模仿现实的细节模仿得惟妙惟肖的基础上,而是通过演员的表演,把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看过梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道:“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟,他站立着摇着一支长不过膝的小桨,这就是驾驶小舟,但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的,正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台演出的不同,自然也造就了欣赏的异趣。西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去,做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里,观众的神情始终是专注的,观众席上始终是寂静的。大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动,也不敢即席发声与伙伴交流,就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场,他们感受的焦点在于,评判演员和情节“像”还是“不像”,反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术,一般很难吸引没有偏爱的观众。中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中,名演员的折子戏(剧目中最能表现其演技的片段)专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出演员超乎寻常的表现力:如青年演员能扮演老年人;老年演员能扮演青年人;男演员能扮演女人,如京剧的梅兰芳;女演员能扮演男人,如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则,是西方戏剧闻所未闻、不敢想象的。(摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》)材料二:清初画家笪重光在他的《画筌》里有一段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说:“空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。”中国舞台表演方式具有独创性,我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般不设置逼真的布景。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”。留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就是“真境逼而神境生”。这是艺术所启示的真,也就是“无可绘”精神的体现,也就是美。做到这一点,就会使舞台上“空景”的“现”,即空间的构成,无须借助实物布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,排除累赘的布景,可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”,又显示了手势的“美”,因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗练而又极典型的姿势,把时间、地点和特定情景表现出来。(摘编自宗白华《中国艺术表现里的虚与实》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.古希腊亚里士多德对戏剧进行理论总结的《诗学》,深刻地影响后来的西方戏剧及中国戏曲表演。B.无论是从戏曲理论来说,还是从舞台实践来看,中国戏曲对故事情节真实客观的要求并没有西方严格。C.作者列举斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子,是为了证明西方戏剧注重情节的真实、不容怀疑等。D.多数西方观众观赏戏剧抱着认知的目的,关注核心是演员和情节与客观现实的关系,收获的是“知性”。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.与西方戏剧强调“逼真”的表现方式不同,中国戏曲的“逼真”不是建立在传神模仿现实细节的基础上,而是通过演员的表演实现。B.因为中国观众看戏主要是看演员的表演能力,所以老练的观众对最能表现名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣,百看不厌。C.《画筌》里关于画面空间的理论,与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通,这说明中国不同艺术之间可以融合发展。D.中国戏剧舞台一般不借助实物布景,目的是不阻碍表演的集中和灵活,留出空虚让人物充分表现剧情,使剧中人和观众精神交流。3.结合材料内容,下列选项中最能支撑中国戏剧舞台时间、空间处理“虚实相生”观点的一项是(
)A.(刽子做磨旗科,云)怎么这一会儿天色阴了也?(内做风科,刽子云)好冷风也。(《窦娥冤》)B.你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?(《雷雨》)C.数声唱出千秋事,双手招来百万兵。(现代人对中国戏剧特点的评语)D.三五步遍行天下,六七人百万雄兵。(现代人对中国戏剧特点的评语)4.材料一在论证上有什么特点?请结合材料简要分析。5.舞台上正在表演元杂剧《窦娥冤》,窦娥走向刑场的过程中,明明没有巷口,也没有一个群众,监斩官却让公差去把住巷口,免得往来人闲走;舞台上分明只有“窦娥”一个演员,她却唱出“人拥的我前合后偃”的曲词。台下观看的外国朋友对此大惑不解,对此你会给出怎样的解释?请结合材料加以说明。阅读下面的文字,完成小题。北上(节选)徐则臣①三月的江南春天已盛。从无锡到常州,两岸柳绿桃红,杏花已经开败,连绵锦簇的梨花正值初开。河堤上青草蔓生,还要一直绿到镇江去。小波罗①坐在船头甲板上,一张方桌,一把竹椅,迎风喝茶。一壶碧螺春喝完,第二泡才第一杯,脖子上已经冒了一层细汗。“通了,通了。”他用英语跟谢平遥说。谢平遥纠正他,是“透了”。中国人谈茶,叫喝透了。②谢平遥坐在旁边另一把竹椅上,手里一卷《人类公理》,在常州一家书坊淘来的。小楷恭录的手抄本,老板卖了个大价钱。此前他在朋友那里听过此书,据说是南海先生所作。没署名,他不敢贸然确认,单看文风与思辨,倒是和他在报章上零星读过的康有为文章有几分像。③船离了常州,人声渐稀。运河里往来船只也不少,但像泊在码头上那种邻居的感觉就没了。春光再好,一路单调地繁华下去也会熟视无睹。也有并驾齐驱一阵的小船,那是为了看清外国人到底长什么样。这种时候小波罗很配合,各种搞怪,一会儿斜眉吊眼,一会儿怒目金刚,还做出罗马勇士的动作来。谢平遥懒得看他笑话,翻两页书,扫几眼景,慢慢人就出了神,从书本和风景中游离出去。④他对河道和野地不陌生。这几年他就在大河边,造船厂在一片野地里。就算在漕运衙门,骑马半个时辰也可以跑到荒无人烟处,但他多年来从未得到过如此开阔的放松。若人的内心也有一双眼,那他的这双眼一直雾障重重。总觉得眼前事一件堆着一件,心里的疙瘩一个摆着一个,事究竟有哪些,疙瘩到底是什么,不重要,也弄不清楚,他只是感到憋屈。现在知道了,他其实在持久地渴望一种开阔的新生活,但无法从惯性里连根拔起。他跟那个决绝地离开翻译馆的二十出头的小伙子比,犹疑了,怯懦了,也涣散了,懈怠了。所以,他要感谢老大哥李赞奇。李赞奇十二道金牌催命电报,逼他做了决定。②⑤小波罗此刻喝着茶,专心看地图,指着一个点对谢平遥招手:⑥“扬州!扬州!马可·波罗的扬州!”⑦“早呢,过了镇江才是扬州。”⑧谢平遥耸了耸肩。他慢慢就发现,尽管小波罗无比热爱中国文化和风物,但欧洲人傲慢和优越感的小尾巴总是夹不紧,一不留心就露出来。当然他也会尽力克制,方式之一就是拿出自己的牛皮封面的本子,哗啦啦写上一阵。用一支派克钢笔,小波罗随时会对运河做记录。做运河的田野调查记录,他要求谢平遥不离左右,很多中英文词汇之间的转换和表达经常脱节,关键时候得谢平遥帮一把。上到漕运总督府里有关运河的大政方略,下到河边日常生活的细节和经验,谢平遥简直就是一部运河百科全书。⑨他把谢平遥慷慨地称作“贵人”。他从邵常来那里现学现卖来的这个中国式说法。那天邵常来因为饿得头晕胆子才大起来,第一个冲到船头,扁担上的钩子钩住了行李,才发现客人是个洋鬼子。但邵常来那天顾不上了,吃上一顿晚饭更要紧。他挑起行李就跑,价钱都没谈,这给了小波罗第一个好印象。他看上邵常来的第二个原因,是他把小波罗和李赞奇送到客栈后,带他们去了一个四川菜馆。小波罗吃得啦啦啦啦一身大汗,直叫好。⑩吃到半截,小波罗问:“愿意跟我们走不?”⑪小波罗掏出一锭银子,啪一声拍在饭桌上。⑫邵常来瞳孔立马放大,“去!我去还不行?”⑬按照口头的约定,这一路到北京是个大买卖,挣到的银子回老家买块地,娶个老婆生个娃,都不是问题。就这么定了。邵常来觉得自己走了狗屎运,扑通跪到饭桌前,“小人给洋大人磕头了。您是我的贵人!”又给李赞奇磕,“李大人,您也是小的贵人。”⑭李赞奇赶紧把他扶起来,“这里没有什么大人小人。谁的膝盖都金贵,别没事就朝地上放。”⑮“他说啥?”小波罗对下跪也不适应。⑯“说你是他的贵人。”(选自徐则臣《北上》第一部,有删改)[注]①小波罗(保罗·迪马克)是意大利籍旅行探险家,他以“文化考察”的名义沿京杭大运河从南向北旅行,记录沿途风土人情,而真实目的是寻找在八国联军侵华战争(1900-1901)中失踪的弟弟费德尔·迪马克(后改名马德)。②谢平遥做了一个关键的人生决定:辞去在造船厂的工作,前往无锡接应因腿伤无法继续前行的李赞奇,担任意大利人小波罗(保罗·迪马克)的翻译与向导,陪同其沿京杭大运河北上。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(
)A.本文开头描写江南的春景,《林教头风雪山神庙》中数次描写风雪,两篇小说中景物描写作用相同。B.运河上来往船只不少,却没有泊在码头上那种邻居的感觉,侧面表现出当时社会的冷漠。C.有人想看外国人到底长什么样子,小波罗配合以搞怪的表情动作,体现出他的幽默开朗。D.主人公驾着小船,沿京杭大运河一路南下,以船为观察点,随船行进,观察两岸风物的变化。7.关于文末邵常来下跪这个场景,下列说法不正确的一项是(
)A.邵常来打算挣到钱就回老家买地,娶妻生娃等,反映出他有一定的封建小农思想。B.邵常来的习惯性下跪,展现了当时国人身上的奴性;别里科夫身上也充满奴性,两种“奴性”内涵有所不同。C.小波罗对邵常来的下跪不适应,表现出中西方文化的差异,以及他对繁文缛节的厌恶。D.李赞奇赶紧搀起邵常来,与《祝福》中“我”同情祥林嫂,都体现出当时一些国人思想的觉醒。8.请结合文本简要分析谢平遥的形象特点。9.徐则臣说:“这次是我比较系统全面地对运河做一次梳理,把我这么多年对运河的感性、理性的认识做一次彻底的书写。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。(节选自《谏太宗十思疏》)材料二:冬十二月,或告右丞魏征私其亲戚,上使御史大夫温彦博按之,无状。彦博言于上曰:“征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。”上令彦博让征。他日,征入见,言于上曰:“臣闻君臣同体,宜相与尽诚。若上下但存形迹,则国之兴丧尚未可知,臣不敢奉诏。”上瞿然曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣,勿为忠臣。”上曰:“忠良有以异乎?”对曰:“稷、契、皋陶①,君臣协心,俱享尊荣,所谓良臣。龙逢、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。”御史大夫杜淹奏“诸司文案恐有稽失,请令御史就司检校。”上以问封德彝,对曰:“设官分职,各有所司。果有愆违,御史自应纠举;若遍历诸司,搜擿疵颣②,太为烦碎。”淹默然。上问淹:“何故不复论执?”对曰:“天下之务,当尽至公,善则从之。德彝所言真得大体臣诚心服不敢遂非。”上悦曰:“公等各能如是,朕复何忧!”或上言秦府旧兵宜尽除武职,追入宿卫。上谓之曰:“朕以天下为家,惟贤是与,岂旧兵之外皆无可信者乎?汝之此意,非所以广朕德于天下也。”上谓公卿曰:“昔禹凿山治水而民无谤者,与人同利故也。秦始皇营宫室而民怨叛者,病人以利己故也。夫靡丽珍奇,固人之所欲,若纵之不已,则危亡立至。朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止。王公以下,宜体朕此意。”由是二十年间,风俗素朴,衣无锦绣,公私富给。(节选自《资治通鉴·贞观治道》)[注]①稷(jì)、契、皋陶:上古大贤,传说舜有五个贤臣皋陶、夔、后稷、契、伯益。②擿(tī):拨、挑、剖开,引申为揭发。疵颣(cīlèi):缺点、毛病,过错。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。德彝A所言B真C得大体D臣诚心E服F不敢G遂非。11.下列各项中,加点字的意义相同的一项是(
)A.必固其根本
理固宜然B.或告右丞魏征私其亲戚
或未易量C.宜相与尽诚
诚能见可欲则思知足以自戒D.何故不复论执
所操之术多异故也12.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.下愚,文中指地位极其低下,非常愚昧无知,这是自谦之词。B.再拜,文中指拜了两次,“拜”在古代是一种表示敬意的礼节。C.天下,国家社稷,与《六国论》中“苟以天下之大”的“天下”意思相同。D.惟贤是与,是古代汉语的特殊句式,与成语“唯利是图”的结构一致。13.下列对选文有关内容和艺术特色的概述和分析,不正确的一项是(
)A.材料一运用比喻论证,将抽象的治国道理形象化,道出国君积累德义对国家治理的重要性。B.材料二魏征论述忠臣与良臣的区别时,列举历史上典型的君臣之例,对比鲜明,说服力强。C.从材料二杜淹、封德彝和唐太宗的对话可看出君臣关系融洽,以及封德彝从善如流。D.材料一以整句为主,透露着魏征强烈的忠君之心;材料二以散句为主,叙述相对客观冷静。14.把文中画横线的句子和课文中的重要句子翻译成现代汉语。(1)征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。(2)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。(《谏逐客书》)(3)且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(《六国论》)15.材料二结尾和杜牧《阿房宫赋》都提及秦始皇营造宫室,二者论述内容相似,但写作目的不同。请根据材料和课文内容简要说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成小题。喜达行在所三首①(其三)杜甫死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天②。影静千官里,心苏七校③前。今朝汉社稷,新数中兴年。[注]①757年二月,唐将行在所迁至凤翔(今陕西凤翔)。四月,杜甫险出长安,间道逃归凤翔,五月,杜甫被肃宗授为左拾遗,并写下本诗。②太白、武功均为地名,离凤翔不远。③七校:泛指武官。16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.诗人不顾被叛军发现的危险,奔归唐肃宗,体现了他的忠君思想。B.诗人在大雪纷飞中,死里逃生,途经太白、武功,得以重见圣朝。C.诗人被授予左拾遗之官职,位列班朝,目睹朝廷威仪,整齐肃穆。D.首联“始”意为“才”,有后怕之意;颈联“苏”昭示希望与振奋。17.本诗与杜甫《登岳阳楼》表达的情感有所不同。请结合这两首诗歌简要分析。四、名篇名句默写18.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宫赋》中以一连串的排比、夸张表现阿房宫奢华,如写“_____________”,比织机上的女工还多;“_____________”,比集市上人们的言语还多。”(2)苏洵《六国论》中,指出六国贿赂秦国,导致各自力量亏空而亡国的句子是:“_____________,_____________。”(3)魏征在《谏太宗十思疏》中,用“_____________,_____________”两句提醒国君,老百姓就像“水”,既能载舟也能覆舟,应小心谨慎。(4)江或河在古诗文中很常见,这在高中语文课本的古典诗词中也有直接体现,如“_____________,_____________”等。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”杜甫笔下的一场春雨,穿越千年时光,仍带着画意,沁着诗意,留在人们的心间。春雨为何“润物细无声”?这是因为春天来临后,南方特别是江南地区,冷空气和暖湿气流常常A。暖湿气流从海洋带来充沛水汽,与南下冷空气相遇,形成锋面。当暖湿气流势力相对较弱、冷空气推进缓慢时,便容易产生连续性降水,(
甲
),这便是人们常说的“绵绵春雨”。3月多阴雨是长江中下游地区的气候特点之一,一个月有近半个月时间都在下雨,且降雨多B。北方的春雨则有所不同。①比如,华北地区春季降水稀薄,②3——5月平均降水量仅50-100毫米。③前期春季暖湿空气较弱,④难以占据华北地区,⑤强劲而干冷的西北风快速掠过,⑥天气现象常表现为大风、降温。仅在大气中水汽较充足且存在辐合上升运动时,才可能产生短时弱降水。因此,北方的春雨更多时候是“小雨润如酥”,降水量级不大,强度也不大。“C”。在北方,春季承接着秋、冬两个少雨季节,气温回升快,大风天多,蒸发强烈,易形成连续干旱。此时,越冬作物返青至成熟发育期需水多,玉米、棉花等播种成苗也要求充足水分。此时如有雨水降临,特别是出现连续两三天的绵绵细雨,(
乙
),有利于夏粮生产。在南方,春雨为早稻播种育秧、谷类作物生长提供了必要的水分条件。因此民间有“春雨贵如油”的说法。“二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪。”春分过后,天气渐暖,可气温却经常起伏,乍暖还寒,尤其春雨来临时更感湿冷。此时正是冬季风转向夏季风的过渡时节、冷暖空气交替频繁,随机播放。在这一时节,公众需密切关注天气预报,及时增减衣物。外出时根据天气情况携带雨具,注意保暖防潮,避免因气温变化引发感冒等疾病。19.请在文中画横线处填入恰当的成语或熟语。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句,使前后内容语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.请简要分析文中画波浪线句子中“随机播放”一词的表达效果。六、整本书阅读23.结合下面《林黛玉进贾府》的文字,分析王熙凤的性格特点。这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在她身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”24.《红楼梦》的判词暗示了人物的姓名、身份、性格、命运等,下列选项中对此分析不正确的一项是(
)①可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。(林黛玉与薛宝钗)②二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。(贾元春)③霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。(袭人)④桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。(李纨)A.林黛玉与薛宝钗,钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。B.贾元春,入宫显贵,带来贾府盛况;她的去世,敲响了贾家败亡的丧钟。C.袭人,服侍宝玉,最终嫁与蒋玉菡,她的结局与最初愿望相违。D.李纨,荣国府的大嫂子,一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇。七、作文题25.阅读下面的材料,根据要求写作。最近,一些南方城市的窗外被称为“春日闹钟”的噪鹃霸占,此起彼伏的鸟鸣也给一些学子带来意想不到的“自然干扰”。近日,高中生小王因受校园鸟鸣干扰,写信给学校领导,请求学校“拆除鸟巢”。校长回信说:“我理解你的急切,但我不能答应你,不是因为我不体谅你们的辛苦,而是我希望你们能明白:教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。
参考答案1.A2.A3.C4.①结构上采用“总—分—总”的论证结构,以理论差异为起点,延伸至舞台实践与观众体验,最终归结到美学原则的根本对立。②运用多种论证方法。如对比论证:比较中西理论、演员表演/观众欣赏等方面的差异,凸显二元性。举例论证:引用斯坦尼排演细节/梅兰芳《打渔杀家》/布莱希特观剧评价等,增强说服力。引用论证:引用亚里士多德名言,确立理论依据。③递进式论证思路,本文沿着“理论根源→舞台实践→观赏机制→美学本质”的思路开展论述,逐层递进揭示中西戏剧观念的差异。5.①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看,通过演员窦娥、公差等人的表演,表现出街巷上人群拥挤的场景。②中国戏曲重在看演员的能力,舞台上没有闲杂人员,观众的注意力更好地集中到主要演员“窦娥”身上。③中国戏曲舞台不重逼真的布景,重在剧中人和观众精神交流,观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。6.C7.C8.①知识渊博。懂得翻译,对运河的大政方略等非常熟悉/是一部运河百科全书;②关注社会变革。他看康有为在报上发表的文章/不惜重金购买,阅读康有为的社会论著《人类公理》;③渴望改变。心事重重,渴望新生活,但无法走出惯性/有些犹疑,怯懦,懈怠;④勇于抉择。最终痛下决心,辞去造船厂工作,担任小波罗的向导和翻译。9.①感性认识:文中有关运河两岸风物、河上活动的描写,具有浓郁的地方生活气息。②理性认识:作者借助谢平遥等人的言行,思考个人、运河、国家命运/借助小波罗对运河的田野调查,暗示要注重实地调查国情。③文中感性认识与理性认识相结合,表现
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