2026年四川省遂宁市射洪中学高考语文模拟试卷

第1页（共1页）2026年四川省遂宁市射洪中学高考语文模拟试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：与往年春晚机器人多以整齐划一的舞蹈表演为主不同，2026年的机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，不再是冰冷的机械动作堆砌，而是与节目剧情、艺术表达深度绑定，让科技有了温度。“26台机器人全自主运行，无需外部定位系统，集群控制同步误差低于0.1秒，这在行业内是前所未有的突破。”宇树科技技术负责人在接受采访时表示，“每一个动作都经过了上亿次仿真训练，仅空翻动作就迭代了300多个版本”。仿生机器人以1：1比例复刻蔡明，能够精准呈现挑眉、抿嘴、笑纹等微表情，甚至让现场演员多次误认“假蔡明”为真人。小品结尾的机器人舞蹈定格动作，还特意致敬了30年前蔡明在春晚小品《机器人趣话》中饰演机器人的经典造型。“2026年春晚舞台上，人形机器人表演再次惊艳全球，展现了‘中国智造’的无限活力和无限未来，点燃了全世界对人形机器人赛道的憧憬，向全世界传达了中国科技自立自强的最强声音！”全国政协委员、中国科学院自动化研究所研究员赵晓光在接受记者采访时表示。（摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》，《人民政协报》2026年2月）材料二：人形机器人作为一种科幻想象已有很长的历史，但世界上第一台真正意义上的人形机器人直到1973年才诞生于日本，它有双足、双臂，但非常简陋，功能很少，走路也很困难。之后的几十年里，全世界各地推出了不同的人形机器人。在科学家和工程师们的努力下，它们学会用双足行走，做一些简单的抓取动作，甚至还能跟人聊上几句，不过它们离我们的生活都还很遥远。后来出现了各种专用机器人，它们不追求人的形貌和能力，而是聚焦不同的场景和需求，更快获得了市场的认可。既然如此，人们为什么还一定要执着于造出像人这样拥有双足、双臂的机器人呢？对于这种执着，研究者们通常认为，人形机器人是机器与人类社会融合的最大公约数——它可以适应人类的各种生活环境，比如楼梯的高度、扶手的位置、门把手的位置、厨房操作台的高度等；可以使用各种专为人类设计的工具，比如剪刀、扳手、键盘等。这就意味着，它可以帮人类做更多我们不想做的事情。此外，拟人化的外形，也更容易在情感上被我们接纳。但双足加双臂的结构，使得机器人本身成为一个高度不稳定的系统。仅是让它像人一样协调地运动起来，比如最基本的走路、抓杯子，就把全世界的科学家难住了几十年。十多年前，随着强化学习、模仿学习等AI技术的兴起，人形机器人的研究范式从传统的机电控制逐渐向深度学习转移。更大的转折点发生在2022年ChatGPT的横空出世，大模型从此变成了人工智能的主流技术路径，计算机专家们甚至看到了通用人工智能（AGI）实现的希望。而要实现AGI，很多人认为，光有大脑的智能还不够，还需要有身体的智能。所以，过去两年从AI的版图里分出了一个新的领域，那就是具身智能。与传统人工智能主要依赖符号处理和静态输入，缺乏真实的“身体”进行感知互动不同，具身智能通过赋予人工智能物理性的“身体”，借助“身体”与环境实时动态交互，实现感知和学习，由此发展出自主决策和灵活行动的能力，使机器能够像生物体一样在复杂环境中主动探索、理解情境，并动态调整，做出适应性行为。这里的“身体”关键不在于外形是否像人，而在于是否拥有一个能感知环境、与环境有效互动的物理实体。具身智能可以在复杂动态环境中具备更高的自主性和灵活性，特别是在应对不确定任务时具有明显优势。而人形机器人作为具身智能的理想载体，能够通过深度融合物理交互和智能算法，表现出更高的任务执行效率，实现更加自然的运动和任务执行。所以，发展人形机器人成了推动AGI的必由之路。（摘编自张从志《最火热的机器人，为什么非得是“人形”的？》）材料三：为何众多机器人设计都倾向于1：1的人形比例？从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。例如，在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验，更易于在情感层面与人类建立连接。然而，在诸多其他应用场景中，人形设计并非不可或缺。例如，在特种环境作业的智能机器人中，可能需要更坚固的结构设计以适应恶劣环境，或更小的体型以节省空间，或更多的功能部件以提升作业效率。专家提醒，产业发展不应被“人形”这一概念所局限，更需警惕过度追求形态上的相似而忽视智能与功能的提升。从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景广泛，迭代速度快，已率先实现商业化，其通过替代人类部分功能（如工业装配、医疗康复）快速形成商业闭环。电子科技大学外骨骼机器人的产业化路径表明，通过聚焦细分场景，既能突破技术瓶颈，又能通过临床数据反哺核心研发，形成“研发﹣落地﹣反哺”的正向循环。这种策略避免了全形态人形机器人的技术风险，同时为长期发展积累数据与资金。专业人士对技术演进方向进行预测，具身智能将呈现“形态解耦、功能重构”的发展趋势。这种技术范式变革，或将催生更具经济性的解决方案——例如在家庭场景中，采用轮式底盘+可拆卸机械臂的组合方案，既满足移动需求又降低制造成本。产业共识认为，具身智能的终极形态将是“无处不在的智能接口”，而非单一形态的机械生命体。当机械载体突破物理形态的束缚，具身智能的技术价值将更多体现在对物理世界的感知、理解与交互能力上。这种认知转变，或许能加速具身智能从实验室走向产业化的进程。（摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.2026年春晚机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，其核心突破在于仿生机器人能够精准复刻人类微表情。B.真正意义上的人形机器人于1973年诞生，但此后数十年发展缓慢，反而是专用机器人发展迅速，因聚焦场景需求更快获得市场认可。C.人形机器人作为具身智能的理想载体，其技术突破的关键在于使机器具备人类大脑的智能，通过深度学习实现更加自然的运动和任务执行。D.具身智能“形态解耦、功能重构”的发展趋势，意味着未来机器人将不再有物理形态，而是以“无处不在的智能接口”形式存在。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一通过具体案例和精确数据，展现了“中国智造”在人形机器人领域的突破，结尾引用专家观点，增强了报道的权威性和可信度。B.材料二按照“历史发展——研发动因——技术突破——概念阐释——价值总结”的思路展开，由浅入深、层层递进地逐步推导出结论。C.材料三在讨论机器人形态时，通过介绍“协作臂”“外骨骼”的发展现状，以证明全形态人形机器人在技术上已落后于“局部具身智能”。D.三则材料虽然侧重点不同，但都关注了人形机器人的发展现状，肯定了其发展前景。读者既能看到技术突破，也能对产业进行理性思考。3.根据材料二和材料三，下列不属于“具身智能”的一项是（）A.2026年春晚舞台上与蔡明搭戏、复刻微表情的仿生机器人。B.电子科技大学研发的、用于医疗康复的外骨骼机器人。C.可进行互动、帮助大家处理文字信息的智能体（如千问）。D.可自主规划路线、避障清扫的家用扫地机器人。4.根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。《武BOT》的惊艳亮相，标志着机器人技术已成功突破传统人形机器人由于仿生结构导致的困境。这背后的核心驱动力，正是近年来在大模型飞速发展中应运而生的“”。在《武BOT》的研发训练中，工程师们摒弃了传统的僵化机电控制，转而让机器人依托其物理形态，与复杂环境进行。通过海量的物理经验积累与强化学习，机器人不再机械地执行预设代码，而是能够精准处理感知数据，从而在瞬息万变的对抗中其行为。5.四川省科技馆拟引进一款机器人作为场馆的“首席导览员”。现有两款方案供选择：方案A：高度仿真的全形态人形机器人，能用双足自由行走，具备丰富的面部表情。方案B：“轮式底盘+平板显示屏+可拆卸机械臂”的组合形态机器人。请结合上述三则材料，为科技馆写一份选型建议，明确你的选择并说明理由。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。书房的窗子杨振声①说也可怜，八年抗战归来，卧房都租不到一间，何言书房，既无书房，又何从说到书房的窗子！唉！正为没得，才想得厉害，我不但想到书房，连书房里每一角落，我都布置好。今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静地坐窗前，欣赏着宇宙的一切，一句话，它打通你与天然的界限。③窗子的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同。陆放翁的“一窗晴日写黄庭”，大概指的是南窗，我不反对南窗的光朗与健康，特别在北方的冬天，南窗放进满屋的晴日，你随便拿一本书坐在窗下取暖，书页上的诗句全浸润在金色的光浪中。你书桌旁若有一盆腊梅那就更好，腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳，把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上，如漆墨画。天知道，那是一种清居的享受。④东窗的初红里迎着朝暾，你起来开了格扇，放进一屋的清新。朝气洗涤了昨宵一梦的荒唐，使人精神清振，与宇宙万物一体更新。假使你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日红妆”；有海，你可以看“海日生残夜”；一无所有，看朝霞的艳红，再不然，看想象中的邺宫，“晓日靓装千骑女，白樱桃下紫纶巾”。⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗，不独坡翁喜欢，我们谁都喜欢。然而西窗的风趣，正不止此，压山的红日徘徊于西窗之际，照出书房里一种透明的宁静。人在一日的劳动后，带着微疲放下工作，舒适地坐下来吃一杯热茶，开窗西望，太阳已隐到山后了。田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫，隐约听到母牛哞哞地在唤着小犊同归。山色此时已由微红而深紫，而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林。西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说吧，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树荫下光波的流动。⑧至于反光更比直光来得委婉。不错，特别是雪的返光。在太阳下是那样霸道，而在月光下却又这般温柔。其实，雪光在阴阴天宇下，也满有风趣。特别是新雪的早晨，你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪，只看从纸窗透进满室的虚白，便与平时不同，那白中透出银色的清辉，温润而匀净，使屋子里平添一番恬静的滋味，披衣起床且不看雪，先掏开那尚未睡醒的炉子，那屋里顿然煦暖。然后再从容揭开窗帘一看，满目皓洁，庭前的枝枝都压垂到地角上了，望望天，还是阴阴的，那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。⑨至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光，在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般地素净。现实的世界退缩了，想象的世界放大了。我们想象的放大，不也就是我们人格的放大？放大到感染一切时，整个的世界也因而富有情思了。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月亮风清欲坠时”比之“枝头春意”更富深情与幽思。⑩这里不只是光度的问题，而是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透，使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般地向外发展，却不能使我们像夜合一般地向内收敛。强光太使我们与外物接近了，留不得一分想象的距离。而一切文艺的创造，决不是一些外界事物的推拢，而是事物经过个性的熔冶，范铸出来的作物。强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性。⑪以此，我便爱上了北窗，南窗的光强，固不必说；说是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接，说到反光，当然便到了“窗子以外”了，我不敢想象窗外有什么明湖或青山的返光，那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙。你说古老的粉墙？一点不错。最低限度地要老到透出点微黄的颜色；假如可能，古墙上生几片清翠的石斑。这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉返射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思。它与清晨太阳未出以前的天光，及太阳初下，夕露未滋，湖面上的水光同是一样的清幽。⑫假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雪，那素洁，那清劲，确是你清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你书桌上的清辉，泛出一片清翠，几纹波痕，那般的生动而空灵，你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿，纵使不读书也“要得”。（有删改）6.下列对文章内容的理解和分析，恰当的一项是（）A.作者欲借窗户打通与“天然”的界限，于是端坐书房窗前展开联想，写下一曲关于书房窗户的畅想曲。B.作者不喜欢南窗的强光，却欣赏南窗冬天晴日下腊梅的疏影，其中缘由与作者对光的态度有一致之处。C.即使疏竹在风月雨雪中情态各异，也比不上平素竹影那般空灵生动，后者与古墙的清光辉映，充满诗意。D.作者以书房一窗为眼，一面凝望内心对清幽宁静生活的向往，一面悲悯于窗外战火带来的流离与苦难。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中画横线的句子采用视听结合、动静结合的手法，描绘了一幅宁静的乡村暮归图，借此来体现西窗带给人的惬意。B.本文以“窗”来框景，与“窗含西岭千秋雪”等诗句一样，皆将“窗”作为观景视角，体现出一种传统的审美情趣。C.文章开篇使用第一人称，增强了真实感，后又多处换作第二人称，形成对话感的同时也蕴含着一种冷静客观的态度。D.与《故都的秋》笔法相似，本文也将“南窗”“东窗”“西窗”与“北窗”进行比较，借此突出作者对北窗的喜爱。8.文章第⑪段和归有光《项脊轩志》都同样提到“北窗”的“反光”，而两者的表达意图有所不同，请简要分析。9.本文虽着意表达“对北窗光影的喜爱之情”，但并非一开始就直入主题，而是逐层引入，请对此加以分析。（三）阅读III（本题共1小题，20分）（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：太史公①执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文、武之德，宣周、邵之风。幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”（选自司马迁《史记•太史公自序》，有删改）材料二：（唐）太宗尝谓皇属曰：朕即位十三年矣，外绝游览之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫，夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲监庶政，岂敢惮于焦劳？汝等勿鄙人短勿恃己长乃可永久高贵以保终吉。先贤有言：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。（选自李世民《诫皇属》）材料三：颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者。春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳。齐有颜涿聚，赵有颜最，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以颠覆。汉郎颜驷，自称好武，更无事迹。颜忠以党楚王受诛，颜俊以据武威见杀，得姓已来，无清操者，唯此二人，皆罹祸败。顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，侥幸战功。吾既羸薄，仰惟前代，故置心于此，子孙志之。孔子力翘门关，不以力闻，此圣证也。吾见今世士大夫，才有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷；但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亡，小则贻耻辱，遂无免者。（节选自颜之推《颜氏家训》）[注]①太史公：此处指司马迁的父亲司马谈。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汝等勿鄙A人短B勿恃C己长D乃可E永久高贵F以保G终吉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.则，效法、效仿，与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“则”意义不同。B.“汝其念哉”与《五代史•伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”意义不同。C.逮，及、至，与《陈情表》“逮奉圣朝，沐浴清化”中的“逮”意义相同。D.见，表被动，与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”中的“见”意义相同。12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.司马谈借说“孝”来激励儿子继承祖业，忠于职守，编撰史书，继而让功德传扬，光耀门楣。B.唐太宗告诫子孙穿衣吃饭时要顾念蚕妇、耕夫的不易，希望子孙后代能体恤百姓，戒奢以俭。C.颜氏家族家学渊源，以儒为业，孔门弟子中学问精深的有七十二人，其中颜姓子弟就占八人。D.颜之推批评了家族习武之人，或批评其好斗，或批评其无清正的节操，以警示族人不得习武。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①先贤有言：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。②颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。14.三则材料都注意援引自身融入训诫，但侧重点各有不同，请简要说明。（四）阅读IV（本题共1小题，9分）（9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。和毛国镇白云庄五咏•平溪堂苏辙清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联运用拟人，让“无情”的溪流变得有情有义，它与隐者心意相通，特意流到堂前陪伴隐者。B.颔联以“休汲井”“便临流”写山居之便，暗含对世俗汲汲营营的厌弃，流露出归隐的决绝之志。C.颈联写出落花漂流之动，并以溪水激石之声反衬山居之静，有“万籁此都寂，但余钟磬音”之妙。D.全诗语言质朴，由景入情、由事及理，将溪堂之景、山居之事、闲适之情、清幽之理融于一体。16.有人认为，该诗尾联与《庖丁解牛》所蕴含的事理相通，都体现了对“自然”的顺应，又有微妙差异。请结合诗歌简要说明。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《屈原列传》中用“，”两句高度赞赏了《离骚》的创作，认为它既阐明了伦理道德的崇高境界，又梳理了国家治乱兴亡的规律。（2）针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石在《答司马谏议书》中指出，推行变法是为了“，”，不是为了生事扰民。（3）在“古诗词常见意象研究”的主题学习中，小星负责搜集整理音乐类的相关意象，请帮小星完成下面的表格。意象诗词句笛万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。瑟，箫千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。二、语言文字运用（18分）（一）（6分）（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。18.下列填入画横线处的词语，最恰当的一项是（）A.虚假性不相关性强加性自私性B.虚假性弱相关性强加性利己性C.虚幻性不相关性强制性自私性D.虚幻性弱相关性强制性利己性19.下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（）A.甲：“为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙：“所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。”B.甲：“我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙：“把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。”C.甲：“国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙：“你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。”D.甲：“学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙：“可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。”（二）（12分）（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。中国书画独树一帜的艺术表达，离不开笔锋的弹性和变化。如何让书写的线条有“笔力”？古人给我们的诀窍是“立锋顶纸”。①意思是在书写时，②能把笔毫站立起来以锋芒行笔，③并且在行笔过程中，④笔锋是“顶纸”涩行的。⑤这样行笔，有一种爽利感的体验，⑥具有“杀气”，也就是笔能“杀”入纸中，⑦可达到力透纸背、入木三分。以常规经验，毛笔的使用，还夹裹着新、盛、残之阶段性内涵A□新笔之芒，相当于青年之勇；盛笔之茂，相当于中年之壮；残笔之拙，相当于老年之苍B□此三种状态的生发，丰富了书画作品不同的境界。笔离不开墨，墨离不开笔。笔承人意，墨记笔意。笔因墨而存风采，墨因笔而焕精神，二者萍水相逢、携手叱咤，艺境焕发。浓墨使笔锋黏腻而涩滞，写出的线条见厚重沉郁；淡墨使笔锋舒展而流利，写出的线条见轻盈飘逸。铺毫泼墨，墨化云阵前涌；颤笔破墨，墨似雨点下坠。笔法腾云，墨意兴风。笔墨相得益彰，则浑厚华润的书画艺术语言魅力尽显。20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21.请从“逗号”“句号”“分号”“冒号”中分别选择一种合适的标点填入文中A、B两处的方框内，并解释原因。22.文中第三段“笔离不开墨，墨离不开笔。笔承人意，墨记笔意。”两句话都使用了对偶的手法，请分析其表达效果。三、写作（60分）23．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。七律•长征毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。1935年10月以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“伟大的远征”为题写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2026年四川省遂宁市射洪中学高考语文模拟试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：与往年春晚机器人多以整齐划一的舞蹈表演为主不同，2026年的机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，不再是冰冷的机械动作堆砌，而是与节目剧情、艺术表达深度绑定，让科技有了温度。“26台机器人全自主运行，无需外部定位系统，集群控制同步误差低于0.1秒，这在行业内是前所未有的突破。”宇树科技技术负责人在接受采访时表示，“每一个动作都经过了上亿次仿真训练，仅空翻动作就迭代了300多个版本”。仿生机器人以1：1比例复刻蔡明，能够精准呈现挑眉、抿嘴、笑纹等微表情，甚至让现场演员多次误认“假蔡明”为真人。小品结尾的机器人舞蹈定格动作，还特意致敬了30年前蔡明在春晚小品《机器人趣话》中饰演机器人的经典造型。“2026年春晚舞台上，人形机器人表演再次惊艳全球，展现了‘中国智造’的无限活力和无限未来，点燃了全世界对人形机器人赛道的憧憬，向全世界传达了中国科技自立自强的最强声音！”全国政协委员、中国科学院自动化研究所研究员赵晓光在接受记者采访时表示。（摘编自《春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑》，《人民政协报》2026年2月）材料二：人形机器人作为一种科幻想象已有很长的历史，但世界上第一台真正意义上的人形机器人直到1973年才诞生于日本，它有双足、双臂，但非常简陋，功能很少，走路也很困难。之后的几十年里，全世界各地推出了不同的人形机器人。在科学家和工程师们的努力下，它们学会用双足行走，做一些简单的抓取动作，甚至还能跟人聊上几句，不过它们离我们的生活都还很遥远。后来出现了各种专用机器人，它们不追求人的形貌和能力，而是聚焦不同的场景和需求，更快获得了市场的认可。既然如此，人们为什么还一定要执着于造出像人这样拥有双足、双臂的机器人呢？对于这种执着，研究者们通常认为，人形机器人是机器与人类社会融合的最大公约数——它可以适应人类的各种生活环境，比如楼梯的高度、扶手的位置、门把手的位置、厨房操作台的高度等；可以使用各种专为人类设计的工具，比如剪刀、扳手、键盘等。这就意味着，它可以帮人类做更多我们不想做的事情。此外，拟人化的外形，也更容易在情感上被我们接纳。但双足加双臂的结构，使得机器人本身成为一个高度不稳定的系统。仅是让它像人一样协调地运动起来，比如最基本的走路、抓杯子，就把全世界的科学家难住了几十年。十多年前，随着强化学习、模仿学习等AI技术的兴起，人形机器人的研究范式从传统的机电控制逐渐向深度学习转移。更大的转折点发生在2022年ChatGPT的横空出世，大模型从此变成了人工智能的主流技术路径，计算机专家们甚至看到了通用人工智能（AGI）实现的希望。而要实现AGI，很多人认为，光有大脑的智能还不够，还需要有身体的智能。所以，过去两年从AI的版图里分出了一个新的领域，那就是具身智能。与传统人工智能主要依赖符号处理和静态输入，缺乏真实的“身体”进行感知互动不同，具身智能通过赋予人工智能物理性的“身体”，借助“身体”与环境实时动态交互，实现感知和学习，由此发展出自主决策和灵活行动的能力，使机器能够像生物体一样在复杂环境中主动探索、理解情境，并动态调整，做出适应性行为。这里的“身体”关键不在于外形是否像人，而在于是否拥有一个能感知环境、与环境有效互动的物理实体。具身智能可以在复杂动态环境中具备更高的自主性和灵活性，特别是在应对不确定任务时具有明显优势。而人形机器人作为具身智能的理想载体，能够通过深度融合物理交互和智能算法，表现出更高的任务执行效率，实现更加自然的运动和任务执行。所以，发展人形机器人成了推动AGI的必由之路。（摘编自张从志《最火热的机器人，为什么非得是“人形”的？》）材料三：为何众多机器人设计都倾向于1：1的人形比例？从应用层面来看，人形设计在某些特定场景下确实具有优势。例如，在服务机器人、陪伴机器人等领域，人形设计能够提供更为自然、亲切的交互体验，更易于在情感层面与人类建立连接。然而，在诸多其他应用场景中，人形设计并非不可或缺。例如，在特种环境作业的智能机器人中，可能需要更坚固的结构设计以适应恶劣环境，或更小的体型以节省空间，或更多的功能部件以提升作业效率。专家提醒，产业发展不应被“人形”这一概念所局限，更需警惕过度追求形态上的相似而忽视智能与功能的提升。从技术逻辑看，人形机器人的“类人化”并非唯一解法。例如，协作臂、外骨骼等“局部具身智能”技术更加成熟，应用场景广泛，迭代速度快，已率先实现商业化，其通过替代人类部分功能（如工业装配、医疗康复）快速形成商业闭环。电子科技大学外骨骼机器人的产业化路径表明，通过聚焦细分场景，既能突破技术瓶颈，又能通过临床数据反哺核心研发，形成“研发﹣落地﹣反哺”的正向循环。这种策略避免了全形态人形机器人的技术风险，同时为长期发展积累数据与资金。专业人士对技术演进方向进行预测，具身智能将呈现“形态解耦、功能重构”的发展趋势。这种技术范式变革，或将催生更具经济性的解决方案——例如在家庭场景中，采用轮式底盘+可拆卸机械臂的组合方案，既满足移动需求又降低制造成本。产业共识认为，具身智能的终极形态将是“无处不在的智能接口”，而非单一形态的机械生命体。当机械载体突破物理形态的束缚，具身智能的技术价值将更多体现在对物理世界的感知、理解与交互能力上。这种认知转变，或许能加速具身智能从实验室走向产业化的进程。（摘编自倪寒飞《摆脱“人形执念”，解锁具身智能无限潜能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（B）A.2026年春晚机器人表演实现了从“单纯技术展示”到“深度内容融合”的质变，其核心突破在于仿生机器人能够精准复刻人类微表情。B.真正意义上的人形机器人于1973年诞生，但此后数十年发展缓慢，反而是专用机器人发展迅速，因聚焦场景需求更快获得市场认可。C.人形机器人作为具身智能的理想载体，其技术突破的关键在于使机器具备人类大脑的智能，通过深度学习实现更加自然的运动和任务执行。D.具身智能“形态解耦、功能重构”的发展趋势，意味着未来机器人将不再有物理形态，而是以“无处不在的智能接口”形式存在。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（C）A.材料一通过具体案例和精确数据，展现了“中国智造”在人形机器人领域的突破，结尾引用专家观点，增强了报道的权威性和可信度。B.材料二按照“历史发展——研发动因——技术突破——概念阐释——价值总结”的思路展开，由浅入深、层层递进地逐步推导出结论。C.材料三在讨论机器人形态时，通过介绍“协作臂”“外骨骼”的发展现状，以证明全形态人形机器人在技术上已落后于“局部具身智能”。D.三则材料虽然侧重点不同，但都关注了人形机器人的发展现状，肯定了其发展前景。读者既能看到技术突破，也能对产业进行理性思考。3.根据材料二和材料三，下列不属于“具身智能”的一项是（C）A.2026年春晚舞台上与蔡明搭戏、复刻微表情的仿生机器人。B.电子科技大学研发的、用于医疗康复的外骨骼机器人。C.可进行互动、帮助大家处理文字信息的智能体（如千问）。D.可自主规划路线、避障清扫的家用扫地机器人。4.根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。2026年央视春晚舞台上，由宇树科技带来的人形机器人表演《武BOT》震撼全场。数十台机器人在舞台上不仅能行云流水地打出醉拳，还能完成腾空后翻、与真人完美配合对练等高难度动作。《武BOT》的惊艳亮相，标志着机器人技术已成功突破传统人形机器人由于仿生结构导致的高度不稳定（性）（运动协调）困境。这背后的核心驱动力，正是近年来在大模型飞速发展中应运而生的“具身智能”。在《武BOT》的研发训练中，工程师们摒弃了传统的僵化机电控制，转而让机器人依托其物理形态，与复杂环境进行实时交互/实时互动。通过海量的物理经验积累与强化学习，机器人不再机械地执行预设代码，而是能够精准处理感知数据，从而在瞬息万变的对抗中动态调整其行为。5.四川省科技馆拟引进一款机器人作为场馆的“首席导览员”。现有两款方案供选择：方案A：高度仿真的全形态人形机器人，能用双足自由行走，具备丰富的面部表情。方案B：“轮式底盘+平板显示屏+可拆卸机械臂”的组合形态机器人。请结合上述三则材料，为科技馆写一份选型建议，明确你的选择并说明理由。【解答】1.A.“仿生机器人能够精准复刻人类微表情”错误。材料一强调2026年春晚机器人的核心质变是从单纯技术展示到深度内容融合，并非只靠“仿生机器人能够精准复刻人类微表情”这一点。集群控制、自主运行、与剧情艺术结合等都是重要突破，选项以偏概全。C.“其技术突破的关键在于使机器具备人类大脑的智能”错误。材料二指出：实现通用人工智能不能只靠大脑智能，还需要身体智能，即具身智能。人形机器人的关键是物理身体与环境互动、算法融合，而非只强调大脑智能。选项与原文观点矛盾。D.“未来机器人将不再有物理形态”错误。材料三“形态解耦、功能重构”是指不执着于人形，可以用轮式、机械臂等更实用的结构，并非“不再有物理形态”；“无处不在的智能接口”依然需要机械载体，只是突破人形束缚。选项曲解文意。故选：B。2.C.材料三举“协作臂、外骨骼”等例子，是为了说明“类人化”并非唯一解法，“局部具身智能”更成熟、易商业化，而不是为了证明“全形态人形机器人在技术上已落后”。原文并无技术落后的否定性评价，属于曲解文意、无中生有。故选：C。3.具身智能的核心是：机器拥有物理身体，能与现实环境实时感知、动态交互、自主行动，而不只是软件层面的智能。A.春晚仿生机器人有物理实体，能做动作、表情，与舞台、演员互动，是典型具身智能。B.外骨骼机器人是物理设备，能辅助人运动、康复，与人体和环境交互，属于“局部具身智能”。C.只能文字互动、处理信息的纯软件智能体，没有物理身体，不能与现实世界交互，属于传统人工智能，不是具身智能。D.扫地机器人有物理机体，能感知环境、自主避障、移动作业，是具身智能的常见应用。故选：C。4.第①空，双足加双臂的结构，使得机器人本身成为一个高度不稳定的系统。仅是让它像人一样协调地运动起来，就把全世界的科学家难住了几十年。所以，春晚机器人能翻跟头、稳定对练，正是突破了高度不稳定、协调运动难的困境，可填“高度不稳定（性）”或“运动协调”。第②空，大模型变成了人工智能的主流技术路径后，从AI里分出一个新领域：具身智能。材料一标题也点明：春晚机器人刷屏背后：中国具身智能正加速奔跑。所以核心驱动力是：具身智能，可填“具身智能”。第③空，具身智能通过赋予人工智能物理性的“身体”，借助“身体”与环境实时动态交互，实现感知和学习，可填“实时交互”或“实时互动”。第④空，机器能够像生物体一样在复杂环境中主动探索、理解情境，并动态调整，做出适应性行为，所以机器人在瞬息万变的对抗中动态调整其行为，可填“动态调整”。5.方案A，理由：①情感交互优：拟人化外形，符合材料二“拟人化的外形，也更容易在情感上被我们接纳”的观点，能提供自然亲切的导览体验。②场景契合度高：作为“具身智能理想载体”，它能直观展示“中国智造”成果，完美契合科技馆的科普与展示功能。③导览功能强：双足行走能力使其能灵活适应场馆复杂环境，更好地完成导览、服务等替代人类的工作。方案B，理由：①技术更成熟，风险更低，契合材料三“‘局部具身智能’技术更成熟”“避免了全形态人形机器人的技术风险”的观点。②导览功能更直观，平板显示屏可清晰呈现场馆信息，配合机械臂辅助互动，能高效完成导览任务。③经济性更优，材料三提及“局部具身智能”已实现商业化，制造成本、维护及迭代成本更低，适配科技馆长期使用需求。答案：1.B2.C3.C4.高度不稳定（性）（运动协调）具身智能实时交互/实时互动动态调整5.方案A，理由：①从情感体验看，拟人化外形带来亲切感，易于情感接纳，提供更自然亲切的交互体验。②从运用场景看，全形态人形机器人作为“具身智能的理想载体”，直观展示“中国智造”前沿成果，与科技馆场景更适配，更能吸引人流。③从运用功能看，全形态人形机器人能更好地适应人类生活环境、使用人类工具，较好地替代人完成导览工作。方案B，理由：①从技术上看，局部具身智能技术更成熟，风险更低。②从运用功能看，平板显示屏具有可视性，导览更直观。③从经济上看，不少局部具身智能已实现商业化，制造和维护迭代成本都更低。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。书房的窗子杨振声①说也可怜，八年抗战归来，卧房都租不到一间，何言书房，既无书房，又何从说到书房的窗子！唉！正为没得，才想得厉害，我不但想到书房，连书房里每一角落，我都布置好。今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静地坐窗前，欣赏着宇宙的一切，一句话，它打通你与天然的界限。③窗子的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同。陆放翁的“一窗晴日写黄庭”，大概指的是南窗，我不反对南窗的光朗与健康，特别在北方的冬天，南窗放进满屋的晴日，你随便拿一本书坐在窗下取暖，书页上的诗句全浸润在金色的光浪中。你书桌旁若有一盆腊梅那就更好，腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳，把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上，如漆墨画。天知道，那是一种清居的享受。④东窗的初红里迎着朝暾，你起来开了格扇，放进一屋的清新。朝气洗涤了昨宵一梦的荒唐，使人精神清振，与宇宙万物一体更新。假使你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日红妆”；有海，你可以看“海日生残夜”；一无所有，看朝霞的艳红，再不然，看想象中的邺宫，“晓日靓装千骑女，白樱桃下紫纶巾”。⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗，不独坡翁喜欢，我们谁都喜欢。然而西窗的风趣，正不止此，压山的红日徘徊于西窗之际，照出书房里一种透明的宁静。人在一日的劳动后，带着微疲放下工作，舒适地坐下来吃一杯热茶，开窗西望，太阳已隐到山后了。田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫，隐约听到母牛哞哞地在唤着小犊同归。山色此时已由微红而深紫，而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林。西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光，我有一致偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说吧，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树荫下光波的流动。⑧至于反光更比直光来得委婉。不错，特别是雪的返光。在太阳下是那样霸道，而在月光下却又这般温柔。其实，雪光在阴阴天宇下，也满有风趣。特别是新雪的早晨，你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪，只看从纸窗透进满室的虚白，便与平时不同，那白中透出银色的清辉，温润而匀净，使屋子里平添一番恬静的滋味，披衣起床且不看雪，先掏开那尚未睡醒的炉子，那屋里顿然煦暖。然后再从容揭开窗帘一看，满目皓洁，庭前的枝枝都压垂到地角上了，望望天，还是阴阴的，那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。⑨至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光，在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般地素净。现实的世界退缩了，想象的世界放大了。我们想象的放大，不也就是我们人格的放大？放大到感染一切时，整个的世界也因而富有情思了。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月亮风清欲坠时”比之“枝头春意”更富深情与幽思。⑩这里不只是光度的问题，而是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透，使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般地向外发展，却不能使我们像夜合一般地向内收敛。强光太使我们与外物接近了，留不得一分想象的距离。而一切文艺的创造，决不是一些外界事物的推拢，而是事物经过个性的熔冶，范铸出来的作物。强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性。⑪以此，我便爱上了北窗，南窗的光强，固不必说；说是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接，说到反光，当然便到了“窗子以外”了，我不敢想象窗外有什么明湖或青山的返光，那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙。你说古老的粉墙？一点不错。最低限度地要老到透出点微黄的颜色；假如可能，古墙上生几片清翠的石斑。这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉返射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思。它与清晨太阳未出以前的天光，及太阳初下，夕露未滋，湖面上的水光同是一样的清幽。⑫假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹。有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雪，那素洁，那清劲，确是你清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你书桌上的清辉，泛出一片清翠，几纹波痕，那般的生动而空灵，你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿，纵使不读书也“要得”。（有删改）6.下列对文章内容的理解和分析，恰当的一项是（B）A.作者欲借窗户打通与“天然”的界限，于是端坐书房窗前展开联想，写下一曲关于书房窗户的畅想曲。B.作者不喜欢南窗的强光，却欣赏南窗冬天晴日下腊梅的疏影，其中缘由与作者对光的态度有一致之处。C.即使疏竹在风月雨雪中情态各异，也比不上平素竹影那般空灵生动，后者与古墙的清光辉映，充满诗意。D.作者以书房一窗为眼，一面凝望内心对清幽宁静生活的向往，一面悲悯于窗外战火带来的流离与苦难。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（C）A.文中画横线的句子采用视听结合、动静结合的手法，描绘了一幅宁静的乡村暮归图，借此来体现西窗带给人的惬意。B.本文以“窗”来框景，与“窗含西岭千秋雪”等诗句一样，皆将“窗”作为观景视角，体现出一种传统的审美情趣。C.文章开篇使用第一人称，增强了真实感，后又多处换作第二人称，形成对话感的同时也蕴含着一种冷静客观的态度。D.与《故都的秋》笔法相似，本文也将“南窗”“东窗”“西窗”与“北窗”进行比较，借此突出作者对北窗的喜爱。8.文章第⑪段和归有光《项脊轩志》都同样提到“北窗”的“反光”，而两者的表达意图有所不同，请简要分析。9.本文虽着意表达“对北窗光影的喜爱之情”，但并非一开始就直入主题，而是逐层引入，请对此加以分析。【解答】6.A.“端坐书房窗前……畅想曲”错误。依据第①段可知作者并无真实书房，只是想象书房与窗子。依据“它打通你与天然的界限”可知，窗子本身的作用是打通人与天然的界限，而非作者“欲借窗户打通……于是写下畅想曲”。B.正确。C.“也比不上平素竹影”错误。依据第⑫段可知作者写疏竹在各种情境下皆有佳趣，并未比较高下。D.“窗外战火带来的流离与苦难”错误。依据第①段可知开篇只是交代处境，引出对书房窗子的向往。全文中，作者重点写窗子光影、清幽心境、精神追求，并未悲悯于窗外战火带来的流离与苦难。故选B。7.C.“冷静客观的态度”错误。原文作者多用第一人称“我”直抒胸臆，又使用第二人称“你”拉近与读者距离，营造亲切、对话般的抒情氛围，而非“冷静客观的态度”。故选C。8.①依据第⑦段“喜欢清淡的光……喜欢隐约的光……喜欢反射的光”可知，作者偏爱清淡、隐约、柔和的光线。依据第⑪段“北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接”“润泽而淡白，不带一分逼人的霸气”“绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思”可知，作者借北窗柔和的反光，表达这清淡的光带来内心的宁静和想象的空间。②依据《项脊轩志》“又北向，不能得日，日过午已昏”“余稍为修葺……日影反照，室始洞然”可知归有光写北窗反光，是为了改善旧居昏暗、简陋的居住环境。才有了“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，作者借北窗反光带来的明亮清静，表现自己拥有理想读书环境的喜乐。9.①依据“窗子……打通你与天然的界限”“它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色”可知，前两段作者从窗子的共同功用入手，阐释窗子是人与自然沟通的媒介，引出后文写不同方向窗子的景象。②第③④⑤作者依次描写南窗晴日温暖、东窗清新朝气、西窗宁静闲适，三窗各有情趣，既丰富了内容，又为后文写光蓄势。③第⑧段描写新雪早晨温润的雪光、第⑨段偏爱素净空灵、能放大想象的月光，可知作者细致描摹弱光的清幽与含蓄，进一步阐释自己不喜强光、偏爱清淡隐约之光的态度。第⑩段对强光与弱光影响人精神态度的思考，以此引出下文对北窗光影的集中抒写。答案：6.B7.C8.①本文写“北窗”的“反光”，强调光的清淡，意在表达这清淡的光带来内心的宁静和想象的空间。②《项脊轩志》写“北窗”的“反光”，意在表达光使本来阴暗的小屋明亮起来，进而表现作者拥有理想读书环境的喜乐。9.①文章先写窗子“打通人与自然界限”的功用，引出后文写不同方向窗子的景象。②再重点写南窗的晴日、东窗的朝阳和西窗的黄昏，为后文写光蓄势。③然后转写雪光、月光，写自己对弱光的喜爱和思考，引出后文写北窗光影。（三）阅读III（本题共1小题，20分）（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：太史公①执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文、武之德，宣周、邵之风。幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》《书》，作《春秋》，则学者至今则之。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”（选自司马迁《史记•太史公自序》，有删改）材料二：（唐）太宗尝谓皇属曰：朕即位十三年矣，外绝游览之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫，夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲监庶政，岂敢惮于焦劳？汝等勿鄙人短勿恃己长乃可永久高贵以保终吉。先贤有言：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。（选自李世民《诫皇属》）材料三：颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有用兵以取达者。春秋世，颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒，皆一斗夫耳。齐有颜涿聚，赵有颜最，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以颠覆。汉郎颜驷，自称好武，更无事迹。颜忠以党楚王受诛，颜俊以据武威见杀，得姓已来，无清操者，唯此二人，皆罹祸败。顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，侥幸战功。吾既羸薄，仰惟前代，故置心于此，子孙志之。孔子力翘门关，不以力闻，此圣证也。吾见今世士大夫，才有气干，便倚赖之，不能被甲执兵，以卫社稷；但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亡，小则贻耻辱，遂无免者。（节选自颜之推《颜氏家训》）[注]①太史公：此处指司马迁的父亲司马谈。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汝等勿鄙A人短B勿恃C己长D乃可E永久高贵F以保G终吉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（B）A.则，效法、效仿，与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“则”意义不同。B.“汝其念哉”与《五代史•伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”意义不同。C.逮，及、至，与《陈情表》“逮奉圣朝，沐浴清化”中的“逮”意义相同。D.见，表被动，与《齐桓晋文之事》“百姓之不见保”中的“见”意义相同。12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（D）A.司马谈借说“孝”来激励儿子继承祖业，忠于职守，编撰史书，继而让功德传扬，光耀门楣。B.唐太宗告诫子孙穿衣吃饭时要顾念蚕妇、耕夫的不易，希望子孙后代能体恤百姓，戒奢以俭。C.颜氏家族家学渊源，以儒为业，孔门弟子中学问精深的有七十二人，其中颜姓子弟就占八人。D.颜之推批评了家族习武之人，或批评其好斗，或批评其无清正的节操，以警示族人不得习武。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①先贤有言：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。②颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。14.三则材料都注意援引自身融入训诫，但侧重点各有不同，请简要说明。【解答】10.句意：你们不要鄙视别人的短处，也不要倚仗自己的长处，（只有这样）才能长久保住自己的富贵，确保一生吉祥顺利。“勿鄙人短”与“勿恃己长”为对称结构，均为劝诫内容，BD处应断开。“乃可永久高贵”为动宾结构，是前两个“勿……”行为的结果，“终吉”是“保”的宾语，“以”表目的，故F处应断开。故选BDF。11.A.正确。效法、效仿/却。句意：学者到现在还把它们作为准则。/对于他自己，却以跟从老师学习为耻。B.“意义不同”错误。两个“其”意义、用法完全相同。表示祈使、期望语气，一定、千万。句意：你一定要好好注意这件事。/你一定不要忘记你父亲的志向。C.正确。句意：直至齐、梁时代。/到了侍奉圣朝时，我蒙受着清明的政治教化。D.正确。句意：颜俊因占据武威被杀。/百姓不被保护。故选B。12.D.“批评了家族习武之人……警示族人不得习武”错误。颜之推批评的是家族中节操不清白的人，并没有反对所有习武活动；颜之推并非禁止一切习武，而是反对弃文从武、凭血气斗狠。故选D。13.①“逆”，触犯、违逆；“贼”，伤害、残害；“察”，体察。译文：过去的有德之士说过：“敢于触犯我的人是我的老师，盲目顺从我的人是伤害我的人。”（你们）不能不仔细体察（这些道理）。②“本”，源自，本源；“或”，有的；“遍”，都；“书记”，古书，典籍。译文：颜氏的祖先，源出于邹、鲁，有的分居到齐国，世代以培养儒雅之士为业，（这些）都在古书上面记载着。14.①依据“余先周室之太史也。……废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉”可知材料一中司马谈结合自己与家族经历，训诫儿子继承家族史官世业，牢记撰写史文的使命，完成史书编撰、光耀祖业，以情动人。②依据“朕即位十三年矣……岂敢惮于焦劳”可知材料二中唐太宗以自己的亲身经历为榜样，告诫皇室子孙要克制私欲、体恤民生、不骄纵自恃，虚心听取不同意见，才能永久保有富贵、保全善终。③依据“颜氏之先……故置心于此，子孙志之”可知材料三中颜之推结合颜氏家族“以儒雅为业”的传统，以及家族中习武求官者多遭祸败的家族历史，加上自己坚守儒业的个人选择，激励后人。答案：10.BDF11.B12.D13.①过去的有德之士说过：“敢于触犯我的人是我的老师，盲目顺从我的人是伤害我的人。”（你们）不能不仔细体察（这些道理）。②颜氏的祖先，源出于邹、鲁，有的分居到齐国，世代以培养儒雅之士为业，（这些）都在古书上面记载着。14.①材料一侧重写自身遗憾和恐惧，以情动人。②材料二侧重以自身言行为榜样，现身说法。③材料三侧重写自身的体悟心志，激励后人。参考译文：材料一：太史公司马谈握着我的手哭着说：“我们的先祖是周朝的太史。再早的先人在虞舜夏禹的时代就曾有过显赫的功名，掌管天文之事。后代中途衰落，（今天）会断绝在我手里吗？你假如能再担任太史，就可以接续我们祖先的事业了。现在天子继承千岁之统，在泰山举行封禅典礼，而我不能随行，这是命啊，是命啊！我死之后，你一定要做太史；做了太史，不要忘记我想要撰写的著述啊。再说孝道从奉养双亲开始，进而侍奉君主，最终在于立身扬名。使自己在后世扬名，来使父母显耀，这才是最大的孝道。天下人称道歌颂周公，说他能够论述歌颂文王、武王的功德，宣扬周公、邵公的风尚。周幽王、周厉王以后，王道衰败，礼乐衰颓，孔子编修旧有的典籍，振兴被（时人）废弃的礼乐，论述《诗经》《书经》，写作《春秋》，学者到现在还把它们作为准则。当今汉朝建立，国家统一，明主贤君、忠臣义士的事迹很多，我们身为史官，如果不能把他们都写下来，以至于造成历史文献的荒废，那就很可怕了，你一定要好好注意这件事。”材料二：（唐）太宗曾对皇族子孙说：我在位做皇帝十三年了，在宫廷之外杜绝四处游玩的欢乐，在宫廷之内拒绝歌舞美色的欢娱。你们这些人出生在富贵的家庭里，又从小在深宫中长大，作为皇族子孙、亲王，首先必须严格要求自己恪守本分。每穿一件衣服，都要怜恤养蚕的妇人；每吃一顿饭，都要惦念耕作的农夫。判断、处理一件事情时，不要率先就被自己的喜怒影响。我经常亲自处理政务，怎么敢因辛劳而推辞呢？你们不要鄙视别人的短处，也不要倚仗自己的长处，（只有这样）才能长久保住自己的富贵，确保一生吉祥顺利。过去的有德之士说过：“敢于触犯我的人是我的老师，盲目顺从我的人是伤害我的人。”（你们）不能不仔细体察（这些道理）。材料三：颜氏的祖先，本来在邹国、鲁国，有的族人迁到了齐国，世代从事儒雅的事业，这都在古书上面记载着。孔子的学生，学问精深的有七十二人，姓颜的就占了八个。从秦、汉、魏、晋，直至齐、梁，颜氏家族中没有靠带兵打仗来取得显贵的人。春秋时期，像颜高、颜鸣、颜息、颜羽这类人，都不过是一介武夫罢了。齐国有颜涿聚，赵国有颜最，汉末有颜良，南朝宋有颜延之，他们都曾担任将军之职，但最终都遭遇败亡。汉代的郎官颜驷，自称喜好武艺，却并无实际功绩。颜忠因参与楚王谋反而被诛杀，颜俊因占据武威被杀。自从颜姓得姓以来，没有操守清廉、得以善终的人，只有这两个人，都遭逢灾祸败亡。近世以来，天下动荡离乱，一些士大夫阶层的人，虽然没有真正的本领，却招聚徒众，抛弃自己本来的学业，妄图侥幸获取战功。我身体瘦弱，但每每思及前代颜氏族人因尚武而招祸的教训，因此决心不尚武力，子孙应当铭记这一点。孔子力气大到能举起城门门闩，却从不以勇力闻名于世，这是圣人的明证。我见当今的士大夫，稍有气力才干，便倚仗逞强，既不能披甲执戈、保卫国家，反而穿着奇装异服，炫耀拳脚功夫，结果大则招致杀身之祸，小则蒙受羞辱，没有一个能幸免的。（四）阅读IV（本题共1小题，9分）（9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。和毛国镇白云庄五咏•平溪堂苏辙清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（B）A.首联运用拟人，让“无情”的溪流变得有情有义，它与隐者心意相通，特意流到堂前陪伴隐者。B.颔联以“休汲井”“便临流”写山居之便，暗含对世俗汲汲营营的厌弃，流露出归隐的决绝之志。C.颈联写出落花漂流之动，并以溪水激石之声反衬山居之静，有“万籁此都寂，但余钟磬音”之妙。D.全诗语言质朴，由景入情、由事及理，将溪堂之景、山居之事、闲适之情、清幽之理融于一体。16.有人认为，该诗尾联与《庖丁解牛》所蕴含的事理相通，都体现了对“自然”的顺应，又有微妙差异。请结合诗歌简要说明。【解答】15.B.“暗含对世俗汲汲营营的厌弃，流露出归隐的决绝之志”错误。颔联写清溪为山居生活提供汲水、流觞之便，笔调轻快欣喜，意在突出山水之惠与雅趣之便，并无厌弃世俗之意，更无“归隐的决绝之志”这样激烈的情感。故选B。16.①由诗句“莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽”可知，诗人劝告不要刻意修筑栏杆围堵束缚山水居所，山野居所一切事物都应保有原本清净幽寂的本貌，主张摒弃人为刻意雕琢与强行干预，顺从山水原本的自然样貌，保全自然本真之态，侧重守护自然本貌、随性自在。②由《庖丁解牛》核心内容可知，庖丁顺应牛身体天然肌理纹路解剖牲畜，依靠长期实践摸清事物内在固有规律，顺着规律行事达成事半功倍、游刃有余的效果，其顺应自然是通晓规律、依理行事以完成事务，侧重循规律做事处世。二者都秉持顺应自然的核心思想，而本诗侧重顺自然之本心、守山野清幽本态，《庖丁解牛》侧重悟事物规律、顺天理而成事。答案：15.B16.①本诗尾联强调的是尊重万物的自然状态，反对人为的干预和束缚，侧重顺应自然（以存真）。②《庖丁解牛》强调通过长期实践掌握事物内在规律，从而做到得心应手、游刃有余，侧重顺应天理以成事。译文：清澈的溪水好似早已和隐士心意相通，特意肆意流淌到平溪堂前久久不停。从今往后洗手不必再去开凿水井取水，想要曲水流觞畅抒心意，就近临着溪流便可随心而行。飘零的落花顺着山涧幽谷漂来，想来路途十分遥远，溪水撞击山石发出如同琴筝弹奏的声响，久久不曾停歇。切莫用红色栏杆强行围拢阻隔山水景致，山野人家的一切风物，都该保持自在清净、悠然清幽的本然模样。赏析：这首唱和诗作聚焦白云庄平溪堂景致，以清溪为核心描摹山居清雅生活，意境恬淡悠然，情理兼具。首联巧用拟人手法，赋予溪水人情意味，写溪水主动奔赴堂前，将无情山水写得温情灵动，开篇便勾勒出人与自然相融相合的美好画面。颔联聚焦日常起居，写溪水为隐士生活带来诸多便利，免去汲井劳作之劳，还可临水宴饮取乐，尽显临水而居的悠然惬意，满是对山居闲逸生活的喜爱。颈联拓宽视野，远望落花随流而来，近听流水击石清音袅袅，以动态景致与清雅声响烘托山林静谧氛围，视听结合尽显山林清幽意趣。尾联由写景叙事转入说理，直言反对人为刻意修饰束缚自然风物，点明山野生活贵在顺其自然、保有清幽本真的生活理念。全诗通篇无浓烈抒情，语言清新浅淡，从自然景致写到日常闲趣，最后升华至生活处世哲理，既绘出平溪堂清幽秀丽的自然风光，又寄托诗人偏爱恬淡自在、崇尚本真自然的生活追求，格调清雅冲淡，尽显宋代文人淡泊平和的心境与雅致的生活志趣。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁在《屈原列传》中用“明道德之广崇，治乱之条贯”两句高度赞赏了《离骚》的创作，认为它既阐明了伦理道德的崇高境界，又梳理了国家治乱兴亡的规律。（2）针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石在《答司马谏议书》中指出，推行变法是为了“举先王之政，以兴利除弊”，不是为了生事扰民。（3）在“古诗词常见意象研究”的主题学习中，小星负责搜集整理音乐类的相关意象，请帮小星完成下面的表格。意象诗词句笛万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。瑟我有嘉宾，鼓瑟吹笙箫千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。【解答】故答案为：（1）明道德之广崇治乱之条贯（重点字：崇）（2）举先王之政以兴利除弊（重点字：弊）（3）我有嘉宾鼓瑟吹笙（重点字：嘉）二、语言文字运用（18分）（一）（6分）（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。18.下列填入画横线处的词语，最恰当的一项是（B）A.虚假性不相关性强加性自私性B.虚假性弱相关性强加性利己性C.虚幻性不相关性强制性自私性D.虚幻性弱相关性强制性利己性19.下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（D）A.甲：“为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙：“所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。”B.甲：“我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙：“把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。”C.甲：“国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙：“你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。”D.甲：“学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙：“可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。”【解答】18.第一空：根据后文提到的“攻击虚假论点”推断，对应指虚假性，指稻草人谬误的核心是树立虚假的攻击目标。第二空：根据后文提到的“所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证”推断，说明二者的关联很弱，但不是毫不相关，对应“弱相关性”。第三空：根据后文提到的“未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方”可见，直接对应“强加性”。第四空：根据后文提到的“目的是让攻击更加容易而使自己获胜”可见，体现出为了自身利益的特点，对应