甘肃省白银市靖远县第一中学2025-2026学年高一下学期期末模拟考试语文试卷（含答案）

甘肃靖远县第一中学2025-2026学年高一下学期7月期末模拟考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在中国古典诗歌中，客观事物常被融入社会、审美的情意，并被赋予主观的情感功能，形成文学中的意象。从物象到意象的转变中，记录这些事物的名词，常在语境中产生语义内涵，使名词在指称的同时具有了描述性功能。描述性语义存在方式通常为两种：一是以“隐性”方式存在，例如“松柏”被赋予“坚贞的君子人格”，“流水”被赋予“时光的消逝”等，诗人赋予其主观评价，此类描述性语义隐含在表层形式之下，形成独特的意象。二是以“显性”方式存在，即在语言形式中将描述性语义凸显出来。例如“烟柳飞轻絮，风榆落小钱”中的“烟柳”，“柳”具有指称性，而“烟”则是对诗境下“柳”呈现状态的描述，是在特殊语境下对物象特征的凸显。我们将“烟”在该结构中语义表达的描述性作用，称为描述性语义功能。名词描述性语义功能在“同实异名”的概念指称和偏正式双音结构中较为典型。“同实异名”是指用不同的语言形式指称同一个事物。以“月”为例，在古典诗歌中，对于“月亮”的指称多达二百余种。“月”可以被称为“飞镜”“玄兔”等。从文学创作来看，“同实异名”是在移情作用下做出的语言选择。所移之情，常取决于诗人群体对某类事物特征的规律性认识。以白居易《中秋月》为例：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯……照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”在语言形式选择上，“玉”“银”凸显月亮的光亮特征，与“万里清光”相呼应；“兔”“蟾”从文化的视角将月亮拟人化。“玉兔”“银蟾”的“不知”更体现出人的孤独。由此可见，在对同个事物的不同称谓中，指称“实体”没有变化，但其所描述事物的特征就在这些语言形式中被凸显。在偏正式双音结构中，名名偏正式的语义关系可分为“区别性”和“描写性”两类。区别性名名复合词中，修饰语表述中心语的材质、所属、时间、处所等，如“燕草”“春风”“渔艇”。描写性名名复合词则可下分为两类：其一为描写状态式，两个语素之间形成隐喻关系，前者是对后者状态的比喻，如“烟柳”“云鬓”“玉臂”等。此类比喻关系不具有分类功能，“云鬓”不是“鬓”的某种类型，而是“鬓如云”。其二为描写背景式，修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者出现的环境，如“松月”“池月”“山月”等。“松”“池”“山”描述了不同场景下月亮所处的环境特征。以孟浩然《宿业师山房待丁大不至》中“松月生夜凉，风泉满清听”为例，“松月”“风泉”像一幅有声的画面，一色一声，一静一动，在创作者和鉴赏者之间搭建起意境的桥梁。名词描述性语义功能的产生，与诗歌语境、文学语言的审美特征以及诗歌语言的含蓄凝练特征密切相关。从语境来看，“同实异名”名名结构、描写背景式名名结构对语境的依赖性较强，古典诗歌语境是其产生描述性语义功能的动因。从文学语言的审美特征来看，诗人眼中万事万物均被赋予了审美情趣，需要将其凸显特征与诗的审美情趣相契合，这些特征在语言中的表现就是对“言辞”所代表的“物”之“象”的凸显。从诗歌语言的含蓄凝练来看，由于诗歌格律的限制，其表达必须凝练在固定的格式之内，在散文中可以用一个短语或句子表达的内容，在诗中常凝聚成一个双音词，这充分契合了汉语“语义具有超强伸张力”的特点。（摘编自卜师霞《中国古典诗歌名词描述性语义功能》，有删改）材料二：首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说“高树多悲风，海水扬其波”，这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。它不同于曹植《美女篇》中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。（摘编自林庚《说“木叶”》，有删改）1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．材料一认为“烟柳”体现了名词描述性语义功能中的显性方式，属于偏正式双音结构中的描写背景式名名结构。B．材料一认为“描写状态式”名名结构中修饰语与中心语形成隐喻关系，这种关系不具有分类功能，无法表现事物的类属特征。C．材料二指出“木”可以用来暗示落叶，是因为“木”常与“木头”“木料”等关联，这种“潜在的形象”使读者更容易联想到树干而非叶子。D．材料二认为“落木”洗净了“叶”字的绵密之意，比“木叶”更显空阔，形象地说明了“落木”比“木叶”的艺术价值更高。2．下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．材料一通过对中国古典诗歌名词描述性语义功能的介绍，说明古典诗歌中的名词除指称功能外，常承载着诗人赋予的审美情趣。B．材料二在“木”与“树”的诗歌形象比较中，强调“木”在中国古典诗歌中的暗示性特征，启示我们在古诗研究中要关注名词的潜在暗示。C．材料一比材料二更侧重于理论建构，缺乏对诗句意境效果的具体分析，无法将物象特征与审美情趣相契合。D．材料一着重对名词描述性语义功能进行分类和阐释，材料二着重对具体名词“木”的暗示性进行个案剖析，二者在研究角度上互为印证。3．某学习小组对四首古诗词中的意象所包含的语义功能进行分析。请结合原文内容，选出解读不恰当的一项（

）A．《静女》中的“彤管”属于区别性名名复合词结构，“彤”是对“管”的颜色修饰，形象写出爱情信物的光彩鲜亮。B．《江南春》“水村山郭酒旗风”的“水村”，有助于江南水乡明丽意境的营造，是因为“水”具有灵动的潜在语义，体现名词的暗示性特征。C．《梦游天姥吟留别》“青冥浩荡不见底”的“青冥”，是“天空”同实异名的概念指称，凸显天空的高远深邃。D．《鹊桥仙》中的“玉露”，“玉”呈现出秋露的晶莹剔透，这种语义功能属于描写状态式，强调相逢时刻的美好珍贵。4．请结合材料一，概括中国古典诗歌中描写背景式名名复合词的特点。5．材料二在论述“木叶”与“落木”的区别时，契合材料一的哪些观点？请结合原文简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。红高粱家族（节选）莫言一九三九年古历八月初九，高粱红得正盛。我父亲十四岁，瘦小精悍，赤着双脚，黑脊梁上泛着一层细汗。我奶奶那年刚满三十，一身青布衣裳，腰杆笔直，像一株在野地里长熟的高粱，泼辣、热烈，带着一股子压不住的野性。母子俩牵着家里那匹黑骡子，沿着高粱地边缘的小路，深一脚浅一脚地往墨水河边赶。高密东北乡的高粱地，从来都是汪洋恣肆、铺天盖地。高粱秆粗如碗口，高过人头，青黑发亮，密密匝匝地竖在天地之间，像无数沉默的壮汉，撑着一片火红的天。高粱穗沉甸甸、红艳艳，穗子上的籽粒饱满透亮，风一吹，整片高粱地便掀起红色的巨浪，从天边滚过来，又向天边滚过去，像一片燃烧的火海，也像一条奔流不息的血河。阳光从层层叠叠的高粱叶缝隙里漏下来，碎金般洒在地上，空气里混着高粱的清甜、泥土的腥湿、野草的苦香，还有阳光晒过的暖烘烘的味道，浓烈、原始，又带着让人安心的乡土气息。奶奶走在前面，脚步轻快稳当，一点不像裹过小脚的女人。深蓝色头巾在脑后飘着，偶尔被风掀起一角，露出她光洁饱满的额头和一双清亮锐利的眼睛。她的脸在高粱叶的光影里忽明忽暗，眼神里有女人的温柔，更有野地里摔打出来的倔强与果敢。她不说话，却浑身透着一股劲儿，像这片土地一样，沉默、厚重，却藏着最滚烫的血。父亲跟在奶奶身后，光着的脚丫踩在松软温热的泥土上，每一步都踏实有力。他个子不高，皮肤晒得黝黑发亮，额头上渗着细密的汗珠，眼睛很大，眼神里有少年人的懵懂，也有常年在野地里打滚的野性与机敏。他很少说话，只是紧紧跟着奶奶，时不时伸出小手，拨开挡路的高粱叶，动作麻利，像一只在红浪里穿行的小兽。黑骡子走在最后，高大健壮，油亮的黑毛在阳光下泛着光泽，耳朵时刻竖立着，眼睛明亮而温顺，却也藏着几分警惕。它脚步沉稳，踩在地上悄无声息，偶尔甩甩尾巴，驱赶叮咬的蚊虫，跟在祖孙身后，像一个沉默、可靠、通人性的老伙伴。高粱地里静极了，只有风吹过高粱叶的沙沙声，连绵不绝，像无数人在低声絮语，又像大地深沉的呼吸。偶尔有几声清脆的鸟鸣，从高粱深处传出来，又很快消失在无边的红色里。远处隐约传来墨水河流动的哗哗声，还有田野里蛐蛐、蚂蚱此起彼伏的低鸣，一切都显得安静、原始，却又处处涌动着蓬勃、狂野、生生不息的生命力。奶奶忽然停下脚步，转过身，目光锐利地扫过四周的高粱地，眉头微微一皱。风停了一瞬，整片高粱地也安静下来，只有阳光依旧浓烈地洒着。她看着父亲，声音清亮，带着高粱地里特有的温润，却又透着不容置疑的沉稳：“豆官，跟紧我，别乱跑。这地里不光藏着风，藏着雨，还藏着狼，藏着枪子儿。咱们脚下的地，是咱的根，咱的命，半步都不能乱。”父亲抬起头，看着奶奶严肃的神情，懂事地点点头，“嗯”了一声，小小的脸上多了几分认真与坚毅。他知道奶奶说的是真的。这片红高粱地，是他们的家园，是他们的屏障，是他们躲避灾祸、守护亲人的地方，也是这片土地上所有生灵赖以生存的根基。奶奶转过身，继续往前走，脚步依旧轻快坚定，没有丝毫迟疑。高大的高粱秆在她身侧分开，又在她身后缓缓合拢，像一道无声涌动的红色波浪，将她的身影淹没，却又让她在红浪中显得格外挺拔、鲜明。她的身影，是这片土地上永不弯曲的脊梁，是红高粱地里最热烈、最坚韧的一抹亮色。父亲紧紧跟上，小手牢牢攥着奶奶的衣角，瘦小的身影在高大的高粱丛里显得单薄，却无比坚定。黑骡子也缓缓迈步，蹄声轻稳，跟在身后。母子俩一骡，在无边无际、红浪翻滚的高粱地里，一步一步，沉稳地往前走。红色的高粱淹没了他们的身影，却淹没不了他们坚定的脚步，也淹没不了这片土地上生生不息、热烈倔强、滚烫赤诚的生命力。风再次吹过，红浪滔天，高粱的清香弥漫四野。这片沉默厚重的土地，用它最浓烈的色彩、最狂野的气息、最坚韧的灵魂，滋养着一代代高密人，也守护着这片土地上永不熄灭、永不屈服的血性与尊严。6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．开篇浓墨重彩铺写红高粱，以“火海”“血河”喻其壮阔，奠定雄浑热烈、野性坚韧的基调。B．奶奶身姿挺拔、眼神锐利，父亲黝黑机敏、沉默坚毅，人物形象鲜明，共同彰显乡土生命本色。C．文中细致刻画黑骡子温顺警觉、沉稳可靠，意在反衬人与土地的隔阂，凸显牲畜才是最忠实的伙伴。D．结尾红浪滔天、土地厚重，将人、物、土地融为一体，隐喻乡土生生不息、不屈不挠的精神内核。7．关于文中“红高粱”的象征意义，下列说法不正确的一项是（

）A．汪洋恣肆、红浪翻滚的红高粱，象征高密东北乡原始蓬勃、热烈奔放的生命力。B．粗壮挺拔、坚不可摧的高粱秆，象征这片土地上的人坚韧倔强、不屈不挠、血性刚烈的性格。C．清甜饱满、向阳生长的高粱穗，象征乡土生活的富足安逸、岁月静好，以及与世无争的平和心态。D．无边无际、遮蔽天地的高粱地，象征乡土的厚重包容，既是家园屏障、生命根基，也是精神归宿。8．文中的环境描写（如红高粱地、阳光、风声等）贯穿全文，与人物命运、文本主旨深度绑定。请结合文本，分析这些环境描写是如何烘托人物状态、凸显文本主旨的。9．《红高粱家族》的奶奶与《祝福》的祥林嫂，同为乡土女性，身份与性格差异明显。请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。文本一：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。（节选自王安石《答司马谏议书》）文本二：王安石，字介甫，抚州临川人。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志。熙宁二年二月，拜参知政事。上问：“卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然，七年春，天下久旱，饥民流离帝忧形于色对朝嗟叹欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事？朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今人情咨怨，至出不逊语。忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。安石之再相也，屡谢病求去，上益厌之，罢相。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。（节选自《宋史·王安石传》）10．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。饥民流离A帝忧B形于色C对朝D嗟叹E欲尽F罢G法度H之不善者11．下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“上益厌之”与“秦之欲无厌”（《六国论》）两句中的“厌”含义不同。B．“能以辨博济其说”与“日观以西峰”（《登泰山记》）两句中的“以”用法相同。C．“慨然有矫世变俗之志”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“之”含义相同。D．“其属文动笔如飞”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）两句中的“属”含义不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．文本一中，王安石先阐明给司马光回信的原因和目的。既直陈二人分歧所在，也向司马光解释了为什么上次简短回复而这次“具道所以”。B．文本一中，王安石针对司马光提出的责难进行了辩驳。他先立后破，认为在名实相符这个前提下，司马光对他的种种指责都是没有根据的。C．文本二中，面对国内严重旱灾，王安石认为这些都是上天运行的常数，应以治理人事应对。D．文本二中，郑侠上奏说，天下大旱是因为王安石（变法）引起的。罢免了王安石，上天一定会下雨。皇帝没有怀疑，将王安石贬到江宁府。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）议事每不合，所操之术多异故也。（2）安石之再相也，屡谢病求去。14．《王安石传》中说王安石“有矫世变俗之志”，何以见得？请根据文本一和文本二简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。河湟①杜牧元载②相公曾借箸③，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑④不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州⑤歌舞曲，流传天下乐闲人。【注】①河湟：这里指的是吐蕃统治者自从唐肃宗时期以来占据的河西，陇右之地。②元载：唐代宗时的宰相，曾对西北动防提出建议，后来因事下狱而死。③借箸：为君王筹划国事，出自《史记》中张良为刘邦谋划的故事。④遗弓剑：古代传说黄帝仙去，只留下弓和剑。⑤凉州：李唐王室出自陇西，偏好凉州一带的音乐。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌的前两联回顾中唐宰相元载和唐宪宗的事，写他们都曾力图收复失地，但都没有实现。B．诗歌后两联运用对比，将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比，突出了对前者的同情。C．诗歌颈联借苏武牧羊归来时须发皆白的故事，写河湟地区的百姓身陷异族统治而忠心不移。D．本诗将史实和典故巧妙地融合在一起，全诗叙事与议论相结合，自然而又富有历史厚重感。16．这首诗和杜牧的名作《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意，请分析二者思想情感的表达有何不同。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《谏太宗十思疏》中，“____________，______________”两句从大与小的关系，阐述了失掉人心的危害性。（2）王安石《答司马谏议书》中，“____________，____________”两句从兴利除弊的角度，阐述了新法的目的。（3）《阿房宫赋》中，杜牧用“______________，______________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。《我的大观园》，基于越剧，不只越剧！①《红楼梦》是一部鸿篇巨制，②全书背景广阔、情节复杂、人物众多，③要想通过时长两个多小时、仅有六幕的一部越剧表达出来，难度极高。④可是编剧做到了，他用贾宝玉“我的”第一人称视角，⑤推动剧情发展，⑥主线明确，层次清晰。全剧从元春省亲开篇，将鲜明特色的十二钗带到观众面前，这是贾府的顶盛时期，但也如同鲜花着锦、烈火烹油。这一幕陈丽君饰演的贾宝玉灵动活泼，不喑世事，享受着姐姐妹妹的簇拥。作诗时黛玉、宝钗对宝玉的担忧给出了不同答案，也草蛇灰线、伏脉千里地暗喻了后续的感情线。四美图宝钗扑蝶、湘云醉卧、黛玉葬花、妙玉烹茶，把红楼中的精典情景通过舞台的宽度淋漓地展现出来。宝玉与黛玉共读西厢的情境，展现了宝黛的两小无猜以及萌发的爱情种子，此幕宝黛的甜蜜互动与极限拉扯看得观众眼前都是粉红泡泡，尤其是陈丽君饰演的贾宝玉，把情蔻初开的少年郎演活了。宝玉挨打时那实打实“duangduang”滚落楼梯的情景，是陈丽君以连续翻滚的苦楚、肉身磕碰的真实感，将宝玉遭笞后的狼狈与委屈具象化；黛玉探病含泪关切、真情流露，把二人刻骨的牵挂呈现出来，也为后续大婚幻灭埋下厚重伏笔。全剧最精妙的构思莫过于大婚直连哭灵、零转场的编排。倘若中间增设转场留白，宝玉从新婚大喜骤然跌入爱人离世的大悲，会出现情绪断层，观众好不容易沉浸的心境也被打断。演员褪去大红喜服，红装未卸便跪倒灵前，大喜骤大悲的冲击力扑面而来，裹挟台下观者跟着鼻酸落泪。终章漫天落雪，宝玉抛下尘缘孤身远行。茫茫白雪衬着孑然身影，深入骨髓的孤寂铺满全场，偌大剧场鸦雀无声，只剩设备轻响与零星啜泣……18．下列句子中的“淋漓”与文中加点的词意义和用法相同的一项是（

）A．建筑工人来回不停搬运钢筋，忙碌一下午早已汗水淋漓，浸透的工作服紧紧贴在后背。B．知名书法家酒后挥毫，整幅长卷笔墨淋漓，浓淡相宜，起伏的笔画尽显胸中开阔气魄。C．和阔别十年的老友彻夜长谈，积压的心事尽数吐露，这场交心对话让人觉得酣畅淋漓。D．这部话剧将小人物在时代洪流里的挣扎与柔软演绎得透彻淋漓，使全场观众为之落泪。19．文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20．文中写道：“此幕宝黛的甜蜜互动与极限拉扯看得观众眼前都是粉红泡泡”，请赏析“粉红泡泡”一词的表达妙处。21．文段中第三段有多处错别字，请找出三处错别字并修改。22．评述重在据事立论、评析优劣。请结合《红楼梦》后四十回掉包成婚、黛玉病逝等情节，为《我的大观园》“大婚零转场接续哭灵、红装未卸跪灵前”的改编，写一段评述，字数100字以内。六、作文题23．阅读下面的文字，按要求写作。熊熊燃烧的五四火炬，点亮了青年学子百年奋斗的征程。从新民主主义革命“挽狂澜于既倒”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，他们青春无悔！值此共青团成立百年之际，亲爱的同学：你将迈出怎样的青春步伐？是拒绝躺平做挺立青年？是抛弃幻想做有为青年？还是远离浮躁做理性青年？习总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”作为新时代的青年，我的青春有信仰、有挑战、有故事、有色彩……请联系生活实际，以“我的青春有_______”为题写一篇文章。要求；①请将题目补充完整；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得抄袭，不得套作；⑤不出现真实的校名和师生姓名。

参考答案1．C2．C3．B4．①邻近关系：修饰语与中心语具有邻近关系，前者为后者的环境、背景。②依赖性强：依靠诗歌语境实现描述性语义表达，对诗歌语境依赖性较强。③审美意境：具备名词描述性语义功能，营造有声有色的画面感，形成独特的审美意境。5．①契合“同实异名”的观点。对于树木这一实体，诗人选用“树”“木”“木叶”“落木”不同称谓，依托移情与审美需求，凸显不同形象特质，属于同实异名的语言选择。②契合“诗歌语言含蓄凝练，双音词凝聚丰富语义”的观点。“木叶”“落木”二字凝练融合疏朗、干燥、飘零等多重画面感，以极简词语承载丰富审美意境，符合诗歌凝练特征。③契合“名词描述性语义与审美情趣相契合”的观点。“木叶”“落木”同指树木，但“木叶”自带疏朗与绵密交织的形象，“落木”则更显“空阔”，二者契合不同的审美意境与情感需求。6．C7．C8．①烘托人物：壮阔热烈的高粱天地衬托奶奶挺拔果敢、坚韧野性；烘托少年父亲机敏踏实、自带野性；平和自然声响反衬奶奶察觉危险时的警觉沉稳，乡土气息烘托二人扎根土地的安稳底色。②凸显主旨：红高粱如火海血河，象征土地蓬勃不屈的生命力；高粱地暗藏凶险，暗写战乱，是百姓生存屏障与精神根基；文末人、骡、高粱相融，歌颂乡土民众永不屈服的血性与尊严。9．①身份处境：奶奶生长在不受礼教束缚的乡野，独立扎根土地；祥林嫂受封建夫权、族权、神权禁锢，依附他人，命运被动。②性格特质：奶奶泼辣果敢、有担当，乱世中警惕坚韧，自带抗争血性；祥林嫂温顺懦弱，逆来顺受，微弱挣扎后彻底麻木绝望。③精神与命运：奶奶受土地滋养，生命力旺盛，坚守故土傲骨；祥林嫂遭礼教持续摧残，精神崩塌，最终悲惨离世。10．ACE11．B12．D13．（1）议论政事常常意见不合，是因为我们所持的政治主张大多不同的缘故。（2）王安石第二次担任宰相时，多次以生病为由请求辞职离任。14．①为兴利除弊，不惧怕天下人对自己的怨恨非议。②回答皇帝问题，认为施政要从改变风俗，建立法度开始。③被贬后重新被任命为宰相，他日夜兼程赶往京师赴任。15．B16．相同之处：两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处：本诗直接讽刺统治者贪图享乐；《阿房宫赋》借古讽今，以史为鉴，警告统治者不要骄奢淫逸，要吸取秦朝亡国的教训。17．怨不在大可畏惟