2020-2021学年上海市高三上期中语文试卷

2020-2021学年上海市XX中学高三上期中语文试卷（2020·上海闵行区·期中）按要求填空。(1)，清辉玉臂寒。（《月夜》杜甫）(2)鸟雀呼晴，。（《》周邦彦）(3)《师说》一文中凝练地表达士大夫不愿从师的荒谬心态的句子是：，。​（2020·上海闵行区·期中）下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者趋之若鹜。 B．他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。 C．通过民间的交往，两国间逐渐增加了了解，最终签订了城下之盟，希望子孙后代能保持友好睦邻关系。 D．国家体操队的几位小将在世界锦标赛上表现出色，被誉为中国体操的明日黄花。（2020·上海闵行区·期中）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是任何一幅画，都有一个最佳的观赏距离。，，，距离太近，美感就会减弱甚至消失。①隔着一定的距离才能见着美②距离本身能美化事物③更为准确地说 A．③①② B．②①③ C．②③① D．①②③（2020·上海闵行区·期中）阅读下面的文章，完成下列各小题。风格乃文学之大体郭宏安①《列子》中讲过一个九方皋相马的故事，两千多年来，魅力不减。故事说的是，秦穆公要找一匹千里马，请伯乐推荐一个相马人。伯乐说，他的子侄辈皆是才能一般的人，找平常的良马还可以，只需看看体形、外表、筋肉、骨架就行，而千里马则不同，这种马形状似有若无，体态若隐若现，跑起来尘土和足迹皆无，一般人识别不出。他有个一起担柴的朋友，名九方皋者，足当此任。三个月后，传来消息，说马已找到，是一匹黄色的母马。秦穆公命人去取，一看，原来是一匹黑色的公马。秦穆公不悦，说此人连马的公母、颜色都分不清，焉能找到千里马？伯乐一听，大喜，说，神乎其技也，我望尘莫及。九方皋相马，“得其精而忘其粗，见其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”。事实证明，这匹马果然是匹千里马，所谓“天下之马”。②这个故事让我想到文学翻译和翻译批评，当我们对文学译本进行欣赏和评判时，难道不应该力争做一个九方皋那样的人吗？“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”，所求者，此之谓也。③九方皋相马的要诀在于专注于马的精气神，而不斤斤计较于体形、外表之类。从事文学翻译以及翻译批评的人，能够从九方皋身上获得的启发是：判断译本的优劣，就要看它是否表现了原作的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。所谓原作的精气神乃是其“原有的风味”（钱锺书语），即风格。风格者何？岂非“绝尘弭迹”者乎！译作传达原作的风格做到铢两悉称，是不可能的，但是尽力传达，努力做到惟妙惟肖，则是可能的，这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格，并且能够用汉语加以正确表达，这是一个由感性到理性的过程，也是全面落实“信、达、雅”的结果。风格是贯穿原作的一股气势，或刚或柔，或动或静，或显或隐，精气神是也，例如夏多布里昂的华美，斯丹达尔的简枯，波德莱尔的阴冷，加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。至于细节上的瑕疵，例如某个语句译得不够准确，某个词语译得不够贴切，在这种风格气势的统领下，是不难纠正的。④许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，这是因为有风格的存在。汉王充说：“良工必有不巧。”魏曹植说：“世人著述，不能无病。”唐韦庄说：“左太冲十年三赋，未必无瑕；刘穆之一日百函，焉能尽丽。班、张、屈、宋，亦有芜辞，沈、谢、应、刘，犹多累句。”这是中国古人衡文时的基本态度，也符合九方皋的相马经验，即采取了□□□□的立场。还是清沈宗骞说得明白：“每见古人所作，细按其尺寸交搭处不无小误，而一毫无损于大体，可知意思笔墨已得，余便易易矣。亦有院体稿本，竟能无纤毫小病，而鉴赏家反不甚重，更知论画者首须大体。”其“鉴赏家”云云，不正是衡诗评文的九方皋一类的人吗？⑤沈宗骞所说的鉴赏家正是我所说的文学翻译批评家，前者面对的是想象力对现实世界的加工和改造，而后者面对的是想象力和想象力的产品。如果让一位文学翻译批评家评论傅雷译的《高老头》，他是着眼于风格，还是细节？在人民文学出版社外国文学名著丛书版的《高老头》中，傅雷把“鸡”译成了“鸭”，只能说不留神犯了一个小错，无关宏旨。像这类小错可以纠正和避免，但并不影响《高老头》被看作是准确传达了原作风格的一部优秀译作，正如批评家李健吾所说：“巴尔扎克的庞大段落，在他是气魄，是气势，是酣畅……在巴尔扎克，一切显示出他的才情汪洋，千言万语，宛如怒涛奔腾，一放而出。”傅雷译的《高老头》的风格，庶几近之。一位文学翻译批评家应该把注意力放在译品的风格上，要独具只眼，看出作品整体的美。钱锺书《谈艺录》引陆放翁句“大巧谢雕琢”“雕琢自是文章病”，方虚谷句“丽之极，工之极，非所以言诗”，等等，皆是申明此意。⑥细节并非不可用，只是不可滥用。滥用细节，会危及整体的美，因为整体的美并不必然建立在细节的精确之上，有时候过于追逐细节的完美，以至于失去创造的活力，那就得不偿失了。法国19世纪的大批评家波德莱尔对整体与细节的关系有过十分精彩的论述，例如他毫不犹豫地赞同德拉克洛瓦“为整体而牺牲细节”，因为后者“唯恐因作业更清晰更好看而产生的疲劳减弱他的思想活力”。当然，细节的错误仍然是错误，当它危及整体的美的时候，就必须毫不留情地指出来。（《人民日报》2018年11月）(1)第③段加点字“铢两悉称”在文中的意思是。​(2)第④段中应填入的成语是 A．抉瑕掩瑜 B．瑕瑜互见 C．瑜不掩瑕 D．瑕不掩瑜(3)根据上文内容，判断下面说法正确的一项是 A．如果译者准确地感觉、体会到原作的风格，并且能够用汉语加以正确表达，就一定能将原作的风格做到铢两悉称。 B．名家作品也有细节的不足，如夏多布里昂过于华美，斯丹达尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静。 C．文学翻译家应该把注意力放在译品的“精气神”上，要独具只眼，发现作品整体的美，否则就丧失了创造性。 D．诸多优秀作品因为具有或刚或柔，或动或静，或显或隐的精气神，虽有几处瑕疵，但也不害其为名著。(4)有人认为第④段的引用有堆砌之嫌，请你对此发表看法。(5)概述全文行文思路。​（2020·上海闵行区·期中）阅读下面的文章，完成下列各题。村边的野地张蛰①我喜欢泡在村东的野地里，有时一群人，有时就我一个。野地很大，杂草、灌木丛生，那些粗细高矮歪直不同的杂树聚在一起，气象万千。在它的西南方向，废黄河一股水流蜿蜒而来，又在它东边很远的地方轻轻滑过朝东北方向平缓流去，河面时宽时窄，水量丰沛，水草丰满。那里有视野更为开阔的田地，村庄都被零星甩在某个角落里，我们叫它漫河滩。②野地里，小路纵横交错，说明很多人来过且又走路的习惯不同，但真正泡在这里，一天到晚又见不到一个人影。除了人，村里的狗也来，我在野地里碰到狗的时候比人多，狗来这里东嗅西嗅，有时会对一只野鸡狂追，但从来不会成功，对一闪而过的野兔子，狗却只当没看见。狗跑野地里来干什么？③其实人来似乎也没什么目的性，我们一群孩子泡在野地里，除了玩爬树捉迷藏，有时会了结一些江湖恩怨，有时会商量到哪块大田地偷生产队的东西，有时会满地里寻找兔子窝和老鼠洞。这些事，在其他地方一样可做，但我们却莫名其妙地跑到野地里来了。了结江湖恩怨，被揍得鼻青脸肿的倒霉蛋，出了野地会自觉说成是自己爬树掉下来磕的，不仅得不到父母的半点同情，还会被他们咬牙切齿地痛骂：咋不摔死你哩，你就野吧！上野地来，就是为了给挨揍找个好借口吗？在野地里商量偷生产队的东西，偷来再跑到野地里分赃，在哪里不能商量不能分呢？我们习惯性地选择了野地。还有秋天，我们在野地里从老鼠洞中挖出的黄豆，每个人脱下裤子装都装不完，但在大田里同样如此，我们为何喜欢来到野地里找？为什么？④更多时候，我们在野地里无事可干，像狗一样到处闻闻嗅嗅，无目的地到处走动，或是忽然卧倒在杂草丛里看一尘不染的蓝天。不知是谁最先想起来的爬树，先是爬到树上捉迷藏，后来我们爬到树上去发呆，每个人都茫然地抱着树干坐在树杈上，猴子一样东张西望或什么也不望。有一回田鸭子兴奋地发现远处走来的是自己的爹，立时扯起肚皮拼命嚎叫，但很快发现努力没有意义，嚎叫声刚出嘴就被风收拾了。后来我们越爬越高，但能爬到树梢的只有宁五，他能爬到十几米高的地方，把自己挂在树枝上被风摆来荡去地像个驴屎蛋。⑤感觉自己长大后，我更喜欢一个人呆在野地里，一个人呆着，能听到树上的鸟叫，再多的鸟同时叫也能听得出不同。我能听出哪只鸟的叫充满饥渴，哪只鸟的叫充满快乐。我还能听得出鸟对话与鸟自言自语的不同，清晨鸟叫得清脆，黄昏鸟叫得兴奋。有时候，一朵云都从视野里消失了，一只鸟的叫声却没停息。我一个人爬到树上眺望的时候，总觉得东边的漫河滩虽然看起来阔大，但实际上很小。漫河滩的尽头是什么呢？我会问自己。我爬树，爬得越高，觉得天空越远。一个人既远离了地面又远离着天空时是惶急的，有无法自信的恐惧。⑥受了委屈，不高兴，觉得无聊，不知道到哪儿去，我溜溜达达就到了野地里。我喜欢一个人跑到野地里听动静，露水的叭嗒声，野鸡踩在草丛和落叶上的脚步声，兔子啃啮青草的窸窸窣窣声，鸟起飞时拍打翅膀的呼喇声，都能让我平复不安。许多少年才有的烦恼，都是野地里的风抹平的。我用一根青草去抽打另一丛青草时，痛苦就消失了。我夸张地躺在草丛里，正莫名苦恼地睁大眼睛，一群人字形的大雁忽然此起彼伏地叫着从野地上方飞过，立马一身轻松。⑦我们的少年时代就像被大人遗忘了一样，除了一口吃喝和衣不遮体的穿戴，其他的一切交给了我们自己。我们满世界游荡，见风而长。宁五学会了生吞鸟蛋，拴柱学会了剥刺猬，我学会了抓兔子……我们大呼小叫地在野地里跑过，在树上闲荡或是发呆，时光从琐碎的落叶、干草尖慢慢流走后，我们的小胳膊小腿也在鸟鸣与露水里悄然拔节。这个过程里所有来自内心的悸动，最终帮助我们解决的，都是村边的野地。野地收容了我们所有的秘密，安抚了我们最初对世界的恐惧，它用自己的有声世界和无声言语悄悄地照亮了一群少年幽暗的心门。不然，何以解释我们在那个年代的天真烂漫，何以解释我们对人世葆有的这份善良？⑧野地是伟大的。⑨野地的伟大我在多年后认识的更仔细，它天然具有的安抚和疗伤功能，它天生就有的启迪和疗伤功能，对我的少年时代是多么重要。我在自己的少年时代虽然缺吃少穿，却有幸拥有一片荒芜的野地，在无意间接受了它最完美的自然启蒙教育，这是今天生活在中国东部发达地区的孩子再也难以享受到的自然待遇。今天，还有多少少年能在自家门外拥有一片自在的野地呢？⑩因为工作关的关系，我越来越深刻地意识到远离自然的少年是多么脆弱，这些缺失了身处自然中成长机会的儿童，体格与性格中普遍缺乏一种东西，例如很少父母意识到孩子注意力难以集中的症结与孩子难以接触真正的自然有关。更大的问题是，我们很少关注这个问题对未来意味着什么。⑪在这个冬日，在灯下，我似乎又听到冬天的风从野地里呼啸而过的声音。雪厚厚地覆盖了整个漫河滩，河水停止流动，野地一片寂静，那些巨大的无叶树冠在风里晃动，正有雪被风雾一样地扬起，鸟都躲在了村庄里，兔子都在了雪下的干草窝里。我驻足而立，小手冻得老高，脸蛋赤红发黑，正看一群同伴在风里向野地里跑过去。野地更野。（《文汇报》2014年12月19日，有删改）(1)赏析第①段中加点词“甩”的精妙之处。(2)第⑦段画线句巧用修辞，表现力强，请加以赏析。(3)从写作手法的角度赏析第⑪段内容。(4)作者认为今天生活在发达地区的孩子普遍缺少一片属于自己的“野地”，请联系现实对此观点进行评析。（2020·上海闵行区·期中）阅读下面的文章，完成下列各题。生查子•独游西岩①辛弃疾青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生③，劝我溪边住。山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。[注]①本词为作者罢官闲居上饶时作。②偃蹇：高耸的样子。③生：语助词，无义。(1)选入高中教材的辛弃疾词作是《水龙吟•》。(2)对这首词分析不正确的一项是 A．上阕先是“我”对“青山”说，然后转换成“青山”对“我”说。 B．“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒，也可理解为心灵的寒。 C．下阕叙写明月从“来”到“去”，表明作者吟诵《离骚》，夜深末眠。 D．这首词情辞婉转，运用典故，不露痕迹，可谓格调清新，赏心悦目。(3)简析本词的思想感情。（2020·上海闵行区·期中）阅读下面的文章，完成下列各小题。吴德基传宋濂①吴德基者，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪有所发擿一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。②县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。③入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。④居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜，曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”⑤德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如濂戒，君子多其能受善言云。（选自《宋学士全集》，有删改）(1)写出下列加点词在句中的意思。i擢知莱之潍州事（）ii君子多其能受善言云（）(2)选出下列加点字解释正确的一项。i为吏者宜宣布德泽 A．宣告 B．陈述 C．施予 D．陈设ii绝世吏勿与交 A．断绝 B．拒绝 C．超过 D．经过(3)第①段画线句断句正确的一项是 A．数月皆周知其情/伪有所发/擿一县/惊伏 B．数月皆周知其情/伪有所发擿/一县惊伏 C．数月皆周知其情伪/有所发/擿一县/惊伏 D．数月皆周知其情伪/有所发擿/一县惊伏(4)将下列句子翻译成现代汉语。i南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。ii守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。​​(5)第⑤段有什么作用？请简要分析。(6)这篇传记着重表现了吴德基作为官员的、品质。（2020·上海闵行区·期中）阅读下面的文章，完成下列各小题。送蔡元振序曾巩①古之州从事①，皆自辟士，士择所从，故宾主相得也。如不得其志，去之可也。今之州从事，皆命于朝，非惟守不得择士，士亦不得择所从，宾主□尽相得□！如不得其志，未可以辄去也。故守之治，从事无为可也；守之不治，从事举其政，亦势然也。议者不原其势，以为州之政当一出于守。从事举其政，则为立异，为侵官。噫！从事可否其州事，职也，不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同，可乎不可也？州为不治矣，守不自任其责，己亦莫之任也，可乎不可也？则举其政，其孰为立异邪？其孰为侵官邪？议者未之思也。虽然，迹其所以然，岂士之所喜然哉！故曰，亦势然也。②今四方之从事，惟其守之同者多矣。幸而材从事，视其政之缺，不过室于叹、途于议而已。脱然莫以为己事。反是焉，则激。激亦奚以为也？求能自任其责者少矣。为从事乃尔，为公卿大夫士于朝，不尔者其几邪！③临川蔡君，从事于汀，始试其为政也。汀诚为州治也，蔡君可拱而坐也；诚未治也，人皆观君也。无激也，无同也，惟其义②而已矣，蔡君之任也。其异日官于朝，一于是而已矣，亦蔡君之任也。可不懋③欤？其行也，来求吾文，故序以送之。[注]①从事：州郡长官之僚属。②义：同“宜”，适宜。③懋：勤奋。(1)填入第①段方框处恰当的一项是 A．岂……哉 B．况……乎 C．其……邪 D．庸……乎(2)下列对第①段分析不正确的一项是 A．以古今对比手法，突出当今“从事”不自主的处境。 B．“议者”所持之论错误的主要原因在于“不原其势”。 C．“从事”举政是其职责所在，无所谓“立异”“侵官”。 D．以连续的追问，强调“从事”应该欢喜地承担责任。(3)文章第②段的论述在第①段的基础上推进了一层，请做简要分析。(4)对第②段画线句理解正确的一项是 A．做“从事”尚且如此，担任朝廷要职后会更不堪。 B．担任公卿大夫者也如“从事”一般不以政事为务。 C．做“从事”与公卿大夫，都应该主动担负其责任。 D．担任公卿大夫于朝，承担着高于“从事”的职责。(5)本文对时弊的针砭非常尖锐，语言表达上却有“平和”的特征，请结合文本内容简要分析。（2020·上海闵行区·期中）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。“每当我感受到世界的深刻意义时，正是它的简单令我震惊。”加缪如是说。

答案1.【答案】(1)香雾云鬟湿(2)侵晓窥檐语；踏莎行(3)位卑则足羞；官盛则近谀【知识点】师说、直接型默写、苏幕遮（周邦彦）、理解运用型默写、月夜（杜甫）2.【答案】B【知识点】词语的运用、成语3.【答案】C【知识点】语言连贯4.【答案】(1)译作将原著的精气神和语句词汇准确地表达出来。(2)B(3)D(4)不是堆砌。连续引用王充、曹植、韦庄的论述，强调了“名著有瑕疵，不害其为名著”是古人评价文章的基本态度，是文人的共识。再引用沈宗骞的话，则是进一步从正反两方面阐明鉴赏艺术作品时“细节”与“大体”的关系，也为“文学翻译批判家应关注译品整体风格”这一观点提供了证明。并且所引内容涉及文学、书画等不同领域，也集中证明了对艺术作品的评价都应注重整体之美。(5)文章第1段先讲述九方皋的故事，总结出相马的要诀在于“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”，由此在第2段提出，在品评文学译著时，也应遵循这一点。第3段通过分析阐明何为文学作品的“精气神”，为何要关注作品的精气神。随后通过4、5、6段进一步用引用、举例、证明对艺术的评价无需对细节锱铢必较。最后总结补充，从文学作品整体与细节的关系进一步提炼出整体之美与细节之精准的关系。【知识点】理解重要语句、段落的含义与作用、把握文章结构、成语、理解文本内容、词义理解与辨析、筛选和整合文本信息、理解重要词语的含义5.【答案】(1)“甩”极具动感，生动地写出了村庄的小以及分布的散乱。(2)这句话运用比喻手法，把时光比作流水，缓缓流淌，生动地写出我们生长过程的悄无声息和自由自在。同时，运用比拟手法把我们的小胳膊小腿的生长比作植物的拔节生长，似乎我们就是野地里自然生长的植物，表达了作者认为我们与自然融为一体的感触。(3)本段由眼前冬日的灯下再次联想到故乡野地冬天的景象，并由此想象童年的自己驻足而立，看同伴跑向野地。由实及虚，虚实结合，表现了作者对故乡那片野地的无限追念以及感激。(4)作者认为这些孩子因为缺少亲近自然因而缺失了自然给予的待遇，少了那份属于自我的世界，少了自然的启蒙教育，甚至使其体格和性格方面有所缺失，是很有道理的。现在的孩子缺少一片属于自己的现实空间，往往沉迷于网络的虚拟世界，因此少了同伴之间的交往，诸如同伴互助、谦让合作等都无法实现，从而缺乏一些自我促进、自我控制的途径。【知识点】理解重要词语的含义、作者的观点态度与启示收获、赏析词句的表现力及其效果、