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文档简介
2026年小升初小占文阅读专项突破-语文六年级下册统编版
对比阅读。
伯牙鼓参(节选)
少选之间而志在流水,傕子期又日:“善哉乎鼓皋,汤汤乎若流水。”锤子期死,住牙破冬绝
弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
割席①断交
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有
乘轩服冕②过门者。宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,日:“子非吾友也。”
【注释】①席:席子。用草或竹篌等编成的供坐卧铺整的用具。②乘轩服冕:戴着冕冠,坐着
轩车。指身居高位。
1.下列说法错误的一项是()
A.“少选之间”和“华捉而掷去之”中“之”的意思相同。
B.”以为世无足复为鼓琴者”与“有乘轩服冕过门者”中“者”意思相同。
C.“汤汤乎若流水”的意思是琴音像流水一样浩荡。
D.“宁读如故”的意思是管宁还像原来一样在读书。
2.伯牙破琴绝弦,是因为;管宁割席分座,是因为。(用原句回答)
3.伯牙需要的朋友是;管宁需要的朋友是。
4.伯牙和管宁选择朋友的原贝J有哪些?()(多选)
A.志同道合B.情同手足C.多多益善D.知己知彼
5.有人说,像管宁这样的人是交不到朋友的。说一说你的看法。
孔子学鼓装于师襄子0
孔子学鼓基于师襄子,,日不进②。师黑子曰:“可以益矣。"孔子日:“丘已习③其曲矣,
未得其数④也。“有间⑤,臼:“已习其数,可以益矣。“孔子日:“丘未得其志⑥也。”有间,日:
“已习其志,可以益矣。"孔子日:“丘未得其为人⑦也。”有间,有所穆然⑧深思焉,有所怡然高
望而远志焉。日:“丘得其为人,黯然而黑,几然⑨而长,眼如望羊⑩,如王四国,非文王其谁能为
此也!”师襄子辟席⑪再拜,曰:“师盖云《文王操》⑫也。”
(选自西汉・司马迁《史记•孔子世家》)
【注释】①师襄子:春秋时鲁国的乐官。②不进:不学新的内容。③习:熟悉,记住。④数:
规律。这里指演奏的技巧。⑤有间:过了一段时间。⑥志:指乐曲的情感意蕴。⑦为人:乐曲作者的
人品。⑧穆然:沉默静思的样子。穆,同“默”,沉默。⑨几然:高大的样子。几,同“顾”,修长。
⑩羊:同“洋”,远方。⑩辛席:离开座位站起来,这是表示尊敬的动作。辟,同“避”。⑫《文王
操》:古琴曲名。操,环曲。
6.下列句中加点词的意思不正确的一项是()
A.孔子学尊琴于师襄子。(弹)
B.师襄子曰:“可以裁矣。"(增加,指学习新的内容)
C.有所恰然高望而远志焉.(高兴的样子)
D.黯然而黑,几然而长,眼如军手,如王四国。(仰视)
7.下列句中补充的省略部分不合句意的一项是()
A.(师襄子)十日不进。B.有间,(师襄子)曰:“已习其数,可以益矣。”
C.师襄子辟席再拜(孔子)。D.(孔子)曰:“丘得其为人……”
8.孔子学琴的态度,可以用选项()来概括。
A.学如小及,犹恐失之B.我非生而知之者,好古,敏以求之者也
C.学然后知不足D.吾尝终日不食,终夜不短,以思,无益,不如学也
9.琴在古人的生活中,不是一种简单的乐器,善鼓者往往在琴音中寄托情怀。我们从文中的语句
“”可知孔子最终达到鼓琴的最高境界。
10.结合注释和上下文,我理解语句“有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉'’的意思是:
11.(新角度)孔子学琴可以分为四个阶段,请梳理并把导图补充完整。
()T)T)T)
12.从孔子学琴的故事中你明白了什么道理?试着把阅读感悟写下来。
文言文阅读练习。
东施效颦①
西施病心②而颦其里③,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而
不出:贫人见之,挈④妻子而去⑤之走。彼知颦美⑥,而不知颦之所以美。
(选自《庄子・天运》)【注释】①东施:越国的丑女。颦:皱眉头。②病心:心口痛。③里:乡里。
④挈:带领。⑤去:躲开,避开。⑥颦美:皱着眉头美。
13.给下列加点字选择正确的意思。
(1)壁闭门而不出。()
A.牢固,结实。B.不动摇°
C.姓。D.牢固、结实的东西或阵地。
(2)挈妻子而去之苦。()
A.往来运送。B.离去。
C.奔跑。D.透漏出去,超越范围。
14.东施也捂着心口在村中走是因为“
15.”彼知颦美,而不知颦之所以美''这句话的意思是()
A.你知道西施很美,却不知道她为什么美。
B.你知道西施皱眉的样子很美,却不明白她皱眉的样子为什么这么美。
C.东施知道西施皱着眉头的样子很美,却不知道怎样皱眉头才美。
D.东施知道西施皱着眉头会很美,却不知道她皱眉头的样子为什么美。
16.“其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走”这句话运用了()的写法充分
表现了东施效颦的丑态。
A.正血描与B.侧由烘托C.对比描写D.夸张
17.下列对“东施效颦”的寓意理解不正确的一项是()
A.不要去模仿别人,要不然只会成为笑话。
B.每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象。
C.模仿别人要知道别人为什么这样做,这样做好在哪里,不然就会失败。
D.爱美之心,人皆有之,对美的追求是正当的,但要采取恰当的方式。
文言文阅读。
老马识途
①管仲,隰朋①从于桓公而伐孤竹②,春往而冬反,迷惑失道。管仲日:“老马之智可用也。”
乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋日:“蚁冬居山之阳④夏居山之阴效蚁壤一寸而仞有水。”
乃掘地,遂得水。
②以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难③师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人
之智,不亦过乎?
(选自《韩非子・说林上》)【注释】①管仲,隰(xT)朋:皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业。
②孤竹:古国名,商、周时期的一个小国家。③不难:不以……为难。④阳:山之南,水之北。⑤阴:
山之北,水之南。
18.解释下列句中加点的字。
①乃掘地:②不亦过乎:
19.下列句中带点字“之”字的用法与其他三项不同的一项是()
A.虽与之俱学,弗若之矣B.老马之智可用也
C.均考二策,宁许以负秦曲D.乃放老马而随之
20.请给下面的句子划分朗读节奏。(限断2处)
蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而仞有水
21.用现代汉语写出文中画“—”句子的意思。
春往而冬反,迷惑失道。
22.本文通过管仲,隰朋因“”和“”而向老马和蚂蚁请教的故事,其中向老马请教的故
事衍生出了成语“老马识途”。
23.从管仲与隰朋的这个故事中,你学习到了什么?
阅读小古文,完成练习。
李广射虎
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没①镁②,视之石也。因复③更射之,终不能复入石
矣。广所居郡④闻有虎,尝自射之。及居右北平⑤射虎,虎鹰伤广,广亦竟射杀之。
注释①没(mo):没入,陷进去。②镁(zu):箭头。③复:再、又。④郡:郡县。⑤右北平:
古地名。
24.下列加点字的解释有误的一项是()
A.以为虎而射之(代词,指老虎)B.广所居郡闻有虎(听说)
C.尝自射之(曾经)D.广亦竟射杀之(代词,指老虎)
25.将下面的句子翻译成现代汉语。
广所居郡闻有虎,尝自射之。
26.下列对李广再射时“终不能复入石”的原因分析正确的一项是()
A.李广的射术发挥不太稳定。
B.李广之前的“中石没镶”是侥幸。
C.李广后来射的石头比之前那块坚硬很多。
D.第一次射石时,李广以为它是老虎,注意力高度集中,潜能得到充分发挥。
阅读材料,完成练习。
画龙点睛
张僧繇①于金陵②安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每③曰:“点之即飞去。''以为诞④,固请点之。
须臾⑤,雷电破⑥壁,一龙乘云德去上天。不点睛者皆在。
【注】①张僧繇(you):中国古代著名画家。②金陵:今江苏南京市。③每:常常。④诞:荒
唐。⑤须臾(yd):一会儿。⑥破:击破。
27.墙壁上的龙不点睛的原因是(用原文句子作答)。
28.把下面句子翻译成现代汉语。
人以为诞,固请点之。
29.文中画线的句子说明了()
A.画上眼睛的龙非常恐怖B.龙飞向天空的速度非常快
C.雷电非常吓人,竟然炸破墙壁D.画家张僧繇高超的绘画技术
30.下血对“回龙点睛”这个成语的比喻又理解正确的一项是()
A.形容梁朝画家张僧繇作画技巧的高超。
B.形容画家的绘画技巧非常高明,画得就像真的一样。
C.形容龙是一种很有灵性的动物,画得太像就会飞走。
D.作文或说话时,在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。
文言文阅读。
王华还金
王华六岁,与群儿戏水滨,见一客来濯①(zhuo)足,以②大醉,去,遗③所提囊。取视之,
数十金也。公④度⑤其醒必复来,恐人持去,以投水中,坐守之。少顷,其人果号而至,公迎谓日:“求
尔金耶?”为指其处。其人毒,以一铤⑥为谢,却不受。
【注释】①濯:洗。②以:因为。③遗:遗失。④公:这里指王华。⑤度:估计,猜测。⑥
铤:同“锭”,古时货币的计量单位。
31.给下列句中的加点字选择正确的解释。(填序号)
(1)公度其醒必复来()A.重复B.答复C.再
(2)却不受()A.但是B.拒绝,推辞C.退
32.读文中画横线的句子,想象当时的情景,把对话补充完整。
(过了一会儿,果然有一个人哭着来到这里)
王华迎上去说:“。”
那个人说:“_____________
33.将这个故事的起因、经过、结果补充完整。
起因:王华在河边玩耍时,看到醉酒的人遗失了金子。
经过:
结果:
34.从文中可以看出,王华是一个、的人。
在小古文阅读中学精神
邸原泣学
那原少孤①,数岁时,过书舍而泣。师日:“童子何泣?"原日:“孤者易伤,贫者易感。夫
书者凡得②学者有亲③也。一虹愿④其不孤,二则羡其得学,中心⑤感伤,故过耳。”师恻然⑥日:“欲
书可耳!"原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟⑦有志,吾徒⑧相教,不求资也。”于是遂就书。一
冬之间,诵《孝经》《论语》。【选自《初潭集•师友二》)
【注释】①那原少孤:邮原小时候失去父亲。②得:能够。③亲:父母。④愿:羡慕。⑤中心:
内心。⑥恻然:怜悯、同情的样子。⑦苟:如果。⑧徒:白白地,这里指不收费。
35.交交发现古文中“之”的意思不全都相同。下列加点的“之''与"一冬之间''的“之”意思相同的一项是
()
A.虽与之俱学B.杨氏之子C.铺子期听之
36.用“广为文中画横线的句子划分朗读节奏。(限划两处)
夫书者凡得学者有亲也。
37.用现代汉语翻译下面的句子。
一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。
38.读了这篇古文,我们可以从邮原身上学到什么?
39.自古以来有许许多多爱读书、勤读书的人物,你还知道哪些勤奋好学的典故?照样子写一写。
凿壁偷光
《2026年小升初小古文阅读专项突破一语文六年级下册统编版》参考答案
I.A2.以为世无足复为鼓琴者子非吾友也3.知音专注读书、淡泊
名利的人4.AD5.这种说法不对。管宁并非交不到朋友,而是对朋友有原则:他需要志趣
相投、不慕名利的人.真正的朋友应互相理解、共同进步,而非随意结交。管宁的选择恰恰说明他重
视友情质量,而非数量。
【导语】这两则文言选段通过“知音绝弦''与"割席断交”的典故,展现了古代文人的交友观。《伯牙鼓
琴》以音乐为媒介,强调精神共鸣的不可替代性;《割席》则通过生活细节对比,凸显道德操守的择
友标准。文本运用对比手法:伯牙的决绝与管宁的果断相呼应,“破琴”“割席”两个极具张力的动作,
共同构建了“宁缺毋滥”的择友哲学。注释补充的文化意象深亿了文本的历史厚度,为现代读者理解占
人精神世界提供了钥匙。
1.本题考查的是文章内容的理解。
A.“少选之间”的“之”:是助词,无实际意义,仅用于连接“少选”(一会儿)和响”(之间),构成时
间短语.可译为“一会儿的功夫”华捉而掷夫之'’的“之”:是代词,指代前文提到的“片金”,即”华歆
捡起金片后又扔了它两者词性、含义均不同。
故选Ao
2.本题考查的是文章内容的理解。
伯牙破琴绝弦的原因:原文明确交代,铺子期是唯一能听懂伯牙琴声心意的人。锚子期死后,伯牙失
去了懂自己的知己,认为世上再没有值得他为之弹琴的人,因此“破琴绝弦“以为世无足复为鼓琴
者”直接点明这一核心原因,符合“用原句回答”的要求。
管宁割席分座的原因:管宁与华歆最初同席读书、同园锄菜,但两人的价值观逐渐显现差异:华歆见
金心动、见权贵废书围观,而管宁专注本心、不慕名利。管宁认为华歆的行为与自己的追求不符,不
再是志同道合的朋友,于是“割席分坐”。“子非吾友也”是管宁明确表达的结论,也是他做出“割席”举
动的直接原因,契合题干要求,
故伯牙破琴绝弦,是因为以为世无足复为鼓琴者;管宁割席分座,是因为子非吾友也。
3.本题考查的是文章内容的理解。
伯牙需要的朋友:伯牙鼓琴时,心中所想(志在高山、志在流水),只有锤子期能精准领会并赞叹,
可见铺子期是唯一懂他琴声、懂他心意的人。锤子期死后,伯牙便破琴绝弦,终身不再弹琴,因为他
认为世上再无值得为之弹琴的人。这说明伯牙追求的不是普通的朋友,而是能与自己精神相通、心意
契合的“知音”,核心是“理解与共鸣
管宁需要的朋友:管宇与华歆相处时,面对“片金”和“乘轩服冕者”的不同态度,暴露了两人价值观的
差异:管宁不慕金钱、不贪权贵,专注本心;华歆却见金心动、见权贵分心。管宁因此割席断交,直
言“子非吾友也“,可见他对朋友的核心要求是“价值观一致这种“一致”具体体现为不慕名利、专注
本心,本质是“志同道合”,即彼此的追求和处事原则相同。
故伯牙需要的朋友是能懂自己心意的知音;管宁需要的朋友是志同道合、不慕名利的人。
4.本题考查的是文章内容的理解。
A.指彼此的理想、志趣和处事原则一-致。伯牙与锤子期都能从琴声中感知彼此心意,精神追求相通:
管宁排斥见利忘义的华歆,追求的是价值观契合的伙伴,二者均体现这一原则。
B.侧重朋友间亲密如兄弟的关系,两则故事均未体现“亲密程度”,只强调“交友标准”,故排除。
C.指朋友越多越好,但伯牙因失去知己便不再弹琴,管宁因价值观不合便割席断交,二者均坚持“宁
缺毋滥",与''多多益善''相悖,故排除。
D.指彼此了解、心意相通。锤子期能精准读懂伯牙的琴声心意,是伯牙的“知己”;管宁通过日常行
为看清华歆的品性,知道其与自己不合,也体现了对他人的了解,符合这一原则。
故选ADo
5.本题考查的是表达能力。
支持观点:管宁的做法体现对朋友品性的高要求,能交到真正的知己(如与他一样专注学问的人)。
反对观点:若认为他“太苛刻”,可指出朋友间需包容,但需结合原文强调管宁重视精神契合。答案并
不唯一,言之有理即可。
示例:
我认同“管宁交不到朋友”,管宁的交友原则过于苛刻,对他人的品性和追求要求极高,大多数人难以
完全契合他的标准,自然不容易交到朋友。
我不认同“管宁交不到朋友“,管宁只是不与三观不合的人将就交友,他的坚守能吸引到同样不慕名利、
志同道合的人,反而能收获更真挚长久的友谊。
【点睛】参考译文:
伯牙鼓琴
过了一会儿,(伯牙)弹琴时心中想着流水,铺子期又说:“弹得真好啊!浩浩荡荡如同流水一
般。”何子期死后,伯牙摔破琴、扯断琴弦,终身不再弹琴,认为世.上再也没有值得为之弹琴的人了。
割席断交
管宁和华歆一起在园中锄菜。看见地上有一片金子,管宁继续挥锄,视如反石,而华歆捡起来
乂扔掉了。后来两人同坐一张席子读书,有达官贵人乘车经过门口。管宁依旧读书,华歆却放下书出
去看。管宁割断席子分开坐,说:“你不是我的朋友。”
6.D7.A8.A9.丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其
谁能为此也10.过了一段时间,孔子(弹琴时)时而沉默深思,时而愉快地远望,表现出高远的
志向。11.习其曲得其数得其志得其为人12.无论学习任何技能,都
要树立良好的学习态度,并在学习中循序渐进,坚持不懈,最线才能获得成功。
【导语】这篇文言文通过孔子学琴的四个阶段(习曲一得数T得志T得人),展现了其精益求精的学
习态度。文章以递进式结构,层层深入:从技巧掌握到情感体悟,最终达到与作者精神共鸣的境界。
语言上运用重复句式(“可以益矣”三次出现)形成节奏感,人物对话简练传神。注释系统完整,试题
设计全面覆盖文言知识(词义、句法)和思想内涵,尤其第6题用思维导图考查文本结构理解,体现
了文言教学“言文合一”的理念。
6.本题考查字词解释。
D.”黯然而黑,几然而长,眼如里手,如王四国”意思是:他有着黑黑的面孔,高大的身材,目光凝
视远方,好像是个王者,正在关注着四方。望羊:亦作“望洋”,远视的样子。
故选D.
7.本题考杳文中省略部分的理解。
A.原文“十日不进”的主语是孔子(承接前句“孔子学鼓琴”),补充为“师襄子”错误。
故选A。
8.本题考查文言文内容理解。
A.“学如不及,犹恐失之”意思是:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。该句深层
内涵是对知识秉持精益求精、唯恐学不透彻的执着态度。文中孔子学琴十日不进新内容,先后围绕同
一琴曲,从“习其曲”到追求“得其数”“得其志”“得其为人”,每掌握一个层次便主动向更高境界钻研,
不浅尝辄止,完美契合这种力求学深学透的态度,与孔子学琴的核心表现高度匹配。
B.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”意思是:我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代
文化,勤奋敏捷去求取知识的人。该句核心强调“喜好古学”与“勤奋求学”,但文中孔子学号的重点是
深入钻研同一琴曲的深层内涵,未提及“喜好古代文化”相关内容,与文意无关。
C.“学然后知不足”意思是:学习之后才知道自己的不足。该句侧重学习后的反思性认知,即通过学
习被动发现自身欠缺。而孔子“未得其数”“未得其志”等表述,是主动设定的递进式学习FI标,并非学
习后才察觉的不足,核心是主动精进而非被动反思,与文意不符。
D.“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“意思是:我曾经整天不吃,整夜不睡,思考
问题,但并没有益处,还不如去学习。该句核心是强调“学重于空想”,侧重学与思的取舍关系。孔子
学琴是学思结合,既练习琴曲,乂深思其意蕴与人品,并未体现二者的取舍。
故选Ao
9.本题考查寻找关键句子。
由文言文“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也”可知,这
句话意思是:那人皮肤深黑,体形顽长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者。若不是周文王还
有谁能撰作这首乐曲呢?孔子最终通过琴音领悟到作者文王的形象与胸怀,达到“琴人合一”的最高境
界,此句直接体现这一境界。
10.本题考查翻译句子。
有间:过了一会儿。
穆然:沉默静思的样子。穆,同“默”,沉默。
怡然:高兴的样子。
远志:迅人志向。
故整句话的意思是:过了一段时间,孔子(弹琴时)时而沉默深思,时而愉快地远望,表现出高远的
志向。
11.本题考查文言文内容理解。
由文言文“孔子曰:”丘已习其曲矣,未得其数也”可知,孔子己经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方
法;
由文言文”有间,曰:'已习其数,可以益矣。'孔子曰:'丘未得其志也。'”可知,孔子已经掌握弹奏
的技巧了但没领会曲子意境;
由文言文”有间,曰:‘已习其志,可以益矣。‘孔子日:‘丘未得其为人也。’”可知,孔子已经领会了
曲子的意境,但还没有了解作者;
由文言文“有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。日:、丘得其为人,黯然而黑,几然而长,
眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!可知,孔子已经领悟作者人格;
综上所述,孔子学琴可以分为四个阶段:初学曲调——掌握技巧——体会情感——领悟作者人格
12.本题考查文言文内容理解,
阅读文言文内容可知,孔子不满足于学会曲调、技巧,而是不断追求领悟情感与作者人格,体现了他
严谨专注、持之以恒的学习态度,启发我们学习应脚踏实地、追求深度。
【点睛】参考译文:
孔子向师襄子学琴,学了十天仍没有学习新曲子,师襄子对他说:“可以增加学习内容了。'‘孔
子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握方法。过了一段时间,师襄子说:“你已经会弹奏的
技巧了,可以增加学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间,师襄子说:“你
已经领会了曲子的意境,可以增加学习内容了。''孔子说:“我还不了解作者。“乂过了一段时间,孔
子神情俨然,仿佛进到新的境界:时而神情庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远;孔子说:
“我知道他是谁了:那人皮肤深黑,体形顽长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周
文王还有谁能撰作这首乐曲呢?“师襄子离开座位向孔子拜了拜,说:“我的老师好像说过,这首曲子
叫做《文王操》。“
13.AC14.其里之丑人见而美之15.D16.B17.C
【导语】这篇文言文阅读《东施效锻》通过生动的寓言故事,揭示了盲目模仿的危害。文章以简洁的
语言刻画了东施效仿西施皱眉的丑态,通过富人“坚闭门”、贫人“挈妻子而走”的侧面描写,夸张地表
现了效颦的荒谬。习题设计紧扣文本,从字词解释到寓意理解层层深入,尤其注重引导学生思考“知
其美而不知其所以美”的深层哲理。作为经典寓言,其“扬长避短”“恰当追求美”的启示至今为具现实
意义。
13.本题考查字词解释。
(1)壁闭门而不出:牢牢地关着大门不出去。坚:紧紧地、牢牢地。
故选A。
(2)挈妻子而去之苦:带着妻儿跑着躲开。走:跑、奔跑。
故选C。
14.本题考查文言文内容理解,
由文言文“其里之丑人见而美之”可知,村中的一个长得丑的人看见了西施,觉得她很漂亮,回家后也
捂着自己的心口走在村子中。
15.本题考查翻译句子。
彼:指东施。
颦美:皱着眉头美。
所以:……的原因。
故整句话的意思是:东施知道西施皱着眉头会很美,却不知道西施皱眉头为什么会美。
故选D。
16.本题考查描写手法。
分析句子“其里之富人见之,坚闭门而不出:贫人见之,挈妻子而去之走”可知,这句话意思是:村中
的一个长得丑的人看见了西施觉得她很漂亮,回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了
她,牢牢地关着大门不出去;穷人见了东施,带着妻儿跑着躲开。句中富人“闭门不出"、贫人''带家
人逃跑”,是通过他人反应侧面烘托东施的丑陋。
故选B。
17.本题考查文言文内容理解,
“东施效颦''比喻盲目模仿他人,结果适得其反,反而显得可笑。A、B、D选项都正确理解了成语的
寓意,强调了要根据自身特点,扬长避短,追求美的方式要恰当。C选项只强调了模仿的方法,没有
抓住成语的核心寓意,即盲目模仿本身就是问题所在。
故选C。
【点睛】参考译文;
西施心口痛,所以皱着眉头走在村子中,村中的一个长得丑的人看见了(西施)觉得她很漂亮,
回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她,牢牢地关着大门不出去:穷人见了东施,
带着妻儿跑着躲开。东施知道西施皱着眉头会很美,却不知道她皱眉头的样子为什么美。
18.挖错误19.B20.蚁冬居山之阳/夏居山之阴/蚁壤一寸而仞有水21.(军
队)春天出征,冬天返回,途中迷路找不到方向。22.迷惑失道行山中无水23.管
仲却隰朋作为智者,仍虚心向老马、蚂蚁请教。普通人更应学习圣人的智慧,不可自以为是。
【导语】这篇文言短文通过管仲、隰朋"老马识途'’和“蚁穴寻水”两个典故,生动诠释了“不耻下问”的
智慧。文章以简洁的叙事展现古人善于观察自然、虚心求教的特质,最后通过对比手法批判时人“不
以愚心师圣人”的过失。韩非子用生活化的寓言阐发深刻哲理,将动物本能上升为处世智慧,体现了
先秦散文“以小见大”的特点。文中“春往冬反''的时间跨度与“山之阳阴”的空间对照,形成精巧的叙事
结构,使说理更具说服力。
18.本题考查字义解释。
①乃掘地:于是挖掘土地。“掘”:挖掘。
②不亦过乎:难道不是错误的吗?“过”:过错,错误。
19.本题考查多义字。
A.“虽与之俱学”的“之”:代词,代指人。
B.“老马之智可用也”的“之”:结构助词,“的”。
C.“均之二策”的“之”:代词,“这
D.“乃放老马而随之”的“之”:代词,代老马。
故选B。
20.本题考查句子划分。
“蚊冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而仞有水''意思是:蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,蚊穴口的
土堆高一寸,往下挖•一仞就有水。根据句意和结构划分:第一部分:蚂蚁冬天住在山南(“蚁冬居山
之阳”)。第二部分:夏天住在山北(“夏居山之阴第三部分:蚂蚁窝上的土高一寸,往下挖七尺
就有水(“蚁壤一寸而仞有水故划分好的句子是:蚁冬居山之阳/夏居山之阴/蚁壤一寸而仞有水。
21.本题考查翻译句子。
“春往冬反”:春天去,冬天回(“反”通"返”)。“迷惑失道”:迷路,找不到正确的道路。句子的意思是:
春天去,冬天回来,(在途中)迷失了道路。
22.本题考查文章内容理解。
原文第①自然段明确提到:迷路时向老马请教,缺水时向蚂蚁请教。故对应填写①迷惑失道;②行山
中无水。
23.本题考查分析主旨。
结合故事中“老马识途”“蚊壤寻水”的智慧,以及文末“师圣人之智”的议论,总结启示。示例:要善于
向自然、动物或他人学习经验,利用智慧解决问题;无论身份多高,都应保持谦虚好学的态度,不耻
下问。
【点睛】参考译文:管仲和隰期跟随齐桓公讨伐孤竹国,春天出征冬天返回时迷了路。管仲说:“老
马的智慧可以利用。”于是放开老马跟随它,果然找到了路。走到山中缺水时,隰朋说:“蚂蚊冬天住
在山南,夏天住在山北,蚁穴口的土堆高一寸,往下挖一仞就有水。”于是挖地,果然找到了水。像
管仲这样的圣人和隰朋这样的智者,遇到不懂的事尚且能向老马、蚂蚊学习,现在的人却不懂得以自
己的愚钝之心去学习圣人的智慧,不也是错误的吗?
24.A25.李广所居住的郡县听说有老虎,他曾经亲自去射杀它。26.D
【导语】这篇《李广射虎》通过两个典型场景,生动展现了汉代名将李广的神勇与传奇。文章以“误
石为虎”的戏剧性开篇,通过“中石没谯''的夸张描写凸显其神力;后段真实射虎的记述则体现其英勇
无畏。文中"复射不入''的对比,深刻揭示了人在危急时刻爆发潜能的道理。全文语言简练有力,既有
史传文学的实录精神,又具志怪小说的传奇色彩,通过细节对二匕塑造了一位血肉丰满的传奇将领形象。
24.本题考查字词解释。
A.“以为虎而射之”的“之”指代“草中石”(而非老虎),解释有误。
故选Ao
25.本题考查句子翻译。
翻译时拆解重点字词“所居郡’’(居住的郡县)、“闻”(听说)、“尝”(曾经)、“自“(亲自),再整合通
顺。翻译:李广居住的郡县听说有老虎,他曾经亲自去射它C
26.本题考查文章内容理解。
结合原文“以为虎而射之,中石没镀;视之石也,因复更射之,终不能复入石矣”可知,第一次射石时,
李广误以为是老虎,注意力高度集中,潜能充分发挥:后来知晓是石头,心态改变,便射不进了。
故选D。
【点睛】参考译文:李广外出打猎,看见草丛中的一块石头,以为是老虎就射它,箭头没入石头里,
一看,原来是石头。于是乂再次射它,最终不能再射入石头了。李广居住的郡县听说有老虎,曾经亲
自去射它。等到居住在右北平时射老虎,老虎跳起伤到了李广,李广最终也射杀了它。
27.点之即飞去28.人们认为这是荒唐的,坚持请求他给龙画上眼睛。29.D30.D
【导语】这篇《画龙点睛》短文通过张僧繇画龙的典故,生动展现了艺术创作中“点睛之笔”的神奇力
量。文章以简洁的文言叙事,先抑后扬:先写画家留白不点睛的克制,后写点睛后龙破壁飞天的奇幻
效果,形成强烈反差。注群详实,既保留了文言韵味,又降低了阅读难度,体现了传统文化在现代语
境中的生命力。
27.本题考查内容理解
结合”张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每日:'点之即飞去。可知,张僧繇自己阐述不
点睛的缘由是他认为给龙点上眼睛,龙就会飞走,即“点之即飞去
28.本题考查翻译句子。
以为:认为。诞:荒唐,荒诞,不真实。固:固执,坚持,坚决地。请:请求,要求。
“人以为诞,固请点之”的意思是人们认为他的话很荒唐,却还是坚持请求他把龙的眼睛点上。
29.本题考查内容理解。
“须臾,雷电破壁,一龙乘云腾去上天”的意思是一会儿,雷电击破墙壁,一条龙乘着云飞上了天。
A.句子中没有体现龙“非常恐怖”相关内容,不是说明龙恐怖,该选项错误。
B.句子重点不是突出龙飞向天空速度快,主要是展现龙破壁腾飞的神奇,该选项错误。
C.小是雷电吓人击破墙壁,而是因为龙被点上眼睛后腾3引发雷电破壁这种神奇现象,小是单纯
说雷电吓人,该选项错误。
D.画家画的龙,点上眼睛后能让雷电破壁、龙腾飞上天,仿佛龙真的活了,这侧面说明了画家张僧
繇高超的绘画技术,该选项正确。
故选D。
30.本题考查成语理解。
“画龙点睛”源于张僧繇画龙的故事,指画家在画龙时,给龙点上眼睛这一关键动作后,龙便破壁腾飞。
侧重于描述绘画创作.里,通过关键一笔让所画之物鲜活灵动,使作品极具神奇效果,强调绘画技艺关
键处的神奇作用。引申到写作、说话等领域,指在内容的关键地方,用上精辟、传神的语句,能让整
体内容更生动传神、主旨更突出,起到点明要害、提升境界的效果,像作文结尾川一句深刻感悟点明
中心,就可说是画龙点睛。
A.“形容梁朝画家张僧繇作画技巧的高超”,仅强调画家技巧高超,未体现“关键点缀提升整体”的比
喻内核,所以该选项错误。
B.“形容画家的绘画技巧非常高明,画得就像真的一样”,描述绘画逼真,仍是字面理解,未抓住成
语的抽象寓意,所以该选项错误。
C.“形容龙是一种很有灵性的动物,画得太像就会飞走”,拘泥于故事中龙飞走的奇幻情节,不是比
喻义,且偏离成语“关键处点明实质”的核心,所以该选项错误。
D.“作文或说话时,在关键地方加I:精辟的语句,使内容更加生动传神”,准确点明“在关键处添加精
辟内容以升华主题“,符合成语的比喻用法,所以该选项正碓。
故选D。
【点睛】参考译文:张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙,但没有画上眼睛。他常常说:“如果
给龙点上眼睛,它们就会飞走,“人们认为他的话很荒诞,于是坚持请求他点上眼睛。不一会儿,雷
电劈开了墙壁,一条龙乘着云雾腾空飞上天际。而那些没有点眼睛的龙,都还留在墙上。
31.CB32.您是在找您的金子吗?是的,我的金子在附近丢失了,你看
到了吗?33.王华把金子投入水中,耐心等待失主。失主找回了金子,要给王华酬金,
王华没有接受。34.聪明拾金不昧、乐于助人
【导语】这篇《土华还金》是一则短小精悍的文言故事,通过六岁孩童拾金不昧的典型事例,展现了
传统美德。文章结构完整,以“见金-藏金-还金”为线索,情节紧凑;语言简洁明快,通过“度”“恐M投”“守”
等动词生动刻画人物心理;对话描写尤为精彩,既推动情节又凸显人物品格。故事虽短,却通过细节
描写(如“以一铤为谢'')和对比手法(醉客的慌乱与王华的镇定),成功塑造了一个聪慧正直的孩童
形象,具有深刻的教育意义。
31.本题考直文言文重要字词的含义。
(1)“公度其醒必复来”意思是:王华估计他酒醒后必定会再【可来。复:再。故选C。
(2)“却不受”意思是:推辞没有接受。去U:拒绝、推辞。故选B。
32.本题考查根据文章内容进行合理想象与语言表达。
文中画横线句子为“少顷,其人果号而至,公迎谓曰:‘求尔金耶?中“少顷”意为“过了一会儿”“号而
至“意为“哭着来到这里“,“公迎谓口”意为“王华迎上去对他说王华的话“求尔金耶?“可理解为“你
是在找你的金子吗?”,这是王华主动询问失主是否在寻找金子,符合他发现金子后等待失主的情境。
失主”号而至”表明其焦急的心情,当王华询问时,失主应会确认丢失物品并表达感谢,因此失主的话
可围绕“确认丢失金子”“感谢王华”等内容展开,如“对,我的金子在附近弄丢了,你有看到过吗?''或
“太感谢你了,小朋友,你真是个好人!”等,需符合人物当时焦急又感激的情绪。
33.本题考查对文章内容的理解与概括。
概括故事的主要情节,起因是王华发现了遗失的金子,经过是他守护金子并等待失主,结果是失主找
回了金子并感谢王华,但王华没有接受酬谢。
起因:王华在河边玩耍时,看到醉酒之人遗失了金子。
经过:王华担心金子被别人拿走,把它投入水中并守在那里,
结果:王华帮助失主找回了金子,并且拒绝了失主的酬谢。
34.本题考查人物形象分析。
从“度其醒必复来”的推测和“以投水中,坐守之。其人喜,以一铤为谢,却不受。”可知,通过王华的
行为,我们可以看出他是一个聪明机智、拾金不昧、乐于助人的人。他不仅帮助失主找回了金子,还
拒绝了酬谢,体现了他的庇尚品质。
【点睛】参考译文:
王华六岁的时候,和一群小孩在水边嬉戏,见到一个客人来洗脚,因为大醉的缘故,离开时,留
下了他携带的包裹。王华拿来看了看,
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