高三历史一轮复习《中华文明的起源与早期国家》一课一练

01中华文明的起源与早期国家

班级姓名学号

一、选择题

1.周朝历代君主都很重视乐舞修养，并制定了礼乐制度。周王室及贵族子弟从13岁开始，要逐渐学习学

握各种礼仪乐舞，20岁左右要全面掌握《六代舞》和《六小舞》。其根本目的是

A.加强贵族阶层的文化内涵B.强化社会的道德修养

C.培养贵族阶层的行为习惯D.维护周朝的社会秩序

2.在三星堆遗址出土的文物中，既有青铜尊、青铜帽以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致的

文物，又有青铜立人、青铜神树、青铜纵FI面具等造型奇特、大气恢弘的文物。这些文物说明了中华文化

的

A.连续性和稳定性B.先进性和丰富性

C.多元性和一体性D.地域性和独特性

3.《吕氏春秋》曾引用一个寓言故事吃今一先走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。未定者，人

欲望之也。由未定，充且屈力，而况众人平？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人

虽都不争。”作者讨论的主题是

A.郡县制B.人文精神

C.租仙关系D.嫡长子继承制

4.据载，太公吕尚受封营丘时，“莱侯来伐，与之争营丘。营丘边（毗邻）莱。莱人，夷也“，"太公至国，

修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。〃由此可知，周初的分封

制

A.确立姜齐东方大国的地位B.使周天子实现了高度集权

C.加强了对地方的直接控制D.促进了部族间的逐渐融合

5.公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，周平王对秦襄公画了个大饼，把王室无力

控制的岐山以西即犬戎控制的土地赐给秦国，至秦昭襄王时，犬戎的头号强国义渠终被秦国消灭。这则史

实可以说明

A.分封制到了春秋战国易导致诸侯纷争B.周对秦的分封巩固了周王室的统治

C.周对秦的分封有利于疆域的扩大D.分封制在春秋战国时期已土崩瓦解

6.长江中游的史前文化曾向中原挺进，占领了鄂北豫南地区。但在距今4300年前后，豫中地区的文化南

下，并在江汉文化的核心区形成了具有中原风格的文化，甚至把长江中游大部分也区文化的发展统一到了

黄河文明之中。这说明

A.黄河文明最终战胜长江文明B.长江文明与黄河文明在交流中发展中国

C.黄河地区更适合文明的发展D.中国的史前文明起源于中原地区

7.《大盂鼎》铭文记载周康王向盂讲述文王、武王经验，并说道“我闻殷坠命......肆于酒，故丧师矣"该铭文

A.表明其书法是早期大篆书法代表B.反映了周人对葡人喝酒误国的警示

C.表明青铜铸造业发达D.反映了周代的天命观己发生了变化

8."今大道既隐，天下为家”的现象出现，其破坏的是

A.世装制B.禅让制C.分封制D.礼乐制

9.通过考古发掘，陕西临漳的姜寨遗址表明我国古代先民已经

A.栽培谷物B.冶炼金属C.创立国家D.发明文字

10,2019年7月6口，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过

良清考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显。以下能作为直接证据的考古发

现是

A.少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬B.古城遗址布局与山形水势充分契合

C.城中发现20多万千克的炭化稻堆积D.古城外围分布着体量巨大的水利系统

11.浙江良渚地区近年发现了大量古文明遗址，约五千年前的良渚文化遗址中有水稻、蚕豆、花生、芝麻

等农作物，以及丝麻纺织物，墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此可知合理的推论是

A.良渚文化发展到了早期国家阶段B.良渚文化已出现明显的阶级分化

C.黄河流域文明并非中国文明源头D.南方文化已经受到北方文明影响

12.下图是甲骨文中的十二生肖，由此可知

/年颗疆堂?

A.商朝农业生产中开始使用牛耕B.商朝家庭养殖业有很大发展

C.中国的文字达到基本成熟阶段D.甲骨文反映客观存在的事物

13.下图分别为四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物。这主要反映了

三星堆牙璋二里头牙璋三星堆陶看二里头陶秀

A.手工业生产水平领先世界B.占代先民重视祭祀和生产

C.中华文明多元一体的特征D.华夏文明起源于四川地区

14.在良渚文化遗址的考古发掘中，发现了较多带有神徽的玉琮；殷商帝王墓中也出土了与良渚文化形状

相似的玉琮，但没有神徽。近日，四川三星堆遗址发掘出与商王朝时期一致的玉琮。以上现象说明

A.南北文化渐趋一致B.中华文化多元一体

C.不同文化间互动频繁D.古蜀文化相对先进

15.三星堆青铜造像群展现出了浓郁的古蜀特色，其中出土的青铜尊等器物以及玉石器中的璋、戈等形制

具有明显的中原制造工艺的痕迹,这体现出

A.三星堆文明具有独立的起源B.华夏文明多元交融的特点

C.青铜铸造业成为手工业主导D.中原经济处于领先的地位

16.在出土的西周青铜器中，特别是在祭器中发现，贯穿西周1：3位王时期的青铜器铭文中不再出现让"神〃

决定一切的内容，更多的是围绕着赞美天佑、颂扬美德、军功记事、分封出亩、世代历史、先王训政等。

这表明，西周时期

A.青铜铸造艺术得到发展B.国家管理意识发生改变

C."德治”思想开始出现D.血缘宗法政治体系完备

二,非选择题

17.阅读材料，完成下列要求。

材料20世纪七、八十年代在辽宁营口出土的金牛山文化表明早在28万年前就有人类在此栖息。在

朝阳市喀左县、沈阳“新乐遗址”、大连旅顺郭家村都发现过石器时代的人类遗址。新石器时代,在这里居

住的除汉族的先人外，还有东胡、肃慎等民族的先人，辽宁因此形成了与中国“中原古文化''既有内在联系，

又有自己特点的“北方古文化”区系。根据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早为翼、青二州之城。

秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东、辽西、左北平郡明代时为辽东都司，明接管元

对辽宁的统治后，在发展农业的走础上，以冶铁、制盐为主的手工业迅速发展，当时本溪已成为全国闻名

的三大冶铁中心。明朝中叶，女真人首领努尔哈赤建立了后金政权，奖励移民开垦，关内大量移民涌入，

耕地面积再度扩大，使辽宁成为当时重要的粮食调出区之一。

——摘编自朱诚如主编《辽宁通史》

（I）根据材料并结合所学知识，概括指出古代辽宁地区发展史的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，分析古代辽宁地区获得发展的原因。

18.武王伐纣

材料一

出处内容

居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子......於是武王通告诸侯日：“殷

《史记・周本纪》有重罪，不可以不毕伐。”......（武王）陈师牧野……纣师皆倒兵以战……甲子日，

纣兵败

甲子日昧奂（黎明）……会于牧野.（敌）前徒倒戈……血流漂杵,一戎衣,天下

《为书・武成》

大定

《白虎通•礼乐》纣为恶日久，残贼天下，武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜

材料二图是1976年陕西临潼出土的青铜器利算，冀腹内底铸铭文如下：“武征商，唯甲子朝，岁鼎，

克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事（官职）利（人名）金，用作檀公宝尊彝。”译文大意是：周武王

征伐商纣，在甲子那天岁星（木星）正当其位的早晨灭亡了商。辛未那天，武王在军队脏地赏赐青铜给随

从武王参加战争的利。利觉得很荣耀，为此铸造了这个青铜簇以作纪念。

材料三在“夏商周断代工程〃中，专家采取碳14测年法，用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，

框定武王伐,纣之役医生在公元前1050—前1020年范围°天文学家依据铭文中所记"甲子"日"岁星"（木星）

在中天的天象.用张培瑜《三千五百年历日天象表》,参照《国语•周语下》等文献记载的日月星辰位置的

天象记录，结合文献、考古信息和天文条件的密合程度，在推算出的几个时间中，最终选定武王伐纣的最

优时间在公元前1046年1月20m（甲子日）。

（I）依据上述材料中的信息，简要介绍"武王伐纣"这一历史事件。要求：表述成文，内容全面，逻辑清晰。

（2）结合材料三，谈谈你对“武王伐纣”时间界定研究过程的认识。

19.周公形象在中国古代不同时期的文献记载中有不同的特点，下面是某研究小组在探究周公形象时用

到的一组材料。据材料回答问题，

禽苴（现存的青铜器）载：（成）王伐缕（盖）侯（意指东征），周公谋（出谋

周初时期

划策）。

《左传》定公0年记载“甘式王克商，成玉定之，选建明施，以落屏周。故同

春秋时期

公相王室，以尹天下，于周为瞠……周公为太宰

《孟子》日：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立於无方。文王视民如伤，望道而

战.国时期

乐之见。武王不泄迩，不忘远。周公忠兼三王，以施旧事。”

贾谊在《新书・礼容•下》评价周公日：“文三有大他而功未就，武王有大功而治

汉朝未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，

周公一人而已o”

（1）指出上述研究参考了哪些类型的文献史料？

（2）根据材料并结合所学知识，对表格中周公形象的变化作出合理的历史解释。

参考答案

1.D

【详解】

礼乐制度是周朝维护等级制度和社会秩序的工具，《六代舞》的实施，是要达到治国安民的目的，通过乐

舞促使人们完善内在修养，并自觉遵守社会秩序，进而达到整个社会安定。周王室从小便加强贝,族子弟这

方面的教育，故选D项；A.C的叙述只是一种表象，不是根木目的；周王室只是对贵族子弟进行培养，不

涉及全社会，排除B项。

2.C

【详解】

三星堆遗址位于今四川境内，是古蜀国文化遗址，除了拥有独具特色的青铜器之外，也有“与黄河流域一

致的文物"，说明中华文化既具有多元性，又具有一体性，故答案为C项：材料没有比较不同时期的出土

文物，不能反映连续性和稳定性，排除A项；材料没有对不同文化进行比较，看不出中华文化的先进性,

排除B项；材料指出三星堆遗址出土的文物与黄河流域存在一致性，不是说明地域性和独特性，排除D项。

3.D

【详解】

寓言故事旨在说明，王位继承人的不确定性容易导致社会动乱，因此只要王位继承人是确定不变的，则分

已定，人虽鄙不争，即社会不容易导致动乱，结合所学知识可知，嫡长子继承制符合题干描述，D正确；

郡县制、人文精神、租佃关系与题干寓言故事无关，排除A、B、C。

4.D

【详解】

周初各诸侯在建国过程中开疆拓上，吸纳周边异姓异族部落共同开发地方经济、建设地方文明，从而促进

了部族间的逐渐融合，故选D；齐国的地位不是是通过征服东方确立的，而非分封制，排除A；西周尚未

实现圈权力高度集中，排除B;周代分封之下，对地方实行间接管理，故C项错误。

5.C

【详解】

周天子把王室无力控制的岐山以西即犬戎控制的土地赐给秦国，同时分封秦国为诸侯，此后秦国在西部开

疆柘土，成为西部强国，这说明周对秦的分封有助于疆域的扩大，C正确；春秋战国时期的诸侯纷争的根

源是社会生产力的进步，排除A；题干主旨是泰国疆域的变化，而非周王室统治，排除B；D不符合史实，

排除。

6.B

【详解】

据题意可知，长江史前文明曾经向中原挺进，而黄河文明随后开始南下，统一了长江中下游大部分地区，

说明长江文明和黄河文明之间出现了交流，发展了中华文明，故选B；材料中没有说明黄河文明和长江文

明之间孰胜孰负，排除A；材料口没有比较信息，不能说明黄河文明更适合，排除C：材料没有体现中国

史前文明的发源地，排除D。

7.B

【详解】

材料提到“肆于酒，故丧师矣"反映了周对商人喝酒亡国的警示，故B正确；材料未提到铭文的字体，故A

排除；材料未显示铸造业是否发达，故C排除；周代天命观是否发生变化在材料中无法得出，故D排除。

8.B

【详解】

根据所学知识可知，禅让制是传说中的部落联盟首领传袭制度，禅让制实际上是以传贤为宗旨的选举首领

制度，而题干“天下为家〃揭示的是世袭制，破坏了禅让制，B项正确；世袭制就是古代君王去世或逊位后，

将君王的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，题干“天下为家”揭示的是世袭制，但不符合题意，A项错

误：分封制是中国古代分封诸侯的制度，明显与题干要求不符合，C项错误；礼乐制是周代维护分封制而

建立起的文化制度，可以用于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级

制和加强统治的作用，与题干要求不符合，D项错误。

9.A

【详解】

根据材料并结合所学可知，陕西临潼的姜寨遗址距今约6000年左右，处于新石器时代中期，是迄今为止

中国新石器时代聚落遗址中发掘面积最大的一处。结合所学可知，新石器时代的人们已开始从事原始农业，

以栗等为主要栽培作物，姜寨遗址中出土了炭化了的栗和菜籽，说明我国古代先民已经懂得栽培谷物，故

A项正确；新石器时代晚期，我国古代先民掌握了金属冶炼技术，能炼出用于生活的小件铜器，这与材料

时间不符，故B项错误；考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国进入“万邦”时代，专家

认为有些邦国具备了国家的初始形态，这与材料无关，故C项错误："发明文字〃在姜寨遗址中无从考证，

中国成熟的文字是商代的甲骨文，故D项从错误。

10.A

【详解】

根据材料可知，随着生产力的发展，出现私有制，产生了贫富分化，从而出现了阶级分化，而在当时精美

的工器和陶器的随葬品就是权贵阶层的生活表现，故答案为A；B表明当时城市建造的水平，排除；C只

能表明当时开始种植水稻，不能说明贫富分化，排除；D项只能反映水利系统的建设，排除。

11.B

【详解】

良渚文化约为新石器后期，不同墓葬的显著规模差异可以看出已经出现贫富分化，可以推断已经出现阶级

分化，故选B：良渚文化中并没有明显的监狱、宫殿等遗迹，不能判断它到了早期国家阶段，排除A；良

渚文化是长江流城早期文明，但它与黄河流域文明独立产生、互相影响交融，排除C；南北文化的交融：

是在民族融合过程中逐渐发生的，五千年前还处于独立发展阶段，排除D。

12.C

【详解】

从省示反映的甲骨文具有对称稳定的结构方式等信息来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的成熟文

字，表明中国的文字达到基本成熟阶段，故答案为C项；牛耕最早出现于春秋战国时期，甲骨文中有“牛〃

字，不能说明已经出现牛耕，排除A项；十二生肖中的许多动物并非家庭养殖，因此图示信息与家庭养殖

业无关，排除B项；“龙〃不是客观存在的事物，排除D项。

13.C

【详解】

据纽片信息可知，四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点，但具有高度的相似

性，这体现了中华文明多元一体的特征，C正确；材料未体现手工艺水平的比较，A错误；材料中的文物

不是祭祀用品，B错误；材料反映的出土文物既有四川三星堆遗址，也有河南洛阳二里头遗址的，故D说

法错误。

14.B

【详解】

从材料反映的不同地方发掘的玉琮来看，总体上形状相似，但存在一定区别，说明中华文化既是多元的，

又是一体的，故答案为B项；材料不是反映南北文化的发展趋势，排除A项：材料没有反映不同文化之间

的互动，排除C项；材料没有比或不同文化之间的先进与落后，排除D项。

15.B

【详解】

依据材料并结合所学可知，三星堆的青铜器物借鉴了中原地区的技艺，这说明当时中华大地上的文明发展

存在着多元并进交流融汇的特点，故B项正确；材料并不能说明三星堆文明具有独立的起源，A项排除；

材料并非突出青铜制造业在手工业中的地位，C项排除；材料弁不能说明中原经济居于领先的地位，D项

排除。

16.B

【详解】

材料反映了西周时期的青铜器铭文中不再出现让"神”决定一切的内容，而是围绕着赞美天佑、颂扬美德、

军功记事、分封田亩等，这说明当时社会注意力从神转向了人，国家管理意识发生改变，故选B项；材料

反映的是青铜铭文的内容，并不能反映当时青铜铸造艺术的发展，故排除A项；材料反映了西周的“德治〃

思相，但不能表明西周时期才开始出现"德治"思想，故排除C项；材料反映的是国家管理意识的改变，未

涉及到血缘宗法政治，故排除1）项。

17.（1）特点：辽宁地区人类起源早（历史悠久）；辽宁地区人类遗址多元并存（辽宁古文化由多民族共

同创造）；中原文化和北方文化并存；较早并长期接受中央管辖；经济实力和政治影响力日益增强；人口

来源多元化。

（2）原因：各族人民共同开发与建设；中央政府的扶持；文化的继承性；自然资源丰富；地理环境的影

响，

【详解】

（1）特点：根据“在28万年前就有人类在此栖息。在朝阳市喀左县、沈阳，新乐遗址，、大连旅顺郭家村都

发现过d器时代的人类遗址''得出辽宁地区人类起源早：根据〃在这里居住的除汉族的先人外，还有东胡、

肃慎等民族的先人，辽宁因此形成了与中国‘中原古文化'既有内在联系，乂有自己特点的‘北方古文化'区系"

得出辽宁地区人类遗址多元并存；中原文化和北方文化并存：杈据“辽宁地区最早为冀、青二州之城。秦

始皇统一中国后，全面设置郡县”得出较早并长期接受中央管辖；根据“在发展农业的基础上，以冶铁、制

盐为主的手工业迅速发展，当时本溪已成为全国闻名的三大冶铁中心。明朝中叶，女真人首领努尔哈赤建

立了后金政权，奖励移民开垦，关内大展移民涌入"得出经济实力和政治影响力日益增强；人口来源多元

化，

（2）综合材料和所学可知，辽宁地区获得发展的原因主要是各族人民共同开发与建设：中央政府的扶持；

文化的继承性；自然资源丰富；地理环境的影响。

18.（1）示例：公元前1046年1月20日，为反抗商纣王的残暴统治，周武王带军起兵讨伐商纣，双力的

军队在牧野进行了决战，商纣的军队在战场上临阵倒戈，商朝大败，武王灭商，建立周朝，开始西周的统

治,

（2）需包括时间、地点、人物、原因、结果等要素。表述逻辑清晰认识：在武王伐纣时间的界定过程中，

专家结合古典文献、考古发现，利用碳14测年法和天文推算测年的科技手段，综合研究，最终选定了周

武王灭商的最优时间。可见，研究历史事件，要综合不同类型史料•，进行交叉互证并运用现代科技等多种

方法，去伪存真，以重现历史真实；公元前1046年I月2（）日对武王伐纣的时间研究来说，只是一个最优

解，不•定是最终结果。随着对古文献的进•步整理和出土文献的不断发掘，对历史事件的研究会越来越

接近历史的真相。

【详解】

（1）示例：根据“居二年，闻纣昏乱暴虐滋其，杀王子比干，囚箕子……於是武王遍告诸侯日："殷有重罪，

不可以不毕伐。”……（武土）陈师牧野......纣师皆倒兵以战……甲子日，纣兵败”“纣为恶日久，残贼天下，

武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜”并结合所学可概括得出，公元前1046年1月20日，为反抗

商纣王的残暴统治，周武王