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文档简介

一、诗歌

(一)按相同主题归类

1.家国情怀•报国壮志

名句出处核心情感

人生自古谁无死?留取丹心照

文天祥《过零丁洋》舍生取义的民族气节

汗青。

报君黄金台上意,提携玉龙为

李贺《雁门太守行》誓死报国的忠诚决心

君死。

会挽睚弓如满月,西北望,射

苏轼《江城子・密州山猎》渴望建功立业的豪情

天狼。

了却君王天下事,赢得生前身辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词

收复失地的壮志

后名。以寄之》

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》边塞豪情与报国之志

浊酒一杯家万里,燕然未勒归

范仲淹《渔家傲・秋思》戍边报国与思乡的矛盾

无计。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声

李贺《雁门太守行》视死如归的悲壮

不起。

持节云中,何日遣冯唐。苏轼《江城子・密州出猎》渴望被朝廷重用的壮志

亲射虎,看孙郎。苏轼《江城子・密州出猎》以英雄自比的豪迈

八百里分麾下炙,马作的卢飞辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词

战场豪情与报国情怀

快。以寄之》

愿为市鞍马,从此替爷征。北朝民歌《木兰诗》替父从军、保家卫国的决心

身不得,男儿列,心却比,男

秋瑾《满江红•小住京华》巾帼不让须眉的报国豪情

儿烈。

2.民生疾苦•忧国忧民

名句出处核心情感

吏呼一何怒!妇啼一何苦。杜甫《石壕吏》批判苛政,同情百姓

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天

白居易《卖炭翁》怜悯底层劳动人民

寒。

安得广厦千万间,大庇天下寒上俱

杜甫《茅屋为秋风所破歌》推己及人,心系苍生

欢颜。

十五从军征,八十始得归。《十五从军征》控诉战争对百姓的摧残

兴,百姓苦;亡,百姓苦。张养浩《山坡羊・潼关怀古》感慨兴亡,同情百姓

国破山河在,城春草木深。杜甫《春望》忧国伤时,心系百姓

听妇前致词:三男邺城戍。一男附

杜甫《石壕吏》揭露战争对家庭的摧残

书至,二男新战死。

3.羁旅思乡•离愁别绪

名句出处核心情感

乡书何处达?归雁洛阳边。王湾《次北固山下》羁旅思乡,盼归心切

夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙・秋思》游子漂泊的孤寂与思乡

日暮乡关何处是?烟波江上使人

崔颖《黄鹤楼》登高望远的思乡怅惘

愁。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋

李商隐《夜雨寄北》羁旅孤寂,思念亲人

池。

海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》离别宽慰,豁达友情

山回路转不见君,雪上空留马行

岑参《白雪歌送武判官归京》送别友人的不舍之情

处。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此对友人的牵珪与慰藉

西。寄》

仍怜故乡水,万里送行舟。李白《渡荆门送别》对故乡的眷恋

无为在歧路,儿女共沾巾。王勃《送杜少府之任蜀州》离别时的豁达与劝勉

浮云游子意,落日故人情。李白《送友人》对友人的不舍与祝福

4.蕴含哲理

名句出处蕴含哲理中考考点解读

常考“登高抒怀”的哲

会当凌绝顶,只有不畏艰难、勇攀高峰,才能俯

杜甫《望岳》理,强调志向与毅力的

i览众山小。瞰一切,领略到非凡的风光与境界

重要性

不畏浮云遮望掌握了正确的方法,认识iA到了一侧重“站得高看得远”

王安石《登飞来

眼,自缘身在最定高度,就能透过现象看到本质,的辩证思维,关联人生

峰》

高层。不会被事物的假象迷惑格局与认知高度

沉舟侧畔千帆刘禹锡《酬乐天新事物必然取代旧事物,这是事物核心考查“新陈代谢”

过,病树前头万扬州初逢席上见发展的客观规律;面对挫折,要保的哲理,体现逆境中的

木春。赠》持乐观豁达的心态希望与豁达

落红木是无情生命的价值在于奉献,即使凋零,常考“奉献精神”的哲

龚自珍《己亥杂

物,化作春泥更也能以另一种方式滋养新生,延续理,引申为牺牲自我、

诗》

护花。价值造福他人的高尚情操

山重水复疑无人生道路上,看似陷入绝境、前途侧重“困境与转机”的

陆游《游山西

路,柳暗花明又迷茫时,往往在转折处会出现新的辩证关系,强调坚持与

村》

一村V希望与契机豁然开朗的人生体验

长风破浪会有人生难免遭遇挫折,但只要心怀理考查“逆境中坚守理

李白《行路难

时,直挂云帆济想、坚定信念,就一定能冲破阻想”的哲理,体现积极

(其一)》

沧海。碍,实现抱负乐观的人生态度

海日生残夜,王湾《次北固山新事物孕育于旧事物之中,旧事物侧重”时序交替、新旧

江春入旧年。下》中蕴含着新的生机;时光流逝,新更迭”的哲理,关联对

名句出处蕴含哲理中考考点解读

旧交替是自然规律时光与生命的思考

人有悲欢离合,苏轼《水调歌人生不可能事事圆满,悲欢离合、核心考查“接纳缺憾”

月有阴晴圆缺,头-明月几时阴晴圆缺都是世间常态,要以豁达的哲理,体现旷达的人

此事古难全。有》的心态面对缺憾生态度

宇宙的永恒与人生的短暂形成鲜明常考“宇宙人生的哲

念天地之悠悠,陈子昂《登幽州

对比,个人在时空长河中虽显渺思”,侧重个体与时空

独怆然而涕下。台歌》

小,但对理想的追求永无止境的关系

5.爱情相思•情思婉约

名句出处情感特点

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好

《关雎》对美好爱情的向往

逑。

兼蔑苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一

《兼葭》对意中人的执看追寻

方。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》至死不渝的爱情与奉献

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐《无题》对恋人的牵挂与思念

6.田园山水•闲适自得

名句出处意境特点

采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明《饮酒(其五)》归隐田园的闲适淡泊

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春

白居易《钱塘湖春行》西湖早春的生机盎然

泥。

树树皆秋色,山山唯落晖。王绩《野望》田园秋景的宁静悠远

山随平野尽,江入大荒流。李白《渡荆门送别》山河壮阔的豪迈之感

水何澹澹,山岛竦峙。曹操《观沧海》大海的壮阔与诗人的胸襟

名句出处意境特点

造化钟神秀,阴阳割昏晓。杜甫《望岳》泰山的神奇秀丽与高大雄伟

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉

崔颍《黄鹤楼》黄鹤楼的明媚春光

洲。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马

白居易《钱塘湖春行》西湖早春的生机勃勃

蹄。

结庐在人境,而无车马喧。陶渊明《饮酒(其五)》归隐田园的宁静淡泊

7.历史兴亡•怀古咏史

名句出处情感内涵

东风不与周郎便,铜雀春深锁二感慨历史兴亡,喑含怀才不

杜牧《赤壁》

乔。遇

年少万兜婺,坐断东南战未休;生辛弃疾《南乡子•登京口北

借古讽今,批判苟安

子当如孙仲谋。固亭有怀》

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒

杜牧《泊秦淮》借景怀古,忧虑时局

家。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了张养浩《山坡羊•潼关怀

叹历史兴亡,悲百姓疾苦

土。古》

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江辛弃疾《南乡子-登京口北

历史兴亡的沧桑感

滚滚流。固亭有怀》

8.伤时感怀•婉约愁绪

名句出处情感基调

无可奈何花落去,似曾相识燕归晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一惋惜时光流逝,怅惘人事变

来。杯》迁

剪不断,理还乱,是离愁。李煜《相见欢•无言独上西楼》亡国之君的孤寂愁苦

无言独上西楼,月如钩。李煜《相见欢-无言独上西楼》孤寂愁苦的亡国之痛

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭晏殊《浣溪沙•一曲新词泗一

时光流逝,物是人非的怅惘

台。杯》

晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一

夕阳西下几时回。对时光流逝的惋惜

杯》

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人李清照《渔家傲・天接云涛连晓

怀才不遇的苦闷与怅惘

句。雾》

(二)按相同写作手法归类

1.用典

名句出处典故内容典故作用

1.闻笛赋:西晋向秀过嵇康旧

怀旧空吟闻笛赋,刘禹锡《酬乐天扬州初居,闻笛作《思旧赋》悼亡友;抒旧友怀念,叹

到乡翻似烂柯人。逢席上见赠》2.烂柯人:晋人王质观棋,斧岁月沧桑

柄朽烂,归家已百年

报君黄金台上意,表将士誓死报国

李贺《雁门太守行》黄金台:燕昭王筑台招贤纳士

提携玉龙为君死。的决心

东风不与周郎便,赤壁之战:周瑜借东风破曹;铜借历史偶然,抒

杜牧《赤壁》

铜雀春深锁二乔。雀台:曹操蓄养美女之所怀才不遇

年少万兜婺,坐断

辛弃疾《南乡子-登京孙权年少割据江东,曹操赞“生借古讽今,批判

东南战未休;生子

口北1古1亭有怀》子当如孙仲谋”南宋苟安

当如孙仲谋。

1.垂钓碧溪:姜太公渭水垂钓

闲来垂钓碧溪上,李白《行路难(其抒被重用、展抱

遇周文王;2.乘舟梦日:伊尹

忽复乘舟梦日边。一)》负的渴望

梦乘舟过日月,后受商汤重用

名句出处典故内容典故作用

持节云中,何日遣苏轼《江城子・密州出冯唐持节:汉文帝时冯唐为云中抒渴望被朝廷重

冯唐。猎》太守魏尚辩解,使其复职用的壮志

苏轼《江城子-密州出孙权射虎:孙权曾骑马射虎,彰以英雄自比,显

亲射虎,看孙郎。

猎》显勇武豪迈气概

1.八百里:《世说新语》载王

八百里分麾下炙,辛弃疾《破阵子•为陈恺有牛名“八百里驳”;2.的渲染战场豪迈,

马作的卢飞快。同甫赋壮词以寄之》卢马:刘备坐骑,曾一跃三丈救抒报国情怀

蓬山此去无多路,蓬山:神话仙境;青鸟:西王母借神话寄相思,

李商隐《无题》

青鸟殷勤为探看。传信使者抒牵挂之情

浊酒一杯家万里,范仲淹《渔家傲・秋燕然勒功:东汉窦宪北击匈奴,抒或边将士报国

燕然未勒归无计。思》登燕然山刻石记功与思乡的矛盾

半卷红旗临易水,易水送别:荆轲刺秦王,燕太子渲染悲壮氛围,

李贺《雁门太守行》

霜重鼓寒声不起。丹易水送别烘托视死如归

昔人已乘黄鹤去,黄鹤楼神话:仙人乘黄鹤飞升,借神话起兴,抒

崔颖《黄鹤楼》

此地空余黄鹤楼。留下空楼世事茫茫之慨

2.借景抒情

名句出处情感表达

夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙・秋思》游子漂泊的孤寂

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》报国壮志与边塞情怀

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。李商隐《夜雨寄北》羁旅思亲的惆怅

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。杜牧《泊秦淮》对晚唐时局的担忧

儿处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》对西湖春景的喜爱

国破山河在,城春草木深。杜甫《春望》忧国伤时的悲痛

名句出处情感表达

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风

马致远《天净沙•秋思》游子漂泊的孤寂

瘦马。

黑云区城城欲摧,甲光向日金鳞开。李贺《雁门太守行》战场的紧张与肃杀

岑参《白雪歌送武判官归边塞雪景的奇丽与送别之

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

京》情

岑参《白雪歌送武判官归

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。边塞的苦寒与送别愁绪

京》

3.直抒胸臆

名句出处情感表达

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》舍生取义的气节

会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》勇攀高峰的雄心

落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》牺牲自我的情怀

兴,百姓苦;亡,百姓苦。张养浩《山坡羊•潼关怀古》对百姓的同情

念天地之悠悠,独怆然而沸下。陈子昂《登幽州台歌》怀才不遇的苦闷

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢

杜甫《茅屋为秋风所破歌》忧国忧民的情怀

颜。

辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以

了却君王天下事,赢得生前身后名。收复失地的壮志

寄之》

巾帷不让须眉的豪

身不得,男儿列,心却比,男儿烈。秋瑾《满江红•小住京华》

4.比喻、起兴

名句出处比兴内涵

关关雎鸠,在河之洲1。窈窕淑女,君子好逑。《关雎》以雎鸠和鸣起兴,喻男女爱慕

名句出处比兴内涵

以秋景起兴,烘托追寻意中人

兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《兼葭》

的怅惘

以春蚕吐丝、蜡炬流泪喻至死

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》

不渝的爱

刘禹锡《酬乐天扬以沉舟、病树喻旧事物,千

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

州初逢席上见赠》帆、万木喻新事物

5.白描

名句出处白描内容

十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿老兵归乡无家的惨

《十五从军征》

谁?”状

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。白居易《卖炭翁》卖炭翁的贫困外貌

马致远《天净沙・秋

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。游子漂泊的场景

思》

树树皆秋色,山山唯落晖。王绩《野望》秋日山林的静谧

大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》边塞的壮丽风光

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红木兰归家时家人的

北朝民歌《木兰诗》

妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。喜悦场景

6.动静结合

名句出处动静搭配

采菊东篱下,悠然见南山。山气三夕佳,飞鸟陶渊明《饮酒(其静:东篱、南山;

相与还。五)》动:飞鸟相与还。

白居易《钱塘湖春静:暖树;

几处旱莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

行》动:莺争、燕啄。

名句出处动静搭配

静:平野、大荒;

山随平野尽,江入大荒流。李白《渡荆门送别》

动:山随、江入。

静:黑云压城;

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。李贺《雁门太守行》

动:甲光向日。

水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。静:山岛、树木;

曹操《观沧海》

秋风萧瑟,洪波涌起。动:洪波涌起。

静:两岸;

潮平两岸阔,风正一帆悬。王湾《次北固山下》

动:一帆悬C

7.想象/联想

名句出处想象内容情感表达

日月之行,若出其中;星汉灿大海吞吐日月星辰诗人的博大胸襟

曹操《观沧海》

烂,若出其里。的壮阔景象与抱负

忽如一夜春风来,千树万树梨岑参《臼雪歌送武判官以春花喻冬雪的奇边塞的奇丽风光

花开。归京》丽景象与送别之情

醉里挑灯看剑,梦回吹角连辛弃疾《破阵子-为陈梦中回到战场的豪报国壮志与壮志

营。同甫赋壮词以寄之》迈场景未酬的悲愤

天接云涛连晓雾,星河欲转千李清照《渔家傲・天接海天相接、千帆飞词人的豪情与对

帆舞。云涛连晓雾》舞的梦境自由的向往

8.对比

名句出处对比内容表达效果

吏呼一何怒!妇啼一何官吏的凶狠与老妇揭露苛政对百姓的压

杜甫《石壕吏》

苦。的悲苦迫

可怜身上衣正单,心忧炭衣单与愿天寒的矛凸显卖炭翁的悲惨处

白居易《卖炭翁》

贱愿天寒。盾境

名句出处对比内容表达效果

朱门酒肉臭,路有冻死杜甫《自京赴奉先县咏怀豪门的奢靡与百姓

批判社会的贫富悬殊

骨。五百字》的惨死

沉舟侧畔千帆过,病树前刘禹锡《酬乐天扬州初逢沉舟、病树与千表现新事物取代旧事

头万木春。席上见赠》帆、万木物的规律

二、文言文

(一)《岳阳楼记》范仲淹

1.表现以天下为己任的精神品格:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2.概说洞庭湖早晚阴晴变化:朝晖夕阴,气象万千。

3.动静结合写湖光月影:浮光跃金,静影沉璧。

4.体现不因外物或自身而悲喜:不以物喜,不以己悲。

(二)

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