2026人教统编版新高一语文开学复习-文言文

第1页（共1页）2026人教统编版新高一语文开学复习——文言文一．文言文阅读（共20小题）1．阅读下面的古诗文，完成下面小题。材料一：咏新竹清•际智此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。题画竹清•郑燮秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。材料二：夏完淳，字存古，华亭人。年十六，从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败，完淳走吴易军为参谋。易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都①。叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕军中耳，归顺当不失官。”完淳厉声曰：“吾闻洪亨九先生本朝人杰，嵩山、杏山之战，血溅章渠②。先皇震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈年虽少杀身报国岂可以让之！”承畴无以应，惟色沮而已。时完淳妇翁③职方主事钱栴同在讯，气稍不振，完淳厉声曰：“今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”栴遂不屈，与完淳同死。（选自《明史•夏完淳传》）注：①留都：指王朝迁都后仍保留行政建制的旧都，这里指南京。②章渠：这里指战场。③妇翁：指妻之父。（1）材料一中的“擎”与“斗”历来为人所称道。请结合两首诗，说说二字在表达上的妙处。（2）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置选择填涂。吾常慕A其忠烈B年虽少C杀身D报国E岂可以让之（3）根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词方法提示释义（填文字）叛臣洪承畴欲宽释之查阅词典选择义项。①解释②消融③释放《古汉语常用字字典》释：先皇震悼褒恤联系成语解释字义。褒善贬恶褒：气稍不振链接课内。未尝稍降辞色《送东阳马生序》稍：（4）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都。②承畴无以应，惟色沮而已。（5）夏完淳的品格和材料一中哪首诗所咏之竹的精神内核契合？请结合文本简要说明理由。2．小语在古诗文阅读中开启“诗词批注+古文闯关”创意任务，邀你一起通关挑战！【摘录一】汉江临泛①[唐]王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑②浮前浦③，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁④。【注】①开元二十八年（740），当时王维担任殿中侍御史之职。因公务在身，他踏上了前往南方，路过襄阳。②郡邑：指汉水两岸的城镇。③浦：水边。④山翁：指山简，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。【摘录二】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《大道之行也》）【摘录三】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言曰：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也。是以仁者誉之。”（选自《兼爱》）闯关一：诗境放大镜•心境探幽（1）【诗境寻踪】《汉江临泛》诗中描绘汉江浩渺无际、远山若有若无的写景名句是：“，”（2）【诗法解码】颈联“郡邑浮前浦，波澜动远空”运用了夸张和的手法，写出了汉江的特点。闯关二：词义探宝盒•字词解码（3）【字词破译】下列加点字藏在古文盲盒中，请打开盲盒，准确解释词义。①选贤与能②故人不独亲其亲③家之与家之相篡④视人之国若视其国闯关三：古文翻译台•精准转译（4）【文句转译】请将《大道之行也》中这句话翻译成现代汉语，做到准确、通顺。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。闯关四：断句小钥匙•节奏解锁（5）【节奏断句】请你用“/”给下面句子断句，限两处，还原古文节奏。凡天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也闯关五：是非判断站•内容辨析（6）【是非辨析】下列对《兼爱》内容概述，不正确的一项是A．仁人行事的准则，是兴办天下有利的事，消除天下的祸害。B．国家相互攻打、家庭互相抢夺、人与人彼此伤害，都是天下之害。C．墨子认为，要用“兼相爱、交相利”的方法来改变社会乱象。D．只要管好自己，漠视他人，就能消除世间所有的矛盾与怨恨。闯关六：思想碰撞台•异同探究（7）【思想比读】《大道之行也》的“大同理想”与墨子“兼爱”思想跨越时空相遇，请结合两篇短文，简要分析二者的共同之处。3．阅读班级开展“探访山水”专题学习活动，小冀同学辑录了庐山山水古诗与南朝山水书信小品文。阅读下面文字，回答题。活动一：赏庐山飞瀑。【甲】庐山瀑布[唐]徐凝虚空①落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练②飞，一条界破③青山色。【乙】湖口望庐山瀑布水④[唐]张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛⑤。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山⑥多秀色，空水共氤氲。【注】①虚空：高空、天空。②白练：白色熟绢，比喻瀑布洁白的水带。③界破：划破、分割，指瀑布将青山色泽劈开。④此诗为张九龄途经湖口时所作。湖口：鄱阳湖入长江之口，在庐山对岸。⑤紫氛：阳光折射下呈紫色的水雾、云气。⑥灵山：指庐山。（1）甲诗“雷奔入江不暂息”一句，写出了瀑布的特点。（2）请用简洁优美的文字，描绘乙诗“奔流下杂树，洒落出重云”的画面。（3）山水寄情，诗人常借美景抒发内心感受。请概括两首诗共同表达的思想情感。活动二：览山川形胜。【甲】故鄣县①东三十五里，有青山，绝壁千尺，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水③之猿，百臂相接。秋露为霜，春萝被径。“风雨如晦，鸡鸣不已。”信足荡累颐物④，悟衷散赏。（南朝梁•吴均《与施从事书》，有改动）【乙】西南望庐山，又特惊异。基⑤压江潮峰与辰汉相接上常积云霞雕锦缛⑥。若华⑦夕曜，岩泽气通，传明散彩，赫似绛⑧天。左右青霭，表里紫霄。从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。（选自南朝宋•鲍照《登大雷岸与妹书》）【丙】倦世情之易挠⑨，乃杖策而寻山。既沿幽以达峻，实穷阻而备艰。渺游心其未已，方际夕乎云根。欣夫得志者忘形，遗形者神存。于是散发解带，盘旋岩上。心容旷朗，气宇条畅⑩。（选自南朝齐梁•陶弘景《寻山志》）【注】①故鄣县：古县名。②汉：天河，泛指高空。③企水：俯身饮水。④荡累颐物：消解世俗烦扰，纵情山水、涵养心性。⑤基：山脚。⑥雕锦缛：云霞繁复艳丽，如锦绣雕琢。⑦若华：代指山间晚霞。⑧绛：深红色、大红色。⑨挠：牵绊、扰乱。⑩条畅：开阔舒展，心境平和。（4）解释下列句子中加点的词语。①千翼竞来（《与施从事书》）②鸡鸣不已（《与施从事书》）③心容旷朗（《寻山志》）（5）下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是A.基压江潮/峰与辰汉相接上/常积云霞/雕锦缛B.基压江潮峰/与辰汉相接上/常积云霞雕/锦缛C.基压/江潮峰与辰汉/相接上常积/云霞雕锦缛D.基压江潮/峰与辰汉相接/上常积云霞/雕锦缛（6）把下列句子翻译成现代汉语。①秋露为霜，春萝被径。（《与施从事书》）②西南望庐山，又特惊异。（《登大雷岸与妹书》）活动三：品山水意趣（7）本次活动进入分享交流环节，请结合以上古诗文，完成探究任务。①综合以上诗文可以发现，诸位作者写景时，常在静态山色之外，搭配动态景物描写。此外，还普遍运用的写景角度，增强空间感，丰富画面层次。②无论是咏庐山瀑布，还是游历青山险峰，古人频频落笔山水。请结合选文简要分析，山水题材作品蕴含着古人怎样的生活追求？4．阅读下面的古诗文，完成下列各题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（节选自《战国策•唐雎不辱使命》）【乙】李芾①字叔章，其先广平人。大军（元兵）取鄂州，始起为湖南提刑。时郡县盗扰，民多奔窜芣令所部发民兵自卫。乃号召发兵，择壮士三千人，使土豪尹奋忠将之勤王，别召民兵集衡阳为守备。后知潭州兼湖南安抚使，时湖北州郡皆已归附元，其友劝芾勿行，芾泣曰：“吾岂昧于谋身哉？第②以世受国恩今幸用我我以家许国矣。”时其所爱女死，一恸而行。德佑元年十月，兵攻西壁，孝忠辈奋战，芾亲冒矢石以督之。有中伤者，躬自抚劳，日以忠义勉其将士。死伤相藉③，人犹饮血乘城殊死战。（选自《宋史•忠义传》，有删改）【注释】①李芾南宋末抗元将领，在长沙抗元之战中壮烈殉国。②第：只。③相藉：相互垫着。【丙】塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳①，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰②。【注】①折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名。②斩楼兰：楼兰，代指边境上的敌人。“斩楼兰”是西汉外交家傅介子刺杀楼兰王安归的历史事件，后演变为唐诗中杀敌建功的象征。（1）下列各组句子中加点词含义相同的一项是A.怀怒未发/舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）B.以头抢地尔/以刀劈狼首（《鱼我所欲也》）C.使土豪尹奋忠将之勤王/因使唐雎使于秦（《狼》）D.别召民兵集衡阳为守备/沙鸥翔集（《岳阳楼记》）（2）请用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿（限两处）第以世受国恩今幸用我我以家许国矣（3）下列对以上三篇诗文的理解与分析不正确的一项是A.甲文人物形象对比鲜明，相互衬托，生动地展现了一场正义与非正义的较量。B.乙文通过“择壮士”“召民兵”等细节，突出李芾善用兵法克敌的军事才能。C.丙诗意象雄奇壮美，意境开阔。既言边塞生活的艰苦、又表思乡怀人的惆怅。D.三篇诗文均通过直接描写人物的动作细节，塑造了果敢勇毅的英雄形象。（4）将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①公亦尝闻天子之怒乎？②时其所爱女死，一恸而行。（5）阅读以上三篇诗文，完成下表。角度示例问题析用典甲文中，唐雎借布衣之士的典故来反驳秦王，表示要效法这些有才能有胆识的人，不畏强暴，要与秦王斗争到底。①根据示例，找出丙诗尾联中的典故，并说说其作用。品技巧乙文中李芾“日以忠义勉其将士”，以忠义感召部下，是凝聚军心、稳固防线的治理智慧。②唐雎如何通过“言”与“行”的配合实现外交目标？请结合甲文内容分析。（6）《唐雎不辱使命》中的“剑”、乙文中的“矢石”《塞下曲》中的“腰下剑”，均是承载英雄精神的关键意象。请分别结合三篇文本内容，分析这些意象的共同内涵。5．阅读下面的文言文，完成问题。【材料一】张衡少善属文，通五经，贯六艺。安帝雅闻衡善术学①，公车②特征拜郎中，再迁为太史令。衡研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。复造候风地动仪，自此以后，乃令史官记地动所从方起。（节选自范晔《后汉书•张衡传》，有删减）【材料二】马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫③，不自知其为巧也。钧为人质讷，不善言辞，与人语，不言而尽诚。其巧绝世，世俗莫识。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑④。先生患其耗功费日，乃皆易以十二蹑。其奇文异变因感而作者犹自然之成形阴阳之无穷。又作翻车⑤，令童儿转之，灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此皆有益于世之事也。（节选自傅玄《傅子•马钧传》，有删减）【材料三】黄子履庄，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。生平制作甚多，不徒逞奇炫巧，皆切于民用。作瑞光镜⑥，夜以聚光，可照数里；作燥湿计，能辨空气干湿。其制器极简，其用意至精，一时巧匠皆不能及。（节选自戴榕《黄履庄传》，有删减）【注释】①术学：指关于天文、历法、阴阳、占卜、算术等方面的学问，类似于今天的自然科学与数理知识。②公车：汉代官署名称，设公车令。③游豫：闲适淡泊，不热衷功名。④综、蹑：古代织机的关键部件。⑤翻车：龙骨水车。⑥瑞光镜：古代聚光照明器具。（1）下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是A.【查阅词典法】“衡少善属文”中“属”，词典义有“属于”“写”“连接”“类”“嘱托”等，结合语境，此处应选“写”。B.【语境推断法】“不言而尽诚”中的“诚”，结合前面“与人语”的语境，可推断为“真诚”。C.【课内迁移法】“灌水自覆”中“自”，可迁移《三峡》“自非亭午夜分”中“自”的释义，译为“自动”。D.【成语关联法】“置案上能自行走”中的“案”和成语“拍案而起”的“案”意思相同。（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是A.其奇文异变/因感而作/者犹自然之成/形阴阳之无穷B.其奇文异/变因感而作者/犹自然之成/形阴阳之无穷C.其奇文异变/因感而作者/犹自然之成形/阴阳之无穷D.其奇文异变/因感而作者犹自/然之成形/阴阳之无穷（3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（4）请从下面三则名言中，选择最贴合材料中三个主人公共性的一句名言，并结合材料内容说明理由。【名言链接】①敏于事而慎于言。——《论语•学而》②苟日新，日日新，又日新。——《礼记•大学》③不为无益之事，何以遣有涯之生？——（唐）张彦远《历代名画记》6．学校“科技与人文”社团正在筹备“中国古代科技之光”主题展板，以下是搜集到的准备材料，请阅读并完成任务。材料一：《天工开物》①序[明]宋应星①天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗，岂人力也哉？事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无益生人与有益者，各载其半；世有聪明博物者，稠人推焉。乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍②；釜鬵之范鲜经，而侈谈莒鼎③。画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨④、晋华⑤，岂足为烈哉？②幸生圣明极盛之世，滇南车马，纵贯辽阳；岭徼宦商，横游蓟北。为方万里中何事何物不可见见闻闻。若为士而生南宋之季，其视燕、秦方物，已成夷产；从互市而得裘帽，何殊肃慎⑥之矢也。且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耒⑦耜；尚宫锦衣方剪，而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣！年来著书一种，名曰《天工开物》。伤哉贫也！欲购奇考证，而乏洛下之资，欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆。随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？③卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，《观象》《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。丐⑧大业文人，弃掷案头，此书于功名进取，毫不相关也。（节选自《天工开物》，有删改）【注释】①《天工开物》：由宋应星于1637年（明崇祯十年）初刊，收录了农业、手工业等多方面的生产技术。②楚萍：楚国的萍实。③莒鼎：莒国的铜鼎。④郑侨：郑国的子产。⑤晋华：晋朝的张华，编纂了中国第一部博物学著作《博物志》。⑥肃慎：先秦古族名。⑦耒：音lěi，古代的一种农具。⑧丐：此处意为恳请、请求。材料二：宋应星《天工开物》书名取自：①天工人其代之。意思是：天赋予的职责应当由有能力的人来承担。②开物成务，盖人巧造成异物也。意思是：（人会）通晓万物之理（揭示事物的真相），得以办好各种事情，人类能通过巧妙的手段利用自然资源创造出新的物品。材料三：筒车[清]张问安缚竹为巨轮，临河若有界。累石蓄水势，河势为之隘。周轮排短筒，俯吸仰而沛。夹岸饶农田，接竹引其内。曲曲赴沟渠，千亩俱所赖。人巧夺天工，天工欣有代。舟行每眺望，旋转剧无碍。安得驾双轮，长剑倚天外。材料四：夏种冬收之谷，必山间源水不绝之亩，其谷种亦耐久，其土脉亦寒，不催苗也。湖滨之田，待夏潦已过，六月方栽者，其秧立夏播种，撒藏高亩之上，以待时也。（节选自《天工开物》）（1）社团展板需呈现“古人科技探索的智慧”，小文研读材料一时遇到障碍，请你协助他完成以下任务，为展板整理基础素材。a请根据提示的方法解释加点词语，助力理解文本内涵。加点字词方法提示释义乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍语境推断法：根据前后内容推断意思。①披图一观，如获重宝矣字典辨义法：A．覆盖在肩背上；B．穿戴；C．打开；D．劈开，裂开。②（填字母）俯吸仰而沛词类活用法：“负势竞上，互相轩邈”中“轩邈”作动词用，指争着往高处远处伸展。③b请用“/”为文中加横线句子断句（限断2处）。为方万里中何事何物不可见见闻闻c结合材料一、二，简要概括宋应星取书名“天工开物”的深层用意（2）宋应星在《＜天工开物＞序》中提出“注重实践考证，反对空谈臆测”的理念，请结合材料一，分析作者运用了哪种方法来阐明这一理念。（3）展板“古代科技器物咏叹”板块拟选用《筒车》一诗，下列对诗歌的理解和分析，正确的一项是（）A.诗歌前四句以拟人手法勾勒筒车的蓄水原理，“缚”“累”等动词精准体现古人造筒车的巧思，暗含对“人巧”的赞美。B.“俯吸仰而沛”一句描摹竹筒汲水、倒水的动态，“俯”“仰”二字赋予筒车以人的情态，生动展现其工作过程，与“天工欣有代”相呼应。C.“千亩俱所赖”直接点明筒车对农业丰收的重要作用，为后文“人巧夺天工”的抒情作了充分铺垫，仅凸显了科技的实用价值。D.全诗以“舟行眺望”的视角贯穿始终，从写实到议论抒情，层层递进，既展现筒车的实用价值，也抒发了对古人科技智慧的敬仰与豪情。（4）小组讨论时，有同学提出：材料三、四均体现了材料一、二中“天工”与“开物”的思想。请结合四则材料，对此观点进行简要分析。7．阅读。为响应《全民阅读促进条例》号召，学校开展了“诗润校园尺素传情”专题活动，小冀同学收集了与书信有关的古诗文。阅读下面文字，回答问题。【甲】夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕②。（欧阳修《诲学说》）【丙】四月十日夜，乐天白：微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石胜绝第一爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿，流水周于舍下，飞泉落于檐间。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然③尘念④，此际暂生。微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。（选自白居易《与元微之⑤书》，有删改）【注】①常德：固有的特点、本性。②奕：指欧阳修次子欧阳奕。③瞥然：形容时间短暂。④尘念：世俗的思念之情。⑤元微之：即元稹，唐代诗人。（1）解释下列句子中加点的词语。①何当共剪西窗烛（《夜雨寄北》）②可不念哉（《诲学说》）③举头但见山僧一两人（《与元微之书》）（2）用“/”给丙文中画波浪线的语句断句。（限两处）见云水泉石胜绝第一爱不能舍（3）把下列句子翻译成现代汉语。①人之性，因物则迁。（《诲学说》）②信手把笔，随意乱书。（《与元微之书》）（4）古代书信在用语上十分讲究，常使用谦辞、敬辞或特定称谓。下列加点词语属于谦辞的一项是A.君问归期未有期B.不见足下面已三年矣C.仆去年秋始游庐山（5）下列对上述古诗文有关内容的理解与分析，不正确的一项是A.甲诗以诗代书，题目中的“寄北”，点明这是一首写给北方亲人的诗作。B.乙文结尾的“付奕”，点明收信对象，这是古代家书常用的落款方式。C.丙文作者告知友人在庐山香炉峰下建造草堂，表现了其随遇而安的旷达。D.三则古诗文都与书信相关，表达了作者对远方之人的思念，但侧重点不同。（6）书信的魅力在于“见字如面”。请参照下面的示例，说说白居易是如何与元稹“隔空对话”的。示例：李商隐在《夜雨寄北》中，以“君问归期未有期”开篇，用“君问”二字引入对方的话，诗人随即作答，一问一答之间，让诗句充满了对话的现场感。（7）欧阳修在《诲学说》中说：“不学，则舍君子而为小人。”请结合自身经历，谈谈你对这句话的理解。8．阅读回答问题。【甲】游媚笔泉记姚鼐桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉①回，崭横②若不可径。龙溪曲流，出乎其间。以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声漎然③。十余里旁多奇石、惠草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂④。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣⑤宛首⑥而顾其侣⑦。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。或曰“宋李公麟之垂云沜也”。或曰“后人求公麟地不可识，被而名之”。石罅生大树，荫数十人。前出平土，可布席坐。南有泉明何文端公摩崖书其上曰“媚笔之泉”。泉漫石上，为圆池，乃引坠溪内。左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁榛莽，群泉矶石交鸣。游者悚焉，遂还。（《惜抱轩全集》卷十四）【乙】山居秋暝[唐]王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【注释】①墉：城墙。②崭横：山势高峻绵长。③漎（cóng）然：形容流水声响。④巂（guī）：杜鹃鸟。⑤振鬣（liè）：形容马脖子挺伸着。“鬣”，马颈上的长毛。⑥宛首：转过头去。⑦侣：伙伴。（1）请参考表格提示的方法解释文中加点的字。文中语句方法指引字词解释屏矗墉回。【词类活用法】“斗折蛇行”：像北斗星一样A屏：翼乎临于溪右。【课内迁移法】有亭翼然临于泉上者B临：左丈学冲于池侧方平地为室，未就【联系成语法】一挥而就C就：日暮半阴，山风卒起【字典查找法】根据《古汉语字典》中“卒”的常用动词释义：①差役，吏卒；②步兵；③终结，完毕；④死；⑤同“猝”，突然。D卒：（填序号）（2）文中画横线的部分有两处需要断句，从下列A﹣G中选出正确的两处。南A有泉B明何文端公C摩崖D书E其上F曰G“媚笔之泉”。（3）请赏析甲文中“若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”中“而”字的表达效果。（4）甲文与乙诗都描绘了雨后山野美景，结合甲乙诗文具体内容，分析两者在景物选择与游览心境上有什么共同之处？（5）甲文与《小石潭记》均为山水游记，请结合两文内容，探究情感表达的异同。9．阅读古诗文，完成下列各题。【甲】庭梅咏[唐]张九龄芳意何能早？孤荣亦自危。更怜花蒂弱，不受岁寒移。朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知？注释：张九龄：唐朝开元年间名相，以直言敢谏著称。本诗作于开元二十四年（736年），当时他遭到奸相李林甫排挤，被贬为荆州长史。【乙】洞庭山看梅花记（节选）[明]归庄①吴中梅花，玄墓、光复二山②为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。十七日，侯月鹭、翁于止③各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株一望如雪芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上。顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓。自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。每日任意所之，或携酒，或携菜及笔砚弈具，呼弈客登山椒④对局，仍以其间闲行觅句。往往对客吟诗挥翰，无日不醉。余意须俟花残而去。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”已复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。（节选自《洞庭山看梅花记》，有删减）注释：①归庄：明末清初文学家，明代遗民。入清后不仕，隐居乡里。②玄墓、光复二山：指苏州西南的玄墓山、光复山，当时以盛产梅花闻名。③侯月鹭、翁于止：均为作者的朋友。④山椒：山顶。（1）甲诗中“更怜花蒂弱”的“怜”字意蕴丰富，极具表现力。结合全诗内容，赏析其精妙之处。（2）解释【乙】文中加点的词语。①入春则游人杂沓②俟花残而去③策杖寻花④尚得无恙（3）用“”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限两处）园中梅百余株一望如雪芳气在襟袖（4）翻译【乙】文中的画横线句。①顾水中花影人影，狂叫浮白。②往往对客吟诗挥翰，无日不醉。（5）两文皆描摹梅花之美，请结合诗文及背景，分析其中蕴含的文人风骨。10．阅读文言文选段，完成下列各题。班级开展“家国情怀”古诗文主题学习活动，请你参与。【甲】杨业，并州太原人。业幼倜傥任侠善骑射所获倍于人。谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，业劝其主继元降，以保全百姓。继元既降，帝召见业，大喜，以为大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向击之，契丹大败。自是契丹望见业旌旗，即引去。雍熙三年，朝廷议欲弃云、应诸州，诏业护四州民内徙。业力战，为契丹所擒，不食三日死。（选自《宋史•杨业传》，有删改）【乙】张巡，邓州南阳人。巡长七尺，须髯若神。读书不过三复，终身不忘。为文章，操纸立书，未尝起草。安禄山反，巡率吏哭玄元皇帝祠，遂起兵讨贼。至睢阳，与太守许远合。贼将尹子琦将兵十三万来攻，巡励士固守，日中二十战。巡使郎将雷万春于城上与贼语，贼射之，面中六矢而不动。子琦服其节，欲降之，巡不从。城陷，子琦谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”巡曰：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”子琦怒，以刃胁降，巡不屈，遂与远俱死。巡年四十九。（选自《新唐书•张巡传》，有删改）【丙】奉使契丹二十八首•过杨无敌庙[北宋]苏辙行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言。驱驰本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐①，诛彤②聊足慰忠魂。[注]：[写作背景]北宋元祐四年（1089年），苏辙出使辽国，途经古北口（时属辽境）的杨无敌（杨业）庙。此庙为契丹人所建，用以祭祀他们的对手杨业。苏辙有感而发，作此诗。①周子隐：即周处，西晋名将，力战而死。②诛彤：周处曾被司马彤陷害，此处借指惩处陷害忠良之人。（1）用“/”给下面句子断句。（限两处）业幼倜傥任侠善骑射所获倍于人（2）参考表格提示的方法，解释加点的词语。文言语句方法借鉴释义以骁勇闻【联系成语】闻名遐迩A会契丹入雁门【课内迁移】会天大雨B操纸立书【查阅字典】书：①书籍。②书信。③写。④名册。C（填序号）何至是【语境分析】大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎D（3）用现代汉语翻译文中画直线的句子。（注意加点词解释）①继元既降，帝召见业，大喜，以为大将军。②子琦服其节，欲降之，巡不从。（4）请赏析【丙】诗颈联“驱驰本为中原用，尝享能令异域尊”的妙处与情感。（5）下列分析不正确的一项是A.【甲】【乙】【丙】三篇作品，以史传、古诗不同体裁，共同塑造了坚守大义、忠君报国、以身许国的英雄形象，彰显了崇高的爱国情怀。B.【甲】文通过人物言行、战功事例刻画杨业骁勇善战、有远见、重百姓的形象；【乙】文通过外貌、语言等手法，塑造张巡英勇刚毅、宁死不屈的忠臣形象。C.【甲】文中契丹人望见杨业旌旗便退兵，【乙】文中记叙张巡“为文章，操纸立书，未尝起草”，两者均直接正面地写出了杨业威名远扬、令人敬畏，以及张巡过目成诵、下笔成文的非凡才华。D.【丙】诗语言质朴无华，不刻意雕琢辞藻，既抒发了对杨业蒙冤殉国的同情与惋惜，又表达了对陷害忠良小人的愤慨，寄寓了深沉的家国感慨。11．阅读下面的文言文和诗歌，完成下列各题。【甲】孔奋，字君鱼，扶风茂陵人也。世祖①即位，拜奋为姑臧②长。时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合③，每居县者，不盈数月，辄致丰积。奋在职四年，财产无所增，躬率妻子同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏④，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬，待不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。奋以功迁武都太守，姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德？”遂相率⑤敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。（选自《后汉书》，有删改）【乙】石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。【注】①世祖：这里指光武帝刘秀。②姑臧：古县名，当时的河西重镇。③市日四合：每日有四次集市。④脂膏：比喻富庶之地，喻指可轻易敛财的环境。⑤相率：相继。（1）根据提示，解释下列句子中加点的词语。文言语句方法提示解释（填写文字）不盈数月语境推断法：根据上下文推断A躬率妻子同甘菜茹课内迁移法：躬耕于南阳（《出师表》）B或以为身处脂膏查阅字典法：①有的，有的人；②有时；③或者，也许。C徒益苦辛耳成语推断法：徒劳无功D（2）下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是A.奋以功迁武都太守请以军礼见（《周亚夫军细柳》）B.奋谢之而已两狼之并驱如故（《狼》）C.而奋力行清洁鸣之而不能通其意（《马说》）D.为众人所笑乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。遂相率敛牛马器物千万以上，追送数百里。（4）在古诗文品读活动中，同学们围绕以上古诗文展开交流。请结合古诗文内容，将交流内容补充完整。小语：【甲】文中的孔奋令人钦佩。孔奋所在的姑臧商贸发达，不少官员在此任职，都能迅速积攒丰厚家产，可他任职四年却“①”，始终安于清贫。小秦：不止如此，当时世道混乱，许多士人都不修节操、放纵自身，孔奋却“②”哪怕被旁人嘲讽，也坚守自身节操。晓文：他的本格正如于谦咏叹的石灰！石灰从深山开凿而出，历经烈火焚烧却泰然自若，即便③，也始终保持本色。小秦：没错，孔奋与于谦都是坚守心中正道之人。孔奋为政崇尚“④”；于谦借助石灰表达他⑤的态度。小语：正因为孔奋的这份品格，百姓才在他升迁时追送大量财物，可孔奋最终⑥，真正做到了清白为官。12．【甲】王陵者，沛人也，先聚党数千人，居南阳，至是始以兵属汉。项王取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母私送使者，泣曰：“愿为老妾语陵：善事汉王，汉王长者，终得天下，毋以老妾故持二心。妾以死送使者！”遂伏剑而死。（选自《资治通鉴•汉纪》）【乙】陵为人少文任气，好直言，为右丞相二岁，惠帝崩。高后欲立诸吕为王，问陵。陵曰：“高皇帝刑白马而盟曰非刘氏而王者天下共击之”。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相平及绛侯周勃等，皆曰：“高帝定天下，王子弟；今太后称制，欲王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜。罢朝，陵让平、勃曰：“始与高帝唼血而盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见高帝于地下乎！”平曰：“于面折廷争，臣不如君；全社稷，定刘氏后，君亦不如臣。”陵无以应之。（选自《汉书•王陵传》）【丙】王陵宋•徐钧抗议争封①独犯颜，周陈②只合共持难。若能坚守长陵约③，不但刘安吕亦安。注释：①抗议争封：指王陵在朝堂上反对吕后封诸吕为王，直言犯上。②周陈：指陈平、周勃（诗中“陈”代陈平）。③长陵约：即刘邦白马之盟“非刘氏而王，天下共击之”。（1）用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）高皇帝刑白马而盟曰非刘氏而王者天下共击之（2）根据提示解释加点的词语。提示文言语句释义【联系成语】背信弃义诸君纵欲阿意背约背【课内迁移】扶苏以数谏故毋以老妾故持二心故【查阅字典】①帝王；②尊称，祖父辈；③称王；④封……为王。欲王昆弟诸吕王（选序号）（3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。①汉王长者，终得天下，毋以老妾故持二心。②全社稷，定刘氏后，君亦不如臣。（4）请简要分析“独犯颜”中“独”字的妙处。（5）下列对【甲】【乙】【丙】三则材料的理解与分析，不正确的一项是（）A.【甲】中王陵母亲伏剑而死，是为了坚定王陵跟随汉王的决心，不让他因自己而动摇。B.【乙】中王陵在朝堂上反对吕后封诸吕为王，是因为他坚守高皇帝“非刘氏而王者，天下共击之”的盟约。C.【乙】中陈平认为自己在当面反驳、朝堂争辩上不如王陵，但在保全社稷、安定刘氏后代上王陵不如自己。D.【丙】诗中“若能坚守长陵约，不但刘安吕亦安”，意思是如果吕后能坚守盟约，那么刘氏和吕氏都能安定，这表明作者认为王陵应该妥协以保大局。13．春秋材料一：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂①，风乎舞雩②，咏而归。——《论语先进》魏晋材料二：成语：流觞曲水出处：王羲之《兰亭集序》意思：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人即兴赋诗一首，作不出则引杯饮酒。唐材料三：油幕长安贵家子弟，每至春时，游宴供帐于园圃中，随行载以油幕，或遇阴雨，以幕覆之，尽欢而归。裙幄长安士女游春野步，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄，其奢逸如此也。——[五代]王仁裕《开元天宝遗事》宋材料四：浣溪沙③[北宋]欧阳修堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺④催拍盏频传。人生何处似樽前!明材料五：时方上巳，春光骀荡⑤园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴，设几席，列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。……况又岁屡丰稔⑥，人多闲暇，不负畴昔，所约得而同游，以踵前贤故事，何其幸也!——[明]刘醇《吹台春游序》（节选）【注释】①“浴乎沂”指在沂水洗澡，这是上巳节（也叫春浴日）的传统习俗。②舞雩：指古代举行雩祭（求雨祭祀）时设置的坛台。因祭祀时伴有乐舞，故称“舞雩”。③此词完成于颍州的西湖畔，欧阳修因参与庆历新政失败后，被贬为滁州太守，后徙扬州、颍州等地。④六幺：绿腰，唐时琵琶曲名。⑤骀（dài）荡：舒缓荡漾。⑥丰稔：农作物丰收。活动一：解春语（1）根据语境，推断下列加点词句的含义。①材料一：浴乎沂，风乎舞雩。这个句子前后两句结构相似，请推测“风乎舞雩”是指。A.在舞雩台吹风B.风吹着舞雩台②材料三：遇名花则设席藉草句中“藉”有两个读音，当解释为“①垫在下面的东西；②衬垫；③抚慰；④含蓄”时，念“jiè”；当解释为“①践踏；②进贡”时，念“ji”。根据上下文推测，这里的“藉”应念。A.jíB.jiè③材料四：以踵前贤故事句中“踵”为动词，推测“踵”应为的意思。A.追随B.至；到达活动二：绘春景（2）展开想象，试描绘材料四或五中画线句的画面。活动三：探春意（3）古人的春日宴游都有哪些活动？结合上述材料概括出其中四种。（4）春日宴游自古风行，请结合以上材料，探究原因。14．阅读下列文言文，回答问题。甲记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。乙记游定惠院苏轼黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻①大木盆，意者谓可以注清泉，瀹②瓜李，遂夤缘③小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘④，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。【注释】①鬻（yù）：卖，这里作“买”讲。②瀹（yuè）：浸渍。③夤（yín）缘：循沿。④藂（cóng）橘：一丛橘树，“藜”同“丛”。（1）用“/”给文中画波浪线部分断句，完全正确的一项是A.山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈/花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡B.山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈/露如老人头/颈花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡C.山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈/露如老人头/颈花白/而圆如大珠/累累香色皆不凡D.山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈/花白而圆/如大珠/累累香色皆不凡（2）对下列句中加点词语解释有误的一项是A.念无与为乐者考虑，想到B.怀民亦未寝就寝，睡觉C.则园已易主更换D.晚乃步出城东步伐（3）下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是A.甲文“闲人”隐含作者被贬的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜与漫步的悠闲。B.乙文写以苏轼之故，园主对定惠院东小山上的海棠、枳木仍加以保存、爱护。C.两文都以作者的情感变化为线索，记录他与友人游览景物时的所见所闻所感。D.两文文体都是“记”，这种文体可叙事、写景、状物，抒发情怀，阐述观点。（4）请用现代汉语翻译文中画横线的句子。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。②客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。15．班级开展“奔赴•磨砺志愈坚”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。……当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。…………其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）（1）解释下面加点字的意思。①无从致书以观②发于声（2）用现代汉语翻译下面的句子。①寓逆旅，主人日再食。翻译：，。②空乏其身，行拂乱其所为。翻译：使他身处贫困之中，。（3）【甲】【乙】两文都写到了“艰难困苦”，但用意不同。结合选文具体内容，简要分析。【丙】路温舒字长君，钜鹿东里人也。父为里监门①。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒②，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县③，见而异之，署决曹史④。又受《春秋》，通大义。举孝廉⑤，为山邑丞。（节选自《汉书•路温舒传》）【注释】①里监门：看守里门的小吏。②牒：竹简、木简，这里指代书写材料。③行县：巡视属县。④决曹史：掌管刑狱的属官。⑤举孝廉：汉代一种推举人才做官的制度。（4）根据下面表格中的方法提示，解释加点字的意思。加点字方法提示释义稍习善查阅字典法①小；②同“捎”，捎带；③逐渐a（只填序号）见而异之【课内迁移法】渔人甚异之（《桃花源记》）b.（5）结合【丙】文具体内容，分析路温舒是否为【乙】文中“天将降大任于是人也”所指的“是人“、并简要说明理由。16．活动：会研读，聆听文化的和鸣。阅读下面三则材料，完成问题。摘录一：太常引•建康中秋为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。摘录二：岳阳楼记（节选）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!摘录三：范仲淹列传（节选）仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。（1）【批注】《建康中秋为吕叔潜赋》中“，，”一句以浪漫想象抒发报国之志，与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀一脉相承。（2）【随感】《建康中秋为吕叔潜赋》以“被白发，欺人奈何”抒发词人的慨叹，末句的浪漫想象则尽显词人的雄心。（3）【圈点】解释下列句中加点词：薄暮冥冥薄：①沙鸥翔集集：②性至孝至：③以赡族人赡：④（4）【释义】翻译句子。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。（5）【句读】用“/”为下列句子断句（限两处）。每感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节（6）【理解】下列对三则摘录内容的概述，不正确的一项是A.辛弃疾以“桂婆娑”暗喻朝廷奸佞，借砍去桂树表达扫除障碍、收复中原的心愿。B.《岳阳楼记》通过阴晴之景与迁客骚人悲喜之情的对比，反衬出古仁人不以物喜的胸襟。C.范仲淹显贵之后依然保持清贫简朴的生活，却热衷施舍周济族人，体现了他的仁厚之心。D.范仲淹一生从未身居高位，却始终心怀天下百姓，践行了“先天下之忧而忧”的志向。（7）【反思】三则摘录中多处使用了对比手法，请任选一处分析其作用。17．阅读下面的文字，完成问题。平山堂记（节选）郑兴裔①天地间无久而不敝之物，其尚有存者，必其为人所注意，而人为存之也。非然，则历变故、经岁月，虽以金石之质，犹不能与天地以不敝。庆历间，庐陵欧阳公实守是邦，为堂于蜀冈之上，负高眺远，江南诸山，拱揖槛前，若与堂平，故名。堂之左右，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，传花饮酒，分韵赋诗，徜徉乎其中不醉无归载月而返亦风流逸事也，心窃向往焉。及莅任维扬，访平山故迹，而荆榛②塞道，荒葛罥涂③，颓垣断栋，率剥烂不可支撑。去隆兴④癸未周君淙⑤重新之日，不三十年而凋残零落，遂至于此。吁嗟乎！自国家多故，戎马蹂躏，先贤遗地，半为樵牧之区，骚人逸士，罕有过而问焉，又谁为保护而爱惜之，朴斫而丹雘⑥之哉？无怪乎斯堂之旋圮⑦也。（选自《郑忠肃奏议遗集》，有删改）【注释】①郑兴裔：宋朝人，曾任扬州知州，有政绩。②荆榛：灌木树丛。③涂：道路。④隆兴：南宋孝宗的年号。⑤周君淙：周淙，曾在扬州驻军抗金。⑥朴斫而丹雘（huò）：修缮装饰。⑦圮：毁坏、坍塌。（1）下列对文中加点词句的理解，不正确的一项是A.而，表转折，与《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”的“而”，用法相同。B.“必其为人所注意”是被动句，与《周亚夫军细柳》中“天子为动，改容式车”，句式相同。C.名，用作动词，意为命名，与《醉翁亭记》中“名之者谁”的“名”，用法不同。D.去，距离，与《岳阳楼记》中“去国怀乡”的“去”，意思不同。（2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是A.作者认为天地间的万物没有长久不坏的，能够保存下来的，一定是人们注意并保护的结果。B.欧阳修在扬州任职时，在蜀冈上修建了平山堂，因其地势高，望江南诸山好似与堂平而得名。C.作者到扬州任职后，发现平山堂附近已是荒草丛生、墙壁倒塌，十分感慨其迅速衰败。D.文中提到周淙曾重新修葺平山堂，说明南宋时期当地官员一直非常重视对平山堂的保护。（3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写下来徜徉乎A其中B不醉无归C载月D而返E亦风流F逸事也（4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。（5）郑兴裔面对荒废的平山堂发出了“无怪乎斯堂之旋圮也”的感叹。请结合文本分析，郑兴裔认为平山堂迅速荒废的原因是什么？他写这篇文章，想要提醒人们什么道理？18．阅读下文，回答问题。【甲】①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》周敦颐）【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”熙宁初，知郴州。用拆及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按，黄庭坚称其：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于微福而厚于得民。”（《宋史•周敦颐传》节选）（1）根据提示，解释下列句子中加点的词语。文言语句方法提示解释香远益清成语推断法：精益求精①郡守李初平贤之课内迁移法：《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”里“美”的用法一致②（2）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。（3）【甲】文阐述了“中通外直”的君子品格，请阅读【乙】文，说说哪些内容体现了这一君子品格。19．阅读下面两个语段，完成问题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”（节选自《战国楚•魏策四》）（1）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是A.今齐地方千里有朋自远方来（《＜论语＞十二章》）B.闻寡人之耳者村中闻有此人（《桃花源记》）C.赵王自郊迎手自笔录（《送东阳马生序》）D.唐雎谓信陵君曰太守谓谁（《醉翁亭记》）（2）把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。期年之后，虽欲言，无可进者。（3）乙文中，唐雎向信陵君提出了怎样的处世忠告？请结合内容简要概括。（4）历史社团的同学在研读甲乙两文后，就“进谏的价值”展开了讨论。有人认为邹忌的劝谏强国安邦，价值重大；也有人认为唐雎的提醒完善人格，价值更高。你认同谁的观点？请结合两文内容说说理由。20．阅读文言文，回答问题。【甲】淳于意者，齐太仓令①也。有罪当刑，诏狱逮系②长安。其少女缇萦，自伤悲泣，乃随父至长安。上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平。今坐法当刑，妾痛死者不可复生，刑者不可复续。愿没入③为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃除肉刑。（《列女传•缇萦救父》节选）【乙】季札之初使，北过④徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季札曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍⑤吾心哉！”（《新序•节士》节选）【丙】夫学者，所以修身理性⑥，探道究微⑦也。若乃怠惰废业，嬉戏度日，面墙⑧而立，一无所见。虽有金石之质⑨不琢不成器虽有聪敏之姿不学不成才。故君子勤以务学，静以思道，日进其业，而不自知也。（《抱朴子•外篇•勖学》节选）【注】①淳于意：人名。太仓令：管理粮仓的官员。②逮系：逮捕关押。③没入：被没收身份，沦为官府奴婢。④过：拜访。⑤倍：同“背”，违背。⑥理性：修养心性。⑦探道究微：探求道理，研究细微之处。⑧面墙：面对墙壁，比喻不学无术。⑨金石之质：像金石一样的优良资质。（1）对下列句子中加点词的解释，“判断正确的一项是①有罪当刑②乃除肉刑③系之徐君冢树而去④而不自知也A.①②的意思相同，③④的意思不同。B.①②的意思不同，③④的意思相同。C.①②的意思不同，③④的意思不同。D.①②的意思相同，③④的意思相同。（2）用“/”为文中画线句断句，限三处。（3）把下列句子翻译成现代汉语。①妾父为吏，齐中皆称其廉平。②始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！（4）你会用哪三个词分别评价缇萦、季札、君子？请结合文段内容简述理由。

2026人教统编版新高一语文开学复习——答案一．文言文阅读（共20小题）1．阅读下面的古诗文，完成下面小题。材料一：咏新竹清•际智此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。题画竹清•郑燮秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。材料二：夏完淳，字存古，华亭人。年十六，从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败，完淳走吴易军为参谋。易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都①。叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕军中耳，归顺当不失官。”完淳厉声曰：“吾闻洪亨九先生本朝人杰，嵩山、杏山之战，血溅章渠②。先皇震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈年虽少杀身报国岂可以让之！”承畴无以应，惟色沮而已。时完淳妇翁③职方主事钱栴同在讯，气稍不振，完淳厉声曰：“今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”栴遂不屈，与完淳同死。（选自《明史•夏完淳传》）注：①留都：指王朝迁都后仍保留行政建制的旧都，这里指南京。②章渠：这里指战场。③妇翁：指妻之父。（1）材料一中的“擎”与“斗”历来为人所称道。请结合两首诗，说说二字在表达上的妙处。（2）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置选择填涂。吾常慕A其忠烈B年虽少C杀身D报国E岂可以让之（3）根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词方法提示释义（填文字）叛臣洪承畴欲宽释之查阅词典选择义项。①解释②消融③释放《古汉语常用字字典》释：释放先皇震悼褒恤联系成语解释字义。褒善贬恶褒：表扬、赞扬气稍不振链接课内。未尝稍降辞色《送东阳马生序》稍：略微、稍微（4）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都。②承畴无以应，惟色沮而已。（5）夏完淳的品格和材料一中哪首诗所咏之竹的精神内核契合？请结合文本简要说明理由。【答案】（1）“擎”意为托举、撑起，“斗”意为搏斗、抗争。“擎”描摹出新竹奋力向上、直指长空的挺拔身姿，尽显昂扬挺拔、志存高远的特质；“斗”运用拟人手法，写出竹枝直面狂风、奋勇抗衡的模样，凸显坚韧无畏的风骨。两字精炼生动，借竹喻志，抒发诗人对高洁不屈、坚守本心品格的赞颂。（2）B、C、E（3）释放表扬、赞扬略微、稍微（4）①吴易兵败后，（夏完淳）又和吴圣兆联合谋划恢复明朝，（最终）被押解到留都南京。②洪承畴没有话来回应，只能神色沮丧罢了。（5）与郑燮《题画竹》所咏之竹的精神内核契合。理由：《题画竹》以竹枝“浑不怕”“挺然相斗”的形象，赞美了不畏强暴、坚守气节、顽强不屈的品格。夏完淳被俘后，面对叛臣洪承畴的劝降，厉声斥责、宁死不屈，还勉励岳父一同慷慨赴死，展现出直面威逼、坚守忠义、至死不渝的精神，与诗中竹枝傲然抗争、绝不屈服的风骨高度一致。【分析】参考译文：[材料一]《咏新竹》竹子这君子心怀壮志，想要撑住碧蓝苍天，高高挺立，高出云层足有百尺。只担心岁月长久，它会化身为神龙，某天腾空飞走，半点痕迹都不会留下。《题画竹》昨夜萧瑟秋风掠过潇湘大地，秋风撞击山石、穿行林间，向来肆意张狂。只有竹枝全然不畏惧狂风，挺拔直立，和狂风奋勇搏斗千百回。[材料二]夏完淳，字存古，是华亭人。十六岁时，跟随他的老师陈子龙在太湖起兵抗清。陈子龙兵败之后，夏完淳投奔吴易的军队，担任军中参谋。吴易战败，他又和吴圣兆联合谋划恢复明朝，后来被俘虏，押送到南京。叛臣洪承畴想要宽恕释放他，假意劝诱说：“你一个少年孩童懂得什么，哪里能领兵谋反？你只是误入叛军队伍罢了，归顺朝廷后还能得到官职。”夏完淳声音严厉地呵斥道：“我听闻洪亨九（洪承畴）先生本是前朝杰出人物，当年嵩山、杏山大战，鲜血染红战车沟渠。先帝听闻他战死，悲痛哀悼，赏赐抚恤，事迹感动天下百姓。我向来仰慕他的忠义气节，我年纪虽轻，舍身报国的志向怎么能比不上他！”洪承畴无言应答，只能面露沮丧、神色难堪。当时夏完淳的岳父，职方主事钱栴和他一同受审，神情意志有些消沉，夏完淳高声激励他说：“如今我们一同慷慨赴死，到地下和陈子龙先生相见，这难道不也是顶天立地、了不起的大丈夫吗！”钱栴于是坚守气节不肯屈服，和夏完淳一同从容就义。【解答】（1）本题考查重点字的表达效果。“擎”本义为托举支撑，“斗”本义是搏击对抗。“擎”字刻画新竹奋力向上、直冲云天的姿态，赋予竹子挺拔伟岸、胸怀高远的特质；“斗”运用拟人修辞，生动展现竹枝直面狂风、奋勇抗衡的模样，凸显其坚韧不屈、凛然傲骨的品性。二字用词凝练鲜活，借竹寄情，表达出诗人对坚守气节、奋发不屈精神的赞美与推崇。（2）本题考查断句。句意：我素来仰慕他的忠义气节，我年纪虽小，甘愿舍身报国，这份志向绝不会退让。语句表意层层递进，先抒仰慕之情，再自述年岁，继而表明报国决心，最后反问心志。据此断句为：吾常慕其忠烈/年虽少/杀身报国/岂可以让之。三处断句位置依次为B、C、E。（3）本题考查文言词语的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。“叛臣洪承畴欲宽释之”句意：叛臣洪承畴想要宽大处理并释放他。释：释放。“褒善贬恶”指表扬好的，批评坏的。褒：表扬、赞扬。根据成语推断法推断“先皇震悼褒恤”中的“褒”理解表扬、赞扬。“未尝稍降辞色”句意：不曾略微把言辞脸色变得温和。稍：略微。运用联系课文法可知“气稍不振”中的“稍”理解为略微、稍微。（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词：复，又、再；反正，恢复明朝；被执，被抓捕、被押解。句意：吴易兵败后，（夏完淳）又和吴圣兆联合谋划恢复明朝，（最终）被押解到留都南京。②重点词：无以应，没有用来回应的话，即无言以对；色沮，神色沮丧、神情颓丧。句意：洪承畴没有话来回应，只能神色沮丧罢了。（5）本题考查内容理解。作答时抓住文中关键句子来理解，即可得出答案。结合材料一《题画竹》中“惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”的诗句，可知诗中竹子以无畏姿态直面狂风、傲然挺立，彰显出不畏强暴、坚守气节、顽强不屈的精神内核；结合材料二夏完淳被俘后怒斥叛臣、宁死不屈，最终慷慨赴死的事迹，可知他身上体现出的直面威逼、坚守忠义、至死不渝的品格，与《题画竹》中竹枝傲然抗争、绝不屈服的风骨高度契合，因此二者精神内核一致。答案：（1）“擎”意为托举、撑起，“斗”意为搏斗、抗争。“擎”描摹出新竹奋力向上、直指长空的挺拔身姿，尽显昂扬挺拔、志存高远的特质；“斗”运用拟人手法，写出竹枝直面狂风、奋勇抗衡的模样，凸显坚韧无畏的风骨。两字精炼生动，借竹喻志，抒发诗人对高洁不屈、坚守本心品格的赞颂。（2）B、C、E（3）释放表扬、赞扬略微、稍微（4）①吴易兵败后，（夏完淳）又和吴圣兆联合谋划恢复明朝，（最终）被押解到留都南京。②洪承畴没有话来回应，只能神色沮丧罢了。（5）与郑燮《题画竹》所咏之竹的精神内核契合。理由：《题画竹》以竹枝“浑不怕”“挺然相斗”的形象，赞美了不畏强暴、坚守气节、顽强不屈的品格。夏完淳被俘后，面对叛臣洪承畴的劝降，厉声斥责、宁死不屈，还勉励岳父一同慷慨赴死，展现出直面威逼、坚守忠义、至死不渝的精神，与诗中竹枝傲然抗争、绝不屈服的风骨高度一致。2．小语在古诗文阅读中开启“诗词批注+古文闯关”创意任务，邀你一起通关挑战！【摘录一】汉江临泛①[唐]王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑②浮前浦③，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁④。【注】①开元二十八年（740），当时王维担任殿中侍御史之职。因公务在身，他踏上了前往南方，路过襄阳。②郡邑：指汉水两岸的城镇。③浦：水边。④山翁：指山简，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。【摘录二】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《大道之行也》）【摘录三】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言曰：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也。是以仁者誉之。”（选自《兼爱》）闯关一：诗境放大镜•心境探幽（1）【诗境寻踪】《汉江临泛》诗中描绘汉江浩渺无际、远山若有若无的写景名句是：“江流天地外，山色有无中”（2）【诗法解码】颈联“郡邑浮前浦，波澜动远空”运用了夸张和动静结合的手法，写出了汉江江面辽阔、水势浩大、气势雄浑的特点。闯关二：词义探宝盒•字词解码（3）【字词破译】下列加点字藏在古文盲盒中，请打开盲盒，准确解释词义。①选贤与能同“举”，选拔②故人不独亲其亲以……为亲③家之与家之相篡篡夺，掠夺④视人之国若视其国看待，对待闯关三：古文翻译台•精准转译（4）【文句转译】请将《大道之行也》中这句话翻译成现代汉语，做到准确、通顺。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。闯关四：断句小钥匙•节奏解锁（5）【节奏断句】请你用“/”给下面句子断句，限两处，还原古文节奏。凡天下祸篡怨恨可使毋起者以相爱生也闯关五：是非判断站•内容辨析（6）【是非辨析】下列对《兼爱》内容概述，不正确的一项是DA．仁人行事的准则，是兴办天下有利的事，消除天下的祸害。B．国家相互攻打、家庭互相抢夺、人与人彼此伤害，都是天下之害。C．墨子认为，要用“兼相爱、交相利”的方法来改变社会乱象。D．只要管好自己，漠视他人，就能消除世间所有的矛盾与怨恨。闯关六：思想碰撞台•异同探究（7）【思想比读】《大道之行也》的“大同理想”与墨子“兼爱”思想跨越时空相遇，请结合两篇短文，简要分析二者的共同之处。【答案】（1）江流天地外，山色有无中。（2）动静结合（以动衬静）；江面辽阔、水势浩大、气势雄浑（3）①同“举”，选拔；②以……为亲；③篡夺，掠夺；④看待，对待（4）财物，厌恶它被弃置在地上（得不到充分利用），但不是一定要藏在自己这里；力气，厌恶它不是从自己身上使出（意思是自己愿意多出力），但不是一定要为了自己。（5）凡天下祸篡怨恨/可使毋起者/以相爱生也。（6）D（7）大同社会倡导互爱互助、人人和睦，墨子主张兼相爱、交相利，待人如己。二者都反对自私争斗，追求人与人和谐共处、社会安定太平。【分析】参考译文：【摘录一】楚地疆域和三湘大地相连，荆门处长江九条支流汇通。江水奔流仿佛涌出天地之外，远处青山缥缈，在云雾中若隐若现。江边的城镇好似漂浮在水边，汹涌波涛撼动着遥远的长空。襄阳风光这般美好，我愿效仿山翁，在此纵情醉酒，流连不归。【摘录二2】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔有才德之人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女；要使老年人有终老的保障，壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地长大；使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾患病的人都能得到供养。男子有固定的职分，女子有及时的归宿。财物，人们厌恶把它丢弃在地上浪费，却不一定非要据为己有；力气，人们憎恨自己不肯尽力付出，却不一定是为了谋求私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，劫掠、作乱害人的事情不会发生，所以大门不用从里面闩上，这就叫作理想的大同社会。【摘录三】墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此作为自己的事业。”既然如此，天下的利益是什么？天下的祸患又是什么？墨子说：“如今诸侯国之间互相攻伐，家族之间互相劫掠，人与人之间互相残害；君主对臣子不施恩惠，臣子对君主不尽忠心；父亲不慈爱子女，子女不孝顺父母；兄弟之间不能彼此和睦协调，这些就是天下的祸患。”既然已经反对这些祸患，要用什么方法改变它呢？墨子答道：用互相爱护、彼此互利的办法来改变。那么互相爱护、彼此互利该怎么做呢？墨子说：看待别人的国家，就像看待自己的国家；看待别人的家族，就像看待自己的家族；看待别人自身，就像看待自己。所以诸侯彼此相爱就不会交战，家族宗主彼此相爱就不会互相抢夺，人与人彼此相爱就不会互相