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文档简介
第二单元中古时期的世界
----------------目录
A知识建模•专项突破
知识点一、西欧封建社会(重点)
知识点二、中古西欧的王权、城市与教会(常考点、审点、是点)
知识点三、拜占庭与俄罗斯
知识点四、阿拉伯帝国
知识点五、奥斯曼帝国的兴起
知识点六、南亚与东亚的国家
知识点七、古代非洲文明
知识点八、古代美洲文明
B综合攻坚-能力跃升
知识点一、西欧封建社会
1.(2026•黑龙江大庆第二次教学质量检测)1258年,教皇亚历山大四世向英王亨利三世追讨战争经费,
威胁如不弗现,即革除其教籍。亨利二世不得不求助干以孟福尔为首的贵族,但贵族要求其实行与方分
享权力的改革,最终亨利三世被迫签署《牛津条例》。这体现出当时英国()
A.民族教会权势强大B.贵族掌握核心权力
C.封君封臣制度瓦解D.王权在困境中妥协
2.(2026•陕西宝鸡一模)14世纪以来,英格兰城市市场消费的主体不仅包括城市居民,还包括庄园领主
和农民。14世纪末,领主理杳德・米特福德的账目显示,其每年在伦敦等城市市场消费的支出占其总支
出的80%。上述材料反映英格兰()
A.圈地运动正迅速开展B.庄园经济的逐渐瓦解
C.庄园农产品获利丰厚D.城乡收入差距的扩大
3.(2025•江苏南京一模)如卜表为欧洲不同地区史学界对西欧封建社会起源的认识。这反映出()
地区当地史学界认识
欧洲南部的意大利、法兰克(原罗马帝国中心区)更多坚持西欧封建制度“罗马起源论''
欧洲北部的德意志、尼德兰和英格兰等地区(原罗马文明更多强调西欧封建社会起源“综合论”,甚至是
的边缘区或外缘区)“日耳曼起源论”
一A.历史解释取决于研究的角度—B.阶级立场差异影响历史认知
C.历史研究无法形成统一认识D.观察对象不同导致结论差异
知识点二、中古西欧的王权、城市与教会
4.(2025•陕晋青宁高考)13世纪中叶,法国的一些贵族和富裕市民热衷于穿着精美的服装。1279年,
国王腓力三世专门颁布法令,规定了男性每年购买长袍的数量:大领主可购5件,贵族和宫廷侍从可购
2至4件,财产超过1000利邦尔的市民可购1件。由此可见,在当时的法国()
A.市民地位上升B.手工工场兴起C.社会等级分明D.贵族特权加强
5.(2025•河北高考)1350年以后,德意志许多城镇都拥有了自己的乐队,接下来三五十年内,尼德兰、
法国、意大利等地也出现了类似情况。这些乐队专门服务于庆典、戏剧演出、公共音乐会、官方小夜曲
演奏会等活动。城镇乐队的出现()
A.丰富了市民社会生活B.加速了民族国家形成
C.稳固了封建领主地位D.密切了各国之间联系
6.(2025•河北二模)下图中的人物服装是中世纪晚期欧洲最具代表性的哥特式服饰风格(以黑色或暗色
系列为主,佩戴着显眼的十字架)。这说明中世纪欧洲()
A.宗教影响社会生活B.东西方文化的融合
C.庄园经济比较兴盛D.城市生活丰富多彩
7.(2026•河南模拟)中世纪后期,西欧出现自治城市与王权结盟的现象。城市向国王缴纳税金以换取特
许状与保护,促进城市发展;国王则借助城市力量打击贵族、强化集权。西欧自治城市与王权的结盟
()
A.打破了封建土地国有制B.致使贵族退出历史舞台
C.有利于西欧向近代转型D.强化了西欧的封建制度
知识点三、拜占庭与俄罗斯
8.据统计,拜占庭帝国1000余年的历史中共发生过65次夺取皇位的叛乱,107位君主中仅有34人寿终正
寝,8人死于战场或意外事故,其余君主自愿或被迫让出了皇位。由此可知,拜占庭帝国:)
A.政治内耗影响深刻R.君权受到教会钳制
C.阶级矛盾异常尖锐D.延续罗马尚武风气
9.(2025•黑吉辽蒙高考)恩格斯指出:“直到17世纪末,俄国农民还没有受到什么压迫”,“随着彼得大
帝的即位,俄国的对外贸易开始发展,它当时只能输出农产品。于是就引起了对农民的压榨”,“直到叶
卡捷琳娜二世把这种压榨推进到极点”。据此判断,“把这种压榨推进到极点”指的是()
A.确立沙皇专制B.垄断对外贸易C.建立集体农庄D.强化农奴制度
知识点四、阿拉伯帝国
10.《卡里莱和迪木乃》是阿拉伯最具影响力的文学作品之一,原文是梵文,后被翻译成阿拉伯语.“卡里
莱”和“迪木乃”均为狐狸的名字,分别代表善与恶。该书以动物界比喻人类社会,借动物之口传播哲理
和教诲,颇有《伊索寓言》的风格。由此可见,阿拉伯文学()
A.摆脱宗教影响B.实用色彩浓厚
C.融合多元文化D.理性精神缺失
11.(2026•河北模拟)阿拉伯阿拔斯王朝早期,政府把田赋的最高额从收获量的1/2改为2/5,并且禁止
向农民额外征税。同时水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批农作物新品种逐渐被引入帝国,并在国
内各个地方普及。据此可推知,当时()
A.制度创新推动了农业的发展B.商业发展具备良好物质基础
C.农业生产技术得到显著提高D.社会阶级矛盾得到有效调节
知识点五、奥斯曼帝国的兴起
12.16—17世纪,时人对奥斯曼帝国境内“咖啡现象”的记述(如下表所示)。这些现象表明奥斯曼帝国
()
“几乎每个人(不论男女)每天都要喝上两次。”
-16世纪法国旅行家巴尔塔萨德•蒙库尼
“从王子到乞丐均是咖啡馆常客。”
—17世纪奥斯曼学者卡蒂卜・切菜比
“(咖啡馆D是人们聚集在一起批评权贵,编造有关国家事务和官员任免的虚假
谣言的场所。”
-17世纪奥斯曼史学家穆斯塔法・纳伊玛
A.价格革命正在孕育B.宗教信仰得以强化
C.统治危机日益加剧D.传统秩序受到冲击
13.在16世纪的西欧人眼中,它被视为“世界恐怖之源”“残忍的异教徒”,是欧洲特性界定中的重要对立面,
它也被视为“基督信仰的摧毁者,所有良好秩序的破坏者,所有神圣和完全纯洁的践踏者“,它是()
A.阿拉伯帝国B.拜占庭帝国C.奥斯曼帝国D.沙皇俄国
知识点六、南亚与东亚的国家
14.(2025•安徽高考)据铭文或,孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道:
“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后,神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德,喜爱道德,
宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为:在征服未被征服的国家时,在那里出现屠杀、死亡与把人掠
为俘虏,那是残忍的和严重的罪行。”由此可见()
A.适时反思成就南亚全境统一B.官方文献含有统治者认识转变的内容
C.维护君主专制应该神化王权D.历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
15.12世纪末,源赖朝首创幕府组织。承久以前,中央设侍所、公文所、问注所,地方设京都守护、镇西
奉行等;承久以后,中央增设执权、连署、引付众及评定会议,地方改设六波罗、长门、镇西探题。
这一变化反映出()
A.武士集团的重要性增强B.幕府管理体系逐步完善
C.幕府统治范围不断扩大D.中央集权不断得到强化
16.16世纪末壬辰之战期间,入朝作战的明军将士将关羽信仰带入朝鲜。朝鲜王朝一开始对关羽信仰是陌
生和排斥的,但到了17世纪末,朝鲜全国关羽庙宇多达27处,朝鲜国王英祖先后祭祀33次,是对
关王庙祭祀次数最多的国王。由朝鲜王朝对关羽信仰的变化可知()
A.中华文化圈己经形成B.朝鲜全盘吸收中华文化
C.中朝文化交流的频繁D.中华文化对朝鲜的辐射
知识点七、古代非洲文明
17.(2025•河南高考)16世纪,廷巴克图盛产玉米、黄油,活跃着众多手艺人和商人,云集了横贯撤哈
拉沙漠的商品,如塔阿扎所产的食盐,由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城,部分又被转运至南方
产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图()
A.因环印度洋贸易得到发展B.经济发展得益于商品交换
C.成为非洲的经济文化中心D.是新航路的重要交通枢纽
18.有学者在研究古代西非社会时,统计了廷巴克图居民劳动分工情况(如下表)。据此可以推知,当时
()
民族职业
阿拉伯人沙漠行商、作坊主、养驼人、高利贷者
阿尔马人批发商、土地持有者、教书先生、绣花匠
卡兰人铁匠、裁缝、面包师
贝拉人糅革匠、养驴人、农民
鲍佐人泥水匠、渔夫
A.职业世袭比较普遍B.不同民族混合杂居
C.阶级流动相对迟滞D.社会分工细致有序
知识点八、古代美洲文明
19.古代玛雅人能够在坡地上利用地形开垦出层层梯田。他们还在家庭农场里种植各种作物,如玉米、豆
类、南瓜、辣椒和水果等,进而形成了一个小型的生态系统。据此可知,古代玛雅人()
A.开生态农业之先河B.推动跨洋作物传播
C.重视积累生产经验D.因地制宜发展经济
20.中古美洲三大文明中玛雅人建立城邦体系,以精确历法维系松散联盟;阿兹特克人通过军事征服构建
三重联盟,以浮动园地支撑特诺奇蒂特兰:印加帝国则凭借庞大道路系统实行垂直管理,通过“米塔制”
整合安第斯山区间资源。材料共同反映了中占美洲()
A.区域文明的融合B.地区冲突的加剧
C.集权统治的建立D.社会经济的繁荣
综合攻坚•能力跃升
1.(2025•广东二模)阅读材料并结合所学知识,完成下列问题。
材料一财产权是每个人都应当享有的权利,任何人不能违背他的意志夺走其物品,这是一条普遍
的原则,即使贵为国王也不能违反。国王在世间有足够的权威,有可能对普通人的财产权形成最大威
胁,因此国王不得染指他人财物,否则必将受到现世和来世的惩罚。
——摘编自(英格兰)帕古拉的威展《爱德华三世统治镜鉴》(14世纪前期)
材料二针对欧洲文明在希腊、罗马时期辉煌,而在中世纪陷入“黑暗时期”这一传统观点,有专家
表达不同观点。基佐敏锐地发现中世纪形成的欧洲文明有着“独特的面貌”,不同于古典文明,也不同
于世界上的其他文明。布莱恩•蒂尔尼等学者在《西欧中世纪史》中指出:…罗马帝国的衰亡,不仅仅可
以被视为一种古代文明的终结,而且还可以被视为一种新文明的开端而国内学者雷海宗更是认为:
“欧西文化''自公元5世纪开始酝酿,是“外表希罗内质全新之新兴文化
——摘编自侯建新《中世纪与欧洲文明元规则》等
(1)根据材料一及所学知识,分析材料所体现“财产权''观念产生的原因。
(2)根据材料一、二,结合欧洲中世纪历史,简述雷海宗认为中世纪西欧是“外表希罗内质全新之新
兴文化”这•观点的史实依据。
2.阅读材料,完成下列要求。
材料一(沿边)皆设场官,严厉禁,广屋宇,以通二国之货,岁之所获亦大有助于经用焉。商人
于榷场贸易,须先赴官凭记,纳牙钱,方许交易。橇场贸易之物,南货以茶、帛、杳药、犀象为主,
北货以盐、马、羊、驼为盛,禁铁兵金银,以缗钱、会子博易。榷场岁获四十余万缗,虽细民琐碎交
易,亦皆有税。金使每至植场,必市南方书籍,国子监印本尤重。
《宋史•食货志》
材料二10〜11世纪,边贸是维系拜占庭帝国经济与外交的重要支柱。帝国在边境和主要港口设立
海关站,如阿比多斯、希伦等地,由中央直接任命的“kommerkiarioi“(贸易主管)负资监管。这些官员
不仅征收1.25%—10%不等的关税,还严格审查货物清单,武器、造船木材甚至制作标枪的竹子等列
为违禁品,其中丝绸由皇家丝织厂垄断交易。陆路方面,通过黑海、草原与罗斯、突厥进行毛皮、奴
隶交易,经小亚细亚与塞尔柱突厥、阿拉伯商人交换香料;海路则以君士坦丁堡为枢纽,连接威尼斯、
热那亚等意大利城邦及埃及亚历山大里亚港。边贸税收年收入达5000磅黄金,占帝国财政的重要份额。
——摘编自车效梅、桑敬^《10〜11世纪君士坦丁堡的贸易网络》
(1)根据材料,比较宋代榷场与拜占庭帝国边贸的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简析宋代榷场的积极作用。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料中世纪,古希腊文化以阿拉伯语为媒介,通过阿拉伯、西班牙和西西里传入西欧。在西班牙,
穆斯林的宗教、语言、文学甚至社会生活各方面的影响更为显著。这里即使在756年后独立,其在文
化上与东方阿拉伯世界仍是一个整体,学者们互相往来,书籍互相流通和共有。阿拉伯西班牙还与拜
占庭帝国直接往来,进行文化交流,互相传送书籍。阿拉伯西班牙也出现了一些影响较大的作家和作
品,西班牙和西西里两地的阿拉伯文明之火,照亮了同期西欧思想文化的黑暗世界。随着西欧社会的
发展和对科学文化与新思想的需求,西欧人来到西班牙和西西里寻求知识。后来基督教徒在12世纪以
后的几百年中逐渐收复西班牙,更扩大了接受知识的规模,出现了搜集阿拉伯文本著作并将其译为拉
丁语及其他西欧语言的热潮。古希腊文化就这样由此而传入西欧。
——摘编自吴长春《中世纪西欧吸收古希腊文化渠道问题初探》
(1)根据材料并结合所学知识,概括“阿拉伯渠道”形成的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析“阿拉伯渠道”的存在对西欧社会的影响。
4.阅读材料,完成下列要求。
材料一汉字则普遍通行于高丽,高丽王室以《资治通会》为教本,安晌则以获于大都的《朱子全
书》授于太学。高丽秘书省又据权溥之议,刊行朱熹《四书集注》,使理学在高丽广泛传播,诞生了
李谷、李齐贤等理学大师。高丽还行科举之制,以儒学取士。至元二十六年(1289),元朝还专门设
置了高丽儒学提举司,秩从五品,高丽王也多次遣使入元求书。元初,高丽博士儿衍曾从江南购得经
籍一万零八百卷回国,仁宗时,元廷一次赠给高丽宋秘阁所藏善本书四千三百多册。元期还应高丽之
邀,屡派名医至其国。
——摘自林德春《略论蒙元与高丽的关系》
材料二980年,基辅大公圣弗拉基米尔接受了东正教……蒙古人的到来,在打开俄罗斯与亚洲交
往的大门同时,却在无意之中隔断了俄罗斯与西欧剩下的联系。这种隔绝持续了两个多世纪。15世纪,
由于藐视和忽视正在欧洲其余地区的伟大变革,东正教统治下的俄罗斯只有一个目标,那就是不为异
教的天主教徒所污染。1472年,伊凡三世迎娶拜占庭末代皇帝的侄女后,大量引进拜占庭文化,包括
复杂的宫廷礼仪、专制君主制度和双头鹰国徽等,原来的大公也改称沙皇,原来的公国也改称帝国。
这样,当1480年蒙古人退出时,俄罗斯文明已经和西欧文明大相径庭。
—摘自王崇梅《俄罗斯古代文化由的东方性》
(I)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出高丽、俄罗斯对外来文化的不同态度及其表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,对蒙古人在高丽和俄罗斯的活动进行简评。
5.阅读材料,回答问题。
材料一:封建制度(Feudalism)是欧洲中世纪特有的社会形态,19世纪以来,学者对,封建'榻念
的泛化使用成为常态,将日本幕藩体制、拜占庭军区制等非欧洲社会结构纳入,封建'分析框架。但20
世纪以来学者们逐渐认为这种概念泛化存在历史语境错位的问题即不能将其他国家的体制简单地用封
建概念来解释和分析。
——摘编自马克・布洛赫《封建社会》、佩里・安德森《从古代到封建主义的过渡》
材料二:西欧中世纪和日本中世纪的相关史料
西欧日本
9世纪法兰克王国封臣誓言:“我宣誓效忠,《贞永式目》(1232年):“武士须忠于主
以生命与财产服从您的命令,为您提供军事君,主君赐予‘知行地';武士违令则剥夺领
服务;您需保护我并蜴予采邑。”地。”
改编自《江户时代年贡记录》:“我们村庄
《末日审判书》(1086年)载:“某庄园有
每年向领主缴纳70%的稻米作为,年贡‘,剩
农奴30户,每年缴纳小麦200蒲式耳、家
余粮食仅够勉强糊口。领主很少来村庄,但
禽50只,并提供每周3天劳役。”
会派武士监督收割。”
《关东御分国法》(14世纪):“守护大名
《米兰敕令》(1158年)规定:“采邑不可
可‘安堵’(确认授予)领地予家臣,其子孙
世袭,封臣死后土地归还封君,其子需重新
世代世袭继承,家臣享有收益权但不得转
宣誓效忠方可继承。”
让。”
注:基于温彻斯特主教区庄园账册(1271-1415)估算,农户年均户产80-120蒲式耳,养殖鸡5-15只。
(1)根据材料并结合所学,提炼并说明泛化的“封建”这一概念的核心特征。
(2)根据材料并结合所学,举例证明♦♦封建',概念泛化的历史语境错位问题。
6.阅读材料,回答问题
材料帕卡尔石棺盖板上的线刻图像体现着古代玛雅人有着原始的宇宙观与思维方式……因玛雅
文明发达的农耕文明作为先决条件,自然界一年四季、寒暑更替的时间概念显得尤为重要。在玛雅人
的观念里,时间是周而复始、不停轮回地循环着的,这也渗透进入统治阶层的统治理念、平民百姓的
日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构,且统治者位于其中心位置,
也表明统
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