《过秦论》《短歌行》《离骚》《登高》易错字及语境默写

《过秦论》《短歌行》《离骚》《登高》易错字及语境默写——作业一背诵《过秦论》秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地写秦孝公时占有利地势。2.孝公重用商鞅，对内变法，对外外连衡而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之外。3.秦三代国君继承孝公政策四外扩张，诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，他们的措施是不爱珍器重宝肥饶之地来招揽天下的人才。4.对惠文、武、昭襄的攻势，诸侯对策是合从缔交，相与为一，组织起强大联军。5.对九国联军秦国对策是“开关延敌”，而九国军队“逡巡而不敢进”。6.九国之师各怀心思不率先进攻秦，使得“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”。运用借代，合纵就这样解体了。7.合纵解体后，诸侯争割地而赂秦，与《六国论》分析的六国灭亡原因弊在赂秦一致。8.夸张描写合纵失败后秦国追杀六国逃亡士兵的伏尸百万，流血漂橹。9.始皇用严刑峻法，天下人十分恐惧执敲扑而鞭笞天下，威振四海。10.灭六国后，为抵御匈奴采取的策略和取得的效果是乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。11.陈涉高举义旗，天下人纷纷响应天下云集响应，赢粮而景从。12.陈涉武器装备十分简陋斩木为兵，揭竿为旗。13.于是废先王之道，焚百家之言总结了秦朝的愚民政策。14.“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”写始皇布防——派遣得力将领、士兵守在要塞，仔细盘问过往行人。15.始皇派遣蒙恬北逐匈奴，使匈奴长时间不敢南下进攻中原。“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”就是对此事件效果的概括。16.借代表现始皇用武力和刑罚征服天下“振长策而御宇内”“执敲扑而鞭笞天下”。17.为对抗秦国，用合纵缔结盟约，互相援助成为一体：“合从缔交，相与为一。”18.于是废先王之道，焚百家之言写始皇统一天下后，在文化上采取的措施。19.奋六世之余烈，振长策而御宇内写始皇继承前代功业、靠武力征服天下。20.东割膏腴之地，北收要害之郡写秦国向东和北扩充领地。21.强国请服，弱国入朝”总括惠文、武、昭襄时秦的强大。22.然后践华为城，因河为池”写秦控制天下后，以华山、黄河为天然屏障。23.始皇统一天下后对南部边境的措施南取百越之地，以为桂林、象郡。24.秦统一后把天下作为私产，把崤山、函谷关作为宫墙然后以六合为家，崤函为宫。25.于是从散约败，争割地而赂秦写六国盟约失败，争着贿赂秦。26.秦国利用诸侯弱点制服他们，乘胜追击败逃军队秦有余力而制其弊，追亡逐北。27.对比说明陈涉身份低贱，不能和九国部队匹敌谪戍之众，非抗于九国之师也。28.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中写陈涉置身军队中，从田野间突然兴起。29.始皇既没，余威震于殊俗写始皇死后，余威震慑边远地区。《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。1.一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的：对酒当歌，人生几何。2.感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的：譬如朝露，去日苦多。3.在宴饮欢乐中仍忧思不忘的：慨当以慷，忧思难忘。4.运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的：何以解忧？唯有杜康。5.运用典故表明作者渴望得到贤才的：青青子衿，悠悠我心。6.表明诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的：但为君故，沉吟至今。7.运用比兴手法，将贤才喻为明月，表达诗人渴望贤才来归的心意的：明明如月，何时可掇。8.想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的：越陌度阡，枉用相存。9.通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的：契阔谈言燕，心念旧恩。10.借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的：山不厌高，海不厌深。11.运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的：周公吐哺，天下归心。12．三国鼎立局面下，人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的心态的：绕树三匝，何枝可依。13.“月明星稀，乌鹊南飞”用比兴的手法暗示贤才应当择明主，以图大业。14.中化用《诗经·小雅·鹿鸣》，表达作者欢迎贤才的心情的：呦呦鹿鸣，食野之苹。15.一旦四方贤才光临舍下，将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜的：我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。1.出生年月的：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。2.出生高贵的：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。3.具有美好的内在品质与才能的：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。这也是诗人对自我价值的发现。4.看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。5.“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”与《汉乐府》中“少壮不努力，老大徒伤悲”两句有异曲同工之妙。6.用春秋更替来抒发情感的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。7.担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。8.诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的政治引路人自居的：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。9.“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。10.曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。11.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。12.

在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。13.降生祥瑞的：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。14.“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”看出屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。15.虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。16.用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。17.用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤:众女嫉余之蛾眉兮，谣諑谓余以善淫。18.追慕古代圣贤，宁死不失正义的句子：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。19.怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。20.忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。21.人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美德当做常态的：民生各有所乐兮，余独好修以为常。22.宁愿突然死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样的：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。23.忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。24.只求保持本心的善良和美好，别人不了解也不在乎的：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。25.用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？26.用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。27.所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。28.当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。《登高》1．“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”将视觉、听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对。2．“万里悲秋常作客，百年多病独登台”通过空间的广度和时间的长度写作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。“十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”3．以落叶和江水抒发韶光易逝、人生迟暮、壮志难酬之情：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。后世表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意；“逝者如斯，而未尝往也。”；写秋天萧瑟