高一语文暑假预习《赤壁赋》课文知识提要巩固练习-教师版

第14讲课文自学

赤壁J1

|自学目标j

1.疏通文意，翻译全文

2.归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。

3.背诵默写全文

|课文阅读j

-读懂原文，并翻译。

赤壁赋

⑴壬戌（rdnxU）之秋，七月既单（过了望日后的第一天，通常指农历每月十

六日），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（兴起，产生）。举酒

属（zh€i）（劝请）客，诵明月之诗，歌窈窕（ydotido）之章（《诗经•陈风•月出》

的第一章有“舒窈纠兮”的句子，所以称为“窈窕之章”）。少焉，①月出于东

山之上，徘徊于斗牛之间。白露（指白茫茫的水汽）横（笼罩）江，水光接天。纵一

苇之所如（往），②凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（ping）虚（太空）御风，而不知其所

止；飘飘乎如遗世独立，羽•化•（指飞升成仙）而登引I。

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水

面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明

月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连

着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼

好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而

起，羽化成仙进入仙境。

（2）于是饮酒乐甚，加厚（敲着船边，指打着节拍）而歌之。歌曰：“程悖（zhd

。）（桂木做的棹）兮兰•桨•（木兰做的桨）,击空•明•（指月光下的清波）兮溯•（s£i）流•光•

（在月光浮动的水面上逆流而上）。①渺渺（悠远的样子）兮予怀，望美人（指所思

慕的人）兮天一方。”客有吹洞箫者，倚•歌•（依照歌曲的声调和节拍）而和•（屣）之•

（（用箫）随着歌声伴奏）。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音皋袅（niioni

d。）（形容声音婉转悠长），不绝如缕（细丝）。②舜（使……起舞）幽壑之潸蛟，泣

（使……落泪）孤舟之修（U）穹（寡妇）。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰

船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,

眺望美人啊，却在天的另一方。“有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫

的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像

细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

（3）苏子佬（qido）然（容色改变的样子）,正襟所坐（端坐）而问客曰：“何为（为什

么）其然也？”客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏

口，东望武昌，山川相缪（lido）（同“缭”，盘绕、围绕），郁乎苍苍（草木茂盛，

一片苍翠），①此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

触即（zhU1U）（船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只）千里，旌旗蔽空，8B（sh

i）酒•（斟酒）临江，横槊赋诗，固•（本来）一世之雄乜，而今安在哉？况吾与子渔•樵•

（qid。）（捕鱼砍柴）于江渚（zhU）之上，侣•（以……为伴）鱼虾而友•（以……为友）麋

鹿，驾一叶之扁（pidn）舟（小船），举匏（pdo）樽（用葫芦做成的酒器）以相属。②

••♦♦

寄蜉螭（一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死，这

里用来比喻人生短促）壬天地,…渺沧海之二粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

③挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎零穹（一下子,很轻易地实现），托厚

响•（余音，指箫声）于悲风。”

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨

呢？“客人回答：“'月明星稀，乌鹊南飞'，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以

望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。

这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得汀陵，沿长汀顺

流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，

横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你

在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举

起杯盏相互敬泗，如同蜉蟒置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。

唉，哀叹我们的•生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人

携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化

2

为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

（4）苏子曰「客亦知夫•（宜）（那）水与月乎？逝者如斯,而未尝往也；盈•（满）虚•（缺）

者如彼，而卒（终究）莫消长（消减和增长）也。①盖将（如果，表假设）自其变者而

观之，则天地曾不（连……都不……）能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆

无尽也，而又何羡乎！②且夫天地之间，物各有主，苟（如果）非吾之所有，虽（即

使）一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏♦（zdng）（宝藏）也，而吾与子之所共适♦（享

有）。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；

时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万

事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物

同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者,

若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间

的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受

这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同

享受。”

（5）客喜而笑，洗盏更•（gMg）（再）酌。肴•核•（菜肴和果品）既尽，杯盘狼•籍•（即“狼

藉"，凌乱）O棍与（互相）极殖（jid）（枕着垫着）乎舟生〃丕知东方之既回（天明）。

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一

片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

二理解文意

第⑴段：

段意概括：写作者与友人夜游赤壁的情景。

感悟•质疑：沐清风白露，赏月色天光。情感自然流泻，文句一气呵成，作者泛

舟畅游之乐自笔下泉涌而出。以景抒情，融情于景，情景俱佳。

第⑵段：

段意概括：写作者饮酒纵歌的欢乐和客人箫声的悲凉。

3

感悟•质疑：作者歌中的“美人”是指人吗？（是个人理想和一切美好事物的化

身）箫声悲凉，使苏子的感情陡转，由乐入悲，文气随之跌宕。

第⑶段：

段意概括：写客对人生短促无常的感叹。

感悟-质疑：本段由景入事，主问客答。该如何认识、评价客的回答呢？（客的

回答表现了一种消极的人生观和虚无主义思想，这也是苏轼借客之口表露自己思

想中消极的方面）这一段的主客问答，使文章的思想情感跌入低谷。

第⑷段：

段意概括：苏子针对客之人生短促无常的感慨表达自己的见解。

感悟•质疑：苏子这段话集中表达了作者豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角

度看问题，且不把问题绝对化。这也是他身处逆境却仍豁达超脱、随缘自适的原

因所在。

第⑸段：

段意概括：写客听了作者的观点后，转悲为喜，开怀畅饮。大家在舟中饮泗尽欢，

兴尽睡去，竟不知天色渐明。

感悟•质疑：由开头的“乐”，到中间的“悲”，再到结尾的“喜”，是情感的

变化，也是对历史、人生、宇宙i番思辨后的彻悟与圆通。

三学习"赋"文体特征

“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，

形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者

抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先

写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；

再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷：最

后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的

人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。

“以文为赋''的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同

时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更

多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔

势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不司，它

4

相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”,

全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快,

而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵

之美，体现了韵文的长处。

意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体.精湛

缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐

观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”

的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风

引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，

丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作

者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。

［知识归类I

1.通假字

⑴浩浩乎如冯虚御风“皆同“凭”,.

*

山川相缪，郁乎苍苍”缪”同“缭”，盘绕、围绕

(2)*

3.古今异义

(1)白•露•横江

古义：白茫茫的水汽。

今义：二十四节气之一。

(2)凌万顷之范券

古义：一远的样子。

今义：失意的样子：完全不知道的样子。

望美人兮天一方

(3)••

古义：指所思慕的人。

今义：美貌的女子。

4.一词多义

⑴歌

①歌窈窕之章(唱)

*

5

②联曰"桂棹兮兰桨......”（歌词）

③倚鞍而和之（歌曲的韵律）

④诗言志，歌永言（能唱的诗）

⑵望

①七月既望（农历每月十五）

②西望夏口（向远处看）

③日夜望*将军至（盼望）

④德高望重（名望，声望）

⑤则请立太子为王，以绝秦望（希望，念头）

⑶如

①纵一苇之所如（往）

②浩浩乎如冯虚御风（如同，好像）

③如*能克谐，天下可定也（表假设，如果）

④突如*其来（形容词词尾，”……的样子’'）

⑤自以为不如（及，比得上）

（4）属

①举酒尽客（劝请）

②名属教坊第一部（隶属）

③神情与苏黄不回（类似）

④属*予作文以记之（同“嘱”，嘱托）

⑤有良田美池桑竹之属*（类，辈）

⑥有情人终成眷属*（家属，亲属）

⑸于

①月出干*东山之上（介词，从）

②徘徊于斗牛之间（介词，在）

③此非孟德之困于*周郎者乎（介词，表被动）

④强于百万之师（介词，比）

⑤告之于帝（介词，向）

5.词类活用

①况吾与子渔•樵•于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

6

②下江陵（名词用作动词，攻占）

③顺流而本也（名词用作动词，向东进军）

④歌窈窕之章（名词用作动词，吟诵）

⑤月明星稀，乌鹊南飞（名词作状语，向南）

•

⑥西•望夏口，东•望武昌（名词作状语，向西；向东）

⑦舞*幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）

⑧泣*孤舟之蔑妇（动词的使动用法，使……哭泣）

⑨侣•鱼虾而友•麋鹿（名词的意动用法，以……为侣；以……为友）

⑩正襟危坐（形容词用作动词，整理）

6.文言句式

①固一世之雄也判断句

②此非孟德之困于周郎者乎？被动句

③何为其然也？宾语前置句

④苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句

⑤而今安在哉？宾语前置句

⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间状语后置句

⑦是造物者之无尽藏也判断句

|巩固练习!

一、文言基础知识

1.下列句子中，含通假字的一项是（）

A.触胪千里，旌旗蔽空B.浩浩乎如冯虚御风

C.知不可乎骤得D.相与枕藉乎舟中

答案B

解析“冯”，同“凭”，乘。

2.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是（）

A.凌万顷之茫•然•B.望美•人•兮天一方

C.肴核既尽，杯盘狼•籍•D.白•露•横江，水光接天

答案c

7

解析A项古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子；失意的样子。B项

古义：所思慕的人。今义：美貌的女子。D项古义：白茫茫的水汽。今义：二

十四节气之一，在9月7、8或9日。

3.下列各句中，加点词的用法不同于其他三项的一项是（）

A.况吾与子渔•樵•于江渚之上B.顺流而东•也

C.侣•鱼虾而友♦麋鹿D.方其破荆州，下•江陵

答案C

解析“侣”“友”均为意动用法，以……为伙伴；以……为朋友。其他三

项均为名词作动词。

4.下列句子中，句式不同于其他三项的一项是（）

A.而今安在哉？B.何为其然也？

C.句读之不知，惑之不解D.此非孟德之困于周郎者乎？

答案D

解析D项为被动句，其他三项均为宾语前置句。

5.下列对相关文化常设的解说，不正确的一项是（）

A.既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。既，已经。望，衣历

每月十五日。

B.美人：所思慕的人。古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的

象征。

C.苏轼是“唐宋八大家”之一，“唐宋八大家”另外七人是韩愈、柳宗元、欧

阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿中的两个。我国古代天文学家把

天上某些星的集合叫宿。

答案C

解析“司马光”不是“唐宋八大家”之一，应为“曾巩”。

6.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）（2020.全国11）苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，

“"；月亮时圆时缺，“”。

（2）（2019・全国H）苏轼在《赤壁赋》中以“,”

两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。

8

⑶⑵）18.全国II）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“,

_____O

（4）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经・陈风》

中的《月出》篇，即文中所谓“,"。

（5）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽

怨的句子是“,”。

答案（1）而未尝往也而卒莫消长也（2）余音袅袅不绝如缕（3）月出于东山

之上徘徊于斗牛之间（4）诵明月之诗歌窈窕之章（5）舞幽壑之潜蛟泣孤

舟之蔑妇

7.翻译下面的句子。

（1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

译文：

答案向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不正是曹操被周

瑜围困的地方吗？（得分点：西、东、缪，被动句式）

（2）触胪千里，旌旗蔽空，翻酒临江，横槊赋诗，周一世之雄也，而今安在哉?

译文

答案战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗，木是一

位盖世英雄，可现在又在哪里呢？（得分点：酶、赋、固、安在）

（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

译文：

答案何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伙伴，以麋鹿为朋友，驾着一只小

船，在这里举杯来互相劝酒。（得分点：渔樵、侣、友、属）

8.苏洵对自己的两个儿子的性情和天赋做了很认真的分析和推断，作《名二子

说》，以勉励二兄弟：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者。虽然，

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去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙，而

言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福

之间也。辙乎，吾知免矣。”

根据文意阐明苏洵为二子命名的用意。

⑴取“轼”，诫子：

⑵取“辙”，诫子

答案（1）不要过于外露（不要锋芒毕露）。（2）要善于避祸为福（要学会免于灾祸）。

二、阅读鉴赏

阅读下面的文言文，完成文后题目。

甲

壬戌之秋，七月既♦望•，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗•牛•之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不

知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽•化•而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺

兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如

慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？"客曰："‘月明星稀，乌

鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此

非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，岫•胪•千里，旌旗蔽

空，翻泗临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之

上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地，渺沧海之

一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎

骤得，托遗响于悲风。”（节选自苏轼《赤壁赋》）

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蝴店。予买出其间，因往相出得疾。闻麻桥

人庞安常善医而香，遂往求疗。人常里聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人

意余戏之日余以壬为口君以眼为耳皆二时异人也疾愈，与之同游清泉寺。寺在新

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水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看

流水尚能西！休将白发唱黄鸡画。”是日，剧饮而归。

（苏轼《游沙湖》）

■T注X唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，故表示时光流逝。

9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字书/不数字辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

B.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

C.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字辄深了/人意余戏之曰余/以手为口/

君以眼为耳/皆一时异人也/

D.安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意/余戏之曰/余以手为口

君/以眼为耳皆/一时异人也/

答案B

解析“以纸画字”中，“字”是“画”的宾语，应在“字”后断开，排除A

项；“书不数字”中，“字”是“书”的宾语，应在“字”后断开，排除C

项；“皆一时异人也”中，“皆”往往置于句首，排除D项。故选B。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.既望，“望”一般指农历每月十五，“既望”是指农历每月十五的前一天。

B.斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中的二宿。

C.羽化，古代道教徒认为成仙能飞升变化，故把道士成仙或人死叫作羽化。

D.触胪，“舶r是船尾，“胪”是船头，船舶•连称则泛指首尾相接的船只。

答案A

解析“农历每月十五的前一天”错，应该是“农历每月十五的后一天”。

11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.苏轼在月明之夜与友人们泛舟赤壁矶