2026年广东省广州市天河区中考二模语文测试题

2026届初三毕业班适应性训练

语文

本试卷共8页，满分120分。训练时间120分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名、座位号

和考号填写在答题卡相应的位置上，再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。

2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。

3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区

域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或

涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但

全卷最后得分不得超过120分。

5.学生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分“守正笃行”专题活动（共24分）

一、墨韵言志：“先贤风骨，”诗文展（1小题，8分）

1.（1）以下是书法卷轴的备选诗文，请根据课本补写完整。（六句只选四句）（4分）

①长风破浪会有时，o（李白《行路难（其一）》）

②___________________?松柏有本性。（刘桢《赠从弟（其二）》）

③不畏浮云遮望眼，o（王安石《登飞来峰》）

④____________________,窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）

⑤淫慢则不能励精，。（诸葛亮《诫子书》）

©________，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲•秋思》）

⑵小文整理了书法卷轴的诗歌。请根据主题，补写诗句。（4分）

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二、躬身践行：“身边微光”摄影展（5小题，16分）

任务一：以下是序言部分，请你阅读。

我们凝神zhCi（）立，以镜头为媒，定格校园、家庭与社会里的坚守呼间，让那些动

人的浮光掠影.都化作永恒。

校园内，光影摇y6（）,有人目不田园,在笔里书香中年放青春；家庭里，烟火寻

常，有人任劳任怨,在繁sud（）日常中守护温情；社会中，初心如磐，有人默默付出，

在平凡岗位上践行担当。

无数平凡的坚守，将赤诚德刻进城市肌理，汇聚成动人的篇章，温暖城市，点亮时代。

观之，朗敬之情油然而生。

2.给文段中加点的字注音，正确的一项是（）（2分）

A.瞬•间shun绽•放dian镌•刻juanB.瞬•间sun绽•放dian•镌刻juan

C.瞬•间sun绽•放zhan镌•刻juanD.瞬•间shun绽•放zhan•镌刻juan

3.根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（）（2分）

A.贮/曳/琐B.贮/戈/锁C.伫/曳/琐D.伫/戈/锁

4.文段中画线的成语，使用不恰当的一项是（）（2分）

A,浮光掠影B.目不窥园C.任劳任怨E.油然而生

任务二：以下是小文摄影作品的创作说明，请你检查。

①创作者以校园晨读的场景为切入点，捕捉青春岁月里的动人一刻。②作品以晨光为

底色，不仅让人心生对未来的憧憬，而且营造出温暖的氛围。③手握书卷、凝神诵读的少

年们让寻常的晨光变得格外美好。④愿这张照片留住他们在青春中奋斗的模样。

5.创作说明中，有语病的一项是（）（2分）

A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句

任务三：以下是布展策划，请你参与。

6.（1）展厅入口处拟悬挂一副对联，请你将下联补充完整。（2分）

上联：影像留痕藏岁月

下联：微光

⑵卜.面是展区设计表，请你补充设计表空缺部分。（3分）

分展区展区主题照片内容互动形式

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展区一校园守忠，逐光成长学子勤学互助①

展区二②母亲厨房操劳分享能传递家庭暖意的生活小事

展区三社会守韵，聚力前行广州古建掠影为最能体现古建韵味的作品投票

⑶你的好朋友小语对摄影很感兴趣，请你向他推介本次摄影展。（3分）

第二部分“守责致远”专题阅读（共46分）

三、品读先贤：承精神之脉（5小题，16分）

阅读下面两篇文言文，完成7~10题。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之

手，骄死于槽杨之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，

食不饱，力不足*，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之*不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”

呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

【乙】

麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，干于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知

其为祥也。

然麟之为物不畜于家不恒有于天下。其为形也不姜，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽

有麟，不可知其为麟也。

南者吾知其为牛，鬟者若知其为马，犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不

可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣

人者，必知麟，麟之*果不为不祥也。

又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。

（选自韩愈《获麟解》）

7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（2分）

A.食不饱，力不足•/不足•为外人道也B.策之•不以其道/麟之•果不为不祥也

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C.书•于《春秋》/每假借于藏书•之家D.其为形也不类•/佛印绝类•弥勒

8.下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）

A.然麟之为物/不畜于家/不恒有于天下

B.然麟之为物/不畜于家不恒/有于天下

C.然麟之为/物不畜于家/不恒有于天下

D.然麟之为/物不畜于家不恒/有于天下

9.用现代汉语翻译文段中画横线的句子。（4分）

（1）马之千里者，一食或尽粟一石。

（2）若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

10.韩愈借千里马和麟的遭遇，表达了怎样的思想情感?请结合两文具体内容简要分析。（4分）

阅读下面的诗歌，完成11题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

1L班级开展诗歌品读活动，司学们围绕以上诗歌展开讨论，请根据语境，补全下面对话。

（4分）

小语：“①”一联暗含诗人被贬多年的无限辛酸和悲凉，但他并没有因此沉沦。

小文：我认为颈联最能体现他的情感，②。（从写作手法角度分析）

小语：这联诗不仅展现诗人的胸襟，更能给我们为人处世带来启示。

小文：是的，诗句蕴含深刻哲理：③。

四、智阅时代：固阅读之本（4小题，13分）

材料一：

国务院于2025年12月颁布的《全民阅读促进条例》明确规定：“国家鼓励促进全民阅

读的新技术、新载体、新设施等开发与应用，支持利用信息技术开展全民阅读推广活动，扩

大全民阅读推广活动影响力。”其中新技术、新载体、新设施精准概括了当前阅读领域的核

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心转变，Al阅读以一种全新的阅读形态走进大众视野，其发展与应用获得了前所未有的战

略支撑，成为推动全民阅读深化发展的关键。

综合已有研究，我们可将AI阅读理解为利用人工智能技术辅助、增强或转变人类阅读

全过程的一系列方法、工具和系统。其核心是让机器理解文本，并提供智能服务。

（整理自《AI阅读意味着什么》）

材料二：

读者可利用AI技术快速检索、整理资料，并根据阅读习惯获取推荐书单。AI还能快速

提炼要点、实时解答阅读疑问，有效扫清理解障碍，实现交互式阅读。由此可见，AI可成

为阅读中的得力助手，对推动深度阅读具有积极作用。

阅读是深层次的认知活动，提前了解著作背景、框架与细节，能让阅读更有方向。AI如

同探照灯与显微镜，既可帮助读者快速把握著作的整体结构，也能细致解析关键内容，助力

读者建立初步认知模型，为深度理解与批判性思考打下基础。读者在阅读过程中有时会遇到

靠自身经脸难以理解的内容，AI可推荐辅助读物或知识链接，协助读者打通阅读中的难点。

在此基础上，AI还能推动阅读持续走深走细走实。例如：指令AI对比不同版本、译本的差

异，形成更全面认知；借助AI开展思想实验，与理论文本展开虚拟对话；通过AI拆解写

作技法，反向提升表达能力等。

这些功能不仅提升了阅读效率，更重塑了学习者的思维方式与知识建构路径。AI已从

被动的信息工具，转变为主动的知识协作者，推动读者在理解中质疑、在分析中反思、在重

构中创新。

（整理自《让AI辅助阅读回归“工具”本质》）

材料三：

当AI可以替我们概括章节大意、翻译生僻语句，甚至直接给出结论时，我们投入到原

始文本阅读和思考的时间势必减少。实验表明，过度依赖AI会导致“大脑偷懒”，显著降

低阅读理解的准确率。当机器代劳理解和分析，读者自身大脑对内容的加工变少，从而对材

料的掌握程度变浅。

深度阅读一本书或一篇长文，需要长时间专注，然而当阅读行为越来越被切割成短片段

（如快速浏览AI推送的摘要），人们持续专注的时间可能缩短。久而久之，大脑可能更习惯

于浅尝辄止的阅读模式，对长文本会感到不耐烦，导致“深阅读肌肉”退化。

如果读者习惯性地信任AI给出的答案，可能会减少自主思考的动力。例如，学生遇到

难题时不再独立思考，而是直接问AI;成年人面对复杂社会议题时，可能直接搜索AI,而

不去阅读原始报道和多方意见。思考的过程一旦被跳过，阅读的意义也就被削弱了。

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（整理自《AI时代下的阅读革命：双刃剑效应如何重塑人类知识获取》）

材料四:

当AI的浪潮席卷而来，信息获取的门槛被无限降低，深度思考看似触手可及时，我们

真正面对的认知挑战是：如何正确应用AI?如何捍卫人类高级心智活动的边界？

真正的深度阅读在于人与AI的对话能力：能提出精准的问题，能评估信息的可靠性，

能将AI输出与自身经脸、情感、知识融合，形成个人化理解。AI提供事实与逻辑，但形成

假设、类比推理、独到见解，仍是人类心智的核心。因比，AI可以是识字初期的助手，却

不能代替识字本身；AI可以是理解高难文本的桥梁，却不能替代深度思考；AI可以快速检

索与概括，却不能取代我们品味文字时的细微感受。

我们必须清楚：哪些文本适合AI解构，哪些仍需亲身体悟。更重要的是，我们要将

AI提供的各类信息与已有的视觉经脸、情感记忆、其他来源的知识进行融合，形戌一个多维

度的、个人化的理解。总之，我们自身要成为一个“认知交响乐团”的指挥，而AI只是我

们的首席乐手。阅读走向“智变”还是“质变”，不在于技术，而在于运用技术的人。我们

要保持清醒、主动驾驭，方能借技术之力，让阅读真正照亮成长之路。

（整理自《AI赋能阅读，是“智变”还是“质变“？》）

12.下列对AI阅读的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.《全民阅读促进条例》的颁布为AI阅读的发展与应用提供了前所未有的战略支撑。

B.AI阅读能增强或转变人类阅读全过程，让机器理解文本并提供智能服务是其核心。

C.AI能协助读者检索资料、扫清阅读障碍，帮助读者开展思想实验，推动深度阅读。

D.AI能帮助读者理解高难文本，提供事实与逻辑，形成假设、类比推理和独到见解。

13,下列对AI阅读的利弊分析，正确的一项是（）（3分）

A.AI可以推动阅读走深走细，比如：根据阅读习惯推荐书单或提供相关的知识链接点。

B.阅读时使用AT会使“大脑偷懒”，对材料的掌握程度变浅，降低阅读理解的准确率。

C.深度阅读需长时间专注，而经常快速浏览AI推送的摘要，可能缩短持续专注的时间。

D.读者习惯性信任AI给出的信息时，可能会跳过自主思考过程，但不会削弱阅读的意

义，

14,下列关于AI辅助名著阅读的理解，不•符•合•文意的一项是（）（3分）

A.读《水浒传》，利用AI了解时代背景，梳理人物的命运轨迹，把握著作的整体结构。

B.读《艾青诗选》，让AI理解土地与太阳等意象，感悟诗人爱国情，生成个人阅读体验。

C.读《经典常谈》，借助AI补充文史知识，理解书中重难点内容，扫清阅读理解障碍。

D.读《海底两万里》，运用AI比对译本差异，多角度分析著作内容，形成更全面认知。

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15.请结合材料，谈谈青少年如何让AI真正服务于自身阅读成长。（4分）

五、静悟生命：守沉潜之心（4小题，17分）

葬菜，早春的隐语

李舫

最先叩醒大地的，总是那些蛰伏在泥土里的生命。

它们卑微、隐忍，却又睿智、活泼，在料峭寒意中等待时机，准备为一个新的春天揭幕。

山岭背阴处的残雪，如同一块巨大的补丁。太阳慢悠悠地升上来，补丁缓慢消融，变成

了升腾在空中的水汽。寒冷依旧，出坟的裂隙间却已渗出锯齿状的绿意，那不是铺张的、夺

目的、喧哗的绿，而是从冻土深处挣脱而出的、带着试探的怯生生的绿。

是的，它们是春天的使者，即便随时会被凛冽寒风结束的生命，它们仍然巧妙蛰伏，伺

机而动。它们相互鼓励，只要找到机会，便勇敢宣告：春天来了！

芹菜的叶子，如同大地摊开的掌心，掌纹是羽状的，细密的绒毛上缀满了破晓的霜晶。

它们一丛丛依偎着、蜷缩着、舒展着、奔放着，却都恪守着各自的分寸，像遵循某种古老的

乡野契约。《诗经》里那句“谁谓荼苦，其甘如恭”被风吹拂了两千多个春秋，依然能在早

春的寒气中觅得知音——那是先民俯身大地时，舌尖最先辨认的、属于荒野的甘醇。

养菜，最早的报春者。当残冬的冰层尚在梦里呻吟，众草犹在冻土深处瑟缩，它已率先

顶破板结的寒气，将锯齿状的绿意举向天空。

它的生命是一首急板短板——趁着冰雪初融的湿润，摧住第一缕怯弱的阳光,便迅疾抽

叶、展茎、绽花、结籽,完成一季的契约,也完成了一生的承诺。然后，不待春深，便默然

凋零，将细小的角果埋入泥土，将写给下一个春天的密信妥善收藏。

这并非匆忙，而是与时节达成的千古默契，在最贫瘠的时间里，以最丰盈的方式，迅捷

完成生命庄严的传递。

早春时节，迎春花还在存蕾里裹着娇羞，桃花在胭脂色的枝头踌躇，李花尚裹着素绡于

风中试探，连烂漫的樱花也只在骨朵里做着粉白的梦一茶菜却已悄悄抽出细长的花茎，顶

出米粒般的白。那白是柔弱的，谋卑的，低眉顺目的，近乎透明，薄得透出春光的底色。

若将历代典籍摊开，你会发现，关于野菜的历史记述里，总有一脉青翠属于茸菜。

唐代《千金食治》记载养菜“味甘温涩无毒，利肝气和中”，明代《救荒本草》将其列

为荒年可济之草，”焯过拌食，甚益人”。

民间称奔菜为“报春菜”。立春前后，妇孺老少提篮握铲，在坡畔畦边寻觅那抹最早的

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绿一这不仅是采撷野菜，更是与自然订下一年一度的信约。

骚人墨客也常为它停留。南宋辛弃疾策马驰过溪头，撞见此景，胸中块垒忽然被什么抚

平一不是酒，不是歌，而是“城中桃李愁风雨，春在溪头养菜花”。他望见的荒菜花，其

实更是一种生存姿势：不向园林争半寸春光，只在阡陌上静默开落。

苏轼流放黄州，物资极匮乏，他却在匮乏中发明了“烂烝香葬白鱼肥”的吃法。他在给

友人的信里详细记述：取养菜瀛叶，与米同蒸，待蒸汽将碧色沁入饭粒，再佐以初汛的白鱼。

这道菜里藏着中国士大夫的人生智慧：在最简朴的食材中，找到与山川风物的对话。

陆游在蜀地为官时，曾对着春山写下“日日思归饱蕨薇，春来养美忽忘归''。晚年垦荒

山讨，见养菜丛生，又吟出“残雪初消养满园，梅爱珍美胜羔豚”。这位一生忧国的诗人，

味着却诚实得很——蕨薇是伯夷、叔齐的典故，带着孤臣的苦涩；而养菜的清甜，却让人忽

生归乡之意。

汪曾祺在《故乡的野菜》里感慨：“菜菜焯过，切碎，和香干细丁同拌，加姜米，浇以

麻;由酱醋，或用虾米或不用，均可。”

苏轼、辛弃疾也好，陆游、汪曾祺也罢，他们在艰辛的日子里为文作诗，字里行间透露

着凭借这种古老植物与土地相依相偎的笃定。

历史学家从菜菜里读出了更多。在灾荒频仍的古代，荒菜是百姓辘辘饥肠中温暖的慰藉;

在战乱离丧的年月，它是流民碗中苦涩却珍贵的生机。养菜，这个平凡得不能再平凡的野菜,

始终扎根在百姓的烟火里，成为中华民族苦难记忆里一脉欣喜的暖色。

若你蹲下身，轻轻拨开荒叶上的土屑，会发现它的根须纤细如发，却紧紧攥住土壤。每

一株养菜都是一个微型的史册：记载着冻土的寒意、春阳的初吻、农人的指纹，以及千年诗

句里未曾褪色的甜。它不像黄花草经历过战火淬炼，却以另一种方式参与着文明的成长——

在寻常日子里，提醒人们甘苦相倚的滋味，以及土地永不辜负的慈悲。

在早春的田坟上，茶菜依旧绿着，没有喧嚣，没有祈求，静默绿成一片。活着，本身就

是一场庄严的完成。

（选自《长江日报》，有删改。李舫：人民日报海外版副总编辑，学者、作家、文艺评论家）

16,下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文章以葬菜为写作对象，既描写了葬菜的生长状态，又挖掘出养菜丰富的文化内涵。

B.文章以众草畏惧寒冷、迟迟不发反衬养菜迎寒而上、率先破土抽绿，富有面面感。

C.作者托物言志，借葬菜顺时荣枯生长，寄托人要珍惜时间、展现自我风采的愿望。

D.羿菜被比作微型史册，记载自然风光、农家口常和诗文韵味，于寻常中参与文明成长。

17.结合上下文，从词语运用的角度赏析文中画线句的表达效果。（4分）

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