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/基于学理与实践的家庭教育双层次理论体系构建研究【摘要】家庭是立国之本,国家是家庭之依托,而家庭教育构成了培养品德和人才的根基。随着时代的发展,家庭教育的重要性从家庭层面提升至国家层面,成为时代讨论的中心话题。尽管家庭教育受到了前所未有的重视,但我国在家庭教育理论的体系化建设上仍面临挑战,缺乏能够充分解释现实并指导实践的理论框架。本研究跨越教育学、心理学、社会学三大领域,旨在构建一个既包含科学理论又融入实践理论的家庭教育理论体系,从而深入分析家庭教育的学理基础和实践应用。通过学术视角来审视教育学、心理学、社会学中的基础理论,并解析这些理论在家庭教育实践中的应用,最终构建一个以教育学为核心、心理学为支撑、社会学为基础的综合理论体系。构建该体系的意图在于提供从社会、教育、心理三个层面对家庭教育实践的指导原则,打破家庭教育中基础理论与实际生活经验之间的二元对立,实现理论与实践的深度融合。这一理论体系构建研究希望把家庭教育研究推向更加系统化、实践化,为新时代家庭教育提供了科学的理论支持和实践指导。【关键词】家庭教育;理论体系;体系构建;指导策略
习近平总书记指出:“家庭是人生的第一所学校,我们应当重视家庭建设、注重家庭、注重家教、注重家风。”实际上,教化人的第一个场所在家庭,第一位教师即为父母,第一个时机便在人的幼年阶段[1]。家庭教育是陪伴个体度过最长时间、影响最为深远的教育形式,是个人终身发展的基石。进入信息化时代,学校教育的权威性受到质疑,逐渐把教育的权力让渡给家庭,家庭对于儿童的教育话语权和贡献率不断加大。近年来,我国对家庭教育的重视程度不断加深,相继出台了一系列相关政策文件,其中包括《中国教育现代化2035》《中华人民共和国家庭教育促进法》以及《关于健全学校家庭社会协同育人机制的意见》等,将家庭教育的地位由“家事”上升到“国事”,家庭教育逐渐从一个边缘话题变成时代中心话题之一[2]。 立足新时代,在看到我国家庭教育取得一定成就的同时,还应清醒地认识到我国家庭教育的发展也逐渐陷入瓶颈期,仍然面临着诸多问题,我国家庭教育所面临的挑战主要体现在结构性难题、文化性冲突与经验性贫困三大方面。家庭教育经常是“只做不说”,更多的是一种习惯和自然而然[3],人们在家庭教育指导实践中应用的一些观念、方法、技巧等零散知识往往成为家庭教育理论的代名词[4]。目前,我国的家庭教育相关理论对现实的解释力和指导力并不理想,相较于实践范畴,我国对于家庭教育理论的基础研究捉襟见肘,家庭教育学科理论体系的建构经验略显缺乏[5]。我国家庭教育正处于从传统家庭教育向现代家庭教育转变的新时期,现代化的教育体系需要现代化的家庭教育[6],构建一个新时期的家庭教育理论体系已经成为一个亟待解决的重要命题。 一、家庭教育理论体系的多元领域支撑 家庭教育作为一个具有多重性和复杂性的学科,它不仅仅局限于传统的教育方法和学习技巧的传授,更涵盖了心理学、社会学、生物学以及教育学等多个领域的理论和研究成果。进入新时代,家庭教育研究更不应该也不可能成为某一学科的专权和专属,它需要多学科的渗透和多领域研究者的参与。这需要保持开放的研究视野和包容的研究态度,进一步构建多学科贯通、多领域互动的协同性合力[7]。事实上,现代家庭教育结构复杂且相互关联,其结构层次类似于布朗芬布伦纳提出的生态系统理论,呈现出多层次嵌套的特征(见图1),家庭教育远远超出了传统教育方法的界限,融合了生命历程理论、建构主义、人本主义、行为主义、道德发展理论、信息加工理论,以及社会文化理论等诸多理论模型,涉及心理学、社会学、生物学、哲学等众多学科领域,这些理论提供了对个体发展和学习的深刻洞见,在家庭教育背景下相互作用和补充,形成了一个开放、动态且多层次的结构。因此在构建家庭教育理论体系的过程中,特别需要注意的是,限定于某单一领域可能会导致对家庭教育学术视野的狭隘,造成家庭教育基础研究与应用研究的领域排他性,这不足以全面理解、阐释和促进家庭教育理论的发展[8]。我们要把家庭作为理论建构的场域,基于家庭的文化特质探讨理论建构的形而上之思和形而下之为[9],以更全面地理解家庭教育进而促进家庭教育的良性发展。 图1现代家庭教育:家庭教育涉猎学科嵌套结构 家庭,作为儿童成长的第一课堂,承担着培养下一代的重要责任。当前,各大领域的理论正试图从各自独特的视角解释家庭如何影响儿童的认知发展、情感成长和社会化过程。例如,心理发展理论关注如何维护儿童心理健康成长,社会学理论探讨家庭结构和社会阶层对家庭生活实践的影响,而文化理论着眼于不同文化背景下家庭教育的多样性等等。这些理论的多样性和复杂性反映了家庭教育实践的丰富性和深刻性。一方面,它们提供了丰富的视角,帮助我们从不同的层面理解家庭教育的动态过程和影响因素。另一方面,理论之间的交错和复杂也带来了挑战,尤其是在试图将理论应用于实际家庭教育实践时。由于家庭环境的独特性和家庭生活的多变性,一个理论模型往往难以全面覆盖所有家庭的教育实践。与此同时,理论之间也常常潜藏着潜在的矛盾与冲突。正如某些理论强调严格的家庭教育风格可能对儿童的自主性发展有益,另一些理论却倾向于认为宽松和鼓励探索的教育风格更能促进儿童的创新能力和社会技能的发展。对此我们难免会感到困惑:家庭教育学科虽已覆盖了广泛的领域,并提供了多维的视角,但这是否也在一定程度上造成了理论上的混乱和焦点的缺失?是否存在一个或多个核心原则,能够跨越单一领域的视野局限,为家庭教育提供系统性的理论体系? 新时代的家庭教育理论体系的建设应超越传统学科的界限,尽可能深植于中国的社会文化背景中,从而构建一个具有广泛包容性和开放性的理论体系。这一体系既要借鉴国际上的先进理论成果,又要在批判性继承外来理论的基础上,注重本土实践经验的理论化。鉴于我国对于家庭教育的研究一贯立足于教育学、心理学和社会学这三大领域[10],本文承接我国家庭教育研究的历史脉络,也植根于这三大领域来进一步提炼适应新时代需求的家庭教育理念,以此来构建家庭教育理论体系。一切人类知识要想对人的个体发展和社会建构形成影响,从而成为真正意义上的知识——人的知识,都需要在教育学的研究域中进行最严肃的知识批判[11]。实际上,在教育学视域开展家庭教育理论建构既是对教育作为培养人的社会实践活动整体性的把握,也是表达教育学对教育促进人成长这一逻辑起点的深度诠释[7]。心理学则是解释和理解人类思维、情感、行为的科学,也是家庭教育发生发展的逻辑起点和理论起点。家庭教育过程中立足于心理学层面的指导,这有助于在人的自然属性与社会属性之间建立一座理解的桥梁,更加科学地研究和解释家庭教育对人的生物性与社会性影响的内在关系和发展规律[8]。最后,立足于社会学的宏观视角,能够对家庭教育进行全面审视,以充分理解其与观念传播、话语构建之间的复杂互动关系,进而了解家庭教育是一种“人为”的纵向性的知识传递[12],加强对家庭教育的深层认识。社会学的广阔视野加深了人们对于家庭教育的社会背景、结构和功能的理解,为构建家庭教育理论体系提供了至关重要的支撑,实现了理论向实践的转化,弥合了“最后一公里”的差距。 在这三大领域在家庭教育当中的交汇与融合的视角基础上,我们能够从不同角度观察家庭教育现象,不仅深刻而广泛地拓展了大众对家庭教育的认识,而且也为家庭教育理论体系的构建提供了进一步的基础性支持。它们在这一过程中相辅相成,共同构成了一个多元而丰富的知识体系,为家庭教育理论的建构提供了坚实基础。 二、家庭教育双层次理论体系构建 任何一门独立科学理论体系的构建都依赖一定的方法论基础,家庭教育研究作为一项复杂的认知活动,必须始终伴随着深刻的方法论指导。在家庭教育双层次理论体系的构建过程中,复杂性思维提供了这一基础。所谓复杂性思维,是以非线性思维、关系思维、过程思维、整体思维为主要特征来考察事物运动变化的方式[13]。用复杂性思维构建家庭教育理论,不仅要有多学科视野,还需在加强整体层面认知的同时用包容、开放的心态对待家庭教育研究成果[14]。 正如在教育学体系内,家庭教育理论建构的方法论涵盖了家庭教育研究中的思维、概念、体系和方法等问题[9]。同样,在社会学视域下,家庭教育理论的构建强调理解家庭教育在社会结构中的位置及其与社会资本、社会网络等因素的互动关系。而在心理学层面,家庭教育理论的建构侧重于揭示家庭教育对个体心理发展的作用机制,探讨儿童在不同发展阶段的心理需求及其满足方式。鉴于此,家庭教育理论体系建构要围绕着“生活教育”“行动者转译”“需要层次的跃升”等方面来展开。与之同时,由于家庭教育理论体系所探讨的教育和抚育涉及了社会学、教育学和心理学等多学科的理论和方法,这就更加需要研究者基于复杂性思维去进一步拓展家庭教育研究视域,深化对家庭教育动态与多维互动的理解。 复杂性思维通过非线性、关系、过程和整体思维的方法,为家庭教育双层次理论体系构建提供了指导。它强调家庭教育中多领域因素的相互作用,关注家庭教育过程的动态变化,从整体上看待教育目标,从而构建出既包含基础和实践层面结合的综合体系,最终实现理论与实践的深度融合,也是家庭教育双层次理论体系提出的方法基础。 (一)家庭教育双层次理论体系的整体架构 哈贝马斯主张理论探讨应区分为“基础性理论”与“实用性理论”,这种区分有助于进一步揭示如何将深刻的理论洞察有效转化为具体的实践策略,从而在理论与实践之间建立起一座桥梁[15]。而学者吴重涵同样认为家庭教育作为一个跨多学科边界、具有交叉学科属性的领域,其知识体系不仅应融合科学理论与实践理论的双重特性,而且需要在学术层面提供原理性知识以增强科学性,同时在实践层面提供实用性知识以有效指导实践操作[2],家庭教育的理论体系亦应体现这种双层次的复合性质。因此立足于前人的基础,本文在构筑新时代的家庭教育理论体系过程中,理论的学理层面与实践层面的双向互动构成了该双层次理论体系的核心架构。学理层面,即对基础性理论的学术解析,为家庭教育提供了坚实的理论基础和深邃的洞察力,也为实用性理论提供了基础性支撑。而实践层面,即对实用性理论的学术审视,关注如何将对更加贴合家庭教育实践指导的理论的洞察应用于具体的家庭教育场景中,促进基础性理论在家庭教育当中的解析更加深化,从而使理论与实践相互促进、共同进步。 学理层面的探索囊括了教育学、心理学和社会学三大学科领域内的基础性理论,这些理论提炼了家庭教育过程中不可忽视的基本元素和原理。如实用主义教育理论、认知发展理论和社会资本理论,它们分别从不同的维度解释了家庭教育的本质、目标和影响因素,为理解家庭教育的复杂性与多样性提供了多角度的视野。反观实践层面,则将三大领域内的实用性理论指向于具体的家庭教育实践中,这些理论为家庭教育实践提供了具体的指导原则和操作框架。如生活教育理论、需要层次理论和行动者网络理论,都从实践角度出发将理论知识转化为家庭教育实际行动指导。事实上,学理层面与实践层面的双向互动不仅为家庭教育理论体系的构建提供了坚实的基础,而且促进了理论与实践的有机融合。基于此,理论的学理层面与实践层面的紧密联系构成了家庭教育理论体系整体架构的关键,是实现家庭教育目标和提升家庭教育质量不可或缺的双重保障。 在学理层面与实践层面的基础上,我们进一步使基础性理论与实用性理论在宏观、中观、微观三个层面上交织互动,从而形成一个多维度、跨学科、强联系的理论网络来促进家庭教育的良性发展。立足于宏观角度,社会学的社会资本理论与行动者网络理论之间的联系体现了一种宏观社会结构对个体行动与互动的影响。这两者相互作用,为家庭教育提供了一个理解和分析家庭在社会结构中地位和角色的框架。在中观层面上,实用主义教育理论与生活教育理论的结合,体现了教育过程的实用性与日常生活的密切关联。在微观层面,心理学的认知发展理论与需要层次理论的结合,为理解个体在家庭教育中的心理动态提供了基础。将这两个理论融合,有助于家庭教育实践中更好地满足儿童在不同发展阶段的认知需求及其基本的心理需求。与之同时,立足于三大领域的基础上,从教育学的视角看,“儿童中心”的概念引领了一个新时代的到来。它不仅在教育领域引发了深远的变革,而且对家庭教育产生了深刻且持续的影响[16],“生活即教育”强调教育与生活的一体性,倡导在日常生活中进行有意义的学习活动[17]。从心理学的视角分析,儿童认知的发展和基本需求的满足是其心理健康成长的关键因素[18],这种影响对家庭而言同样具有不可忽视的深度和广度。而从社会学的角度考虑,促进家庭教育的发展不仅需要宏观层面的总结和反思,也依赖于对个体经验和微观互动的细致解读[19]。 在三大领域六大理论的基础上,根据科学知识与实践逻辑的双重特性,家庭教育形成了基于学理层面与实践层面考察与审视的家庭教育理论体系,这包括原理基调的基础性理论体系和实践指向的实用性理论体系,最终得以构建出“社会学:社会资本理论——行动者网络理论、教育学:实用主义教育理论——生活教育理论以及心理学:认知发展理论——需要层次理论”这一覆盖学理和实践的“两个层面三个核心”的家庭教育双层次理论体系的整体架构(见图2)。这一架构不仅促进了宏观社会结构与个体行动之间、教育理念与日常生活之间以及个体认知发展与基本需要满足之间的紧密联系,也打破了家庭教育中日常生活经验与基础理论之间的二元对立。 图2家庭教育理论体系整体架构 (二)学理层面:基础性理论的学术解析 1.实用主义教育理论:儿童中心的家庭教育模式 在现代教育中,教育场域已经发生了颠覆性的变化,即从个体心灵转向实际的社会生活,社会是杜威所代表的现代教育学派的根本性场域[20],杜威的实用主义教育强调“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的不断改造”和“以儿童为中心”,其根本着眼点是人与人的有机联合,是社会的适应与改造。家庭教育,作为一种根本的社会化教育形式,遵循着社会性的法则与特质。它与实用主义教育观念下对教育的高度重视是紧密相连的,特别是在关注生活本质这一点上。作为现代教育理念的典范,实用主义教育理论与其他教育观念之间维系着众多的联系和逻辑关联。例如,实用主义和建构主义都强调学习是一个主动的建构过程,认为学习者应该通过实际操作和体验来构建知识[21]。人本主义教育理论强调个人的自我发展和自我实现,认为教育应关注学生的情感和个性发展[22]。实用主义教育契合人本主义关注个人情感和自我实现的需求,以儿童为行动中心,实现自我发展。行为主义教育理论强调可观察的行为变化,认为学习是一种行为的改变[23]。实用主义教育主张的“经验持续不断的改造”提供了行为变化的机会,即通过实践中的试错和反馈促进行为的学习和调整。实用主义的教育观点与多种理论交错融合,提供了一种将教育紧密联系到生活实践、社会参与和个人成长的视角,引导家长关注孩子的自主学习、个性化发展和社会参与,实现生命意义与价值。 在实用主义教育理念下,儿童被置于教育的核心位置,强调采用以儿童为主导的自发探索教学方法,并确立儿童作为学习过程中的主体行动者。着力于儿童自我行动意义的创造,家庭教育不再是维持既有的文化秩序,也不是深思熟虑地陶冶人的品格,而是从自己的冲动出发,在与物及环境的互动中将世界转换为自己生命意义的过程[24]。所有的知识都被看作是通过类似科学的方法获得的,这是实用主义的中心论题之一[25],经验也包括理解和影响我们周围世界以及被这种经验所影响和改变的双重过程[26]。在此基础上,家庭教育更加关注的不是指向未来成人的知识传授,而是儿童自身思维能力的培育,因为思维是使儿童获得意义的最重要技能。并且,在实用主义教育理念影响下的家庭生活中,儿童的角色不再是脆弱的或被强加的主体,也不是父母的附庸品和所有物。相反,儿童是一个有天赋和兴趣的自由个体,由于积极参与学习过程,儿童是一个主动参与社会经验的社会行动者。 2.认知发展理论:认知成长的家庭支持策略 家庭,作为儿童成长的第一个社会化舞台,承载着塑造儿童未来的重大责任。在这一初步且关键的教育环境中,儿童不仅是教育过程的核心参与者,更是家庭教育策略与实践的焦点。认知阶段学说构成了认知发展理论的核心部分[27],为理解儿童在家庭环境中的学习与发展提供了重要视角。皮亚杰指出,认知发展是一个连续的过程,有相同的认知发展顺序,儿童整体认知发展包含着四个阶段:感觉运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段,每一阶段都是儿童认知能力发展的关键时期,涵盖了从简单的物理世界探索到复杂的抽象思维能力的形成。认知发展理论深度聚焦于个体基础认知的成长,其影响广泛地贯穿并融入许多理论体系之中,与各主要理论紧密交织和相互融合,共同构建出一个相互补足和增强的理论网络。如在儿童学习方面,认知发展理论与社会文化理论共享构建视角,二者共同强调认同学习过程中个体互动的重要性,强调儿童是通过与周围环境的互动来学习和发展的[28]。柯尔伯格的道德发展理论也受到皮亚杰理论的影响,认为儿童的道德推理能力经历几个阶段的发展,这种分阶段的观点与皮亚杰认知发展的分阶段理论相呼应[29]。 家庭作为儿童心理成长和认知发展的关键课堂,对儿童的认知能力塑造有着决定性影响。在了解儿童阶段划分的前提下,家长可以更有效地识别和应对儿童在不同发展阶段的需求,进一步清晰认识到各阶段之间展现的线性和逐步深化的联系,无法被忽略或越过,虽然存在着个体差异,个别儿童可能会缩减特定发展阶段所需的时间,较迅速地完成该阶段的任务并进展到下一阶段,但他们无法绕过任何特定阶段直接跳跃到更高级的阶段。此外,儿童的认知发展还涉及对新信息的吸收与现有知识体系的调整,从教育的角度,理解“同化”和“调节”两个概念十分重要[30],这一理念迁移到家庭教育领域亦得到了明显的体现。深入理解儿童的认知发展过程可以使我们超越问题的表象直达本质,精准识别其核心与关键所在,从而有效避免对儿童行为和心理状态的不当解读与误解。这种洞察为家长、教育者以及心理专业人员提供了宝贵的视角,确保在指导和支持儿童成长的过程中,能够采取更为科学、敏感且适应性强的方法。 3.社会资本理论:代际传递的家庭资源纽带 家庭自其成员诞生之刻起,便成为了一个促进从生物学意义上的“自然人”向社会化身份的“社会人”转化的摇篮。家庭作为个体这一社会化过程的发起点,扮演着不可或缺的角色。社会资本理论提供了一个视角强调家庭内部和外部的社会关系网络对子女教育成果的重要影响,以便更全面地把握家庭教育的复杂性和多维性。社会认知理论关注于社会结构中人能动的观察或模仿学习[31],家庭中的社会资本如父母的行为模式、社交技能和社会关系都可以作为其对象。文化资本理论强调个体通过教育培养获得的知识技能和其他文化资产如何影响其社会地位和经济成就[32]。而家庭教育中的社会资本如家长的社会网络可以促进文化资本的积累。从社会资本理论看结构功能主义,家庭可以作为一个社会结构,思考如何通过提供社会联系和资源来满足成员的教育和发展需求。社会资本理论的核心思想指向于个人拥有的社会结构资源,它内嵌于人与人之间社会结构中,既不依附于独立的个人,也不存在于物质生产过程中[33],在家庭中,具体表现为家庭社会资本。家庭社会资本源于社会资本理论,是一种影响人们行动的资本,能够为个人的行动提供各种有用的资源,主要包括家庭的经济资本、政治资本、文化资本和社会资本[34]。它强调了家庭内部与外部社会关系网络的重要性,以及这些关系如何影响家庭成员尤其是儿童和青少年的教育成果和社会化过程。 1966年,旨在全美范围内调查公立学校教育公平问题的大型实证研究结果——《科尔曼报告》发表。报告揭示,儿童学业成就首先取决于家庭社会经济地位,只有当家庭的影响负向时,学校的影响作用才比较显著[35],而社会经济地位又是影响家庭社会资本水平与发展结果的一个重要因素[36],这充分显示出家庭社会资本在家庭当中的关键性作用。当下,家庭教育支持体系及其基础理论研究的良性发展逐渐陷入常识性观念的窠臼,这需要我们把握家庭教育中的社会资本特性,并发挥其主导家庭教育走向的作用[37]。对于担任家庭教育初期环境导向者角色的父母而言,掌握的“社会资本”之间的差异并非令人畏惧之事,关键在于家长要有持续学习的态度和不断补足能力短板的行动意识。维系良好家风,发挥家庭优良教育环境的潜移默化功效,应该充分考虑社会资本的作用,探索如何通过社会资本的积累和应用,从而进一步促进家庭教育的有效实施和儿童的全面发展。 (三)实践层面:实用性理论的学术审视 1.生活教育理论:生活融入的家庭教化实践 一个合格的社会人应具备的素质如情感、意志、品格、生活技能及家庭伦理等都必须在家庭中得到训练[38]。从执行过程来看,家庭教育是柔性的,家庭教育寓教育于生活之中。生活教育理论的创立者陶行知作为杜威的学生,师承杜威的理论但又不全然照搬,将杜威的观点“翻了半个筋斗”,创造性地改为“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。生活教育理论的最大特点就是贴近生活、强调行动,这正是家庭教育最需要的[38]。生活教育理论的实践性、开放性和持续性特征决定了它对家庭教育的指导意义。生活教育理论主张家庭教育应融入日常生活中,这更加贴合于我国的具体国情,做到了具体问题具体分析,并将“教育自然化”来使其更加符合个体成长的需要。 行是知之始,知是行之成,家庭教育首要的是行动。“单纯的劳力,只是蛮干,不能算做;单纯的劳心,只是空想,也不能算做。真正的做只是在劳力上劳心[17]。”为了“行”而有所“知”,必须“在劳力上劳心”,手脑并用,做中思考是行而后知的内涵之一,是家庭教育重要的方法论。在生活教育实践过程中形成并在家庭教育中得到丰富和发展的和谐家庭教育观展示了巨大的开放性、包容性、适应性和解释力[39],家庭教育中的教与学的过程不是单向灌输的,而是双向互动的,正常的家庭环境气氛应当是和谐的,家庭成员之间的关系应该是民主平等的,家庭是开放的、民主的、自然的。生活教育理论主张“活到老,做到老,学到老[17]”,这牵涉到“终身教育”内涵,即教育必须与人生相始终,终身教育思想对构建学习型家庭、对家庭中每个成员的发展都提供了无限的空间,传递现代多元家庭生活知识与技能、调适后现代日常家庭生活关系、培养家庭成员终身学习能力是未来中国家庭生活教育的发展重点[39]。家庭教育实践与行为的唯一准则就是生活,生活是家庭教育的起点与归宿。生活教育理论扎根中国,博采世界,有效弥合了家庭教育理论与实践、本土与世界的空隙,其蕴含的现代人文精神和现代西方文化因子无疑为家庭教育注入了新鲜血液。 2.需要层次理论:自我实现的家庭培养机制 家庭教育实践中,确保儿童的基本需求得到满足不仅是一个基本出发点,同时也构成了整个教育过程的核心。事实上,满足孩子的基本需求既是最优先的任务,也是保障教育成效和促进家庭成员健康成长的关键。为此,马斯洛的需求层次理论提供了重要指导,它既横向论述了人的需要的多层次性,又纵向论述了各种需要之间的递进关系[40],将人类的多种需要从基本到高级依次排列划分为五个层次,形成一个层次结构,包括生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要以及自我实现需要[41],这为父母或教育者提供一套辨识与满足儿童和青少年不同发展阶段需求的有效指导。认知发展理论通过“认知阶段学说”揭示了个体认知能力的发展过程,而需要层次理论则在此基础上提供了一个框架以理解个体行为的动机。特别是在促进儿童的情感发展、社会技能以及个人价值观形成等方面,需要层次理论提供了一种从满足基本需求到支持个人成长的连贯路径。如果这些基本需求没有得到满足,那么所有的努力都集中在这些需求上。例如生理需求是最重要的,如果没有得到满足,它们将成为个人最大的激励因素。 在家庭教育过程中,重要的是清楚地理解在追求更高层次的需求之前首先需要满足基础层次的需求的要求。行为首先集中在满足最基本需求上,随着这些需求得到满足,再逐渐向更高的需求层次进展[42]。一般来说,对儿童成长的影响始于家庭,通过满足和维持基本的需求水平来确保马斯洛层次结构的前几个层次[43]。在马斯洛的需要层次理论,前四种为缺失性需要,自我实现则属于成长性需要。值得注意的是,家庭成员的需求不是一成不变的,会随着个人的成长、发展及所处环境的变化而不断调整和变化。此外,只要缺失性需要得到适当满足,更高级的需要就会生长出来。自我实现的需要是最高层次的需要,包含着两方面的含义,即完整而丰满的人性的实现以及个人潜能或特性的实现。具有这一需要的人们希望能够最大限度地发挥自己才能和潜力,以实现个人的理想和抱负,希望自己越来越成为大家所期望的人,完成与自己能力相称的一切事物。实现这一需求既是儿童个体的主观愿望,也是家庭对他们的期望。 3.行动者网络理论:协同互动的家庭动态系统 处于家庭生活脉络之中,儿童的互动远不限于家庭成员之间的直接人际交往,更是深入到与“家庭”这一社会组织及其构成的制度性质的复杂互动之中。拉图尔的行动者网络理论在家庭教育领域内的引入,不仅揭开了传统教育观念下遮蔽的复杂性面纱,而且为理解和构建家庭教育的新范式提供了启发。行动者网络理论提倡的是对等性,核心假设是指人类与非人类在本体论上是平等的,不能区别对待,因为“没有非人类的存在,人类是片刻不能存留的”[44],这种观点的转变立即将曾经在日常生活中所被忽略的“物质实体”重新纳入家庭教育的考量范围内,因此人类和非人类的物质都可以看做是行动者。社会资本理论强调了社会网络中资源的可获取性及其对个体的启发作用,而行动者网络理论进一步探讨了个体如何在社会结构中通过“转译与网络”构建意义和行动。因此,通过行动者网络理论的视角更能去解析家庭教育能够发现家庭生活当中异质性事物之间的关系和相互作用的过程,并且其所涵盖的三个核心概念:行动者、转译和网络[45]也都与家庭息息相关,指导着家庭教育实践更加贴近现代社会的需求和挑战。 行动者一词在拉图尔这里还具有更广泛的内涵,它不仅指行为人,还包括观念、技术、生物等许多非人的物体,任何通过制造差别而改变了事物状态的东西都可以被称为“行动者”[46]。而转译的本质上就是联系,通过转译,行动者才能与其他行动者互动,进而各行动者开始交往、流动、变化,并连接成空间与时间双重意义上的“网络”[47],转译过程揭示了家庭教育中的价值观、目标和实践是如何在参与者间转移和适应的,从而强调了教育实践中的动态性和多元性。网络一词具有两层含义:空间性与时间性。空间性强调行动者之间的对称,不仅关注人或者自然,同时还关注两者的杂合体[48]。时间性是拉图尔将社会视为“作为联结的社会”的概念,关注社会的联结过程,并对其进行描述。网络一词本身就意味着一系列的转译和转换[49]。网络的空间性与时间性强调了构成家庭教育的所有元素之间的复杂互联性和依赖性,提示我们认识到家庭教育的成功依赖于健康而有效的行动者网络的构建和维护。事实上,行动者网络理论深切家庭教育实践之根,它走进教育的真实场景,跟随行动者的步伐,打破已有的家庭关系怪圈,推动家庭教育研究走向丰富多彩的实践世界。 总的来说,这六大理论在家庭教育学科内的深入探讨,充分展示了家庭教育学科在理论整合与创新上的跨领域特性,并突出了在学术和实践层面之间相互促进与深度融合的重要性。这些理论不仅开拓了理解家庭教育的新视角,也为家庭教育实践的方向提供了指导,助力家庭教育向更科学和系统化的方向进展。在家庭生活中,要围绕儿童中心导向观念,通过与家长、环境等多方行动者的互动与转译,经历认知发展的四大阶段,逐渐融入生活的全过程,实现认知与经验的增长。并且家庭作为社会资本的集散地,提供文化、政治、社会资源的同时还需支持儿童满足其基本需求,借助行动者网络理论,强化社会关系网中的互动,从而最终促进儿童从自然人向社会人的转化。这些理论的核心观点与原则相互交融,形成了一套独特的家庭教育原理网络(见图3)。通过对这些理论的学术性探索与审视,实现了教育学、心理学与社会学三大领域在家庭教育领域的有效“耦合”,进而推导出促进家庭教育健康发展的策略,为家庭教育实践提供了指导。 图3家庭教育理论体系核心概念网络 三、家庭教育双层次理论体系的应用策略 伽达默尔曾指出,理论的最初意义是真正地参与一个事件,真正地出席现场[50]。构建家庭教育理论体系的目的在于引领家庭教育实践,为家庭生活的实践活动提供明确的指导方针。包括将教育价值融入日常家庭教育,激励家庭成员探索家庭教育的意义与职能,促进理解、支持和包容,并针对性地回应家庭教育的发展要求,提供专门的指导策略。通过激活家长的教育实践智慧,引导他们在教育过程中实现从自发到自觉再到自省的成长路径。 (一)优化社会资本网络,促进行动者转译 家庭作为个体社会化的起始场所和动态的社会资本网络,其内部关系网络对儿童教育成果具有极为重要的影响,对儿童的社会化过程起着决定性作用。家庭教育的本质是经济社会文化结构与儿童的“社会性格”之间的基本中介制度之一[4]。此外,优化家庭教育的社会资本网络,需要考虑到这些行动者之间的互动和转译过程,从而建立并维护一个围绕家庭服务的且由家庭、学校,以及社会共同参与的广泛社会资本网络。家庭、学校和社会的共同参与,为家庭
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