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文档简介

文言文介词知识点梳理

介词经常和名词、代词或名词性词组等组合成介词结构(亦称介宾词组),用来修饰或补充说明动词、形容词,表示种种语法关系,在句中用作状语或补语。常见的介词有“以”“于(於)”“乎”“为”“与”“及”“从”“自”“由”“用”“因”等。

一、介词结构的类型

(一)介词+名词

①为长安君约车百乘。(《战国策·赵策四》)

②段入于鄢。(《左传·隐公元年》)

③屈完及诸侯盟。(《左传·僖公四年》)

(二)介词+代词

④有楚大夫于此。(《孟子·滕文公下》)

⑤王谁与为善?(《孟子·滕文公下》)

⑥诸侯宋、鲁,于是观礼。(《左传·襄公十年》)

(三)介词+形容词

⑦以多问于寡。(《论语·泰伯》)

⑧莅之以强,断之以刚。(《左传·昭公六年》)

(四)介词+数量词

⑨以五十步笑百步。(《孟子·梁惠王上》)

⑩以一服八。(同上)

(五)介词+词组

A.介词+联合词组

⑪杀人以梃与刃,有以异乎?(《孟子·梁惠王上》)

⑫晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。(《左传·僖公二年》)

B.介词+偏正词组

⑬曾子以子游之言告于有子。(《礼记·檀弓上》)

⑭孔子以其兄之子妻之。(《论语·先进》)

C.介词+动宾词组

⑮防民之口,甚于防川。(《国语·周语上》)

⑯皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。(韩愈《柳子厚墓志铭》)

D.介词+“所”字结构或“者”字结构

⑰以所见知所不见。(《吕氏春秋·察今》)

⑱为长者折枝。(《孟子·梁惠王上》)

二、介词结构所表示的意义

介词结构表示的意义很广泛,常见的有以下几个方面:

(一)表示处所

①癸酉,师陈于鞍。(《左传·成公二年》)

②子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(《论语·述而》)

③千乘之国,摄乎大国之间。(《论语·季氏》)

④有朋自远方来,不亦说乎?(《论语·学而》)

⑤从此道至吾军,不过二十里耳。(《史记·项羽本纪》)

(二)表示时间

⑥子厚以元和十四年十一月八日卒。(韩愈《柳子厚墓志铭》)

⑦魏往年大破于齐,诸侯畔之,可因此时伐魏。(《史记·商君列传》)

(三)表示原因

⑧左右以君贱之也,食以草具。(《战国策·齐策四》)

⑨天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)

(四)表示对象

介绍动作直接涉及的对象:

⑩邹人与楚人战,则王以为孰胜?(《孟子·梁惠王上》)

⑪爱其母,施及庄公。(《左传·隐公元年》)

⑫尧让天下于许由。(《庄子·逍遥游》)

介绍比较的对象:

⑬青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(《荀子·劝学》)

⑭季氏富于周公。(《论语·先进》)

⑮人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁《报任少卿书》)

(五)表示凭借

表示动作所凭借的工具:

⑯以戈逐子犯。(《左传·僖公二十四年》)

⑰以子之矛,陷子之盾,何如?(《韩非子·难一》)

表示动作所凭借的手段或方式:

⑱君若以德绥诸侯,谁敢不服?(《左传·僖公四年》)

⑲为国以礼。(《论语·先进》)

⑳吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。(《孟子·滕文公上》)

(六)表示范围

㉑敏于事而慎于言,就有道而正焉。(《论语·学而》)

㉒燕于姬姓独后亡。(《史记·燕世家》)

(七)表示被动(引进行为的主动者)

㉓郤克伤于矢。(《左传·成公二年》)

㉔上曰:“多多益善,何为为我禽?”(《史记·淮阴侯列传》)

三、介词结构在句中主要用作状语和补语

下面介绍几个常用介词:“以”“于”“为”“与”。

(一)以

介词“以”由动词演变而来。“以”作动词时,有“用”和“认为”的意思。如:

桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪问》)

世以鲍焦无从容而死者,皆非也。(《战国策·赵策三》)

但“以”更多用作介词,常见用法有以下几种:

1.表示动作行为以某物作为工具或凭借。凭借有具体的,也有抽象的,相当于现代汉语的“用”或“拿”。如:

①子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。(《论语·微子》)

②券遍合,起,矫命以责赐诸民。(《战国策·齐策四》)

③方今之时,臣以神遇而不以目视。(《庄子·养生主》)

④孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡。(《史记·李将军列传》)

2.表示原因。“以”有“因为”“因此”的意思。

⑤君子不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公》)

⑥若之何以病败君之大事也?(《左传·成公二年》)

⑦吴已破,灌夫以此名闻天下。(《史记·魏其武安侯列传》)

3.表示率领。“以”有“率领”的意思。

⑧宫之奇以其族行。(《左传·僖公五年》)

⑨信与张耳以兵数万,欲东下井陉击赵。(《史记·淮阴侯列传》)

4.表示时间。“以”有“在”的意思。

⑩文以五月五日生。(《史记·孟尝君列传》)

⑪魏其复食,治病。议定不死矣。乃有蜚语,为恶言闻上,故以十二月晦,论弃市渭城。(《史记·魏其武安侯列传》)

⑫斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《孟子·梁惠王上》)

由“以”组成的介词结构,可置于动词谓语之前,也可置于动词谓语之后。置于动词谓语之前的,用作状语,如上述各例;置于动词谓语之后的,用作补语。如:

⑬南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发。(《荀子·劝学》)

⑭我非爱其财而易之以羊也。(《孟子·梁惠王上》)

⑮及宋,宋襄公赠之以马二十乘。(《左传·僖公二十三年》)

有时为了强调,还可以把介词的宾语提到介词之前。如:

⑯江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!(《孟子·滕文公上》)

⑰子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)

⑱楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之。(《左传·僖公四年》)

“以”的宾语在一定的语言环境中可以省略。如:

⑲对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以□遗之。”(《左传·隐公元年》)

⑳忧者以□喜,病者以□愈,而吾亭适成。(苏轼《喜雨亭记》)

另外,介词“以”常与动词“为”相呼应,组成“以……为……”句式。如:“以五百岁为春,以五百岁为秋。”(《庄子·逍遥游》)这种句式中,“以”的宾语常常省略,省略后“以”和“为”就连在一起。如:

㉑大叔又收贰以为己邑。(《左传·隐公元年》)

㉒夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。(《论语·季氏》)

另外,“以为”又是一个复音动词,意为“认为”。如:

㉓自以为无患,与人无争也。(《战国策·楚策四》)

㉔“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。(《庄子·秋水》)

“有以”“无以”是两个固定结构。“有”和“无”是动词,“以”应看作介词,其宾语不出现。“有以”表示“有什么可以拿来……”的意思,“无以”表示“没有什么可以拿来……”的意思。“有以”“无以”所表示的具体内容,要进入句子以后才能明确。如:

㉕不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)

㉖尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。(《左传·僖公四年》)

㉗信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”(《史记·淮阴侯列传》)

例㉕“无以成江海”即“没有办法汇成江海”。例㉖“无以缩酒”即“没有东西拿来缩酒”。例㉗“有以重报母”即“有财物将重重地报答您”。

(二)于(於、乎)

“于”和“於”都是介词,上古时期读音不同,书写形式也不同,用法基本相同。现在“於”简化为“于”。“乎”作介词时,用法同“于”。“于”的主要用法有以下几方面:

1.表示处所,相当于现代汉语的“在”。

①王坐于堂上。(《孟子·梁惠王上》)

②庄子钓于濮水。(《庄子·秋水》)

③郑人游于乡校,以论执政。(《左传·襄公三十一年》)

④浴乎沂,风乎舞雩。(《论语·先进》)

2.表示时间,相当于现代汉语的“在”。

⑤晋人归楚公子穀臣与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。于是荀首佐中军矣,故楚人许之。(《左传·成公三年》)

⑥文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。(《韩非子·五蠹》)

⑦奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。(《孟子·尽心下》)

3.表示趋向,相当于现代汉语的“到”“从”。

⑧东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。(《左传·僖公四年》)

⑨鲁人投其籥,不果纳,不得入于鲁。(《战国策·赵策三》)

⑩丑父寝于轏中,蛇出于其下。(《左传·成公二年》)

⑪凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!(韩愈《送孟东野序》)

4.表示动作涉及的对象,相当于现代汉语的“向”“对”。

⑫季康子患盗,问于孔子。(《论语·颜渊》)

⑬季氏将有事于颛臾。(《论语·季氏》)

⑭不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·公冶长》)

5.表示动作涉及的范围,相当于现代汉语的“在……方面”“在……之中”。

⑮必不得已而去,于斯三者何先?(《论语·颜渊》)

⑯上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。(《韩非子·五蠹》)

6.表示原因,相当于现代汉语的“由于”。

⑰然后知生于忧患,而死于安乐也。(《孟子·告子下》)

⑱业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈《进学解》)

7.引进比较的对象,多用于形容词后,相当于现代汉语的“比”。

⑲苛政猛于虎。(《礼记·檀弓下》)

⑳民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。(《孟子·公孙丑上》)

8.用于被动句中,引出动作的主动者,相当于现代汉语的“被”。

㉑劳心者治人,劳力者治于人。(《孟子·滕文公上》)

㉒有备则制人,无备则制于人。(《盐铁论·险固》)

介词“于”在古书中常省略不用。如:

㉓晋军□函陵,秦军□汜南。(《左传·僖公三十年》)

㉔兰槐之根是为芷,其渐之□滫,君子不近,庶人不服。(《荀子·劝学》)

㉕此时沛公亦起□沛。(《史记·项羽本纪》)

㉖我为赵将,有攻城野战之大功;而蔺相如徒以口舌为劳,而位居□我上。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

(三)为(wèi)

介词“为”的主要用法有以下几方面:

1.表示动作涉及的对象,相当于现代汉语的“替”“给”。

①及庄公即位,为之请制。(《左传·隐公元年》)

②为人谋而不忠乎?(《论语·学而》)

③梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之。(《战国策·赵策三》)

2.表示原因或目的,相当于现代汉语的“因为”“为了”。

④天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之汹汹也辍行。(《荀子·天论》)

⑤天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传》)

⑥后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。(司马迁《报任少卿书》)

3.引出动作的主动者,相当于现代汉语的“被”。如:

⑦不为酒困。(《论语·子罕》)

⑧卒为天下笑。(《战国策·赵策三》)

⑨材不为世用,道不行于时也。(韩愈《柳子厚墓志铭》)

介词“为”的宾语有时也省略。如:

⑩秦将闻之,为□却军五十里。(《战国策·赵策三》)

⑪及死之日,天下知与不知,皆为□尽哀。(《史记·李将军列传》)

⑫君子不能为□谋也。(《礼记·檀弓下》)

(四)与

“与”既是介词,又是连词。

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