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课题专题十二光风霁月课时3课时(135min)学习目标教学目标:(1)明确三篇文本的出处、创作背景,准确说出《世说新语・雅量》《张中丞传后叙》《赤壁赋》的核心主旨。​(2)梳理文本的叙事脉络与表达逻辑,识别并分析“细节刻画、夹叙夹议、情景交融”等手法,体会文本或简约隽永、或悲壮激昂、或旷达洒脱的语言风格。​(3)积累文言基础与文化常识:掌握文中重要实词、虚词及特殊句式,了解魏晋风度、唐代忠义文化、宋代文人贬谪心态等相关常识。教学重难点教学重点:准确把握文本的核心精神与表达特色。教学难点:辩证理解“雅量非怯懦”“忠义非愚忠”“豁达非消极”的边界,避免对传统精神的片面解读,体会文本背后跨越时代的人生智慧。教学方法问答法、讨论法、讲授法、演示法、翻转课堂教学用具电脑、投影仪、多媒体课件、教材教学过程主要教学内容及步骤课前预习【教师】联系学生负责人,在文旌课堂查看预习任务,学生分组进行预习【学生】预习篇目:《世说新语·雅量》二则《张中丞传后叙》《赤壁赋》考勤【教师】清点上课人数,记录好考勤【学生】班干部报请假人员及原因教学过程第1课时《世说新语·雅量》二则新课导入【教师】导入,引导学生思考面对突发状况(如考试失利、意外变故),你会如何调整心态?​你认为“冷静从容”是天生的性格,还是可以后天培养的品格?​生活中哪些行为能体现一个人的“大气量”?【学生】聆听、思考传授新知根据学生回答,讲解新知(一)作家作品【教师】通过多媒体讲解作家作品相关知识刘义庆(403—444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家,袭封临川王,编撰有志人小说《世说新语》。《雅量》篇是《世说新语》的第六篇,记叙了嵇康临刑东市、王羲之坦腹东床等四十二则故事,反映了魏晋士人处变不惊、淡泊宁静的超然气度。【学生】聆听、思考、记忆(二)初读感知【教师】组织学生快速阅读原文,根据注释厘清文章大意【学生】阅读【教师】强调重点字音及字词句含义嵇中散:嵇康,字叔夜,“竹林七贤”之一,曾任中散大夫。东市:汉代长安(在今陕西西安西北)行刑的场所,后用于指代刑场。《广陵散》:琴曲名,又称《广陵止息》,嵇康以善弹此曲著称。袁孝尼:袁准,字孝尼,魏郎中令袁涣第四子。为人忠信,生性淡泊,精读经史,著述丰富,与嵇康、阮籍相熟。……【学生】聆听、记忆【教师】随机抽取小组代表,疏通文章大意【学生】学生代表上台讲解,其他学生记忆、理解(三)思考探究【教师】组织学生讨论以下问题1.嵇康在临刑前选择弹奏《广陵散》有什么用意?2.请查阅相关资料,了解嵇康其人与《广陵散》的文化意蕴,试以《嵇康之死》为题目,创作一篇小说。过程中,可利用AI工具发散思路或优化表达。3.请用自己的话,概括王羲之的人物形象特点。【学生】聆听、思考、讨论、回答【教师】总结回答、明确答案【学生】聆听、记忆(四)篇目总结本文两则小故事以极简的细节,勾勒出魏晋名士的“雅量”品格。谢安临战闻捷而从容对弈,王徽之遇火起而缓步徐行,均通过“不动声色”的行为描写,传递“处变不惊、临事从容”的核心精神。文本语言简约却意蕴深远,不直接评价“雅量”,却以具体场景让读者自行体悟,既展现了魏晋风度的独特魅力,也为后世诠释“品格修养”提供了经典范例。【学生】聆听、记忆(五)德育课堂《世说新语・雅量》二则中的从容智慧,为当代青年提供了“情绪管理与品格修炼”的启示。谢安的“沉得住气”,提醒我们在快节奏、高压力的生活中,要学会克制即时情绪——考试失利时不急躁,求职受挫时不沮丧,而是以冷静心态分析问题、解决问题。王徽之的“稳得住步”,则教会我们在突发变故中保持秩序感,不慌不忙、有条理地应对,这不仅是一种气度,更是一种能力。如今我们面临的“变故”或许不是“战争”“火灾”,但学业的波动、人际的摩擦同样需要“雅量”:以从容化解焦虑,以冷静应对挑战,这份“临事不乱”的品格,正是当代青年构建强大内心、应对人生风雨的重要支撑。拓展学习以下问题3选1,在文旌课堂提交作业1.查找《世说新语》中其他“雅量”故事,分析其与本文在“雅量”表现上的共通点。​2.结合自身经历,写200字左右文字,谈谈你是如何以“从容”应对一次突发状况的。​3.若为“雅量”设计一则现代漫画,你会选择什么场景?请简要描述画面与寓意。教学反思教学过程第2课时《张中丞传后叙》新课导入【教师】导入,引导学生思考你心中“英雄”的标准是什么?是冲锋陷阵,还是坚守信念?​历史上哪些人物的“忠义”故事曾打动你?【学生】聆听、思考传授新知根据学生回答,讲解新知(一)作家作品【教师】通过多媒体讲解作家作品相关知识韩愈(768—824),字退之,河南河阳人,世称“韩昌黎”,又称“韩吏部”“韩文公”,唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家”之首。本文叙议结合,悲慨深长,雄浑激昂,是一曲慷慨悲壮的英雄颂歌。【学生】聆听、思考、记忆(二)初读感知【教师】组织学生快速阅读原文,根据注释厘清文章大意【学生】阅读【教师】强调重点字音及字词句含义蚍(p!)蜉(f%)蚁子之援:形容极微小的帮助。而贼语以国亡主灭:指叛军可能以“国亡主灭”为虚辞,招降张巡、许远。外无待:指睢阳危急,贺兰进明、许叔冀等人皆拥兵观望,不来相救。……【学生】聆听、记忆【教师】随机抽取小组代表,疏通文章大意【学生】学生代表上台讲解,其他学生记忆、理解(三)思考探究【教师】组织学生讨论以下问题1.韩愈写本文的起因和主要意图是什么?2.请结合具体语句,分析本文是如何塑造人物形象的。【学生】聆听、思考、讨论、回答【教师】总结回答、明确答案【学生】聆听、记忆(四)篇目总结本文以“补叙史实、驳斥流言”为核心,采用夹叙夹议的手法,先为许远辩诬,再详述南霁云乞救、张巡就义的事迹。文中既有对“睢阳守卫战”的宏观叙事,也有“南霁云断指”“张巡读书过目不忘”的细节刻画,将“忠义”精神融入具体人物与事件中。语言兼具史实的严谨与情感的激昂,既驳斥了不实言论,又深情歌颂了英雄气节,成为唐代“忠义文学”的典范,也让许远、张巡的英雄形象流传后世。【学生】聆听、记忆(五)德育课堂《张中丞传后叙》中的忠义精神,为当代青年诠释了“责任与担当”的深刻内涵。张巡、许远坚守睢阳,明知兵力悬殊仍誓死抵抗,这份“明知不可为而为之”的勇气,源于对家国的忠诚、对百姓的责任;南霁云“断指拒食”,宁可牺牲也不妥协,彰显了“宁为玉碎,不为瓦全”的气节。如今我们虽无需面对“战场厮杀”,但“忠义”的本质——“坚守责任、不辱使命”从未改变:作为学生,认真学习是对学业的“忠”;作为公民,遵守公德是对社会的“义”;面对不公,敢于发声是对正义的“守”。这份“有所为、有所不为”的坚守,正是当代青年勇担时代责任、塑造高尚品格的精神源泉。拓展学习以下问题3选1,在文旌课堂提交作业1.查找岳飞、文天祥等忠义人物的事迹,说说其与张巡“忠义”的异同。​2.结合生活,写200字左右文字,谈谈你对“平凡中的忠义”的理解。​3.若为“张巡就义”设计一段独白,你会突出他哪些心理活动?请简要撰写。教学反思教学过程第3课时《赤壁赋》新课导入【教师】导入,引导学生思考你曾因“失去”(如错过机会、遭遇挫折)而沮丧吗?如何走出这种情绪​“人生短暂”是客观事实,你会如何看待“短暂”与“永恒”的关系?【学生】聆听、思考传授新知根据学生回答,讲解新知(一)作家作品【教师】播放微课“苏轼介绍”讲解作家作品相关知识苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、书画家,“唐宋八大家”之一。全文语言优美流畅,融情、景、理于一体,是宋代文赋的代表作。【学生】聆听、思考、记忆(二)初读感知【教师】组织学生快速阅读原文,根据注释厘清文章大意【学生】阅读【教师】强调重点字音及字词句含义扣舷:敲着船边,这里指打着节拍。桂棹兮兰桨:桂木做的棹,兰木做的桨。击空明兮溯流光:(桨)划破月光下的清波,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。空明,指月光下的清波。溯,逆流而上。流光,江面上浮动的月光。……【学生】聆听、记忆【教师】随机抽取小组代表,疏通文章大意【学生】学生代表上台讲解,其他学生记忆、理解(三)思考探究【教师】组织学生讨论以下问题1.《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》均为作者谪居黄州时所作,同是以赤壁为题,写赤壁景色,缅怀和赤壁有关的历史人物。请查阅相关资料,比较其异同。2.本文表现出苏轼怎样的人生态度?对此,你有何评价?【学生】聆听、思考、讨论、回答【教师】总结回答、明确答案【学生】聆听、记忆(四)篇目总结本文以“夜游赤壁”为线索,通过“写景—抒情—议论”的层层递进,展现苏轼的人生感悟。开篇以“清风、明月、江水”勾勒宁静旷远的夜景,引出“饮酒赋诗”的闲情;继而借“客”的感慨,抛出“人生短暂与宇宙永恒”的困惑;最终以“主”的答辩,提出“变与不变”的哲思,达成“豁达释怀”。文本情景交融,既有“白露横江,水光接天”的诗意描写,又有“物与我皆无尽也”的深刻议论,语言骈散结合,兼具文学美感与思想深度,既是对个人贬谪心态的超越,也为后世提供了“直面困境、从容处世”的人生范本。【学生】聆听、记忆(五)德育课堂《赤壁赋》中的豁达哲思,为当代青年提供了“应对困境、安放自我”的智慧。苏轼在贬谪中,没有沉溺于痛苦,而是从自然中汲取力量,以“变与不变”的辩证思维看待人生——学业的起伏、工作的不顺、生活的遗憾,都是“变化”的一部分,而个人的品格、积累的经验,却是“不变”的财富。这种“接纳不完美,珍惜当下”的心态,对当代青年尤为重要:面对“内卷”焦虑时,能明白“人生不是短跑,不必急于求成”;面对失去时,能懂得“遗憾也是成长的一部分”。同时,苏轼“与自然对话”的方式也启示我们,在快节奏生活中,不妨停下脚步,看看窗外的明月、身边的江水,在自然的宁静中平复心情、找回方向。这份“豁达而不消极,从容而不躺平”的人生态度,正是当代青年构建健康心态、实现自我超越的重要支撑。拓展学习以下问题3选1,在文旌课

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