《陈情表》《报任安书》《静女》《蜀相》-第三套易错字记理解性默写

《陈情表》《报任安书》《静女》《蜀相》——第三套易错字记理解性默写一、《陈情表》臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。1.“臣以险衅，夙遭闵凶”作为“陈情”的开始，说从小命运不好，同时这也是全文陈述苦情的总括。2.自己和祖母相依为命，如果自己没有祖母，则“无以至今日”；如果自己没有在祖母身边，则“无以终余年”。3.想为国效力，但祖母病情日渐加重：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。4.以“逮奉圣朝，沐浴清化”赞颂晋武帝的恩德，并以此为过渡，将文章从叙述自身引到“陈情”上来。5.“门衰祚薄，晚有儿息”写家门冷落、人丁稀少。6.若晋武帝答应自己的请求，活着不惜人头落地，死了也要报答皇帝恩情：臣生当陨首，死当结草。7.“但以刘日薄西山，气息奄奄”，用比喻手法，形象写自己辞不赴命只因祖母已走到了生命尽头，处在弥留之际。8.在古人笔下，凡可能引起别人产生不良联想的事物，都尽可能地用讳饰，比如生病、死亡、如厕等。《陈情表》“慈父见背”来婉指父亲去世，又用“舅夺母志”来婉称母亲改嫁。9.用比喻、夸张写州郡长官到家中催逼赴任之急迫：州司临门，急于星火。10.用“零丁孤苦，至于成立”写自己孤独地长大成人。11.先自贬身份，说自己“今臣亡国贱俘，至微至陋”的地位；对晋武帝的“过蒙拔擢，宠命优渥”感到无比荣幸。12.“人命危浅，朝不虑夕”写祖母生命垂危，随时可能死亡的状况。13.“欲苟顺私情，则告诉不许”写想暂且依照自己照顾祖母的意愿，但向上申诉的苦衷又不被许可。14.祖母常年卧病，不能自理：而刘夙婴疾病，常在床蓐。15.“母孙二人，更相为命”写祖母和自己命运一体，实难相离。16.抓住晋朝“伏惟圣朝以孝治天下”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“（是以）区区不能废远”。17.自己从小体弱多病、发育迟缓：臣少多疾病，九岁不行。18.“既无伯叔，终鲜兄弟”李密不但是独子，而且至少是两代单传。19.收到朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，李密回应是：臣具以表闻，辞不就职。20.面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：臣以供养无主，

辞不赴命。21.“茕茕孑立，形影相吊”精炼、形象地写出自己孤单无助的苦况。22.为了打消晋武帝的猜忌，表明自己只想官职显达，不顾念名声节操：本图宦达，不矜名节。23.“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”写为国效忠来日方长，奉养祖母时日无多，从年龄角度，表明不应命的原因是愿先尽孝后尽忠。24.活着愿不惜性命为国出力，死后也要报答君王之恩：臣生当陨首，死当结草。25.“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”祈求晋武帝怜悯他的现状并准许他的不赴任赡养祖母的要求。26.“舅夺母志”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“门衰祚薄”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。27.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。29.“物尤如此，人何以堪”，《陈情表》列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝答应自己将祖母奉养至终：乌鸟私情。愿乞终养。二、《报任安书》古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！1.《史记》记载的年代起讫的“上计轩辕，下至于兹”。2.运用排比手法说明自己写《史记》的原因“亦欲以究天人之际，通古今之变，成为一家之言”。3.创作《史记》时遭遇灾祸，但他没有停止创作，《报任安书》叙他当时心态的句子是“惜其不成，是以就极刑而无愠色”。4.古者富贵而名摩灭,多得数不清,强调只有才能卓越的人才被后世所称赞:唯倜傥非常之人称焉。4

圣人心有郁结，无法排遣，所以著书来述往事，思来者。5.面对世人的误解与轻蔑，司马迁袒露自己写作《史记》时无法被人理解：然此可为智者道，难为俗人言也。6.只要自己的著作能够传遍全天下，那么“则仆偿前辱之责，虽万被戮”，也不后悔。7.典故使本文感情慷慨激昂。如周文王“盖文王拘而演《周易》”孔子“仲尼厄而作《春秋》”等古圣先贤愤著书的典故，表现了隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。8．编写《史记》“草创未就”,便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以“就极刑而无愠色”。

9．列举了大量的事例论证“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”，其中列举屈原事例的两句是“屈原放逐，乃赋《离骚》”。10.“孙子膑脚，《兵法》修列”孙子曾受过膑刑，但其所著《孙子兵法》传世。11.“不韦迁蜀，世传《吕览》”秦国丞相吕不韦的故事，他曾广招门客，作《吕氏春秋》一书，其中有“八览”，故又称《吕览》。12．列举了文王、孔子、屈原等名人在“意有所郁结，不得通其道”的境况下著书立说的事例，旨在说明“发愤著书”是普遍现象。13．古代圣贤历尽磨难，抗志不屈，退隐著书立说，“以舒其愤，思垂空文以自见”。司马迁正是从中找到了自己人生的榜样。14.举韩非子的例子来说明人生失意可以通过著书立说来实现理想这一观点韩非囚秦，《说难》《孤馈》，为后文解释自已忍辱负重、著书立说作铺垫。15.综述事实的本末，推究其成败盛衰的道理来编写《史记》：综其终始，稽其成败兴坏之纪。16.“夏虫不可语冰”揭示了认知局限会导致沟通障碍的现象，而《报任安书》亦通过然此可为智者道，难为俗人言也的表述，对类似困境作出了诠释。17.“网罗天下放失旧闻”一句交代了《史记》的素材来源，“是以就极刑而无愠色”一句体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。18.自己私下里自不量力，近来用我那不高明的文辞来完成《史记》：仆窃不逊，近自托于无能之辞。19.现在真正的写完了《史记》，打算“藏之名山，传之其人”，再让它流传进都市之中。20.对《史记》的编写是收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实：网罗天下放失旧闻，略考其行事。21.古往今来富贵之人湮灭在人世间的人不计其数:古者富贵而名摩灭，不可胜记。22.《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤遭而写作:《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

三、《静女》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。1.静女送第一个礼物：静女其娈，贻我彤管。2.

静女第二个礼物：自牧归荑，洵美且异。3．女故意躲藏，男焦急不已“爱而不见，搔首踟蹰”。细节，男子憨厚痴情。4.“彤管有炜，说怿女美”双关手法，赞姑娘美丽。5.

约会地点：静女其姝，俟我于城隅。6．匪女之为美，美人之贻”男“爱屋及乌”内心独白，率真纯朴。7.

男对赠的管箫喜爱：彤管有炜，说怿女美。8．两处赞美女子美“静女其姝”和“静女其娈”。9．跋涉郊野采荑草赠恋人“自牧归荑，洵美且异”，“江南无所有，聊赠一枝春”。四、《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。1.高度概括、评价诸葛亮的匡时雄略和报国忠诚三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。侧面烘托诸葛亮的才智，也蕴含着诗人报国无门的苦闷与痛苦。2.对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句：出