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2026年现代文言文试题及答案一、阅读下面的文言文,完成1-5题。金陵城西有匠庐,陈老木作最著。年七十有二,须眉皆雪,握斧斤若执玉,凿枘不差毫厘。去岁春,科技司遣“云工”者至,谓其能习百工之技,欲试于木作。云工方尺许,银肤玄目,置案头若器玩。陈老视之,哂曰:“铁疙瘩安能解木性?”命徒置诸庑下。越三月,司使复至,问成效。陈老曰:“未试也。”使曰:“此机善学,可授以技。”陈老不得已,取旧椟中残器示之,曰:“此明式圈椅残件,榫卯损其一,汝能补乎?”云工目忽明,蓝光流转,少顷曰:“可。损者为粽角榫,当取鸡翅木,径寸二分,削作双尖,以生漆固之。”陈老愕,取木按其法补之,严丝合缝,与原器无别。自是,陈老每作器,云工辄立侧,目摄形,耳收声,记其分寸、力度。月余,云工能仿作官帽椅、玫瑰椅数种,虽无古意,然工致过之。陈老渐奇之,尝谓徒曰:“此儿记力胜吾十倍,然木性有灵,非数可尽。”一日,作梅根几,木取老梅根,疤节蟠曲。云工曰:“此木曲度可算,当锯三截,胶合成几。”陈老摇头:“梅根生时,曲向随风,疤为虫蚀,皆天地所塑。锯而胶之,失其气矣。”遂就势雕作寒梅一枝,瘦骨棱棱,似有暗香浮。云工默,目光暗。今春,陈老病,不能握斧。云工忽启曰:“愿录师毕生所作,成《木作真诠》,附以数据模型,使后学可窥形,亦可悟神。”陈老笑曰:“汝终解吾意。”书成,陈老题跋云:“器有工巧,道在人心。机可传形,不可传韵;人可守旧,不可守愚。”时人争诵之。1.解释下列句中加点词的含义(5分)(1)陈老木作最著著:________(2)命徒置诸庑下诸:________(3)云工目忽明明:________(4)少顷曰少顷:________(5)尝谓徒曰尝:________2.将文中画线句子翻译成现代汉语(9分)(1)握斧斤若执玉,凿枘不差毫厘。(2)此机善学,可授以技。(3)机可传形,不可传韵;人可守旧,不可守愚。3.陈老对云工的态度经历了怎样的变化?请结合文本简要分析(6分)4.文中陈老制作梅根几时,与云工的分歧体现了传统工艺与智能技术的什么差异?请概括说明(6分)5.陈老在《木作真诠》跋语中说“器有工巧,道在人心”,结合全文,谈谈你对这句话的理解(8分)二、阅读下面这首五律,完成6-8题。乘舟探宇星汉垂青霭,银槎破夜津。舷开吞浩气,翼展接苍旻。月壤凝霜白,星云入镜新。归来指穹昊,都是故园亲。6.首联“星汉垂青霭,银槎破夜津”描绘了怎样的画面?请简要赏析(6分)7.颈联“月壤凝霜白,星云入镜新”中“凝”“入”二字用得精妙,请简要分析(6分)8.尾联“归来指穹昊,都是故园亲”表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要说明(6分)三、写作(60分)数字时代,阅读方式日益多元:电子屏上的碎片化浏览、电子书的便捷检索、传统纸书的墨香翻读……有人认为数字阅读让信息获取更高效,有人担忧浅阅读消解了深度思考。请以“数字时代的阅读”为主题,写一篇文言文短文,谈谈你的看法。要求:观点明确,逻辑清晰,语言符合文言规范;不少于500字。答案一、文言文阅读1.(1)著名(2)兼词,相当于“之于”(3)发亮(4)一会儿(5)曾经(每空1分)2.(1)(陈老)手持斧头如同拿着宝玉(般珍惜),凿出的榫头和卯眼没有一丝一毫的误差。(“执玉”“差”各1分,大意1分)(2)这个机器擅长学习,可以传授它技艺。(“善学”“授以技”状语后置各1分,大意1分)(3)机器能传递器物的形质,却无法传递其中的韵味;人可以坚守传统,却不能固守愚昧。(“传形”“传韵”“守旧”“守愚”各1分,大意1分)3.①轻视抵触:初见云工时,陈老嘲笑其为“铁疙瘩”,命徒弟将其置于廊下(“哂曰:‘铁疙瘩安能解木性?’命徒置诸庑下”);②惊讶认可:云工补榫成功后,陈老“愕”然,按其法操作竟严丝合缝;③好奇思考:云工仿作木具后,陈老感叹其记力超群,但提出“木性有灵,非数可尽”;④理解共鸣:云工提议整理《木作真诠》时,陈老笑称“汝终解吾意”,最终题跋肯定其价值。(每阶段1.5分,结合文本1分)4.①传统工艺注重“木性之灵”:陈老认为梅根的天然形态(曲向随凤、疤为虫蚀)是天地塑造的“气”,应顺势而为,保留自然意趣;②智能技术依赖“数据计算”:云工试图通过测量曲度、切割拼接来完成,侧重机械复制。二者差异本质是“顺天应物”的人文思维与“量化分析”的技术思维的碰撞。(每点3分)5.①“器有工巧”指器物的制作需要精巧的技艺,云工能精准复制榫卯、仿作木具,体现技术层面的“工巧”;②“道在人心”强调技艺背后的精神传承,陈老坚持保留梅根的天然意趣,云工最终领悟“附数据模型以传形,悟神需人心”,说明技艺的“道”在于人的情感、思考与对传统的理解;③二者结合,既肯定技术对形质的传承作用,又强调人心对韵味的把握不可替代,呼应跋语“机可传形,不可传韵;人可守旧,不可守愚”的核心观点。(每点2-3分,结合文本分析)二、古诗鉴赏6.首联描绘了星汉(银河)低垂,似有青色云霭缭绕;银色飞船(银槎)划破夜晚的星津(天河渡口)的画面(2分)。“垂”字写出星汉的低悬感,“破”字以动写静,突出飞船穿越太空的气势(2分),营造出壮阔而神秘的太空探索场景(2分)。7.“凝”字赋予月壤以静态质感,写出月壤如霜般洁白、细腻的特征(2分);“入”字将星云动态化,仿佛主动投入镜头,表现探测器拍摄星云的清晰与生动(2分)。二字既体现科技对宇宙细节的精准捕捉,又暗含对宇宙之美的赞叹(2分)。8.尾联写探索归来,手指苍穹,视宇宙万物为“故园亲”(2分)。结合前文“舷开吞浩气”“月壤凝霜白”的探索过程,表达了对宇宙的亲近与归属感(2分),体现人类虽跨越星汉,却始终将宇宙视为生命同源的“故园”的深层情感(2分)。三、写作(60分)评分标准:一类卷(54-60分):观点鲜明,紧扣“数字时代阅读”主题,能辩证分析数字阅读与传统阅读的优劣;逻辑严密,层次清晰;文言表达流畅,用词准确,有文言韵味;字数符合要求。二类卷(48-53分):观点明确,能结合现象分析;逻辑较清晰;文言表达通顺,偶有语病;字数基本符合要求。三类卷(42-47分):观点模糊,分析较表面;逻辑松散;文言表达生硬,语病较多;字数不足400字。四类卷(36-41分):偏离主题,内容空洞;逻辑混乱;文言表达不通;字数严重不足。五类卷(35分以下):完全离题,文理不通;字数极少。(示例)数字之世,阅读之变,若春潮漫野,不可阻也。昔者,披卷展读,墨香盈袖,翻页声如松风过耳;今也,屏光映目,指尖滑动,千卷可藏于方寸。或谓数字之便,如舟行速水,信息取之若探囊;或忧其弊,若游云无据,深思渐成浮沤。余以为,变者其形,不变者其神;器可新,道不可易。夫数字阅读之利,在“广”与“速”。昔求一卷,或穷搜书肆,踏雪寻梅;今搜一辞,可秒得万篇,网罗中外。观时事,则推送即时,如闻邻语;究学术,则数据库备,如对鸿儒。其便也,使童子知天下事,寒士窥百家言,诚开智之津梁也。然其弊在“浅”与“散”。屏光闪烁,章句碎如星子,目过而心不留;链接交错,思路断若游丝,寻章而忘主旨。昔读《离骚》,可终日沉吟,与屈子同悲;今读片段,或三秒而移,终不知“路曼曼”之味。此非书之薄也,人之躁也。纸书之贵,在“沉”与“专”。墨色凝香,捧卷如握古玉,心自静;页码有序,翻检若寻故友,神自专。读《史记》,指抚纸纹,如触汉风;诵陶诗,鼻嗅墨香,若临菊径。其深也,能令心入文境,与古贤对谈;其久也,可使思入毫芒,悟微言大义。然其弊在“隘”与“滞”。卷帙浩繁,非巨室不能藏;传抄不易,非名师不能得。昔人求书,或抄录终夜,或负笈千里,今之学者,安能复得?故余以为,数字与纸书,当各取其长。数字阅读,可用以广闻见、速求知;纸书阅读,当用于深思考、悟经典。譬如观山,数字如乘缆车,可览群峰之概;纸书如攀危径,方得幽壑之奇。若能兼用,则闻见广而思考深,知识博而底蕴厚。或曰
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