2026年文言文双文本阅读仓廪实而知礼节(试题附答案解析)

2026年文言文双文本阅读仓廪实而知礼节(试题附答案解析)【文本一】桓公问于管仲曰：“寡人欲修礼义之教，使民知耻而向善，然今四境之内，犹有野有饿莩、室无完絮者，其故何也？”管仲对曰：“臣闻之，仓廪实而后知礼节，衣食足而后知荣辱。民之趋利，犹水之就下，非有以厚其生，而责以礼义，是犹束饿夫之腹而教以揖让，强寒者之体而课以冠带，虽有明师，弗能化也。”桓公曰：“然则何以处之？”对曰：“先务其本。劝农桑以广积贮，平籴粜以均有无。令五乡各立义仓，岁丰则籴，岁俭则粜，使民无凶年之虞。复设庠序于邑里，择耆老之知礼者教之，春讲‘孝’，夏习‘让’，秋论‘信’，冬明‘忠’。然必待其田有积粟、厨有余薪，而后弦歌之声可起也。昔者太公封齐，通鱼盐之利，便商旅之途，民殷国富，而后‘尊贤尚功’之风行于海岱。此非民性之异，实生养之备、教化之序然也。”桓公曰：“善。寡人即颁‘劝农十二令’，减农税，兴水利，三年而观其效。”后三年，齐之东鄙有民曰陈三，初以盗禾被笞。至是，其家有粟三十石，织机二张。里正谕以“乡约”，三曰：“昔无隔夜粮，见人黍稷则目赤；今仓廪盈，方知窃人之物，虽得亦耻。”其邻有争田界者，三往解之曰：“我等既足衣食，当以和为贵，效昔者管仲之教。”邑宰闻之，录其言于《齐民志》，曰：“民之化也，非独教之力，实廪之积、衣之温有以启其心也。”【文本二】“仓廪实而知礼节”一语，自《管子》出，两千余年而为治世之龟鉴。今人论之，或谓其重物质轻精神，或谓其揭“存在决定意识”之理。实则管子之意，非以物质为终的，乃以之为阶梯。《牧民》篇首列“四维”（礼义廉耻），次言“四顺”（政顺民心），终论“仓廪”，可见其逻辑：欲立“四维”，必顺民心；欲顺民心，先足其生。此与《孟子》“有恒产者有恒心”之论，若合符节。当代乡村振兴实践，正可证此理。据《2023中国乡村发展报告》，某省A县曾为深度贫困县，2018年前，村民年人均收入不足3000元，宗族矛盾、邻里纠纷频发，“清官难断家务事”成常态。2019年起，该县引入菌菇种植产业，建冷链仓储，设加工车间，村民年人均收入跃至1.2万元。物质条件改善后，村集体修缮宗祠为文化礼堂，聘教师开“乡贤讲堂”，立“红白理事会”简办婚丧。三年间，民事纠纷下降67%，“星级文明户”评选中，90%家庭获“和睦”“诚信”等称号。村支书叹曰：“从前劝人莫吵架，人说‘饭都吃不饱，吵赢能多打半斗米’；如今讲‘以和为贵’，人说‘日子好了，谁愿落个坏名声’。”学者王济民在《传统治理智慧的现代转化》中指出：“管子之论，非否定精神文明的能动性，而是强调二者需‘时序性统一’。物质基础未备时，强行灌输道德规范，易成‘空言’；物质条件既足，再辅以教化，则如顺水推舟。此与‘仓廪实’为‘知礼节’之必要非充分条件，正相契合。”观A县之变，可见古训在当代的生命力——既非“经济决定论”的机械套用，亦非“精神万能论”的虚浮空谈，而是物质与精神的“互养互促”：仓廪实，为礼节提供“底气”；礼节立，为仓廪固“元气”。（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.劝农桑以广积贮劝：鼓励B.岁俭则粜俭：俭省C.录其言于《齐民志》录：记录D.此与《孟子》“有恒产者有恒心”之论，若合符节符节：古代验证身份的凭证，此处指一致2.下列对文本一有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.齐桓公欲推行礼义教化却遇阻碍，管仲指出问题根源在于百姓基本生存需求未满足。B.管仲提出“先务其本”的策略，包括发展农业、平衡粮价、设立义仓、兴办教育等措施。C.陈三的转变具体印证了“仓廪实而知礼节”：从因饥饿偷盗到衣食足后主动调解邻里纠纷。D.邑宰将陈三的事例记入《齐民志》，是为了批评过去教化不力，强调物质基础的重要性。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）非有以厚其生，而责以礼义，是犹束饿夫之腹而教以揖让。（4分）（2）管子之论，非否定精神文明的能动性，而是强调二者需“时序性统一”。（4分）4.两则文本都围绕“仓廪实而知礼节”展开论述，但侧重点和论证方法不同，请结合文本简要分析。（5分）（二）答案与解析1.答案：B解析：B项“岁俭则粜”中“俭”指“年成不好，歉收”，而非“俭省”。联系上下文“岁丰则籴”（丰收时收购粮食），“岁俭”应与“岁丰”相对，指歉收之年，此时需卖出粮食（粜）以救民，故“俭”解释为“歉收”。2.答案：D解析：D项“是为了批评过去教化不力”错误。文本一末段“邑宰闻之，录其言于《齐民志》，曰：‘民之化也，非独教之力，实廪之积、衣之温有以启其心也’”，邑宰记录陈三事例是为了说明百姓的教化不仅靠教育，更因物质条件改善而启发内心，而非批评过去教化不力。3.（1）翻译：如果不先让百姓生活富足，却用礼义来要求他们，这就好像捆住饥饿之人的肚子却教他行揖让之礼。（得分点：“厚其生”译为“使生活富足”；“责以礼义”状语后置，译为“用礼义要求他们”；“束饿夫之腹”译为“捆住饥饿之人的肚子”；句意通顺1分）（2）翻译：管子的观点，并非否定精神文明的能动作用，而是强调物质与精神需要“按顺序实现统一”。（得分点：“能动性”译为“能动作用”；“时序性统一”译为“按顺序实现统一”；“非……而是……”句式准确；句意通顺1分）4.答案：①侧重点：文本一以古代齐国的治国实践为例，侧重论述“仓廪实”是“知礼节”的前提，强调物质基础对道德教化的支撑作用（如管仲提出先发展农业、设义仓，再兴教化；陈三因衣食足而转变）；文本二结合当代乡村振兴案例，侧重论述“仓廪实”与“知礼节”的“互养互促”，既肯定物质基础的必要性，又强调精神文明对物质发展的反作用（如A县因产业振兴实现物质富足，进而推动文化建设，文化建