解锁文言文试题及答案

解锁文言文试题及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文言文，完成第1～6题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。今有人于此，欲买其盾与其矛。夫欲买其盾者，甘于物之能陷也；欲买其矛者，甘于物之莫能陷也。其人不知也。呜呼！吾子之知，亦大矣夫！将谓子之盾之坚，物莫能陷也，而子之矛之利，于物无不陷也耶？1.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.誉之曰誉：称赞B.物莫能陷也陷：攻破，刺穿C.或曰或：有人，有的人D.甘于物之能陷也甘：认为……甘心，满足于2.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.坚坚：坚固B.利利：锋利C.世世：世界D.矛矛：武器名3.文中“其人弗能应也”的原因是A.他不知道如何回答这个问题B.他认识到自己的盾和矛不可能同时都达到极致C.他被提问者的问题难住了D.他知道自己的盾和矛质量一般4.文中楚人无法回答“以子之矛，陷子之盾，何如？”的原因可以类推到现实生活中的一些现象，下列选项中最符合这种类推的一项是A.一个医生既想保证病人的绝对安全，又想保证手术绝对成功B.一家工厂既想降低产品成本，又想提高产品质量C.一位学生既想考试得满分，又想平时不花时间学习D.一个人既想身体健康，又想财富自由5.作者在文末用“呜呼！吾子之知，亦大矣夫！”这句话表达了对楚人的A.赞赏B.嘲笑C.同情D.敬畏6.这则寓言主要想说明的道理是A.说话要实事求是，不能自相矛盾B.事物各有其长，也各有其短，要全面看待C.要买盾和矛，要货比三家，才能买到满意的商品D.楚人很聪明，只是被一个问题难住了二、阅读下面的文言文，完成第7～12题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”7.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.为文惠君解牛为：替，给B.踦踦：同“踦”，用膝盖抵住C.乃乃：于是，就D.盖盖：大概，可能8.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.道道：方法，技艺B.进乎技矣进：超过C.见见：看见D.官官：感官9.“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”这句话的意思是A.按照牛的自然结构，敲击大的缝隙，引导大的孔洞，顺着牛的天然肌理来解剖B.依照牛的天性，批打它的肌肉，引导它的骨头，顺应它本来的样子C.遵循牛的天理，批开大的间隙，引导大的孔眼，依照它本来的结构D.依靠牛的天理，批打它的大的缝隙，引导它的大的孔洞，利用它本来的结构10.庖丁解牛的技术高超，从哪些方面可以看出来？请简要概括。11.文中庖丁说“臣之所好者道也，进乎技矣”，结合全文，谈谈你对这句话的理解。12.文惠君从庖丁解牛中得到启示，说“得养生焉”。请结合庖丁解牛的过程和文惠君的感悟，谈谈你如何理解这句话的内涵。三、阅读下面的文言文，完成第13～18题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。13.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.亦亦：也B.兼兼：同时得到C.舍舍：放弃D.患患：灾祸14.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.恶恶：讨厌，厌恶B.辟辟：避免C.莫莫：没有D.辟辟：通“避”15.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话的意思是A.不是只有贤德的人才有这种心思，每个人都有，只是贤德的人能够不丧失它B.不仅贤德的人有这种心思，而且所有人都有，只是贤德的人能够保持它不丧失C.不仅贤德的人有这种心思，而且每个人都应该有，只是贤德的人能够不丧失这种心思D.不是只有贤德的人才有这种心思，每个人都有这种心思，只是贤德的人能够不丧失16.作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，是为了说明什么？17.作者认为，人们在做选择时会考虑哪些因素？请结合全文简要分析。18.这段文字表达了作者怎样的思想观点？请简要概括。四、阅读下面的文言文，完成第19～24题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，君其许之。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，乃与郑盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。19.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.围围：包围B.贰贰：从属二主，即背叛C.缒缒：用绳子拴着，从孔洞中钻出D.说说：高兴20.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A.君君：君主B.夫夫：那，那个C.厌厌：满足D.阙阙：侵损，削减21.佚之狐认为“国危矣”，原因是什么？22.烛之武认为“若亡郑而有益于君”，是指什么对秦国有利？23.烛之武是如何说服秦伯退兵的？请简要概括。24.这则故事体现了烛之武怎样的个人品质？请结合文章内容简要分析。试卷答案一、阅读下面的文言文，完成第1～6题。1.D解析：甘：在这里是“满足于”的意思，而不是“认为……甘心”。句意为：想要买他矛的人，满足于他的矛能够刺穿任何东西。2.D解析：矛：在这里不是指“武器名”，而是指上文提到的“矛”这个具体物品，即“那支矛”。3.B解析：楚人无法回答的原因在于，他的盾和矛的夸赞互相矛盾，不可能同时都成立。他以矛刺盾，矛会破盾；以盾挡矛，盾会破矛。他无法同时满足两个互相矛盾的条件。4.B解析：A选项中，医生需要平衡安全和成功，但两者并非绝对互相排斥。C选项中，学生希望考试得满分和平时不学习，后者是前者的手段，并非绝对互相排斥。D选项中，身体健康和财富自由可以同时追求，并非绝对互相排斥。B选项中，降低成本和提高质量是工厂生产中常见的互相矛盾的目标，需要权衡，与楚人盾矛的矛盾类似。5.B解析：从文章对楚人的描述以及其无法回答问题的行为可以看出，作者是在嘲笑楚人说话前后矛盾，缺乏逻辑。6.A解析：这则寓言通过楚人盾矛自相矛盾的故事，说明说话做事要实事求是，不能前后矛盾，自相矛盾。二、阅读下面的文言文，完成第7～12题。7.D解析：盖：在这里是语气词，表示推测，大概，而不是“大概，可能”。句意为：我的技艺已经超过一般的技术了。8.D解析：官：在这里是指“感官”，即视觉、听觉等，而不是指“官员”。句意为：感官停止活动，而精神意愿在活动。9.A解析：这句话的意思是庖丁解牛时，顺应牛的自然结构，敲击大的缝隙，引导大的孔洞，顺着牛的天然肌理来解剖。10.庖丁解牛的技术高超体现在以下几个方面：手、肩、脚、膝的运用自如，动作合乎音律；能够顺着牛的天然肌理解剖，避开筋骨交错的地方；精神专注于牛体，而不仅仅是用眼睛看。解析：从手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音可以看出庖丁动作的熟练和协调。从依乎天理，批大郤，导大窾可以看出他解牛的技术精湛。从官知止而神欲行可以看出他的精神高度集中。11.庖丁所追求的“道”是解牛的规律和哲理，而不仅仅是一般的技艺。他通过长时间的实践，已经掌握了解牛的规律，并将其运用到了极致，因此他的技艺已经超越了普通的技术水平。解析：庖丁在解牛的过程中，不仅仅是在操作，更是在体悟解牛的规律和哲理。他能够做到手眼合一，顺应牛体，这是因为他领悟了“道”。12.文惠君从庖丁解牛中得到启示，认识到养生也要像解牛一样，顺着事物的自然规律，避开阻碍，才能达到目的。也就是说，要保全生命，就要避免与道相悖的行为，顺应自然，才能健康长寿。解析：庖丁解牛时，避开筋骨交错的地方，顺着牛体解剖，这与养生有相似之处。养生也要顺应自然，避开有害的因素，才能保持健康。三、阅读下面的文言文，完成第13～18题。13.D解析：患：在这里是指“祸患，灾难”，而不是“灾祸”。句意为：所厌恶的有比死亡更坏的事情。14.A解析：君：在这里是指“您”，对人的尊称，而不是“君主”。句意为：如果人们所喜爱的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的手段，有什么不可以用的呢？15.B解析：这句话的意思是，不仅贤德的人有这种（舍生取义）心思，每个人都有，只是贤德的人能够保持它不丧失。16.作者用“鱼”和“熊掌”作比喻，是为了说明在两者不能同时得到的情况下，人们会选择舍次要的，而取更重要的。解析：鱼和熊掌都是美味，但人们会选择更珍贵的熊掌，类比于生和义，人们会选择更重要的义。17.作者认为，人们在做选择时会考虑以下因素：①价值排序（所欲有甚于生者，所恶有甚于死者）；②利弊权衡（凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也）；③道义原则（不为苟得也，患有所不辟也）。解析：从文中“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”可以看出人们会进行价值排序。从“使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也”可以看出人们会进行利弊权衡。从“臣之所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”可以看出人们会遵循道义原则。18.这段文字表达了作者认为人应该舍生取义，坚守道义的思想观点。解析：从文中“二者不可得兼，舍生而取义者也”可以看出作者认为人应该舍生取义，坚守道义。四、阅读下面的文言文，完成第19～24题。19.A解析：围：在这里是动词，指“包围”，而不是“被包围”。句意为：晋国和秦国包围了郑国。20.A解析：君：在这里是指“您”，对人的尊称，而不是“君主”。句意为：我不能再早地使用您了，现在形势紧急才来求您。21.佚之狐认为“国危矣”的原因是晋国和秦国联合围攻郑国，郑国处于危险之中。解析：从文章开头“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”可以看出，晋国和秦国因为郑国对晋国无礼并且倾向楚国而联合围攻郑国，郑国处境危险。22.烛之武认为“若亡郑而有益于君”，是指如果灭亡郑国，晋国就可以向东扩大领土，秦国就可以向西扩大领土，对秦国来说，可以取得更多的土地和资源。解析：从“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”可以看出，灭亡郑国可以让晋国得到土地，而晋国的扩张必然会损害秦国的利益，因此对秦国来说，阻止晋国的扩张是有利的。23.烛之武说服秦伯退兵的方法是：首先，指出灭亡郑国对秦国没有好处，反而会失去一个盟友；其次，指出晋国的贪得无厌，灭亡郑国后必然会继续扩