初中七年级历史下册：辽、西夏与北宋的并立知识清单

初中七年级历史下册：辽、西夏与北宋的并立知识清单一、课程导学与核心素养锚点（一）课标要求与学习目标本部分依据《义务教育历史课程标准（2022年版）》的要求，旨在引导学生通过本课学习，达到以下目标：1、【时空观念】掌握辽、西夏、北宋三个政权建立的基本要素（时间、建立者、民族、都城），能够在《辽、西夏、北宋并立形势图》上准确识别三者的地理位置，理解并立格局的时空背景2。2、【史料实证】通过分析“澶渊之盟”的盟约内容、《宋史》等文献记载，学会从史料中提取有效信息，理解宋辽和战的关系8。3、【历史解释】能够辩证地评价“澶渊之盟”及宋夏和约的历史作用，理解“和”是这一时期民族关系的主流，认识岁币现象背后的复杂性和议和对各民族和平发展的积极意义68。4、【唯物史观】运用唯物史观分析政权并立与民族交融的关系，认识到各民族政权的并立是中华民族内部的政治常态，各民族在冲突与交往中共同推动了历史发展8。5、【家国情怀】感悟这一时期多元一体的中华民族格局正在形成的历史趋势，认识到契丹、党项等民族对开发祖国边疆、创造中华文明作出的贡献，增强民族认同感59。（二）学习重难点剖析1、【重点】辽、西夏政权的建立及其与北宋的和战关系。核心在于掌握澶渊之盟的背景、内容与影响，以及宋夏和约的主要内容。2、【难点】如何辩证地看待北宋与辽、西夏之间的“战”与“和”，深刻理解民族交融是历史发展的主流，而非单纯的政权对立与战争。二、主干知识精要与多维拓展（一）多元并立：三个政权的建立与制度特色【基础】10至11世纪的中国版图上，并非大一统的局面，而是呈现出北宋、辽、西夏三个政权并立的格局。这三个政权分别由不同的民族建立，各自具有鲜明的政治制度与文化特色。1、契丹族与辽朝（907/916—1125）（1）民族起源：契丹族原本是生活在辽河上游（今内蒙古、辽宁一带）的游牧民族，唐末以来，势力逐渐发展。（2）政权建立：10世纪初（907年），契丹族首领耶律阿保机统一契丹各部。916年，阿保机称帝，建立契丹国，后改国号为辽，定都上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）。阿保机被尊为辽太祖。【高频考点】（3）制度创新：【难点】【重点拓展】辽朝实行“南北面官制”。①【内涵】“以国制治契丹，以汉制待汉人”。北面官负责契丹等游牧民族事务，官署设在皇帝牙帐之北，官员多用契丹贵族；南面官负责汉人、渤海人等农耕民族事务，仿照唐朝制度设立三省六部，官员多用汉人和汉化契丹人8。②【意义】这一制度体现了“因俗而治”的智慧，既保留了契丹族的传统，又适应了对农耕地区的管理，有利于巩固统治和民族交融。（4）社会风貌：辽朝皇帝保持着“四时捺钵”的传统，即随季节变化在不同的地方进行狩猎和处理政务，这也是一种政治中心随季节移动的制度，体现了游牧与农耕文明的结合。2、党项族与西夏（1038—1227）（1）民族起源：党项族是羌族的一支，原本居住在今四川、西藏、青海交界一带，后逐渐内迁到今甘肃、宁夏、陕西一带。（2）政权建立：11世纪前期，党项族首领元昊称帝，国号大夏，定都兴庆府（今宁夏银川），史称西夏。【高频考点】（3）制度建设与改革：【基础】元昊仿效唐宋制度，订立官制、军制和法律。他不仅重视武功，还极其注重文化建设。（4）文化创造：【重要】元昊命人创制了独特的西夏文字，并设立蕃学与汉学，翻译汉文典籍。这反映了党项族积极学习中原文化，同时也保持自身民族特色的努力。《番汉合时掌中珠》就是一部西夏文和汉文对照的双语词典，是民族交融的实物证据8。3、汉族与北宋（960—1127）（1）政权建立：960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身”，建立宋朝，定都东京开封府，史称北宋。赵匡胤即宋太祖。【高频考点】（2）时代背景：北宋建立之初，并未完成对全国的统一。在其北方有辽，西北有西夏，西南还有大理等政权。北宋继承的是五代十国的分裂局面，面临的是新的民族政权并立的挑战。（3）立国政策：【重要】宋太祖吸取唐末五代以来藩镇割据、武将专权的教训，实行“重文轻武”政策。①【表现】解除禁军将领兵权（“杯酒释兵权”）；重用文臣掌握军政大权；改革和发展科举制，大幅度增加科举取士名额，提高文官地位2。②【影响】这一政策扭转了尚武轻文的风气，杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况，有利于政权的稳固。但也造成军队战斗力削弱，形成“积弱”局面27。（二）碰撞与对话：北宋与辽、西夏的和战关系【核心】1、北宋与辽的关系——从战争到“澶渊之盟”（1）早期冲突：北宋为收复后晋石敬瑭割让给辽的“燕云十六州”（今北京至山西大同一带），曾两次对辽用兵，但均以失败告终。燕云十六州的缺失，使得北宋中原腹地暴露在辽的骑兵威胁之下，无险可守59。（2）澶州之战（1004年）：【重要背景】辽圣宗与萧太后率军大举南下，直抵黄河岸边的澶州（今河南濮阳），威胁北宋都城东京。北宋朝廷震动，有大臣建议迁都，宰相寇准力主宋真宗亲征，鼓舞士气。宋军坚守，射杀辽军统帅，战局对宋有利，但辽军实力尚存，双方均无心恋战，都有议和的意向。（3）澶渊之盟（1005年）：【高频考点】【重中之重】①【内容】双方订立和约：第一，宋辽约为兄弟之国，宋为兄，辽为弟（体现了名义上的对等甚至尊宋）；第二，宋朝每年送给辽国“岁币”，银10万两，绢20万匹；第三，双方撤兵，各守疆界，边境恢复和平，并在边境设置榷场，开展贸易38。②【辩证评价】【难点】【重要】这是本课最核心的评价类考点，必须从多角度分析。A.【积极影响】（主流评价）：结束了辽宋之间几十年的战争状态，此后双方边境保持了长达百余年的和平局面。这有利于双方经济的恢复与发展，促进了中原与北方边疆地区的经济文化交流（通过榷场贸易）。这种和平局面的出现，符合各族人民的共同利益，是民族交融的重要推动力16。B.【消极影响】：对北宋而言，“岁币”加重了北宋百姓的财政负担。同时，也使得北宋统治者认为可以用金钱换取和平，滋生了苟安心理，放松了武备，为后来的危机埋下隐患6。③【特别提醒】考试中常要求评价“澶渊之盟”。标准答案是“利弊并存，但利大于弊”。切忌简单定性为“屈辱的城下之盟”，而要看到它在特定历史条件下，以较小的代价（岁币）换取长期和平的现实意义和促进民族交融的积极作用。2、北宋与西夏的关系——从攻伐到和议（1）元昊称帝后的战争：元昊称帝后，为逼迫北宋承认其地位，不断发动对北宋边境的战争。虽然西夏在军事上多次取胜，但战争消耗巨大，导致国内民怨沸腾，且双方互市中断，西夏人民迫切需要的茶叶、布匹等生活物资奇缺。（2）宋夏和议（1044年）：【重要】双方达成和议。内容：元昊取消帝号，由北宋册封为夏国主（名义上对宋称臣）；北宋每年送给西夏“岁币”（银7万两、绢15万匹、茶3万斤）；重开边境互市28。（3）影响：宋夏和议后，双方边境重获和平，贸易往来频繁，促进了西北地区的开发和民族交融。（三）交融的纽带：榷场贸易与文明互鉴【深层理解】1、榷场的概念：【基础】榷场是辽、宋、西夏、金时期各政权在边境地区设立的国家层面的互市市场。它不是自由市场，而是由政府严格管理、控制交易时间和商品的场所。2、贸易内容：【重要】（1）北宋输出：农产品（粮食、茶叶）、手工业品（瓷器、丝织品、漆器）、书籍、香料等。（2）辽、西夏输出：畜牧产品（马、羊、骆驼）、毛皮制品、青白盐、药材等。3、历史意义：【难点】【重要】榷场贸易是这一时期民族交融最生动的体现。（1）经济互补：满足了不同民族人民的生产生活需求，形成了“南北互补”的经济网络，将农耕文明和游牧文明紧密地联系在一起4。（2）文化交流：在商品交换的过程中，中原的先进生产技术、文化典籍、科学技术传入边疆，而边疆的音乐、舞蹈、饮食等也传入中原，丰富了中华文化的内涵。（3）政治稳定：榷场的开闭往往与政治关系挂钩，是维持和平局面的重要经济手段，加深了各政权之间的相互依存。三、史观升华：如何理解这一时期的“民族关系”1、【突破“战争”表象】这一时期虽然战争时有发生，但这并非国与国之间的“侵略与反侵略”战争，而是中华民族内部不同民族政权之间，为了争夺土地、人口和财富而进行的冲突。这种冲突，与世界上不同文明之间的征服战争有着本质区别。评价这些战争，要看其是否有利于中国境内的统一与和平，是否有利于推动历史进步6。2、【把握“交融”主流】无论是澶渊之盟后的百年和平，还是宋夏和议后的边境安宁，以及活跃的榷场贸易，都表明“和平交往”与“民族交融”是这一时期历史发展的主旋律。各民族在碰撞中相互学习，在和平中相互依存。3、【理解“多元一体”】辽、西夏在学习中原制度、创制文字、尊崇儒学的同时，也保持着自己的民族特色，这正是中华民族“多元一体”格局形成过程中的重要阶段。各民族政权都自认为是中国（“中国正统”之争），这种共同的“中国”意识，为后来元朝的大一统奠定了文化和心理基础459。四、高频考点与题型解密（一）基础识记类（选择题、填空题）1、【考向】政权建立的基本要素。【例题】“统契丹，建政权，都上京，为太祖”描述的是哪位历史人物？（A）A.耶律阿保机B.元昊C.阿骨打D.赵匡胤6【解析】契丹族首领耶律阿保机，建立辽（契丹），定都上京，被尊为辽太祖。2、【考向】政权与民族的对应关系。【例题】与北宋并立的辽和西夏，分别是由哪个民族建立的？（B）A.匈奴、鲜卑B.契丹、党项C.突厥、女真D.蒙古、回纥10【解析】辽是契丹族建立，西夏是党项族建立。3、【考向】澶渊之盟的基本内容。【例题】宋真宗时期，辽与北宋议和，双方签订了澶渊之盟。下列属于其内容的是（D）①宋辽约为兄弟之国②宋朝每年送给辽岁币③双方开放边境榷场④元昊向宋称臣A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③【解析】④元昊向宋称臣是宋夏和议的内容，非澶渊之盟。（二）材料解析类（非选择题）1、【考向】对澶渊之盟的评价。【例题】阅读下列材料，回答问题。材料一：（辽）与朝廷和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。——宋·苏辙《栾城集》材料二：澶渊之盟……以屈辱的条件换来的和平，取悦了宋代统治阶级的大多数……然而，这屈辱的条件反过来又成了统治集团和绥靖政策、苟安心理的护符。——摘编自《中国历代战争史》（1）材料一中的“朝廷”指的是哪个政权？结合所学知识，说明“蕃汉人户休养生息”的原因。（2）材料一和材料二对澶渊之盟的评价有何不同？你认为应该如何全面评价澶渊之盟？【解题步骤与解答要点】第一步：审题。第一问考查政权识别和原因分析；第二问考查观点对比和辩证评价。第二步：提取信息。（1）“朝廷”指北宋。原因：澶渊之盟后，宋辽边境保持了长期和平；双方设置榷场进行贸易，促进了经济发展和人民生活安定。（2）材料一强调其积极影响（休养生息、安居乐业），材料二强调其消极影响（屈辱、苟安心理）。第三步：组织答案。【全面评价】（采分点）澶渊之盟是在双方势均力敌的情况下签订的。它结束了宋辽之间的战争，带来了百余年的和平局面，促进了双方边境地区的经济文化交流和民族交融，符合各族人民的利益，这是其主要和积极的一面。但盟约中“岁币”的规定，加重了北宋百姓的负担，也助长了宋廷的苟安心理，这是其消极的一面。总体来看，澶渊之盟利大于弊。（三）易错点与辨析1、【易错点1】混淆政权建立顺序。【辨析】辽（916年）→北宋（960年）→西夏（1038年）。注意辽的建立早于北宋，西夏的建立最晚。2、【易错点2】错误理解“岁币”的性质。【辨析】“岁币”不等于“赔款”。虽然都是财物输出，但“赔款”通常指战败国对战胜国的赔偿，带有屈辱性。在澶渊之盟中，北宋并非战败，而是在双方均势下，以较小的经济代价换取和平，是一种政治策略。同样，西夏与宋的和议中，名义上西夏称臣，宋给“岁赐”，更带有“赏赐”和维持宗藩关系的意味，实质也是一种经济交换。3、【易错点3】混淆“南北面官制”与“猛安谋克制”。【辨析】“南北面官制”是辽朝的制度，针对不同民族实行不同管理。“猛安谋克制”是金朝女真族的制度，既是军事组织，也是地方行政组织。五、知识结构图（逻辑串联）辽（契丹族）916年，阿保机|制度：南北面官制（因俗而治）|与北宋关系：战（争夺燕云）→和（澶渊之盟：1005年）|内容：兄弟之国、岁币、榷场|评价：利大于弊，和平是主流北宋（汉族）960年，赵匡胤|政策：重文轻武（影响：积弱但社会安定）|与西夏关系：战（元昊称帝后）→和（宋夏和议：1044年）|内容：元昊称臣、岁币、榷场西夏（党项族）1038年，元昊|文化：创制西夏文字，学习唐宋制度|经济：依赖榷场贸易【核心纽带】榷场贸易：经济互补、文化交流、民族交融的物质基础，体现了“多元一体”格局的逐步形成。六、解题方法论指导1、【地图识记法】复习本课时，必须对照地图。不仅要记住三个都城（上京、兴庆、东京）的位置，还要留意燕云十六州的战略位置，以及黄河、长城等地理要素，这有助于理解北宋的国防压力和澶渊之盟的签订背景589。2、【辩证分析法】面对历史事件评价题（如评价澶渊之盟、评价重文轻武），务必坚持“一分为二”的原则，从积极（正面、主流）和消极（负面、支流）两个方面分析，最后再给