《论语》十二章（学生版）-中考试题之课内文言文

专题2：《论语十二章》

一、（2022•北京•中考真题）阅读下面两则《论语》，完成下面小题。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，

回也！”

（《雍也》）

子曰：“饭硫食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且觉，于我如浮云。

（《述而》）

1.下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（）

A.达官显贵•B.洛阳纸贵•C.物以桶为贵•D.春雨贵•如油

2.对“饭疏食，饮水.曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的理解，下列选项中正确的一

项是（）

A.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐.

B.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。

C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。

D.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。

3.根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

颜子一箪食，一瓠饮.在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不

爱不未，而乐乎贫者，独何心哉？大地间有至贵至爱可未而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。

见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。

（取材于周敦颐《通书・颜子第二十三》）

材料二

初，公未显时，已欲任天下之重。尝日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。

（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）

颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”

的原因是“①一“。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②一他们倡导的人生追求已成

为中华人文精神的重要组成部分。

二、（2022・山西・中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启餐小组以下面的阅读

材料为例，带领大家学习古诗文。

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？“

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教

然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学

学半”，其此之谓乎！

选自《礼记•学记》

4.辨其音•走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）

A.好语似珠B.好学不倦

5.明其义•理解内容：请完成卜面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译；有志同道合的人从远方来，

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：，。

6.悟其理•丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，躬学，不知其善也。”请摘抄下面诗

中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗缢含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置

身。

诗句：

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯

*

人。

批注：

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木

春0

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精

神。

7.取其精•学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你

会选择哪句？为什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论

语》中的其他语句。

三、（2021•四川成都•中考真题）阅读下面文言材料，完成下面小题。

甲

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，现冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书解余，余

因得遍观群书。既加冠，益暮圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡各先达执

经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾

耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言多复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，

卒获有所闻。

当余之从师也，负箧戋屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤粒裂而不知。至

舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃个。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥

滋味之享。同舍生皆甚绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神

人；余则缁袍敝衣处其间，略无暮艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤

且艰若此。

（节选自《送东阳马士序》）

乙

子日：“学可不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如用之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，手我如浮云。”

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（节选自《〈论语）十二章》）

8.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.以是人多以书假余假：借

B.久而乃孙和：暖

C.同舍生皆被绮绣被：同“披”，穿着

D.好之者不如乐之者乐：快乐

9.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.从乡之先达执经叩问/策々不以其道

B.不敢出一言以复/全石以为底

C.学旧不思则罔/濯清涟中不妖

D.于我如浮云/皆以美干徐公

10.对文中画线句子翻译正确的一项是（）

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

A.（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。

B.（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。

C.（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。

D.（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。

11.用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（）

A.余幼时即嗜学——知之者不如好之者

B.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉

C.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆

D.余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且货，于我如浮云

四、（2020•海南中考真题）阅读下面文言文选段，按要求答题。

甲

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足,教

然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》日：

“学学半”,其此之谓乎！

（选自《〈礼记〉二则》）

乙

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“（《述而》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

（选自《〈论语〉十二章》）

12.解释下列加点字的意思。

（1）不知其号也

（2）《兑命》曰：“学学半”

（3）知之者不如好•之者

（4）传不习乎

13.将下面句子翻译成现代汉语。

（1）故曰：教学相长也。

（2）与朋友交而不信乎？

14.比较甲、乙两段中的画线句，说说这两句论述的侧重点有什么不同。

15.班级召开“学会反思”主题班会，你代表小组发言，请从甲、乙两文中选•句作为

你发言的论据写在横线上,

五、（2020•内蒙古包头•中考真题）阅读下文，完成各题。

《论语》八章

①子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）

②子夏日：“博学而马志，切问而近思，仁在其中矣。“（《子张》）

③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。"（《卫灵公》）

④子夏日：“君子有三变：望之俨然，可之也温，听其言也厉。“（《子张》）

⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《里仁》）

⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人丕知而丕惺,不亦君

子乎？“（《学而》）

⑦子曰：“君子喻于义，小人谕于利。“（《里仁》）

⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。"（《卫灵公》）

16.解释下面句中加点的词。

（1）博学而筝志（2）即之也温

17.翻译下面的句子，

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）君子欲讷于言而敏于行。

18.找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章，说明此章中君子具有怎样的品德？

19.阅读⑦、⑧章，概括“君子”与“小人”有哪些不同?

六、（2017.山东德州•中考真题）

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来.不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述

而》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

20.与“人不知而不温”中的“而”字用法相同的一项（）

A.学中时习之

B.学加不思则罔

C.曲肱西枕之

D.切问中近思

21.结合选文，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。

七、（2015•四川宜宾・中考真题）《论语》八则

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

于口；“岁寒，然后知松柏之后洌也。”（《子罕》）

子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（《卫灵公》）

子日：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）

子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣「（《子张》）

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）

司马牛忧日：“人皆有兄弟，我独亡。"子夏日：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君

子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）

22.下列词语解释期的一项是（）（2分）

A.学而不思则罔（罔：有害）

B.然后知松柏之后凋也（然：这）

C.切问而近思（切问：急切地追问）

D.我独亡（亡：死亡）

23.下列句子中加点词语意思、用法相*同♦的一项（）（2分）

A.学皿时习之学晅不思则罔

B.仁在基中矣基恕乎

与人恭而有礼未复能有与其奇者

C.-1"~—I-

D.如日月之食焉-7—寒暑—T-易节，始一反焉

八、（2012•广东茂名•中考真题）主题阅读

《论语》十则

（―）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不

亦君子乎？”

（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。''

（三）子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（四）子贡问日：“孔文子何以谓之‘文‘也？"子曰：“敏而好学’不耻下问'足以谓之'文'

也。”

（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（六）曾子曰“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（七）子曰"见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

（八）子贡问曰”有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

（九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

（十）（点）曰：“笑春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞

零，咏而归。‘'夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

24.下列加点词语解释错误的一项是（）

A.不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）

B.不松下问（可耻）

C.为人误而不忠乎（谋划，商量办法）

D.与朋友交而不值乎（诚实）

25.下列加点词语意义相同的一项是（）

A.学而时习之吾妻之美我者，私我也

B.人不知画不愠水落画石出者

C.可以为师矣可以一战

D.共恕乎不不善者而改之

26.对选文内容理解错误的一项是（）

A.第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。

B.第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。

C.第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和