江苏省无锡市2025-2026学年八年级语文下学期期末复习卷

江苏省无锡市2025-2026学年八年级语文下学期期末复习卷

一、积累运用

阅读下面一段文字，完成下列各题。

光，是《社戏》中迅哥儿看戏归航时的点点渔火，yao型在豆麦的清香里A.一是《桃花源记》桃

源人口露出的一线条微，指引渔人走进幸福安宁的世界。光，liu匕ng在《诗经》“兼葭苍苍”为古老篇章

里，映照在《核舟记》匠人的精心雕当中，闪根在《安塞腰鼓》热烈豪壮的鼓点间……这些光，穿越时空，

照亮了我们追寻美与智茎。

1.根据拼音写汉字，给加点字注音。

®ydoye®liutang③雕琢

2.请在A处填上恰当的标点符号。

A处的标点符号是______。

3.文中画线句有语病，请给出修改意见：。

二、默写

4.名句名篇默写。

古诗文是生命印记的珍贵•宝藏，它穿越时空，与我们的生命紧密相连。“芳草鲜美，①_________________

（陶渊明《桃花源记》）的自然之美让人心生向往。小石潭中，“怡然不动，②，往来翕

忽「（③______________《小石潭记》）的生命之趣让人心神荡漾。破山寺的晨钟暮鼓间，④“

。”（常建《题破山寺后禅院》），空漂疏影涤荡尘心。庄子笔下的鲍鹏振翅，“水击三千里，

⑤_______________"（庄子《北冥有鱼》），长风托起逍遥的魂魄，留下对自由永恒的追寻。陆游的寒梅傲立

风雪，“⑥______________，只有香如故”（陆游《卜算子•咏梅》）将文人的风骨写入天地苍茫。苦难中，杜

甫的茅屋在秋风中支离，却迸发出震撼天地的呼喊：“安得广度千万间，⑦_______________!”：杜甫《茅屋

为秋风所破歌》），寒士的坚守化作文明的脊梁。

三、综合性学习

5.青年强，则国家强。为了让广大青少年更好地理解其内涵，学校决定开展以“自强不息”为主题的系列活

动，请你完成以下任务。

（1）任务一：演讲设计

班级将举办“自强不息”主题演讲比赛，你作为评委，为“现场表现''再设计两条评分标准。

示例：肢体语言自然。

①②

(2)任务二；即席讲话

在班会课上，老师突然提问：”自强精神对当代中学生有何意义？”请结合自身的生活实践进行1分钟即席

回答，至少引用一句名言名句(50字左右)。

(3)任务三：方法实践

有效的阅读方法能产生更佳的效果。请结合《钢铁是怎样炼成的》，具体阐述你在阅读过程中使用的阅读

方法。

(4)任务四：精神传承

奥斯特洛夫斯基解释书名：“钢在烈火与冷却中炼成，因而坚固。我们这一代人亦在斗争和考验中锻炼，

学会永不灰心。”请结合保尔的成长历程，说说“烈火”和“冷却”对应哪些考验(举一例)，并结合这句话简

要谈谈你对“自强不息”内涵的理解。

四、文言文阅读

阅读下面古诗文，完成下面小题,

【甲】

马之千里者，一食冬尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力

不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

生之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真

无马邪？其真不知马也！

(节选自韩愈的《马说》)

【乙】

病马

杜甫

乘5亦已久，天寒关塞深。

尘中老尽力，岁晚病伤心。

毛骨岂殊众，驯良犹至今。

物微意不浅，感动一沉吟。

【为】

莺马十驾

骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪

牙之利，筋骨之强,上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。

试卷第2页，共6页

（节选自《苟子,劝学》）

6.根据文言现象或方法提示，解释下列加点词。

方法提示或文言现象加点词解释

古今异义：“或”，今义：或许、或

（1）一食蒙尽粟一石__________

者，

词类活用：不独亲其亲（2）

（3）孽之不以其道__________

__________（《大道之行也》）

查阅词典法：①这个；②你；③如

（4）乘与亦已久__________

此，这样。

课内迁移法：“下见小潭”（《小石潭

（5）下饮黄泉__________

记》）

7.用现代汉语写出文中画线句子的意思。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鲜之穴无可寄托者，用心躁也。

8.“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说

明,

9.朗诵小组对三篇诗文的朗读处埋进行了探讨，以卜分析有孽的一项是（）

A.朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，可重:读“无马”“不知”，通过强烈的反问语气和悲愤语调，

突出作者对统治者不以人才的批判。

B.处理“尘中老尽力，岁晚病伤心”一句时，可将“老尽力”“病伤心”放慢语速，加重“老”“病”的读音，

表现出病马一生劳苦却无人关怀的悲凉。

C.朗读“锲而不舍，金石可镂”•句时，在“不舍”后稍作停顿，重读“锲”“镂”，以铿锵有力的语调强调

坚持的重要性。

D.“马之千里者，一食或尽粟一石”一句，可重读“千里”“一石”，突出千里马食量巨大，从而体现饲养

千里马的艰难。

五、现代文阅读

【材料7

诸子百家文本的确定，一在汉初，基于政治思想；一在两汉之间，基于刘向、刘歆等人的图书整理。

但出土文献也向我们揭示了一些关键环节。例如，从“述”与“作”的形态来看，老子、孔子等“非典型诸子'”'述

而不作”居多。“典型诸子”的文本形态，则"作''大于“述”，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利

用身边各种知识、传说，为自己的理论服务，是他们的重要特征。

（选自曹峰《走出20世纪诸子学研究误区》，有删改）

【材料二】

孔子与六经的关系如何？传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，

孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪

一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第

一位私人著作家。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”，所以教给他们以经典为基础的各门

知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述

而不作”，就是这个原故。

不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的制度和观念时，孔子给与它们的

解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它们以新的解释。例如讲到《诗》，

他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。

这种“以述为作''的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。

（选自冯友兰《诸子百家的起源》，有删改）

【材料三】

记者：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物“，这是我们熟知的《周易》名言之一。

下面请三位学者简单谈一谈《周易》中的君子之道。

傅道彬：君子代表着人的基本思想品格，既表现为以仁爱为基础的内在精神，也代表着以礼乐为基

础妁外在风范。“仁''是君子的思想根基，是一种集体主义背景下的仁爱精神。君子之道不仅仅是纯粹的自

我修养，更是具有整体人生意义的价值体现，是集体主义语境〈的人格表达。可以说，君子人格对中国人

的精神塑造产生了深远影响。

孙鸣晨：《周易》展屡提到仁义诚信的重要性。就集体而言，仁义诚信、革故鼎新在今天都具有重要

的现实价值。《周易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力。在先民看来寒来暑往、昼夜交替的自

然规律体现了上天永不止息的刚窿之德。人们应该效仿天道之健，以自强的、锐意进取的方式直面和回应

外在世界。

江林昌：《易传》里的君子人格强调“内修”与“外修”，内修是“仁”,外修是“礼”。《易传》认为，君子

的个体精神培养不仅是为了自己，更是为了族类群体的发展。因此，君子的形象就具有了超越自我的崇高

境界。正是这种境界的熏陶，后世才出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐皿天下兴亡，匹夫有责'’等

试卷第4页，共6页

中华民族传统精神。

（选自《光明日报》2024年3月2日，有删改）

10.【阅读文献】下列对材料的理解分析不••正•确的一项是（）

A.“典型诸子”创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，是他们的重要特征。

B.孔子“述而不作”，是因为他善于利用身边各种知识、传说为自己的理论服务。

C.“仁爱”精神不仅是君子的思想根基，而且是集体主义背景下的一种思想品格。

D.“天卜兴亡，匹夫有贡”是君子人格的具体表现，同时是中华民族的传统精神。

11.【整合信息】阅读材料三，简述三位学者对“君子”之道有哪些共同认知？

12.【表达运用】材料一中认为“非典型诸子”“述而不作”居多。请以孔子为例，结合材料二或《经典常谈》，

阐述你对此的理解。

13.【学子争鸣】《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说，主人公保尔就具有《周易》中所

提及的“君子”人格，请联系该小说中的具体情节进行阐述。

六、整本书阅读

14.名著阅读。

，，岩印

甲骨文金文小篆楷书

字形演变字义演变

“印”的本义是按，引申指被按的图章。商代在罪犯和俘

字在甲骨文中像一双手按在一个跪坐者的

虏脸上做记号叫做"印”，秦时官印被视为权威的象征，

头顶上，金文中下方“人”的形象由跪坐变为半曲

汉代私人也可以用昨厂作为个人信用的代表。后来引申

腿仰望，小篆中“手”的形象由侧边移到了上方。

指彼此符合，如“心心相印

知识贴士：一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会

意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两

个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声。象形、指事、会意、形声都是造字的条例。

一《经典常谈》（有删改）

探究结果：结论1：昨厂字属于①________（造字法），判断依据：②________。

结论2：“Efr字字义从③________演变为④________,最终升华为“心心相印”的精神共鸣，其演变映射了

中华文明的进程，汉字是每个中国人血脉里的印记0

拓展探究：触摸汉字，我们感受到了历史的印记。其实，无论是文字还是物件，都会在人们的生命中留下

印记。请从下面事物中任选一种，谈一谈它在保尔身上留下的印记。

A.《牛虻》B.铁锹C.轮椅D.笔

⑤我选________（填写序号），

15.小锡同学梳理了《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔成长历程思维导图，请找出一处错误并进行修改,

成长启示：_______________

七、写作

16.写作

蝉蜕壳方能振翅高飞，溪越石才见激流勇进。成长路上，真正的强大往往始于直面脆弱的勇气，成

于超越自我的蜕变。那些在书山题海中执笔麋战的深夜，在运动场上咬牙冲刺的瞬间，在人陆交往中学会

包容的顿悟……都在诉说着一个永恒的命题：唯有自强，方能遇见更辽阔的人生。

请以“蜕变，，为题，写一篇作文。

要求：①写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规

范、美观。

试卷第6页，共6页

《江苏省无锡市2025-2026学年八年级语文下学期期末复习卷》参考答案

I.摇曳流淌zhuo2.分号3.在句末加“的道路”

【解析】1.本题考查字音字形。

(I)摇曳：yaoye,本义指物体轻轻地摆动，语段中指迅哥儿看戏归航时的点点渔火在豆麦的清香里轻轻

晃动。

(2)流淌：liutang,本义指液体流动，语段中指光在《诗经》等古老篇章中像液体一样传递、延续。

(3)雕琢：diaozhuo,本义指附刻玉石等，也比喻过分地修饰文字，语段中指《核舟记》中阡人对核舟

进行精细的雕刻制作。

2.本题考查标点符号。

语段中“A”处前后两个句子”是《社戏》中迅哥儿看戏归航时的点点渔火，摇曳在豆麦的清香里”与“是《桃

花源记》桃源入口露出的一线熹微，指引渔人走进幸福安宁的世界''结构相似、内容并列，都是对‘‘光''的具

体描述，二者之间为并列关系，且分句内部已使用逗号，所以应该用分号。

3.本题考查病句辨析及修改。

原句“照亮了我们追寻美与智慧”存在成分残缺(缺少宾语中心语)的语病，“照亮”后需要搭配一个名词性

的词语来明确照亮的对象，正确的修改是在句末加“的道路”，修改后的句子是“照亮了我们追寻美与智慧的

道路”。

4.机“落英缤纷机■俶尔远逝机同柳宗元机冈山光悦鸟性机勾潭影空人

心机阅技扶摇而上者九万里机同零落成泥碾作尘机阙大庇天下寒士俱欢颜

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题

意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤纷、俶、悦、潭、

技、零落、碾、庇、俱''等字词容易写错。

5.(1)示例：①要有针对性，②能明确表达观点。③语言富有感染力。④有理有据，理由要充

分，

(2)示例："常言道：’天行健，君子以自强不息'在运动会赛前训练中，当我们在长跑中感到体力不支时，

可以每天增加训练量，逐步突破极限，而不是轻言放弃，只有坚持才能抵达终点。

(3)示例：①采用精读与跳读结合的方法，精读保尔成长关键情节，感受其精神；跳读环境描写笔辅助内容，

提高阅读效率。②采用圈点批注法，凡是涉及刻画保尔人物形象的加以圈点，并适当加注。

(4广烈火”象征外部磨难，比如阶级压迫：童工经历、神父虐待(撒烟灰被开除)；战争与建设：战场重伤、

筑路时冻伤和匪徒袭击。"冷却''象征内心淬炼：比如理想受挫：与冬妮娅因阶级分歧分手，感情失落；病

痛孤独：瘫痪失明后被团队“边缘化”的精神困境。

答案第1页，共13页

内播理解；

示例1:在持续磨难中锻造坚定意志，在绝境中创造新生。

示例2：面对困难不能轻易放弃，要保持坚定的信念和顽强的毅力，以积极的心态去克服困难，努力实现

自己的目标。

【详解】（1）本题考查对演讲比赛评分标准的设计能力。需紧扣“现场表现”这一核心，围绕能体现演讲者

在台上综合表现的方面来构思。

演讲的现场表现除了肢体语言，还涉及语言表达、与观众如动、情感传递、时间把控等因素密切相关。

从语言表达来看，清晰、有感染力的语言能让演讲更具说服力，所以“语言表达清晰且富有感染力”可作为

一条标准，这直接关系到观众对演讲内容的理解和接受程度；

从与观众的互动角度，演讲者若能关注观众反应并适时调整，能增强现场氛围，因此“能与观众进行眼神

交流，适时互动”也是重要的评分点，这体现了演讲者的应变能力和现场把控力；

情感的真挚与否直接影响演讲的感染力，若演讲者能融入真情实感，会更易打动观众，因此“情感真挚，

能准确传递演讲主旨“可作为一条标准；

而合理把控演讲时间，不超时也不过短，是对演讲者基本能力的要求，体现其对活动规则的尊重和准备的

充分性，故”时间把控合理，不超时、不过短”也很关键。

示例：

①语言表达清晰且富有感染力；

②能与观众进行眼神交流，适时互动：

③情感真挚，能准确传递演讲主旨；

④时间把控合理，不超时、不过短。

（2）本题考查即席讲话的写作能力。审题时要明确需围绕“自强精神对当代中学生的意义”，结合自身生活

实践，且至少引用一句名言，字数约50字，时长1分钟左右。开放性试题，言之有理即可。

先考虑自强精神对中学生的具体意义，比如面对学习困难时的坚持、克服自身惰性等。引用名言能增强说

服力，像“天行健，君子以自强不息”就很贴合主题。结合自身实践，可举学习中遇到难题不放弃的例子，

说明自强让人突破困境，助力成长。

示例：自强对我们很重要。“天行健，君子以自强不息”，我曾数学薄弱，靠每天额外刷题，终有进步。它

让我们突破局限，不断成长。

（3）本题考杳结合名著实例阐述阅读方法以深化主题理解的能力。

为了深刻理解保尔・柯察金身上体现的“自强不息”精神，我在阅读《钢铁是怎样炼成的》时，主要运用了以

下三种阅读方法:

答案第2页，共13页

精读批注法（聚焦细节，感悟精神）；

方法实践：在阅读描写保尔面临重大挫折和考验的关键段落时，进行精读并做详细批注。重点圈画描写其

身体痛苦、心理挣扎、环境恶劣的词语和句子，并在旁边批注自己的感受、思考以及对“自强”表现的解读。

结合文本分析效果：根据原文''保尔在修筑波耶卡窄轨铁路时的情节”分析：当读到保尔在严寒、泥泞、缺

衣少食、匪徒袭击的极端环境下，穿着破烂的靴子，发着高烧却依然坚持在工地上疯狂劳作，甚至靴底掉

下来就用破布裹脚继续干时，我精读了这些细节描写。我在“疯狂劳作”“破布裹脚”“高烧”“严寒”等词句旁

批注：”这是意志对生理极限的挑战”“环境越恶劣，自强精神越搬眼”“支撑他的是对革命事业的信念这

种精读批注让我极其具体、直观地感受到保尔在肉体极限下所爆发出的惊人意志力，深刻理解了‘自强不息'

首先体现为战胜生理困境的顽强毅力。

主题关联阅读法（纵横联系，深化理解）：

方法实践：有意识地寻找书中所芍体现“自强不息”精神的片段（如战场负伤、工地奋战、与病魔斗争、失

明后学习写作等），将它们串联起来思考。对比保尔在不同阶段、不同困境下的表现，分析其自强精神内

涵的发展与深化（如从单纯的战斗勇气，到面对残疾的坚韧，再到精神创造的不屈）。

结合文本分析效果：根据原文“保尔瘫痪、失明后决心通过文学创作‘归队’的经历”分析：当读到保尔在身

体完全被禁锢（瘫痪、失明），一度绝望到想自杀，最终却找到文学创作这条新路，并克服难以想象的困

难（学习写字、创作手稿丢失）完成小说时，我将其与他之前在战场、工地的英勇表现联系起天。我思考：

战场的勇猛是面对外敌的自强，工地劳作是面对艰苦环境的自强，而此刻，他是在与彻底的绝望和自身绝

对的限制抗争，是精神层面更深刻的自强。这种主题关联阅读让我超越了孤立事件的理解，看到了保尔'自

强不息'精神贯穿一生、不断升华的过程，理解到其核心是永不放弃对生命价值的追求，在任何境遇下都寻

找‘战斗’的方式。

情节结构分析法（梳理脉络，把握核心）：

方法实践：梳理保尔人生经历的主要阶段（童年苦难、参加革命、战场负伤、工地奋战、疾病缠身、文学

创作），重点关注每个阶段他遇到的核心挑战以及他采取的应对行动，分析这些行动如何体现咱强不息”

精神。思考作者安排这些情节的用意，如何层层递进地塑造人物和凸显主题。

结合文本分析效果：根据原文“保尔一生中遭遇的多次重大打击（重伤、伤寒、瘫痪、失明等）及其应对“

分析：通过梳理情节脉络，清晰地看到保尔的人生就是一部不断被“摧毁”又不断“重生”的奋斗史。每一次

重大打击（如脊椎受伤可能瘫痪、伤寒几乎致命、最终瘫痪失明）都像一记重锤，但保尔每一次都没有被

彻底打倒。他或者重返前线（如伤愈后要求工作），或者转战新领域（如无法拿枪就去筑路），或者开辟新

战场（失明后写作）。这种情节结构分析让我系统性地把握了“自强不息”在保尔身上最核心的表现：面对命

运接踵而至的致命打击,永不沉沦,总能找到新的支点重新站起.将生命的热能燃烧到极致。情节的安排

答案第3页，共13页

有力地证明了“钢饮”（坚强的意志和信念）正是在这样千•锤百炼的逆境中“炼成”的。

总结：通过综合运用精读批注法1深入细节）、主题关联阅读法［联系比较）、情节结构分析法（整体把握）

这三种方法，我得以从微观到宏观、从表象到内核，全方位、立体化地理解了保尔•柯察金身上所体现的“自

强不息”精神的丰富内涵和伟大力量，深刻领悟了“钢铁是怎样炼成的”这•书名的真谛。

示例：

精读批注法：重点精读保尔面临严峻考验的段落（如波耶卡筑路时带病在严寒中劳作），圈画描写其痛苦

与坚持的关键词句（如"高烧''、"破布裹脚”、“疯狂劳作”），并在旁批注其展现的精神（如“以意志超越生

理极限”），具象化感知其顽强的行动力。

主题关联阅读法：主动串联保尔不同人生阶段（战场负伤、工地奋战、瘫痪失明后写作）中克服困境的片

段，对比分析其自强内涵的深化：从身体抗争到精神创造），系统理解其生命不息、奋斗不止的永恒追求。

情节结构分析法：梳理保尔一生遭遇的重大挫折链（重伤、重病、瘫痪、失明）及其应对方式（重返岗位、

坚持工作、学习写作），把握其核心特质——在毁灭性打击下永不放弃，总能找到新生命支点（如“归队”

信念），脉络化领悟“钢铁”于逆境中炼成的主题。这些方法让我立体把握了保尔自强不息精神的精髓。

（4）本题考查名著内容的理解和分析。

第一问：

一、“烈火”：外部磨难的四大考验

1.阶级压迫：童工经历

原文依据（车站食堂杂役，第一章）：

老板警告：“每月月薪八个卢布，当班连续工作一天一夜……不淮偷东西！”保尔负责“烧茶炉、擦刀又、倒

脏水”，在洗碗间看至广盘碟刀叉堆成了小山”，堂信威胁他：“明天再敢偷懒，赏你耳光！”

“烈火”在此体现为经济剥削与人格侮辱。十二岁的保尔每日工作超20小时，月薪仅8卢布（两年后才涨至

10卢布），却需忍受堂信的暴力威胁（“赏耳光”）和超负荷劳动（“盘碟堆成山”）。这一经历揭示了底层劳

动者的生存困境：肉体被压榨（劈柴、烧水），尊严被践踏（“不准偷东西''的预设污名），为保尔日后反抗

阶级压迫埋下火种。

2.神权暴力：神父虐待与开除

原文依据（圣经课冲突，第二章）：

保尔质疑地球年龄：“圣经不是说只有五千年吗？'‘神父"大发雷霆，揪住耳朵将保尔头往墙上撞”，后因撒

烟末事件开除他：“翻出口袋！没有烟屑？滚出去！”

神父的暴行（“头撞墙”）是对知识压迫与宗教专制的具象化。保尔因质疑神学教条（地球年龄矛盾）触怒

权成.而撒烟末实为弱者的反抗（“叫他老家伙知道我的厉害神父借机报复（“总算找到机会开除

答案第4页，共13贝

实则是体制对独立思考者的绞杀,这一事件催生了保尔对压迫者的终身仇恨，成为其革命意识的启蒙。

3.战争摧残：战场重伤

原文依据（利沃夫战役，第八章）:

保尔为复仇冲入敌阵：“砍死这帮畜生！他们杀死了列图诺夫！”随后“一团绿火在眼前闪过，烧红的铁片灼

伤头部……他像稻草般摔下马背，黑夜降临”：战场“烈火”是理想主义与战争残酷的碰撞。保尔的愤怒（“砍

死波兰贵族”）源于对战友的忠诚，但炮弹碎片（“烧红的铁片“）象征革命代价——个体在宏大叙事中的渺

小,弹片嵌入脊椎导致终身病痛，成为U后瘫痪的伏笔。这一场景揭小革命者需承受的肉体毁火风险。

4.建设极限：筑路冻伤与匪袭

原文依据（博亚尔卡筑路，第二部第五章）：

“暴风雪咆哮，保尔靴子灌满积雪，脚冻得失去知觉……撕下衬衫裹住开裂的靴底铲雪直至昏厥”；匪徒“砍

死克里姆切克，工程队11人受伤”筑路是自然与人性双重绞杀的熔炉。自然环境（-40C暴雪）剥夺基本生

存条件（破布裹脚），匪徒袭击（“砍死同志”）叠加政治威胁。杜科利夫的叹息：“有人得把命扔在这里”,

直指建设新世界的代价。保尔在此展现“钢铁”特质：以意志替代肉体功能（“只要心脏在跳，就不能离岗”），

将使命置于生命之上。

二、“冷却”：内心淬炼的双重困境

1.理想受挫：与冬妮娅阶级决裂

原文依据（公园决裂，第二部第三章）：冬妮娅衣着精致：“保欠，你好脏！”保尔回应：“我们的同志穿破

衣却自豪，因为他们在创造新世界……你已成了酸臭的资产阶级”

“冷却”始于价值观的彻底割席。冬妮娅的嫌弃（“你好脏”）象征旧世界对革命者的异化，而保尔的宣言（“创

造新世界”）标志阶级立场的觉醒。分手非因情感消逝，而是保尔主动斩断与资产阶级的纽带（“酸臭”的定

性）。这一选择揭示革命者的孤独：为集体理想牺牲个人幸福I。

2.存在危机：瘫痪失明的精神囚笼

原文依据（病榻抗争，第三部第八章）：保尔举枪对准太阳穴：”24岁的废人为什么活着？”但听到共青团

的歌声后怒吼：“即使生活变成铁环，也要把它挣裂！“最终“用硬纸板框卡住铅笔写作，手稿血迹斑斑”

极致的“冷却”是价值剥夺后的自我重构。身体禁锢（“不能再骑马挥刀“）与社会性死亡（“掉队的伤兵”）

引发存在焦虑（自杀冲动）。但保尔在绝望中发明了“精神武器”一写作成为新战场（“笔是刺穿黑暗的匕

首"）。血迹斑斑的手稿证明：当肉体被命运冻结，思想却能熔炼出新生。

三、总结：双重淬炼的辩证关系

奥斯特洛夫斯基的隐喻揭示：

"烈火''（外部高压）一锻造强度（抗打击力）：童工摧折筋骨却激发反抗意识：战场弹片击碎身体却淬炼忠

答案第5页，共13页

诚,

“冷却”（内在孤绝）一淬炼韧度（抗折弯力）：爱情幻灭后价值观纯粹化；瘫痪绝望中迸发创造力。

保尔证明：人的“钢铁性”不在征服苦难，而在将苦难转化为精神燃料——这是“自强不息''的本质：在熔炉

与冰窖的轮回中，永持生命的主权。

第二问：基于名著核心情节与作者宣言，提炼“自强不息”哲学内涵的能力。必须结合奥斯特洛夫斯基对书

名“烈火与冷却”的比喻展开分析，用《钢铁是怎样炼成的》中保尔的具体经历佐证观点（需引用原著情节，

忌空谈）；阐释“自强不息”在保尔身上的独特表现一不仅是坚韧，更是精神在毁火中的创造性再生；语言

凝冻：避免泛化议论，需用原著细节支撑深度思考。开放性试题，言之有理即可。

示例1（对应“磨难锻造意志”）：

当保尔在-40C暴雪中撕衣裹脚坚持筑路（“烈火”），又在手稿焚毁后怒吼重写（“冷却”），证明自强不息是

将绝境转化为信仰燃料，于灰烬中重燃生命之火。

示例2（对应“信念克服困难”）：

战场弹片击碎头骨仍追问战况（肉体极限的超越），失明后用硬纸框卡笔写作（精神困境的突围），彰显自

强是灵魂对命运的主权宣言：只要意志不灭，绝路亦是征途。

6.有时以……为亲用马鞭驱赶②向下7.（1）想要跟普通的马一样尚且

办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？

（2）螃蟹有六条腿，两只蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。

8.《马说》与“怀才不遇”：文中千里马因饲马者无知而被埋没，“祗辱于奴隶人之手”的悲剧，正是有才之

上不被重用的写照。

《病马》与“鞠躬尽瘁”：诗中病马”尘中老尽力”，即便年老体衰仍竭心奉献，展现忠诚至死的精神。

《鸳马十驾》与“锲而不舍”：以鸳马持之以恒超越骐骤、“锲而不舍，金石可镂'’等论述，强调坚持与毅力

是成功的关键。9.D

【导语】这三篇诗文以“马'’为意象，展现了不同维度的精神内涵。《马说》以千里马喻才士，批判统治者不

识人才；杜甫《病马》借老病之马，抒发对忠诚奉献者的悲悯；《劝学》则通过鸳马与骐骥的对比，强调

持之以恒的重要性。二篇作品分别对应“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”三种精神境界，在艺术手法上都

善用比兴，托物言志，体现了古典文学“以物喻人”的典型特征。

6.本题考查理解文言实词的含义。

（I）古今异义：在现代汉语里，“或”常见的意思是“或许、或者“，表示一种不确定的选择关系；然而在古

文中，”或'有"有时”的意思。本句意为：（千里马）一顿有时能吃下一石粮食，所以此处‘'或''应解释为"有

时

答案第6页，共13贝

（2）词类活用：“亲”原本是名词，意思是“父母”“亲人”，在“不独亲其亲”中，第一个“亲''是名词活用作动

词，应解释为“以……为亲”，句意：不只是亲近自己的亲人。

（3）词类活用：“策”原本是名词，意思是“马鞭子”。在“策之不以其道''中，“策”是名词活用作动词，应解

释为''用马鞭驱赶”，句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法。

（4）查阅词典法：根据查阅词典法确定“尔”在“乘尔亦已久”中的含义应选②，此处“尔”指代前文的马，译

为“你句意为：（我）骑你已经很久了。

（5）课内迁移法：根据课内迁移法，“卜见小潭意为"向卜走就看见一个小水潭”,其中“卜”是名词作状语,

意思是“向下”，因此“下饮黄泉”中的“下”也应理解为“向下句意：（蚯蚓）向下能喝到地下的泉水。

7.本题考查翻译文言文。

文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊

句式等情况。注意重点词的解释：

（I）句重点词：且，尚且；欲，想要；安，怎么。

（2）句重点词：跪，腿；螯，铉子；寄托：容身，藏身。

8.本题考查理解分析成语含义及文章内容。

怀才不遇：指人有才能却未遇施展机会，多形容屈居不得志的境遇。鞠躬尽瘁：指不辞辛劳，恭敬谨慎，

竭尽心力于国事；形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。锲而不舍：原义是不断地镂刻，比喻有恒心，有

毅力。

根据甲文《马说》第一段“食马者不知其能千里而食也……食不饱，力不足，才美不外见，且软与常马等

不可得”可知，千里马本有日行千里的卓越才能，却因为食马者不懂得根据它的能力来喂养它，导致它吃

不泡，力气不足，才能无法展现，最终只能和普通马一样，甚至落得辱没在仆役的手中，跟普通的马一同

死在槽杨之间的悲惨结局。这正是有才之士空有一身本领，却得不到赏识和重用，才能被埋没的写照，所

以《马说》与“怀才不遇”相契合。

根据乙诗《病马》中“尘中老尽力，岁晚病伤心''可知，病马在尘土中一直竭尽全力地劳作，即便到了年老

体衰、疾病缠身的时候，依然在为主人付出，它的忠诚和奉献精神令人动容。即便自身处境不佳，仍一心

为主，展现出了忠诚至死、鞠躬尽瘁的精神，所以《病马》与“鞠躬尽瘁''相契合。

根据丙文《驾马十驾》中“鸳马十驾，功在不舍''以及"锲而不舍，金石可镂''可知，文章通过招鸳马虽然自

身能力不如骐骥，但它能坚持不情地拉车走十天，最终也能有所成就，与锲而不舍地雕刻，连金属和石头

都能被刻出图案进行类比，强调了只要拥有坚持不懈、持之以恒的精神，就能够克服困难，取得成功，坚

持与毅力是成功的关键，所以《驾马十驾》与''锲而不舍”相契合。

据比任选两个成语并结合诗文内容加以具体说明即可。

答案第7页，共13页

9.本题考查理解分析诗文内容及朗读设计。

D.根据甲文第一段“马之千里者，一食或尽栗一石……食不饱，力不足，才美不外见……安求其能千里也“

可知，作者先说千里马食量巨大，紧接着指出喂马的人却不懂得根据它的能力来喂养它，导致它“食不饱，

力不足“马之千里者，一食或尽粟一石”重点在于用千里马食量大的特性，和后文食马者不能依照其食量

喂养，致使千里马才能被埋没形成鲜明对比，以此讽刺统治者不识人才、埋没人才，而不是着重突出“饲

养千里马的艰难”，选项表述有误。

故选Do

【点睛】参考译文：

甲：

FI行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所

以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外

面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它口行千里呢？

用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它口斯叫，

却不能通晓它的意思。（喂马的人）还握着马鞭站在它跟前说：“天下没有千里马！“唉！难道真的没有千里

马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！丙：

骏马跳跃一次，也不能超过十步远；劣马拉车走十天（也能走很远），它的成功在于不停止。（如果）

刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专

一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

10.B11.“君子”之道强调内在修养和外在风范的统一，内修“仁”，外修“礼”，体现了集体主义背景下

的仁爱精神；“君子”之道不仅关注自我修养，更强调对族类群体发展的责任，具有超越自我的崇高境界；“君

子”之道所蕴含的中华民族传统精神，对后世产生了深远影响。12.“述而不作”是指只阐述前人理论学

说，自己并无创作，孔子作为非典型诸子，《论语》记载说他自己“述而不作”，他是中国第一位私人教师,

他的基本任务是向弟子们解释古代文化遗产（或孔子是周文化的拥护者，他通过整理《诗》《书》《礼》《乐》

等周文化的代表作品，作为教材来培养学生。）13.阐释《周易》中的“君子”自强不息的人格。能够概

括体现保尔自强不息的事例并勾连君子形象。

【解析】10.本题考查对材料信息的辨析。

B.有误，根据材料一“例如，从'述'与'作'的形态来看，老子、孔子等，非典型诸子一述而不作，居多。‘典型

诸子’的文本形态，则'作'大于'述'，创作意识更强，刻意突出不同于别人的地方，利用身边各种知识、传

说.为自己的理论服务，是他们的重要特征”可知，孔子“非她型诸子”“述而不作”居多,而“善于利用身边

答案第8页，共13贝

各种知识、传说为自己的理论服务''属于“典型诸子”的文本形态。

故选B。

11.本题考查对材料的概括。

傅道彬明确提到“仁”是君子的思想根基，并强调君子之道不仅关乎自我修养，更是集体主义语境卜.的人格

表达。孙鸣晨也提到仁义诚信的重要性，这同样体现了内在修养的要求。江林昌则指出《易传》里的君子

人格强调“内修''与“外修”，内修是“仁”，外修是“礼”，这进一步证明了“君子”之道注重内在与外在的统一。

三位学者都认为“君子”之道强调内在修养和外在风范的统一，体现了集体主义背景卜的仁爱精神；

傅道彬提到君子之道是具有整体人生意义的价值体现，这暗示了君子之道不仅仅关注个体，还关注整体。

孙鸣晨也强调仁义诚信、革故鼎新在今天具有重要的现实价值，这体现了君子之道对社会的积极影响。江

林昌则明确指出君子的个体精神培养是为了族类群体的发展，这进一步强调了君子之道的社会责任感。三

位学者都认为“君子”之道不仅关注自我修养，更强调对族类群体发展的责任。

傅道彬提到君子人格对中国人的精神塑造产生了深远影响，这体现了君子之道的历史价值。孙鸣晨提到《周

易》所倡导的“自强不息”是我们民族精神的原动力，这也体现f君子之道对民族精神的影响。江林昌则指

出后世出现的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责'’等中华民族传统精神是受到君子

之道熏陶的结果，这进一步证明了君子之道对后世的深远影响。三位学者都认为“君子”之道所蕴含的中华

民族传统精神对后世产生了深远影响。

12.本题考查对材料的理解。结合题干可知，要谈谈自己对材料一中“孔子作为，非典型诸子“述而不作'这

个观点的理解。

如果表示同意，可以结合材料二第一段“另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》《乐》

的修订者，《诗》《书》的编者。可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也

不是。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家”来理解，孔子只是传授知识，而不

是创作了内容，是“述而不作

如果不同意，可以结合材料二第二段“不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，就是在传述传统的

制度和观念时，孔子给与它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。还有在讲授经典时，孔子给与它

们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值。这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他

在，述‘里，作'出了一些新的东西”来理解，孔子虽然“述而不作”，但他并非只述不作，而是述中有作。他在

传授古代文化遗产时，会给予新的解释，这些解释是由他自己的道德观推导出来的。例如，他在讲授《诗》

时，就强调了它的道德价值。因此，可以说孔子在“述”的过程中也“作”出了一些新的东西。

13.本题考查阅读拓展。

《钢铁是怎样炼成的》是一部深受中国读者好评的小说,主人公保尔就具有《周易》中所提及的“君子”人

答案第9页，共13页

格,联系该小说中的具体情节，如保尔经历了一系列的人生挑战，包括战争、受情、疾病等，但他始终坚

守着自己的信仰和理想，没有放弃对生命的追求和对真理的探索，这体现了《周易》中“自强不息的君子

之道。又如保尔在战斗中英勇无畏，为了国家和人民的利益不惜付出一切，包括自己的健康和生命，这体

现了《周易》中“厚德载物”的君子之道。因此，可以说保尔是一位具有《周易》中所提及的“君子”人格的

英雄形象。

14.会意字“EfT由“手”和“人”两个字组成，手按压在人上，本义为按，符合造字法