2026年七年级语文上册文言文《诫子书》阅读训练（含答案）

江苏南通•一模）在筹备古代名人家风展时，小语提供了三则古代名人书信。

请你完成小题。

【材料一】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须岸也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【材料二】

吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿①，长者加以金银华美之服，辄羞

赧②弃去之。二十忝③科名，闻喜宴④独不戴花。同年⑤曰：“君赐不可违也。”乃售一花。

平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊⑧以矫俗千名⑦，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，

吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病®。应之曰：“孔子称'与其不逊也宁固。'

又曰'以约失之者鲜矣。‘又日'士志于道，而耻恶衣怒食者，未足与议也。'古人以俭为

美德，今人乃以俭相诟病嘻，异哉！”

（选自司马光《训俭示康》）

【材料三】

诸弟在家，总宜以耕读为本。余教诸弟，总以勤俭为主。尔等⑩在家，当敬奉父母，和

兄弟，听诸叔父之教，不可怠忽。吾在外，日日忧虑家中之事，尔等若能勤俭持家，吾则无

忧矣。吾愿尔等，勿以贫富论人，勿以贵贱分亲疏。能如此，方为吾之好兄弟也。

（选自《曾国藩家书》）

【注】①乳儿：幼儿。②赧：因惭愧而脸红。③忝：辱，有愧于，常作谦辞。④闻喜宴：

朝廷赐宴新科进1•及诸科及第的人。⑤同年：同榜登科的人。⑥垢弊：乂脏又破。⑦干名：

求取名位。⑧病：缺点，错误。⑨诟病：侮辱，后引申为指责或嘲骂。⑩尔等：你们。

70.请用斜线（/）划分句子朗读停顿。（共两处）

尔等若能勤俭持家

71.请写出下列句中加点词的意思。

（1）淫慢则不能励精（）（2）不可怠忽（）

（3）而耻恶衣恶食者（）（4）未足与议也（）

72.请用现代汉语写出下面句子的意思。

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

73.曾国藩为什么要“教诸弟，总以勤俭为主”，结合材料一和材料二阐述理由。

74.从三则材料中选•句作为座右铭，你会选哪•句？结合自身实际简述理由。

【答案】

70.尔等/若能/勤俭持家

71.振奋懈怠，放松，松懈，怠慢以……为耻，认为……羞耻，对……

感到羞耻值得

72.大家都把奢侈当作荣耀，我的内心唯独把节俭朴素当作美德。

73.示例：①诸葛亮认为，节俭有助于涵养美德。②古人把节俭看作美德，孔子认为,

“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”，又说：“因为节约再犯过失的很少”。③司马光生性不

喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美，并现身说法教育其子要以清白传承。

74.示例：我选择“学须静也，才须学也”。这句话的意思是：学习必须身心宁静、专

心致志，增长才干必须不断学习。在学习中，我有时比较浮躁，不能静下来潜心钻研，导致

学得不扎实。我想用这句话来时刻提醒我“静”与“学”的重要性。

【导语】

这二则古代名人家书展现了中华传统家风的精髓。诸葛痉《诫子书》强调静心修身、淡

泊明志的治学之道；司马光《训俭示康》以自身为例，彰显“俭素为美”的高洁品格：曾国

藩家书则体现耕读传家、勤俭持世的务实精神。三篇文本虽风格各异，但都贯穿着“静以修

身，俭以养德”的核心价值观，通过淳谆教诲传递了古代士大夫对修身齐家的深刻思考。文

中多处引用经典，既增强了说服力，也体现了传统文化的一脉相承。

【解析】

70.本题考查文言断句。

句意：你们如果能够勤俭持家。“尔等”是主语，“若能”是谓语，“勤俭持家”是宾

语。

故应断句为：尔等/若能/勤俭持家。

71.本题考查文言词义。

①句意：放纵懈怠就不能振奋。励，振奋。

②句意：不可懈怠疏忽。息，懈怠，放松，松懈，怠慢。

③句意:而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人。耻，以……为耻，认为……羞耻，对……

感到羞耻。

④句意：是不值得跟他谈论的。足，值得。

72.本题考查句子翻译。

重点词：皆，都；以……，把……当作；独，唯独，只；俭素，节俭朴素。

73.本题考查内容理解与概括。

根据材料一“夫君子之行……俭以养德”可知，诸葛亮认为有道德修养的人，以俭朴节

约财物来培养自己高尚的品德，可见节俭有助于涵养美德。

根据材料二“孔子称'与其不逊也宁固。‘又曰'以为失之者鲜矣。‘又曰'士志于道，

而耻恶衣恶食者，未足与议也。'古人以俭为美德”可知，孔子认为，“与其骄纵不逊，宁

可简陋寒酸”，又说“因为节约而犯过失的很少”，还认为以穿得不好吃得不好为羞耻的读

书人，是不值得跟他谈论为，可见古人把节俭看作美德。

根据材料二“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡”可知，司马光现身说法教育其

子要以传承清白的家风，他生性不喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美。

结合材料一、二中的以上内容，因此曾国藩“教诸弟，总以勤俭为主”，

74.本题考查句子含义。

从三则材料中任意选择一句作为座右铭，结合自身实际简述理由，准确理解句子的意思,

表现该句对自己的启发，言之有理即可。

如：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话的意思是：不恬淡寡欲就无

法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。这句话时刻提醒我要专注于

自己的理想，不懈努力。

参考译文：

【材料一】

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭扑节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干

来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才下，不明确志向就不能在学习上获得成就。

放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光而疾速逝去，意志随同

岁月而消失。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困

的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【材料二】

我本来出身在卑微之家，世世代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪费。从

幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，我总是感到羞愧而把它们抛弃掉。二

十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐不能违抗。”于是

才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行了，对于食物取其足以充饥就行了，

但也不敢故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声，只是顺从我的本性做事罢了。一

般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为

这没什么不好。回答他们说：“孔子说：'与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸。'又说：'因为

节约而犯过失的很少。'又说：'有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，

是不值得跟他谈论的J古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而相讥议，哎，真奇怪啊！”

【材料三】

弟弟们在家，应当始终以耕作和读书为根本。我教导你们，始终要以勤劳节俭为核心。

你们在家要尊敬侍奉父母，与兄弟和睦相处，听从各位叔父的教诲，不可懈怠疏忽。我在外

日日挂念家中事务，你们若能勤俭持家，我便没有后顾之忧了。希望你们不要以贫富评判他

人，不要因地位高低区别亲疏。能做到这些，才真正算得上我的好兄弟啊。

（2025•广东汕头•一模）阅读下面的文字，完成小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须等也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，招受何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之

明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，

摆除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽

忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则贪

攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【丙】

章武三年春，先主于永安病骂，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必

能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。“亮涕泣曰：“臣敢羯股肱之力，

效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏枝后主口；“汝与丞相从事，事之。父。”

（选自《三国志•诸葛亮传》，有删改）

75.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（）

A.意与日去/一狼径去

B.恐托付不效/效忠贞之节

C.临表涕零/把酒临风

D.属以后事/忠之属也

76.把文中画横线的句子翻译成现代汉语o

（1）咨皿善道，察纳雅言。

（2）汝与承相从事，事之如父。

77.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。

若嗣子可辅辅之如其不才君可自取

78.小文发现比较阅读是学习古诗文的好方法，请瘠下面的表格补充完整。

选

诸葛亮人物形象内容分析

文

[

关爱子女教导儿子要宁静淡泊、勤学致远。

甲】

接受先帝托付后，他点将练兵，采

[

①____________________取一系列措施，平定南方，并精心筹划

乙】

挥师北上，北定中原。

[

②____________________③______________________

丙】

79.了解完诸葛亮的事迹，也来分享一下你的感受叱！请以“尊敬的孔明先生，听到您

讲……的故事，我想告诉您……”为开头，结合【乙】【丙】任意一则材料，仿照示例写一

段话，说说你从他的言行中汲取到了怎样的力量，跟孔明先生来一场跨时空的交流。（不少

于40字）

示例：尊敬的孔明先生，听到您讲以“静以修身，俭以养德”教导后人的故事，我想告

诉您，您的智慧穿越「年，仍如明灯照亮我们前行的道路。您提出“非淡泊无以明志，非宁

静无以致远”，给我的修身、学习指明了方向，让我知道只要保持内心的宁静、淡泊，才能

走好每一步。

【答案】

75.C

76.（1）（陛下应）询问（治国的）好方法，明察和接受正确合理的言论。

（2）你与丞相一起史理事务，要像侍奉父亲一样侍奉他。

77.若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取

78.知恩图报，尽忠尽职，深谋远虑忠心耿耿，至死不渝先帝刘备临

终时说诸葛亮才能非凡，如果太子不可以辅佐，他可以取而代之，但是他依然愿意终生尽全

力辅佐刘禅。

79.示例一：尊敬的孔明先生，听到您讲受先帝托付，为兴复汉室鞠躬尽瘁的故事，我

想告诉您，您的忠诚与担当令我深深折服。“庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，

这是您对先帝的庄严承诺，更是您一生的坚守。您对国家的无私奉献，让我懂得责任的重量。

示例二：尊敬的孔明先生，听到您讲先帝病笃托孤，您承诺“竭股肱之力，效忠贞之节，

继之以死”的故事，我想告诉您，您的忠贞令人动容。您的行为让我明白，忠诚不仅是一种

品德，更是一种信仰。

【导语】

这篇阅读材料通过三则文言选段（《诫子书》《出师表》《三国志》），立体展现了诸

葛亮作为政治家、军事家、教育家的多重形象。甲篇体现其修身治学思想，乙篇彰显忠君报

国之志，丙篇突出托孤重任下的赤诚。文本组合精当，既有家训的哲理性，又有奏表的恳切

性，兼具史传的叙事性。设题兼顾文言基础（实词、翻译、断句）与文本深读（形象分析、

跨时空对话），注重培养比较阅读能力，引导学生从历史人物身上汲取精神力量。

【解析】

75.本题考查一词多义。

A.逝去/离去；

B.实现/献出；

C.面对/面对；

D.“属”通“嘱”，意思是“嘱托”/类;

故选C。

76.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，

注意省略句要补全，倒装句要调整语存。

（1）咨诚：询问。善道：好的道理。察纳：明察采纳。雅言：正确合理的言论。

（2）汝：你。从事：共事。事：侍奉，对待。

77.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断

句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。

句意：如果嗣子（刘禅）可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取而代之。

“若嗣子可辅”表示假设条件，“辅之”承接前面的条件，“如其不才”又提出另一种

假设情况，“君可自取”是在“如其不才”这种假设下的结果，故分别断开。

故断句：若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可在取。

78.本题考查人物形象。

(1)【乙】知恩图报，尽忠尽职，深谋远虑从【乙】“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以

大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮深知先帝对自己

的信任与托付，自接受使命后日夜忧虑，害怕辜负先帝期望，这体现出他知恩图报，对先帝

托付之事极为重视，展现尽忠尽职的态度。“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已

足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，诸葛亮先平定

南方，为北伐做好准备，使后方稳定，兵甲充足，然后筹划北伐中原、兴复汉室，这些行动

步骤清晰，体现出他的深谋远虑，为实现目标有条不紊地进行谋划。

(2)(3)【丙】文“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其

不才，君可自取”，先帝刘备明确表示诸葛亮才能卓越，甚至赋予他可以在刘禅不堪辅佐时

取而代之的权力。然而，“亮涕泣曰：'臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！'”，

诸葛亮流着眼泪坚定地承诺，愿意竭尽自己的全部力量，以忠贞之节，至死辅佐刘禅，即使

有自主决定权，也绝不背叛，充分彰显了他忠心耿耿、至死不渝的品格。

79.本题考查开放性试题。

围绕【乙】【丙】两则材料中诸葛亮的事迹或言论展开，如【乙】中诸葛亮为兴复汉室

鞠躬尽瘁、【丙】中对刘备托孤的忠诚回应。

结合材料具体内容，阐述诸葛亮言行所体现的精神品质，如忠诚、尽责、坚韧等，并说

明这些品质给自己带来的触动。

将诸葛亮的精神与自身生活、学习联系起来，说明从他的言行中汲取到了怎样的力量,

如何激励自己成长。

用较为真挚、恳切的语言，营造跨时空对话的氛围，字数不少于4()字。

示例：

结合【乙】材料：尊敬的孔明先生，听到您讲接受先帝遗命，立志”奖率三军，北定中

原”的故事，我想告诉您，您的忠诚与担当令我无比敬佩。“夙夜忧叹，恐托付不效”，您

为了完成使命不辞辛劳，这种对承诺的坚守，激励着我在面对困难时绝不退缩，勇敢扛起属

于自己的责任。

结合【丙】材料：尊敬的孔明先生，听到您面对先帝“君可自取”的嘱托，毅然说出“竭

股肱之力，效忠贞之节，继之以死”的故事，我想告诉您，您的忠贞不渝让我深受感动。在

那个风云变幻的时代，您坚守本心，忠诚不二。这份纯粹的忠诚,让我懂得做人要坚守信仰，

无论何时都要保持内心的正直与坚定。

参考译文：

【甲】

君子的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、

不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，

而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就

不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，

最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去，大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己

穷困的居舍里，到那时再悔恨又怎么来得及呢！

【乙】

先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我。自从接受遗命以来，我早晚

忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以在五月率兵渡过泸水，

深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士

向北进军平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉室的基业，

回到旧日的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，揖酌

情理，有所兴革，亳无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、荒允等人的贡任了。

希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我，如吴没有成效，那就惩治我的罪过，来

祭告先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人

的怠慢，来揭示他们的过失。陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法,

明察并采纳正确合理的言论，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果陛下能够这样做）我就受

恩感激不尽了。如今正当我就要远离陛下的时候，面对着这份奏表，我禁不住流下眼泪，也

不知道说了些什么。

【丙】

章武三年春天，先主（刘备）在永安病情严重，把诸葛痉从成都召来，把身后的事情嘱

托给他，对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最终成就大事。如果

嗣子（刘禅）可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取而代之。”诸葛亮流着

眼泪说：“我一定竭尽自己辅佐的职责，献出忠贞的气节，一直到死！”先主又下诏书告诫

后主说：“你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他。”

（2025•新疆・二模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须岸也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时她,

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

①藏精于晦则明，养神于静则安。晦所以蓄①用，静所以应动。善蓄者不竭，善应者无

穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。

②勉诸于：工不琢，不成器；人不学，不知道。然工之为物，有不变之常，虽不琢以为

器，犹不害②为玉也。人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉！

【注】①蓄：储备积蓄。②不害：仍然是。

80.下列选项中加点词解释正确的一项是（）

A.非淡泊无以明志明：明亮

B.非宁静无以致远致：达到

C.非学无以广才广：广大

D.年与时驰驰：奔跑

81.用现代汉语翻译下列句子。

（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

82.对选文内容理解和分析不正确的一项是（）

A.本文是作者写给儿子的家书，“诫”是劝诫的意思。诸葛亮在殷殷教诲中蕴含对儿

子深切的期望。

B.“俭以养德”强调俭朴的生活对个人品德修炼有着关键的作用，这是诸葛亮严以自

律的人生写照。

C.作者认为宁静、立志和学习是成才所具备的三个条件。志是成才的前提，学习是实

现志向的保障.

D.作者首先明确中心，再从正反两方面进行论证，逻辑顺序严谨，前后相承，言语虽

短却意蕴深长。

83.对文中画线句子停顿划分正确的一项是（）

A.人之性因物/则迁不学则舍君子/而为小人可不念哉

B.人之性因物则迁/不学则舍君子/而为小人可不念哉

C.人之性因物/则迁不学则舍君子而为小人/可不念哉

D.人之性因物则迁/不学则舍君子而为小人/可不念哉

84.诸葛亮和欧阳修都强调学习的重要性，请结合【乙】文内容分析欧阳修认为个人要

学习的原因。

【答案】

80.B

81.（1）君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。

（2）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

82.C

83.I）

84.①通过学习可以掌握道德、学识、义理；②通过学习、修身，就能保持君子的品行，

不会成为小人。

【导语】

这篇阅读材料选取了诸葛亮《诫了•书》和欧阳修诫子书两篇古代家训，展现了传统文人

的教子智慧。两文均以“修身治学”为核心，但各有侧重：诸葛亮强调“静以修身”的内省

功夫，通过“淡泊明志”为哲学阐述治学之道；欧阳修则从“藏精于晦”的辩证思维出发，

以“玉不琢不成器”为喻，突出后天学习对人性塑造的决定作用。两文语言凝练，说理透彻，

体现了中国古代家训将道德教化与人生智慧融为一体的鲜明特色。

【解析】

80.本题考查文言实词的含义。

A.句意：不做到内心恬淡就无法明确志向。明：明确，坚定；

B.句意：不做到擀除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。致：达到；

C.句意：不学习就无法增长才干。广：增长；

D.句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去；

故选Bo

81.本题考查文言翻泽。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊

句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完

整。重点词有：

（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修

养身心；

（2）淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神。险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情。

82.本题考查对文章内容的理解。

C.根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，从学习的角度看，作者告诫儿子要

树立明确志向：根据“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可见，作者

劝勉儿子要潜心学习，勤学励志；根据“年与时驰，