江苏省宿迁市宿城区2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题及答案

江苏省宿迁市宿城区2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题一、积累运用1．阅读发言稿，完成下面任务。走进语文的世界，我们认识了众多人物，有散发炽（

）热光芒的杰出人物，也有默默生活的芸芸众生，不论身份如何，只要心怀chōng（

）憬，认真生活，就让人尊敬。我们还发现：人间草木不仅是生活的点缀，更是精神的栖所；科学探索是人类对未知世界的探寻，对自身的挑战，也是对真善美的[甲]的追求。语文让我们读懂了家国情怀，明白了责任担当。语文不仅是课本里的文字，更是生活的智慧，[乙]。(1)请给加点的字注音，根据拼音写出汉字。炽()热

chōng()憬(2)在文段中[甲]处横线上填入词语，恰当的一项是（

）A．诚惶诚恐B．锲而不舍C．不期而至D．耐人寻味(3)在文段[乙]处加上一句话，使发言稿更完整。二、默写2．请根据下面提示默写诗文。山川有意，草木多情。“（1）____________，一览众山小”（杜甫《望岳》），是高大的泰山激发了诗人不畏险阻，勇攀高峰的雄心与气概；“不畏浮云遮望眼，（2）____________”（王安石《登飞来峰》），是诗人高瞻远瞩，无所畏惧的进取之情；“政入万山围子里，（3）____________”（杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》），诗人借山区行路，告诫人们不要被眼前顺境所迷惑，这样才能做好应对困难的准备；“山重水复疑无路，（4）____________”（陆游《游山西村》），这是诗人在山水间迷路后得到草木指引的惊喜；“杨花榆荚无才思，（5）____________”（韩愈《晚春》），诗人借春花赞美能抓住时机，展现生命魅力的人生态度；“（6）____________，草色入帘青”（刘禹锡《陋室铭》），作者虽居“陋室”，但环境淡雅宜人，别有一番情致；“（7）____________，____________”（龚自珍《己亥杂诗》（其五）），是诗人心系国家，甘于奉献精神的生动写照。三、综合性学习3．校团委开展“孝亲敬老，传承家风”活动，请完成以下任务。(1)【宣传海报】宣传小组准备了两张宣传海报，不知如何取舍，你觉得哪一张更好？请结合图画和文字内容，简要说明理由。

(2)【拟写对联】资料小组搜集到如下资料，并打算通过拟写对联的方式阐述对“孝”的内涵的理解，请选出最恰当的一项（

）材料：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”（《礼记·祭义》）“能养”指为父母提供衣食住行的保障，是孝道的物质根基；“弗辱”指子女的言行举止、品德修养都不应给父母带来羞辱，是孝道在精神层面的要求；“尊亲”则是使父母尊荣，是孝道的更高境界。一个人若将视野拓展至社会，为国家的发展贡献力量，他便是在以实际行动践行这份更高境界的孝道。木兰代父从军，岳飞精忠报国，战士写下“待儿凯旋，必亲奉汤药”的誓言，邓稼先隐姓埋名28年，用一生诠释“中国脊梁”……“对国家的忠，就是对父母最大的孝”，在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。上联：敬亲孝老①

下联：②献丹心A．①承古训

②忠诚报国B．①永垂范

②尽忠报国C．①永垂范

②忠诚报国D．①承古训

②尽忠报国(3)【诗歌朗诵】本次活动将举办诗歌朗诵比赛。校团委撰写了通知，请找出不当之处并修改。通知通过诵读有关“孝”的经典诗歌，使同学们可以受到“孝”文化的熏陶，了解传承家风的重要性。我校决定于6月28日下午在报告厅举行以“孝亲敬老，传承家风”为主题的诗歌朗诵比赛，请同学们准时参加。校团委2026年6月20日修改1：______________________________修改2：______________________________四、诗歌阅读阅读下面的古诗，回答问题。官舍竹（宋）王禹偁谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官①。不随夭艳②争春色，独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣，影______棋局助清欢。明年纵便量移③去，犹得今冬雪里看。【注】①闲官：指当时诗人所任商州团练副使之职。②夭艳：艳丽，此处指艳丽的桃李。③量（liàng）移：因罪被贬至远方的官吏，遇赦则酌量移到近处就职。4．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．这首诗采用托物言志的写作手法，歌咏赞美的对象是竹子。B．首联中“闲官”一词表达诗人因官事清闲而轻松愉悦的心情。C．尾联是诗人对今后的设想，即使明年调往别处，今年冬天仍有幸雪里看竹。D．本诗是一首七言律诗，诗人以竹自喻，语浅意深，读起来音韵和谐优美。5．本诗颔联最见竹之品格，请具体赏析。6．颈联极富“物我同趣”的意境，你认为句中横线处填入下列哪个字才能突出这种意境，请阐述理由？A．照

B．侵

C．斜我选______理由：_____________________________________________________五、文言文阅读班级开展“读《梦溪笔谈》，探中国古代科技发展成就”活动，请你参与。钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言塔遂定盖钉板上下弥束③六幕④相联如胠箧⑤。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。（选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》）【注释】①钱氏：指五代割据江浙的吴越王及其子孙。②喻皓：北宋初著名建筑工匠，普通木工出身，曾用八年时间不断更改设计图纸，设计建造出宝塔寺。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。⑤胠箧：箱子。7．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将相应的字母写到括号里()匠师A如其言B塔C遂定D盖钉板E上下弥束F六幕相联G如胠箧8．根据方法提示解释加点的字。文中词句方法提示解释患其塔动【查工具书】①担心，忧虑②得病③灾祸④疾病（1）_________（填序号）逐层布板讫【课内迁移】用讫再火令药镕（2）_________人履其板【成语关联】如履平地（3）_________9．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗。（2）人皆伏其精练。10．《梦溪笔谈》被誉为“中国科学史上的里程碑”，下面是探究小组的阅读笔记节选，请你补全。（每空均不超过5个字）沈括的《梦溪笔谈》广泛记载了关于自然科学和社会科学的成就。《活板》记录了毕昇发明的泥活字印刷术，与雕版相比，活板具有“（1）______________”的优势；《梵天寺木塔》中，匠师最初用“布板”的方法未能解决塔动问题，而喻皓通过“（2）______________”的方法成功解决。从毕昇的创造发明到喻皓的精湛技艺，我们都可以感受到中国古代人民的（3）__________________。11．在情境体验环节，AI为你设计了如下场景：你在庆历年间开了一家印刷店，下面的三单生意，你如何处理才是最恰当的？请结合链接材料陈述理由。（1）《易经》100部（2）《静夜思》20份（3）《庆历年间宋词集》100部链接材料：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（选自沈括《梦溪笔谈·活板》）六、现代文阅读【材料一】①地外生命是一个宏大的命题，关乎生命起源与演化。探寻地外生命，既是世界重大科学前沿问题，也是“我们是谁”“我们从哪里来”“我们要到哪里去”的科学表达。②在科幻作品与科学著作中，碳基生命与硅基生命概念频频出现。碳基生命是以碳元素为基础的生命形式，属于我们已知的生命，如地球上的所有生物；硅基生命是以硅元素为基础的理论生命形式，是我们未知的生命。两者并非对立，而是科学家拓展生命定义维度的尝试。③人类航天器已造访太阳系主要天体，尚未发现地外文明踪迹。在太阳系探寻地外生命，目的是发现存在或曾经存在的碳基生命迹象。④科学家将目光投向冰封世界，如木卫二、土卫六等卫星。这些冰卫星的冰壳之下，可能隐藏着比地球海洋更辽阔的液态水海洋，具备生命存在的三大要素：液态水、能量和碳、氢、氧等关键元素。这源于科学家发现地球深海热液喷口生态系统存在化能合成生命。这一发现彻底改变了人类对生命生存极限的认知，也为地外生命探寻指明了新方向。⑤为探索这些“外星海洋”，欧洲“果汁号”和美国“欧罗巴快船”探测器已发射升空。我国《国家空间科学中长期发展规划（2024-2050年）》已将地外生命探寻列为优先方向。未来有望探测木卫二、土卫二和海卫一等“海洋星球”的宜居性与生命信号。⑥太空探索永无止境，我们一直在星辰大海中寻觅生命真谛。（《人民日报》2026年6月6日，有删改）【材料二】①木卫二是太阳系内最有希望孕育地外生命的地方。科学家推测，其冰层下可能藏着一片覆盖整个卫星的咸水海洋，水量可能比地球海洋总量还多。②2024年10月14日，NASA“欧罗巴快船”探测器发射升空，它是有史以来最大的行星际探测器，展开的太阳能电池板后翼展超过30米。探测器将借助地球与火星引力助推，经过约6年航行，于2030年抵达木星轨道，随后4年内49次飞越木卫二。③任务的核心目标是探明木卫二是否真正具有宜居性——验证其冰壳下是否潜藏海洋。（《光明日报》2026年3月26日第14版，有删改）【材料三】①天问三号火星取样返回任务通过前期的技术攻关和深化论证，关键技术均已取得突破性成果。工程主线正在开展初样研制，计划今年转入正样研制阶段。任务有望实现人类首次火星采样返回。②该任务科学方面主要目标包括：探寻火星潜在生命痕迹（生命起源），探研火星地质和内部结构特征（火星地质构造），探查火星大气循环与逃逸过程（火星大气）。（《新华社》2026年3月12日，有删改）12．下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（

）A．科学家在太阳系探寻地外生命的目的是发现拥有高科技的“地外文明”。B．木卫二的冰壳之下已经证实存在比地球海洋更辽阔的液态水海洋。C．欧洲“果汁号”和美国“欧罗巴快船”的任务目标是寻找硅基生命。D．天问三号任务有望实现人类首次火星采样返回，探寻火星潜在生命痕迹。13．在对地外生命的探索过程中，科学家选择木卫二作为重点探测目标，请结合材料一和材料二说说这样选择的依据。14．七下第六单元我们学习了《太空一日》《带上她的眼睛》等课文，请结合你的阅读体验及上述三则材料，谈谈你对科学精神内涵的理解。北坡上的苔藓邓跃东①初夏，旅行到湘粤交界的云冰山，在山顶看到一处苔藓景致。苔层约有20厘米厚，很宽很厚的一片苔藓群。听管护人员说，高山寒区的苔藓生长状态是以百年计的，一个人一辈子可能都看不到苔藓的一点变化。②那一刻，心突然飞到了另一片遥远的苔藓地。③10多年前，我去北部边地体验生活，沿山行进。山脉东西绵延，山脊形成南北界线。北坡山腰上，是一串哨所。④从山下往山上眺望，好像并不遥远。上了车，七拐八弯，忽上忽下，许久到不了要去的点位。车行数里，不见树木。⑤这环境叫人难耐。听说，看树、看绿叶，成了边防士兵极其奢侈又渴慕的事情。每次休假或出勤到山下的机关，他们都要痴情地观看一棵树，甚至抱了又抱。我们一路聊着对草木的感受，时间变得快起来，没过多久就到了第一个哨所。⑥这里有5名士兵，除了在瞭望执勤的，其他人都出门列队迎接我们。因为巡逻日晒风吹，他们的脸跟周围的山体几乎是一个颜色，红褐偏黑，布着皴纹。很久没有见到外面来的人了，他们激动又热情，紧紧握着我们的手。手是粗糙的，足见边关生活的粗粝和硬铮。⑦车给哨所带了一些物资。我们一箱箱往屋里搬。屋子很小，容不下多少人，所以待了一会儿就出来了。哨楼在屋后的坡上。一同来的任参谋用电话跟正在执勤的战士通话，说我们上来看看你们。⑧上坡是条“之”字形台阶，那是几代哨所人用石头砌成的。台阶两边是陡峭的山坡，还用绳子拉了两道线，不让踩到台阶外面。山体上有一层绿茸茸的东西，黄绿晶莹，不是很宽，两边合起来半个篮球场的样子。这是什么？好像铺了一张军绿色的毛毯。⑨仿佛一点偶然长出的植被雏形，根本不起眼。我觉得有些异样，就问走在后面的哨长小庞。他告诉我，这是苔藓。因为北坡背风，日照时间短，保存了一定的湿度，所以苔藓得以长成，形成了苔藓群。⑩啊，苔藓，竟会长在这样苍凉的地方。⑪我饶有兴趣地向小庞了解，这里以前有苔藓吗？你是什么时候看到的？小庞望着我说，他上山那年就有了，长不茂盛，始终是这个薄薄的样子。小庞是名三期士官，一直在山上，对北坡的沟沟岔岔了如指掌。⑫见我疑惑，小庞说等一下，去屋里取个东西。他拿来一本影集，找到一张照片，这是他当新兵那年照的，背景就是这片毛茸茸的苔藓。我看过去，那时的苔藓长势跟现在差不多，没见茂密多少。⑬苔藓怎么长得这么慢呢？我喃喃自语道。⑭一旁的任参谋接过话，他在边防干了16年了，在哨所也待过几年，那时的苔藓基本也是这个样子。苔藓孢子在北坡这种土壤里很难生长，从发芽到冒绿、长绒、形成苔面，差不多要六七十年时间。我问他，为什么认定是这个时间？你来这里还不到20年啊！⑮他说，是听他们班长讲的，班长也是听他们的班长讲的，再早的时候，老兵们都没见过苔藓。任参谋激越地讲了下去——北坡一带历来是我们的土地，过去管控力量薄弱，那边的人、马、牛羊时有进出，坡上尘土飞扬。新中国成立后，加强边防建设，改进了管控手段，一茬茬官兵接续守护。没有外部侵扰，北坡复归宁静，慢慢长出了苔藓，一年一年，形成了苔面。⑯哦，原来是这样，真不简单。⑰大家愉快地聊着，守护在北坡，有苔藓相伴，是开心的、满足的。早些时候，士兵从各自家乡带树苗上山，把饮用水节省下来浇灌，但是，没栽活一棵。没想到，多年后，北坡竟长出了一片苔藓。⑱祖先造的“藓”字，很有先见，一种鲜见的草。⑲下山时，我不停回头观望北坡上的苔藓……⑳10多年过去了。有苔藓相伴的北坡的士兵，一直让我难忘。（《人民日报》2026年6月3日）15．阅读本文会发现“苔藓”与“边防战士”有许多相似之处，请完成下列表格。苔藓边防战士生长在背风、日照短的北坡①___________________②____________________脸跟山体一个颜色，手很粗糙③____________________一茬茬官兵接续守护从无到有，长出苔面，需要六七十年④___________________16．请根据提示角度，为文中画波浪线的句子做批注。（1）每次休假或出勤到山下的机关，他们都要痴情地观看一棵树，甚至抱了又抱。（用词角度）（2）因为巡逻日晒风吹，他们的脸跟周围的山体几乎是一个颜色，红褐偏黑，布着皴纹。（描写角度）17．结合全文说说你对第⑯节画线句“哦，原来是这样，真不简单”的理解。18．请结合全文与链接材料，说说本文与《井冈翠竹》在写法上的异同。链接材料：井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头。——选自七下语文《井冈翠竹》七、整本书阅读19．比较阅读是非常重要的读书方法，请完成下列任务。(1)不同文学作品比较。名著人物奋斗目标关键奋斗情节我的批注（感悟）《骆驼祥子》祥子①________③________梦想可以破灭，但奋斗的过程本身就是意义《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金②________双目失明，全身瘫痪，坚持文学创作④___________(2)文学作品与影视作品比较名称《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》电影结局：删减祥子出卖阮明等黑化情节，以佝偻背影作开放式收尾。结局：删减了保尔回忆起郊区海边公园的那一幕的情节：“他反复地问他自己：‘为了挣脱铁环，争取归队，使你自己的生命变得有用，你是否已经竭尽全力了呢？’他每次的回答都是：‘是的，我似乎已经竭尽全力了！’”最后达雅读小说已出版的消息，保尔回顾了自己战斗的一生，然后闭上了双眼。原著结局：祥子出卖了自己的朋友阮明，好占便宜，自暴自弃，彻底堕落成行尸走肉，在街头等死。结局：保尔回忆起郊区海边公园的那一幕后，保尔母亲带来小说即将出版的消息。保尔的心猛烈地跳动着。日思夜盼的梦想终于变成了现实！铁环已经被彻底砸碎，现在他拿起新的武器，重返战斗队伍，开始了新的生活。问题这两部电影都改动了原著的结局，你认同这样的改编吗？请说明理由。解答________________________________________________________20．鲁迅先生说“读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。”请结合《钢铁是怎样炼成的》中保尔的经历谈谈你对这句话的理解。八、写作21．写作。三十岁的宿迁，正值青春；十三岁的我们，风华正茂。城市在拔节生长，我们在悄然长大。我们在宿迁的校园里读书，在宿迁的街巷里奔跑，在宿迁的天空下做梦。宿迁给了我们成长的舞台，我们也将成为宿迁未来的主角。请结合自己的经历和感悟，以《宿迁______了我》为题，自选角度，写一篇文章。要求：①文体不限，诗歌除外；②不少于600字；③不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④书写工整，保持卷面整洁。《江苏省宿迁市宿城区2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题》参考答案1．(1)chì憧(2)B(3)示例：成长的力量

心灵的灯塔

文化的根脉

情感的纽带【详解】（1）略（2）A.诚惶诚恐：形容非常恐惧不安，这里不能形容“对真善美的追求”，不符合语境；B.锲而不舍：比喻做事坚持不懈，用来形容科学探索中对真善美的持续追求，符合语境；C.不期而至：指没有约定就突然到来，不能形容“追求”，不符合语境；D.耐人寻味：指意味深远值得琢磨，不能用来修饰“追求”，不符合语境。（3）文段围绕“语文的价值”展开，前文“不仅是……更是……”是递进关系，补写只需进一步点明语文的意义，符合发言稿主题即可。示例：更是陪伴我们成长的精神家园。2．会当凌绝顶自缘身在最高层一山放出一山拦柳暗花明又一村惟解漫天作雪飞苔痕上阶绿落红不是无情物化作春泥更护花【详解】本题中的“凌、自缘、柳、惟、苔痕”等字词容易写错。3．(1)示例一：我认为海报A更好。从图片角度看，海报将老人形象巧妙融入“家”字之中，使“家”与“敬老”自然联系在一起，让人一眼就能感受到家庭与孝道之间的紧密关系。从文字角度看，“百善孝为先”突出孝道在传统美德中的重要地位，与画面内容相得益彰，能够强化宣传主题。示例二：我认为海报B更好。从图片角度看，画面通过两代人为彼此梳头的场景形成前后呼应，表现了父母对子女的养育与子女对父母的回报。从文字角度看，“你陪我长大，我陪你变老”情感真挚自然，能够引发人们对亲情和责任的思考。(2)D(3)删去“通过”或“使”。缺少具体时间，可在下午后加上2点等具体时间【详解】（1）先分别拆解两张海报的图画元素与文字内容，再结合“孝亲敬老，传承家风”的活动主题，分析所选海报内容与主题的契合性，梳理逻辑阐述理由。示例一：推荐海报A。这幅海报以创意书法汉字“家”为主体画面，“家”的字形巧妙勾勒出屋檐之下晚辈依偎长辈的形象，画面下方搭配文字“百善孝为先”。字形设计直观展现阖家相伴的画面，标语直接点明孝道是一切美德之首。海报将“家”与“孝”融为一体，直白点明孝亲是家庭的核心，紧扣本次“孝亲敬老，传承家风”活动主题，画面简洁大方，表意清晰直白，能让学生快速理解孝顺长辈是优良家风的根本，宣传效果直白有力。示例二：推荐海报B。这幅海报采用黑白剪影构图，上方剪影呈现长辈悉心陪伴孩童成长的画面，下方剪影是成年后子女陪伴年迈长辈的场景，右侧竖排书写文字“你陪我长大，我陪你变老”。画面完整展现两代人互相陪伴的温情轮回，文字用温情对话诠释亲情。海报避开生硬说教，以生活化场景打动人心，紧扣孝亲敬老主题，更容易触动学生内心，引导大家懂得长大后主动陪伴、回馈长辈，传承孝顺温暖的家风。（2）先结合材料明确“孝”的内涵包含在家孝亲、为国尽忠的内容，再依据对联词性相对、结构相同、仄起平收的规则，分别匹配上下联空缺处的内容。由材料“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”“‘能养’……是孝道的物质根基；‘弗辱’……是孝道精神要求；‘尊亲’……是孝道更高境界”可知，基础孝道重在赡养、修身、敬亲；再由材料“对国家的忠，就是对父母最大的孝”“在家尽孝、为国尽忠”可知，孝还有家国层面的深层内涵，为国建功、忠心报国是最高层次的孝，综上“孝”兼具居家孝亲和为国尽忠两层核心内涵。对联特点：词性相对、结构相同、平仄协调、语义呼应。第一空：对应下联的“献丹心”，“献丹心”为动宾短语，选项中所给的第一空的“承古训”同样是动宾短语，意思是承袭《礼记》所载孝道古训，与“敬亲孝老”的居家行孝行为相呼应，凸显孝敬长辈的居家孝道内涵；而“永垂范”属于主谓短语，侧重赞颂人物美名长久流传、堪为典范，是对人事身后的评价，不能对应“敬亲孝老”当下践行孝道的行为，因此选“承古训”。第二空：对应上联的“敬亲孝老”，“敬亲孝老”是两组动宾构成的并列短语，选项中所给的第二空的“尽忠报国”也由两组动宾短语并列组成，二者语法结构完全一致；同时该词与下联“献丹心”相互呼应，契合材料中“为国尽忠是至高孝道”的核心内涵。而“忠诚报国”是形容词搭配动宾的并列结构，和上联“敬亲孝老”的短语结构不匹配，因此选“尽忠报国”。（3）第一处：成分残缺，“通过”和“使”的使用，使句子缺少主语，删去“通过”或者删去“使”。第二处：正式通知必须写明下午具体几点，可在下午后加上2点等具体时间。4．B5．运用对比手法，将竹子与“夭艳”的桃李对比，强调其“不随”“独守”，突出竹子不随波逐流、不趋炎附势，清高孤洁、贞洁不渝的高贵品格。诗人以竹自喻，表现了自己不趋炎附势、坚守高洁操守的品格。6．B.侵指竹影缓缓蔓延、悄然覆上的状态，生动形象地写出竹影似乎想和诗人对弈，与上句“拂”字相映成趣，更能突出竹的活泼可爱，惹人欢喜，颇有趣味。“侵”字营造出竹之雅趣与诗人清欢交融的氛围，契合“物我同趣”的意境要求。而“照”与“斜”则不具有这一效果。【导语】这首诗是王禹偁贬官闲居时所作，以官舍竹自喻托物言志，借竹子不争春色、独守孤贞的特质，寄寓了自己不趋炎附势、坚守气节的人生志趣，清婉淡远，余味悠长。【详解】4．B.结合首联“谁种萧萧数百竿？伴吟偏称作闲官”可知，其意思是：是谁在这里种下这几百竿翠竹，枝叶萧萧作响？它们朝夕伴我吟诗，恰好配得上我这清闲失意的贬官。可见，诗人此时因贬谪担任闲职，并非主动享受官事清闲，“闲官”一词暗含诗人贬谪不得志的失意，并非“因清闲而轻松愉悦”，理解有误。5．结合颔联“不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒”可知，其意思是：竹子从不跟着艳丽桃李争抢春日风光，独自坚守孤高坚贞的品格，静静等候寒冬到来。可见，颔联运用对比（衬托）的手法，将“竹子”与争占春色的艳丽“桃李”对比，突出竹子不愿趋时随俗、争名夺利，独自坚守孤直贞洁，静待寒冬考验的品格；诗人以竹自喻，寄托了自己不随波逐流、坚守高洁操守的人生追求。6．结合颈联“声拂琴床生雅趣，影______棋局助清欢”可知，其意思是：竹叶风声轻拂琴案，生出清幽雅致的意趣；竹影漫上棋盘，为我增添清雅恬淡的欢愉。可见，“侵”有竹影缓缓蔓延、轻轻覆上棋盘之意，运用了拟人的修辞，赋予竹子人的情态，写出竹影灵动、温柔漫入棋局的动态感；风声拂琴、竹影侵棋，既写出了竹影与诗人相伴的意趣，又营造出竹的雅趣和人的清欢相融的氛围，契合“物我同趣”的意境。且“侵”和上句的“拂”呼应，都是动态描写，对仗工整、灵动自然。而“照”只是光线照射，过于平淡静态，没有亲近交融之感；“斜”只写出竹影的形态，缺乏情味，都不如“侵”字。7．BDF8．①完毕，终了踩，踏9．（1）（工匠师傅）秘密地让他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗赠给她。（2）人们都佩服喻皓的技艺精熟。10．活实钉之示例：聪明智慧（意对即可）11．（1）《易经》100部选用雕版印刷术。《易经》属于五经，根据链接材料“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，从五代冯可道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。可知宋代已有供印刷的现成的《易经》雕板，直接用雕版印刷即可。（2）《静夜思》20份不适合活字印刷。《静夜思》包含题目不到30字，20份的数量字数较少，手抄即可。（3）《庆历年间宋词集》100部可以用活字印刷。印刷的内容“庆历年间”宋词，此时还没有这些词的雕板，印100部，数量较大，“若印数十百千本，则极为神速”，非常适用。【导语】这篇选自《梦溪笔谈》的短文，贴合本次“探中国古代科技成就”的活动主题，是十分合适的文言阅读素材。它叙事紧凑，寥寥百余字就清晰展现了建筑工匠喻皓解决塔动问题的过程，刻画出喻皓的精湛技艺，还原了古代建筑工程的巧思，能让读者直观感知古代劳动人民的技术智慧，兼具史料与文本价值。【详解】7．句意：工匠依照他的话去做，木塔于是稳定下来。原来是钉上木板后，塔身上下紧密束缚，六面相互连接，就像一只扣紧的箱子。可见，“匠师如其言”表示匠师的动作，“塔遂定”表结果，其间应有停顿；“盖钉板上下弥束”与“六幕相联如胠箧”都表原因，二者是并列关系，其间应有停顿。所以，三处断句分别在语义分层处：匠师如其言/塔遂定/盖钉板上下弥束/六幕相联如胠箧，对应位置是BDF。8．（1）查工具书：结合给出的四个义项①担心，忧虑②得病③灾祸④疾病。代入句子“患其塔动”可知，句意为：担忧这座塔晃动。可见，“患”的意思是①“担心，忧虑”；（2）课内迁移：结合“逐层布板讫”可知其句意为：只是逐层铺好木板之后，“讫”是“完毕，结束”的意思；可推断“用讫再火令药镕”的“讫”指“完毕，结束”，句意为：印完后，再用火烘烤，使松脂、蜡等药物熔化；（3）成语关联：如履平地：像走在平坦的地面上一样。形容行走、做事十分轻松安稳，毫无阻碍、毫不费力。“履”指“踩、踏”；可推断“人履其板”的“履”是“踩、踏”的意思，句意为：人们踩在这些木板上。9．注意下列重点字词：（1）密：暗中；使：派；贻：赠送；“贻以金钗”是倒装句，译为“把金钗赠给她”；（2）皆：全、都；伏：通假字，通“服”，佩服；精练：指技艺精湛。10．（1）活板对比雕版，最大优势是印量大时速度快、省时高效，概括为：活；（2）结合文章“逐层布板讫，便实钉之”可知，喻皓解决塔动的方法是：逐层实钉；（3）二者都能体现古代人民的智慧，概括为：非凡智慧。11．结合链接材料“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。”可知，雕版适合已有经典典籍；结合链接材料“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”可知，活板适合印量大的新作品，少量印刷没必要制版，手抄更简便；可见，处理方式及理由：①《易经》100部：用雕版印刷。理由：《易经》是传统典籍，链接材料明确说明冯瀛王印五经后，典籍都已用雕版制好底版，直接印刷即可。②《静夜思》20份：手抄。理由：印量很少，不管雕版还是活板都需要重新刻制，成本高，不如手抄简便。③《庆历年间宋词集》100部：用活板印刷。理由：这是新编作品集，没有现成雕版，且印量100部符合活板“印数十百千本则极为神速”的优势，效率更高。【点睛】参考译文：钱氏割据两浙一带的时候，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱元帅登上木塔，担忧这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺瓦片，塔顶重量轻，所以才会这样。”于是工匠把瓦片铺在塔上，可木塔还是像原先一样晃动。工匠没有办法，悄悄派他的妻子去拜见喻皓的妻子，拿金钗赠送给她，向喻皓询问木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很简单，只要逐层铺好木板，用钉子把木板钉牢固，木塔就不会晃动了。”工匠依照他的话去做，木塔于是稳定下来。原来是钉上木板后，塔身上下紧密束缚，六面相互连接，就像一只扣紧的箱子。人踩在木板上，六面互相支撑，塔身自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺的精湛高明。链接材料：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模推行这件事。从五代冯道开始用雕版印刷儒家五经，在这之后，各类经典文献就都成为雕版印刷的本子了。如果只印刷两三本，不算简便；如果印刷几十、上百乃至上千本，那印刷速度就极其快速了。12．D13．①木卫二的冰壳之下可能隐藏着全球性液态水海洋，水量可能比地球海洋还多；②这里可能具备生命存在的三大要素：液态水、能量和碳、氢、氧等关键元素；③木卫二是太阳系内最有希望孕育地外生命的地方，探测它有助于回答生命是否存在于地球之外的问题。14．示例：①科学探索需要勇气和毅力。《太空一日》中杨利伟靠勇气与毅力战胜共振、本末倒置的错觉等难关；材料二中“欧罗巴快船”需经过6年航行才能抵达木星。可见科学探索需要巨大的勇气与顽强的毅力。②科学探索需要严谨求实。杨利伟对神秘声音论证过程中实事求是的严谨态度；材料三中天问三号历经前期的技术攻关和深化论证，到开展初样研制，再到转入正样研制阶段，体现了严谨求实的科学态度。③科学探索需要想象创新。《带上她的眼睛》用科幻想象带我们感受地心世界；材料一中发现地球深海热液喷口生态系统存在化能合成生命为地外生命探寻指明了新方向，“探寻地外生命”本身就是对未知世界的想象与追问，大胆想象，不断创新是科学探索必不可少的内涵。④科学探索需要传承接力。杨利伟将自己航天飞行中遇到的所有情况都如实地记录汇报，技术得到不断改进；从神舟飞船探索太空到材料三的天问火星采样，一代代科学家接续奋斗，不断拓展人类认知的边界。【导语】这组围绕地外生命探索的非连续性文本，选材兼顾科普新知与我国航天成果，既普及了碳基、硅基生命、冰卫星宜居性等科学常识，又融入天问三号等最新航天进展，贴合初中认知水平，能唤起学生对星空探索的好奇，也能培育科学精神与家国情怀，适配初中阅读考查。【详解】12．A.结合材料一第③段“目的是发现存在或曾经存在的碳基生命迹象”可知，太阳系探寻地外生命的目的是发现存在或曾经存在的碳基生命迹象，而非“寻找高科技地外文明”，理解有误；B.结合材料一第④段“这些冰卫星的冰壳之下，可能隐藏着比地球海洋更辽阔的液态水海洋”可知，只是推测木卫二冰壳下“可能”有液态水海洋，并非“已经证实”，理解有误；C.结合材料一第④段“这些冰卫星的冰壳之下，可能隐藏着比地球海洋更辽阔的液态水海洋”、第⑤段“为探索这些‘外星海洋’，欧洲‘果汁号’和美国‘欧罗巴快船’探测器已发射升空”、材料二第③段“探明木卫二是否真正具有宜居性”可知，两个探测器的目标是探测冰卫星海洋的宜居性与生命信号，并非“寻找硅基生命”，理解有误；D.结合材料三第①段“任务有望实现人类首次火星采样返回”、第②段“探寻火星潜在生命痕迹”可知，选项表述正确。13．结合材料一第④段“这些冰卫星的冰壳之下，可能隐藏着比地球海洋更辽阔的液态水海洋”可知，木卫二卫星的冰壳下可能存在比地球海洋更辽阔的液态水海洋；结合材料一第④段“具备生命存在的三大要素：液态水、能量和碳、氢、氧等关键元素”可知，木卫二具备生命存在的三大核心要素：液态水、能量、碳氢氧等关键元素，符合寻找碳基生命的条件；结合材料二第①段“木卫二是太阳系内最有希望孕育地外生命的地方”可知，木卫二被认为是太阳系内最有希望孕育地外生命的天体，因此成为重点探测目标。14．科学精神包含：求实求真、质疑批判、开拓创新、理性严谨、攻坚克难、责任奉献等。结合文章和课文分析即可。示例：①执着探索的求真精神：从《太空一日》中杨利伟不畏艰险首探太空，到材料中人类从未停止对地外生命的寻觅，科学本就是对未知永不止步的探索；②不惧牺牲、献身真理的精神：《带上她的眼睛》中领航员被困地心仍坚持科研，无数航天探索都需要冒险者投身未知，这正是科学奉献精神的体现；③勇攀高峰的攻坚精神：材料中天问三号突破关键技术、多国发射探测器探索地外生命，都说明科学发展需要不断攻克难题，向着前沿不断迈进；

④严谨执着、持之以恒的精神：“欧罗巴快船”需要六年航行、四年多次飞越木卫二；天问三号历经长期技术攻关，分阶段研制设备，漫长周期里科研人员沉心钻研，体现科研道路上坚持不懈、严谨攻坚的精神；⑤心怀长远、肩负探索使命的精神：无论是课文中奔赴地底的宇航员，还是材料中探测地外生命的航天工程，人类探索宇宙不局限于眼前，而是为探寻生命起源、解开宇宙奥秘，怀揣对人类文明长远发展的责任与担当。15．驻守在偏远、荒凉、条件艰苦的北坡哨所薄薄一层，黄绿晶莹，虽不茂盛却顽强存在生长缓慢，以百年计，一个人一辈子可能看不到变化边防建设从管控力量薄弱到不断加强，一代代官兵接续奋斗16．（1）“痴情”本指对心上人的深情，这里用来形容战士们对一棵树的情感，生动地写出了他们对绿色的极度渴望，侧面表现边关环境的荒凉和战士们坚守的艰辛。（“抱了又抱”中的“又”字，写出了战士们反复拥抱的动作，表现了他们见到树时的激动与不舍，从侧面表现了边关环境的荒凉和战士们坚守的艰辛。）（2）运用了外貌描写（或肖像描写），将战士的脸与“周围的山体”的颜色进行类比，写出战士因长期在恶劣环境中巡逻而面容粗糙、肤色黝黑的特点，从侧面表现了边关生活的艰苦和战士们的坚守与奉献精神。17．苔藓的生长与战士的守护息息相关，正是一代代边防战士接续守护，苔藓才在这荒凉环境中顽强生长，表达了作者对边防战士默默坚守、无私奉献、接续传承的精神的赞美。18．相同：两文都运用托物言志，借物喻人的手法，本文借苔藓赞美边防战士坚守奉献，接续传承的精神，《井冈翠竹》借翠竹赞美井冈山人民坚韧不拔，无私奉献的精神。不同：本文以叙事为主，在亲身见闻中自然融合苔藓特点与战士精神，融情于事；《井冈翠竹》以抒情为主，直接描摹竹子精神气质，直抒胸臆，情感表达更为激昂热烈。【导语】文章由云冰山苔藓引入，追忆边关北坡的苔藓景致，运用托物言志的手法行文。作者以细腻笔触描绘苔藓生长艰难、静默坚守的特点，又刻画边防战士驻守苦寒之地、代代戍边的生活模样。将苔藓顽强隐忍的特质与军人甘于寂寞、接续奉献的精神相融，叙事平实真挚，情感内敛深沉，由衷歌颂了边防官兵扎根边疆、默默坚守的伟大情怀。【详解】15．①结合第③段“10多年前，我去北部边地体验生活，沿山行进……北坡山腰上，是一串哨所”、第⑤段“这环境叫人难耐。看树、看绿叶，成了边防士兵极其奢侈又渴慕的事情”可知，边防哨所地处偏僻边地，周边环境苍凉荒芜，生活条件十分艰苦。由此可知，战士们常年驻守在偏远荒凉、环境恶劣的北坡哨所，和苔藓生长的艰苦环境相契合。②结合第⑧段“山体上有一层绿茸茸的东西，黄绿晶莹”、第⑪段“长不茂盛，始终是这个薄薄的样子”可知，北坡的苔藓长势稀疏单薄，外形并不繁茂，却依旧在苍凉之地扎根生长。由此可知，苔藓外形单薄不起眼，却有着顽强的生命力，默默坚守生长。③结合第①段“高山寒区的苔藓生长状态是以百年计的，一个人一辈子可能都看不到苔藓的一点变化”、第⑭段“差不多要六七十年时间”可知，苔藓生长速度极其迟缓，耗费漫长岁月才能慢慢成型，变化微乎其微。由此可知，苔藓生长周期漫长，长久默默沉淀生长。④结合第⑮段“过去管控力量薄弱……新中国成立后，加强边防建设，改进了管控手段，一茬茬官兵接续守护”可知，边防事业历经长久发展，从前管控不足到如今秩序稳固，依靠一代又一代边防战士接力坚守、默默奉献。由此可知，一代代战士接续坚守边关，长久付出，筑牢边防防线。16．（1）结合第⑤段“这环境叫人难耐。听说，看树、看绿叶，成了边防士兵极其奢侈又渴慕的事情”可知，边关驻地草木稀少，环境十分荒凉，战士平日里很难见到绿树。“痴情”一词打破常规用法，把对人饱含深情的词语用来形容战士凝望树木的状态，“抱了又抱”凸显反复亲昵的动作。这两个词句真切写出战士对绿植、生机的极度渴求，侧面烘托出边关生活环境的恶劣，尽显边防战士驻守边关的艰苦不易。（2）这句话细致刻画了边防战士的面部肤色与肌肤状态，属于外貌描写。长期风吹日晒的巡逻生活，让战士面容变得黝黑粗糙，和山体色泽相近。由此可知，此处借外貌直观展现出边关执勤条件的艰苦，深刻体现出边防战士不畏艰苦、默默坚守、无私奉献的崇高精神。17．结合第⑮段“北坡一带历来是我们的土地，过去管控力量薄弱……一茬茬官兵接续守护。没有外部侵扰，北坡复归宁静，慢慢长出了苔藓”可知，此前作者疑惑荒凉之地为何能长出苔藓，听闻缘由后恍然大悟，明白苔藓得以生长并非偶然，是一代代官兵长久驻守、安稳守护边关，让这片土地恢复安宁才促成的。苔藓的生长离不开边防战士的长久坚守，苔藓顽强生长的背后，是无数边防士兵日复一日、代代相传的默默付出，这句话既道出苔藓长成的不易，也饱含作者对边防战士甘于寂寞、扎根边关、无私奉献精神的由衷敬佩与赞美。18．相同点：结合本文第⑨段“这是苔藓。因为北坡背风，日照时间短，保存了一定的湿度，所以苔藓得以长成，形成了苔藓群”、第⑮段一代代官兵守护边关才孕育出苔藓可知，文章借北坡贫瘠之地顽强生长、生长缓慢却长久坚守的苔藓，映射边防战士扎根荒凉边关、代代坚守、默默奉献的形象。结合链接材料“你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头”可知，《井冈翠竹》借挺拔坚韧、不畏磨难的翠竹，赞颂革命群众顽强不屈、甘于奉献的品格。由此可知，两篇文章都运用托物言志、借物喻人的写作手法，依托事物自身特点，寄托情感，歌颂人物精神品质。不同点：结合本文多处记叙前往边关哨所的所见所闻，描写战士生活状态、驻守经历可知，本文以叙事为主，在亲身见闻中刻画事物特点，将苔藓特点与战士精神自然融合，叙事中抒情。结合《井冈翠竹》选段直白热情的赞颂语句可知，此文以抒情赞美为主，直接描摹竹子精神气质，直抒胸臆，情感表达更为激昂热烈。由此可知，二者行文侧重不同，本文融情于事，《井冈翠竹》直抒胸臆，直白咏物抒怀。19．(1)拥有一辆属于自己的车为共产主义事业奋斗苦干三年买车被抢（卖骆驼攒钱被敲诈；虎妞买车又卖车葬妻）示例：身体可以残缺，但意志不能倒下(2)示例1：不认同改编，《骆驼祥子》原著中祥子彻底堕落是对黑暗社会的有力批判，电影删减后削弱了这种批判力度，无法完整呈现原著对社会问题的深刻揭示。《钢铁是怎样炼成的》原著中公园回忆体现保尔对生命意义的深刻思考，电影删减后，保尔的精神成长和对理想的执着表达不够充分，失去了原著那种深度和感染力，没能完整传达原著主旨。示例2：认同改编，对于《骆驼祥子》，电影删减黑化情节以开放式收尾，避免了过度沉重压抑，能让观众对祥子命运多些思考，也给人一丝希望遐想空间。《钢铁是怎样炼成的》电影中，虽删减公园回忆，但保留了保尔成功的信息，简洁展现其奋斗成果，让观众更聚焦于他为理想奋斗一生的精神，这样的改编更适应影视传播特点，让观众获得较好观影体验。【详解】（1）结合《骆驼祥子》可知：是中国现代著名作家老舍的代表作，讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。①：祥子奋斗目标：祥子最大的心愿是靠自己的力气，拥有一辆完全属于自己的车；③：祥子关键情节：三起三落：攒钱买车被大兵抢、卖骆驼攒钱被孙侦探敲诈、娶虎妞再次买车又因虎妞丧事卖掉，小福子自尽后彻底堕落；结合《钢铁是怎样炼成的》可知：是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过保尔·柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。②：保尔奋斗目标：保尔一生投身革命，理想是投身无产阶级斗争，为共产主义、人民解放事业奋斗终身；④：结合阅读和自身感悟（意志、信念、理想、奋斗等），言之有理即可。示例一：苦难摧不垮强者，坚守理想终能绽放价值。示例二：钢铁般的意志，能冲破一切命运的磨难。示例三：磨难打不垮理想信念，拼搏让生命绽放不朽光芒。（2）两种观点都可，言之有理即可。《骆驼祥子》：原著结局（祥子出卖阮明、彻底堕落街头等死）优点：1.强化主题批判力度，完整展现旧社会对底层劳动者精神的摧毁：祥子从淳朴上进车夫，沦落到出卖朋友、自私麻木的行尸走肉，直观揭露黑暗时代吞噬普通人人性的残酷，精准落实老舍“批判旧社会”的创作核心。2.人物悲剧完整闭环：三起三落的奋斗全部落空，人性彻底崩塌，前后巨大反差让人物命运更有冲击力，深刻说明单靠个人勤劳无法对抗时代压迫。3.警示性更强：极致的悲剧结局直击人心，让读者清晰看到底层小人物无路可走的绝境，引发对社会制度的深度反思。缺点：1.氛围过于压抑绝望全程无一丝希望，结局完全灰暗，阅读观感沉重，容易让读者陷入消极情绪。2.人物形象完全黑化：祥子出卖阮明的情节放大了人性丑恶，弱化读者对祥子前期奋斗的同情，部分读者难以共情。电影改编结局（删除出卖阮明情节，佝偻背影开放式收尾）优点：1.保留人物同情底色：删掉出卖朋友的黑化情节，保留祥子悲惨但未完全泯灭良知的形象，观众更容易共情小人物的苦难。2.开放式留白，引人思考。佝偻落寞背影不交代最终生死，留给观众想象空间：祥子是否还有挣扎、能否残存一丝希望，拓展解读空间。3.弱化极端黑暗，适配影视传播。避免极致压抑的悲剧画面，降低负面冲击，更适合大众观看，同时依旧能体现底层人民的艰辛；缺点：1.削弱原著批判内核：删掉祥子人性堕落的关键情节，淡化旧社会扭曲人性的破坏力，弱化老舍批判社会黑暗的写作目的。2.人物转变逻辑残缺：缺少出卖阮明这一彻底堕落的标志性事件，祥子从勤劳到麻木