语文试卷重庆南开中学2027届高一（下）期末考试(7.3-7.4)

重庆南开中学高2027届高一(下)期末考试本试卷共150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择类试题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3.答非选择类试题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卷规定位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。一、阅读(73分)(一)阅读I(本题共5小题，18分)姥感谢不尽，仍从后门去了。”你看看，好作家是这么干活的，他的记忆力永远都是那么清晰，从来都不会遗忘这个“后门”。当然了，刘姥姥并没有见着贾母，那是不可能的。她“一进荣国府”就像走机关，仅仅见到了“也不接茶，也不抬头”的凤姐。其实呢，凤姐也不过就是荣国府的办公室主任，一个中层干部。想想吧，凤姐的背后还有王夫人，王夫人的背后还有贾母、贾母背后还有贾政，贾政的背后还有整个四大家族。通过刘姥姥，我们看到了一个何等深邃的小说幅度与小说纵深。什么叫侯门深似海?什么叫白玉为堂金作马?是刘姥姥的举动让这一切全部落到了实处。回到《促织》。我数了一下《促织》的开头，只有85个字，太短小了。可是这短短小小的85个字和《红楼梦》的史诗气派相比一点也不逊色。小说的格局和小说的体量没有对等关系，只和作家的才华有《红楼梦》的结构相当复杂，但是，它的硬性结构是倒金字塔，从很小的“色”开始，越写越大，越写越结实，越来越虚无。最终抵达了“空”。《促织》则相反，它很微小，它只是描写了一只普通的昆虫，但是，它却是从大处入手的，一起手就是一个大全景——大明帝国的皇宫—“宣德间，宫中尚促织之戏”,对于1700字的小说而言，这个开头太大了，充满了蹈空的危险性。但是，因为下面跟着一句“岁征民间”,一下子就把小说从天上拽进了人间。《促织》这85个字的开头，在我看来，亮点有两个：一个是一句话，“此物故非西产”;第二个是一个词，“有华阴令欲媚上官”里的“欲媚”。“此物故非西产”,这句话特别好。既然这个地方没有促织，那么,小说里有关促织的悲剧就不该发生在这个地方。道理很简单，泰坦尼克号的悲剧不该发生在太湖，大量的爱斯基摩人中暑而亡不该发生在北极，对犹太人的种族主义灭绝也不该发生在新西兰。因为“宫中尚促织之戏”,又因为“岁征民间”,没有蛐蛐的地方偏偏就出现了关于蛐蛐的悲剧，这里头一下子就有了荒诞的色彩。所以，“此物故非西产”这句话非常妙，是相当精彩的一笔。经常有人问我，好的小说语言是怎样的?现在我们看到了，好的小说语言有时候和语言的修辞无关，它就是大白话。好的小说语言就是这样没有它，天立即就塌下来了。只有出色的作家才能写出这样的语言。我们再来看“欲媚”。“欲媚”是什么?从根本上说，其实就是奴性。关于奴性、鲁迅先生几乎用了一生的经历在和它做抗争。奴性和奴役是不一样的。奴役的目的是为了让你接受奴性，而奴性则是你从一开始就主动地、自觉地、心平气和地接受了奴性，它成了你文化心理、行为、习惯的逻辑出发点。封建文化说到底就是皇帝的文化，皇帝的文化说到底就是奴性的文化，奴处在“欲媚”这个诡异的文化力量面前，《促织》中所有的悲剧——成名一家的的，你逃不出去。说到这里我也许要做一个阶段性的小结，那就是如何读小说。我们要解决两个的问题，一个是关于“大”的问题，一个是关于“小”的问题，也就是我们如何能看到小说内部的大，同时能读到小说内部的小。只盯着大处，你的小说将失去生动，失去深入，失去最能体现小说魅力的那些部分；只盯着小，我们又会失去小说的涵盖、小说的格局、小说的辐射，最主要的是，小说的功能。好的读者一定会有两只眼睛，一只眼看大局，一只眼盯局部。(节选自毕飞宇《小说课·读蒲松龄(促织)》,有删改)1.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()C.《促织》中的“欲媚”一词直指封建文化的奴性内核，成名一家的悲剧是其主动、自觉接受奴性的必然结2.下列对文章论证的相关分析，正确的一项是()A.作者将蒲松龄的艺术才华与屈原、杜甫等人进行类比，直接证明了《促织》具有史诗级的艺术水准。C.作者在分析“欲媚”的本质时，特意提及鲁迅长期与奴性的抗争，增强了论证的思想深度与说服力。D.文章采用“总一分”结构，开篇提出“《促织》是伟大史诗”的总论点，随后分点论述，逻辑层次清晰。3.文章认为“此物故非西产”因空间错位产生了荒诞的色彩，结合教材，下列选项中，没有因空间错位而产B.鲁侍萍来到女儿做佣人的地方，发现房间陈设竞与三十年前自己在无锡居住过的周公馆一模一样。C.绑架行为多在人迹罕至之处发生，但祥林嫂在人来人往的河边淘米时，直接被婆家暴力绑走。D.别里科夫即使在最晴朗的日子，也必定穿上雨鞋、带着雨伞、裹着大衣，仿佛行走在暴雨之中。4.有学者依据《红楼梦》的相关描述绘制了下面这幅《荣国府总平面布局示意图》,根据文章及示意图，下列分析不正确的一项是()南北宽夹道梨香院图东大旧花园)凤姐院贾母院东小院B.刘姥姥从后门进入，一路找到大门，才好不容易见到“周大娘”,侧面证明了荣国府的“侯门深似海”。C.凤姐院位于贾母院北，靠近后门，该布局为刘姥姥离开时未触及荣国府更核心的人物创设了合理的空D.由文中“贾母背后还有贾政”可以推测，贾政作为荣国府实际上的家主，其住所应位于荣国府中路正院。5.文章主体部分是从哪几个方面对“《促织》是一部伟大的史诗”分而述之的?请简要分析。(二)阅读II(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成下面小题。憔悴梨花庐隐这天下午、雪屏从家里出来，就见天空形云凝滞，金风竦柔，严森刺骨，雪霰如飞沙般扑面生寒；路上仍是车水马龙、十分热闹、因为正是新年元旦。他走到马路转角，就看见那座黑漆大门，他轻轻敲打那白铜门环，金声铿锵。开门的是倩芳的使女小憨儿；她对雪屏含笑道：“吴少爷里边请吧。”小憨让雪屏在一间精致小客厅里坐了，便去通知倩芳。雪屏细看这屋子，布置得十分清雅：小圆桌上摆着一只古铜色康熙碎瓷的大花瓶，里面插着一枝姿若矫龙的白梅，清香幽细，沁人心脾；壁上挂着一幅水墨竹画，万竿齐天，奇趣横生。雪屏正在入神凝思，只听房门“呀”的开了，倩芳俏丽的影像，整个展露眼前：只见她身上穿一件：相妃色的长袍，头上挽着一个蝴蝶恨，前额覆着短发，两靥嫩红，凤目细眉，又是英爽，又是妩媚!雪屏对看倩芳道：“你今日出台吗?……”“怎能不出台……吃人家的饭，当然要受人家的管。”“昨天你不是还不舒服吗?”“谁说不是呢……我原想再歇两天，张老板再三不肯，他说广告早就登出去了，如果不上台，必要闹事……我也只得扎挣着干了。像我们干这种营生的、真够受了、哪一天夜里不到两三点睡觉，没白天没黑夜的不知劳到什么时候?”“但你不应当这么想，你只想众人要在你们一歌一咏里求安慰，你们是多么伟大呢……艺术家是值得自傲的!”“你那些话，我虽不大懂，可是我也仿佛明白；真的，我们唱到悲苦的时候，有许多人竞掉眼泪，唱到雄壮的时候，人们也都眉飞色舞，也许这就是他们所要的安慰!”“你们——艺术家——替人说所要说的话，替人作所要作的事，他们怎能不觉得好呢……”“你今天演什么戏?”雪屏问着就站了起来，预备找那桌上放着的戏单。倩芳递了一张给他，接着微笑道：“我演《能仁寺》好不好?”“妙极了，你本来就是女儿英雄，正该演这出戏。听我告诉你，上次你在北京演吕布的时候，我们有一个朋友都看痴了。”“你妈这几年来也着实享了你的福了，她现在待你怎样?”雪屏又道。“还不是面子事情……若果是我的亲妈，我早就收台了，何至于还叫我挨这些苦恼。”“你为什么总觉得不高兴?我想还是努力作下去，将来成为一个出名的女艺木家不好吗?”“天地间有几个像你这样看重我们作艺术家?那些老爷少爷们，还不是拿我们当粉头看……这会子年纪轻，有几分颜色，捧的人还不怕没有；再过几年，谁知道又是什么样子?……所以我只想着有点钱，就“别伤心吧，你的病还没有大好，回头又得上台。我在这坐坐，你到房里歇歇吧!”“不!这也没有什么大病，和你谈谈，似乎心里讼得多了……想想我们这种人真可怜，一天到晚和傀儡似的在台上没笑装笑，没事装事、左不过博戏台底下人一声轻鄙的彩声!要有一点不周到，就立刻给你下不未台……”“你总算熬出来了，羡慕你的人多呢。”“我也不知为什么,总觉得人们的眼光可怕，感到我们作戏的不值钱……”壁上的时针，已指到七点，倩芳就预备她今夜上台的行头，直到十点半钟才同雪屏、她妈妈一同上这一夜看客真不少，满满挤了一戏圆子。等到十二点钟，倩芳才出台，这时满戏园的人，都鸦雀无声的，盯视着戏台上的门帘，梆子连响三声、大红绣花软帘掀起，倩芳一个箭步蹿两目凌凌放光，眉梢倒竖，樱口含嗔，全身伶俏，背上精弓斜挂，腰间宝剑横插；台下彩声如雷，音浪汹涌。倩芳正同安公子能仁相遇问话时，忽觉咽喉干涩，噪音失润，再加着戏台又大，看客又多，竟使台下的人听不见她说些什么,于是观众大不满意，有的讪笑，有的叫倒好，有的高声嚷叫“听不见”,戏场内的秩序大乱。倩芳脸色惨白，但是为了戏台上的规矩严厉，她含着泪强笑，按部就班将戏文作完。雪屏在底下看见她那种失意悲怒的情态，忙忙走到后台等她。这倒在雪屏身上。她妈赶忙走过来，怒狠狠的道：“这下可好了，第一天就抹了一鼻子灰，看眉头哼了一声道：“这是怎么说，头一天就闹了个大拆台……我想你明天就告病假吧，反不下去了!”张老板说到这里，满脸露着懊丧的神色，恨不得把倩芳订定的合同，立刻取消了才好。后来还是雪屏把倩芳送回家去。第二天早晨，北风虎虎的吹打，雪花依然在空中飘洒，雪屏站满枝缟素，心里觉得怅惘。昨夜从雪屏走后，她妈又嘟囔她大半夜，她哭到天亮。倩芳独自睡在床上，想到自己的身世：举目无亲，千辛万苦，熬到今天，想不到又碰了一个大钉子；……只有雪屏看得起自己，但他从来没露过口声……倩芳想到这里，禁不住掉下泪来。倩芳正在执泪，雪屏同着小憨儿进来，雪屏见了，不禁长叹道：“倩芳!你自己要看开点，不要因为一点挫折，便埋没了你的天才!”“什么天才吧!恐怕除了你，没有说我是天才!像我们这种人、公子哥儿高兴时捧捧场，不高兴时也由着他们摧残，还有我们立脚的地方吗?……”“正是这话!但是倩芳，我自认识你以后，我总觉得你是个特别的天才，可惜社会上没人能欣赏。倩芳!我相信你是一个风尘中的巾帼英雄!你应当努力、和这罪恶的社会奋斗!”倩芳听了雪屏的话，叹气道：“还是你看得起我、但我怕对不起你。你知道吧!我们这院子东边的一株梨花，春天开得十分茂盛，忽然有一天夜里来了一阵暴风雨，打得满树花朵零乱飘落，第二天早起，我到那里一看，简直枝垂花败，再也抬不起头来……”雪屏听了这话，细细看了倩芳一眼，由不得低声吟道：“憔悴梨花风雨后……”(有删改)[注]《能仁寺》剧目主要讲述何玉风在能仁寺解救安骥、张金风一家并促成姻缘的剧情，展现了侠义精神。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A.“吃人家的饭，当然要受人家的管”“也只得扎挣着干了”,这写出了倩芳为生活所迫的悲苦和无奈。B.“天地间有几个像你这样看重我们作艺术家……”,道出在旧时代女艺人身份卑贱、遭受歧视的现实。C.在倩芳抱病登台的前后过程中，整个戏园的观众表现出从期待到兴奋、最后极为不满的心理变化。D.雪屏尊重倩芳并欣赏她的艺术才华，出于同病相怜的真心劝慰和鼓励，在残酷的现实面前却显得苍白。7.下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是()A.新年元旦天气的阴沉、寒冷，和《祝福》开头鲁镇年底雪景的氛围相似，都暗示出社会环境沉重、压B.倩芳的房间装饰着一枝姿若矫龙的白梅花、一幅万竿齐天的墨竹画，烘托出她清雅高洁的不俗品味。C.倩芳自言在台上有“一点不周到”就会“下不来台”,为后文其因嗓音失色而陷入窘境埋下伏笔。D.文中几次写到“梨花”,将自然物象和人物命运交织，形成了凄美的意境，隐喻了人物被摧残的命运。8.倩芳是内心充满矛盾的人物，请简要分析她内心有哪些矛盾之处。9.小说情节主要采用对话的形式展开，这样安排有什么好处?请结合文本简要分析。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：尝读《孔子世家》,观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知：而所行者，圣人有所不能尽也。呜呼!是亦足矣。使后世有能尽吾说者虽为圣人无难而不能者不失为寡过而已矣。子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者、皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉?亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇，及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。荀卿者，喜力异说而不让，敢力高论而不顾者也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、孟轲也。”仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过，彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之为不善，犹必有所顾忌。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚、以为古先圣王皆无足法者。不知荀御特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高试异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉!(节选自苏轼《荀卿论》)材料二：太史公曰：斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废嫡立庶。诸侯已叫，斯乃欲谏争，不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。【注】六艺之归：儒家学说的宗旨。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使后世有A能因尽吾B说者C虽为圣人D无难E而不能者F不失G为寡过H而已矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.世家，司马迁开创的史书体例，与《促织》中“裘马过世家B.易，意思是改变、变动，成语中有“不易之论”,其中的“易”字的意思与此处相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.孔子思想精深，但用语平直，为的是避免后世不能践行或者曲解而做出不义之事。B.荀子标新立异，毫不谦让，否定子思、孟轲；李斯焚毁儒家经典，更加自以为是。C.苏轼的评论从李斯着墨，对李斯的行为思想进行评述，进而达到批评荀子的目的。D.司马迁认为李斯始终忠于秦朝，只是李斯的行为与世俗相悖，才遭受极刑而死。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。(李斯《谏逐客书》)(2)彼见其师历诋天下之贤人，以自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。14.两则材料认为李斯背离儒家大道的原因有所不同，请结合材料简要概括。(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题：锦里先生乌角巾，园收芋柔未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()B.颔联中儿童看到客人十分欢喜，鸟雀在台阶啄食非常温驯，表现出主人对自由生活的向往。C.颈联由上文的院内生活场景过渡到江村野外空间，场景转换巧妙，为下文提供了环境铺垫。D.诗歌言短情长，通过诗人乘船来访以及主人月下相送，传达出邻里之间相处的融洽和谐。(五)名篇名句默写(本题共1小题，8分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李斯在《谏逐客书》中用比喻点明逐客的重大危害的句子是：“”。一句批判了这种缺乏现实作为的态度。(4)市文旅局拍摄宣传片，准备取景于月下湖水，并同步显示张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的句子(6)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是："”。阅读下面的文字，完成下面小题。①2025年3月20日，在这第13个国际幸福曰，我们比以往任何时候，都更加关注幸福，追求幸福。②所以，从2013年3月20日第一个国际幸福日起，心理学家们就注意到：③未来“幸福感偏低”,将取代饥饿和疾病，成为威胁人类生存。④13年来，很多人已经从一开始对幸福议题的(不以为意),到今天，开始重视和培养幸福的能力!⑤联合国国际幸福日决议中提到，要想增进人类的福祉，首先要消除导致不幸的因素。近年