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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页河南省新乡市2027届高三上学期第一次模拟测试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。在不确定的世界里倾听不同文明的声音——访科斯塔斯·古利亚莫斯9月12日,在北京首届世界历史学前沿论坛现场,《中国社会科学报》(以下简称“报”)记者专访了欧洲科学与艺术学院院士、中国政府友谊奖获得者科斯塔斯·古利亚莫斯(以下简称“古”)。【报】①:中国古代哲学与古希腊哲学,虽形态、特征不同,但在许多方面有着深刻联系。对此,您如何评价?【古】①:中国古代哲学与古希腊哲学虽起源不同,但存在诸多共通之处。例如,二者均强调道德、秩序、和谐等。对于宇宙起源、世界本质、生存法则等有着共通看法与共有观点。这是一种超越文化边界的智慧共振。“和谐社会”这一理念植根于儒家思想体系,也可以在古希腊哲学家赫拉克利特的思想中寻到影子。尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇,但都揭示了人类对理想社会秩序、个体价值的共同追求。【报】②:全球不同文明虽扎根各自土壤,形态各异,但在某种程度上有着交叉与重叠。您认为,人类思想的共鸣是否可以跨越时空?【古】②:的确,文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例,我始终认为美学是人类共有的文明成果,也是多元文化交融的产物。从中国古代山水画到欧洲现代艺术运动,艺术一直是不同文明之间交流和互通的媒介。欧洲启蒙运动时期的美学思想与中国传统艺术,虽有各自独特之处,但也存在异曲同工之妙。中国美学强调生命、能量、平衡,对西方艺术产生了深远影响。毕加索及其同时代的艺术家也承认,他们在20世纪初期开创的抽象表现主义理念,实际上根源于中国艺术传统的启迪。【报】③:在历史发展进程中,一些文明自认为比其他文明更优越,并试图主导世界。您如何评价甚嚣尘上的“文明优越论”“文明冲突论”等?【古】③:所谓“单边主义”或“文明优越论”等概念,本质上都是通过制造文明对立来威胁世界和谐与和平。至今,西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因,并通过多个维度构建起文化霸权体系。早在冷战之前,一些西方中心主义者就试图通过暴力手段将“西方文明优越性”的概念强加于世界。我坚决反对这种论调,因为西方文明所推崇的“普世价值”在本质上是虚构叙事。【报】④:中国式现代化深深植根于中国历史发展进程。中国人总是把历史传统当作一面镜子,从中汲取经验。您如何看待传统与现代之间的关系?【古】④:中国式现代化是中国的独有优势,也是促成中国显著成就的重要因素。中国式现代化道路的根源深植于5000多年文明积淀,并非简单复制他国模式。一直以来,中国人民尊重并乐于接受自己的历史、自己的传统,并使之适应所处的当下变迁。文明的演进是不断延续过去的进程,这一点在中华文明身上尤为突出。作为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,中华文明具有突出的连续性。其传统、哲学与制度经历了漫长的演进过程,依然保持深厚底蕴。应当说,中华文明独有特性塑造了传承与影响力的内在逻辑。受到“道法自然”思想的启发,人与自然和谐共生,也构成了中华文明价值体系的一个重要维度。【报】⑤:一些西方国家将传统贬低为落后过时,并加以摒弃。对此,您如何看待?【古】⑤:在现代社会,特别是冷战时期兴起的“后现代主义”运动中,的确有一种思潮试图与传统割裂。我认为这种历史认知存在根本性误解,因为构建现代性不一定要以“否定传统”为代价。后现代理论在过去几十年间成为最具影响力的思潮之一,其解构传统、消解宏大叙事的激进姿态,是一种认知失调与文化认同偏差。这也是“西方文明”命题的内在矛盾之一。【报】⑥:美国对于中国的崛起深感不安。除了舆论手段,还发起经济遏制、贸易制裁、技术管制等措施。您认为美国采取这些策略的原因是什么?【古】⑥:美国采取对华遏制策略来源于对自身实力的恐惧与忧虑,这种恐惧与忧虑本质上源于美国内部的系统性危机。但美国政府极力否认这一点,试图掩盖其社会内部矛盾。美国政府只想向世界证明美国并未衰落,也从未衰落,并不惜采用一系列武断的政策来扭曲中国形象。我希望西方能正确认识中国,先从理解中国的传统开始。中国“以德治国”的思想由来已久,这个国度不仅承载着智慧,更以道德为根基。中国也始终秉持“以和为贵”的治理哲学,从儒家“仁政”思想到当代构建人类命运共同体理念,始终强调“德性”对于治理的重要性。中国的外交原则与政策深深植根于5000多年文明积淀,历史纵深赋予中国独特的外交智慧。今天的中国在处理国际关系中游刃有余,离不开中国传统文化的滋养。(摘编自《中国社会科学报》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.中国古代哲学与古希腊哲学在许多问题上有共通的看法,说明这两种不同文明之间曾存在密切的交流,人类思想的共鸣可以跨越时空。B.中国传统美学对西方艺术影响深远,中国艺术传统为20世纪初期的抽象表现主义提供理论基础,这也印证美学是多元文化交融的产物。C.“西方文明优越论”的论调在冷战之前就已经出现,直至今天仍然没有消停,这反映西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因。D.中华文明能够成为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明,是因为其建立了以“道法自然”为重要维度的文明价值体系。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.问题①②选择读者普遍有基础认知的“哲学共通”“文明交织”等话题为切入点,熟悉的话题让读者更容易进入访谈的情境。B.回答①②,古利亚莫斯侧重于从哲学、美学等角度将中、西文明进行多维度的比较,有意突出中国文明在世界文明中的优势地位。C.问题④⑤指向人们对待“传统”的两种不同态度,分别引出受访者肯定与批评的评价,在对照中深化了读者对“传统”价值的认识。D.回答⑤⑥,古利亚莫斯对西方思潮以及美国策略的批评是基于事实判断,并未因为其中国政府友谊奖获得者的身份而失去客观性。3.下面是某位同学对本文内容的梳理。请根据原文内容,在文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。访谈围绕“文明交流”这一话题,分三个层次推进:第一层次,问答①②,聚焦不同文明的共通性,阐明文明交流的________;第二层次,问答③,剖析“文明优越论”“文明冲突论”等错误观点,指出文明交流的________;第三层次,问答④⑤⑥,围绕________的关系展开,涉及中国式现代化、西方认知失调、美国对华策略等具体问题,讨论文明交流的实践。4.本文以“在不确定的世界里倾听不同文明的声音”为标题,有哪些好处?请从概括性与生动性两个角度简要分析。5.古利亚莫斯在访谈中多次强调中华文明的独特价值。中华文明对于促进世界文明的发展能够发挥怎样的作用?请结合材料简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。死是不存在的[注]周国平妞妞醒来了,揉一揉眼睛,发现自己坐在一望无际的绿色草地上。草地真美,鲜花盛开,无边的绿中镶嵌着一大片一大片的红橙黄紫诸色。天空如蓝宝石闪烁,天地间布满奇异的光亮。妞妞望着眼前的景象,甜甜地笑了。这美丽的光和色是她熟悉的。这就对了,原来是一个梦。她收住笑容,脸上呈现严肃的神情,竭力回想梦中情景。真糟糕,什么都是模模糊糊的。她只记得,在梦中,一开始她还看见光亮和颜色,后来渐渐看不见了,眼前总是灰蒙蒙的。这是她从未遇到过的事情,她想不通,到处寻找心爱的光亮,可就是找不到。当时她还真有点不高兴呢。“妞妞,看亮亮,亮亮你好!”我抱妞妞走到窗前,对她说。妞妞垂头靠在我肩上,小手敷衍地挥了一挥。她不朝窗口看,哪里也不看。她知道亮亮没有了。原来亮亮还在,在这里呢。妞妞又笑了。在这个光明普照的世界上,从来没有黑夜,更不存在失明这回事。她欢欣地朝四周张望,发现草地上还有许多像她一样裸着美丽小身体的可爱的孩子,他们有的还没醒来,正趴着睡觉,有的也是刚刚醒来,正坐着揉眼睛,更多的在快乐地嬉戏和轻盈地飞翔。她不知道,有些孩子也曾经做过或正在做着不愉快的梦,例如梦见自己成为瞎子瘸子聋子,醒来后也都是好好的,一个个都欢蹦乱跳目明耳聪了。忽然,从四面八方飘来一阵非常美妙的声音,仿佛是蓝宝石的天空在奏鸣,所有的草叶和花朵在吟唱,嬉戏着的孩子们纷纷载歌载舞,如许多浪花在声和光的波涛上荡漾。妞妞凝神倾听,脱口说出一个梦中依稀学过的词:“音乐。”妞妞出生第十天,她躺在摇篮里,睁眼望着空中,脸上有一种专注期待的表情。屋里很静,她仿佛有点寂寞,开始啼哭。妈妈打开录音机,播放一盘外国名作曲家创作的摇篮曲。音乐声起,妞妞立刻止哭,瞪大了眼睛,眼神略含惊讶,显然在听。她就这样在音乐声中静静躺了很久,小脸蛋异常光洁,似乎沐浴着一种神奇的光辉。我怔怔地看着这美极了的小生命,对自己说:婴儿的世界里一定充满着纯净的音乐,大人们听不见,只好用摇篮曲来猜度和模仿。这是真正的天籁,声与光浑然一体。无人演奏,却有音乐。没有日月照耀,却有光明。在这里,听到就是看到,人能用耳朵听见最美的奇景,用眼睛看到最妙的声音。妞妞格格笑出了声。她又回想起了梦中的一些事,太古怪的事。有一些时候她明明听见了音乐,却没有看到光。这怎么可能呢?她不相信,只要音乐声一起,她就使劲看,果然又渐渐看到了很美的光亮和图景,尽管朦胧,也足以使她兴高采烈了。可惜的是,音乐声一停,眼前又重归黑暗。现在好了,永远有音乐,也永远有光明。她情不自禁地欢跳起来,加入了孩子们载歌载舞的行列。妞妞坐在床上玩玩具,音乐声起,她那玩着玩具的小手霎时停住,脸上呈现极专注的神情。她的左眼紧闭,渗着泪,眼圈红肿,右眼睁得大大的。我跟她说话,她不理。她沉浸在音乐里了。“音乐没了!”她忽然焦急地说。我赶紧换磁带。她立即露出宽慰的神色,轻声说:“跳跳舞。”我抱起她来。伴随着音乐和舞蹈的节奏,她时而轻挥小手,喃喃自语,时而手舞足蹈,频频大笑,丝毫不像备受病痛折磨的样子。此时此刻,她的心灵的确已经摆脱患病的躯体,进入了一个我所不知的神奇世界。妞妞在音乐声中轻盈地舞蹈,她的小身体触到各色奇异的花朵和碧绿的叶片,它们也无不发出美妙的乐音。她高兴极了,在花草丛中旋转着,不停地触摸这些会唱歌的植物,自己也笑着唱着跳着。……在所有的玩具中,妞妞最宠爱这块不起眼的绿色小圆板。直到弥留之间,她一直把它握在手里,不肯舍弃。妞妞死后,我把它藏入一只精致的小盒里,放在书架的最高一层。可是,有一天,我突然发现小圆板不翼而飞了,只留了空盒。找遍家里每一个角落,不见踪影。问遍家里每个人,无人知道下落。“别找了,一定是妞妞带走了。”雨儿说。“这怎么可能?”“你想,妞妞那么喜欢,能不带走吗?”妞妞死了。(甲)毋需太久,我和雨儿也将死去,世上知道我们的悲痛故事的人都将先后死去。终有一天,妞妞的生与死,我们每一个人的生与死,都将在这个世界上不留一丝痕迹。上帝向我神秘地眨眼,悄悄说:“死是不存在的,因为……”我不想听因为什么。(乙)当然,死是不存在的。(节选自周国平《妞妞》)【注】作者女儿妞妞先天重病、双目失明,短暂一生备受病痛折磨,不幸早早离世。本文是作者痛失女儿后所作。6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(

)A.妞妞在幻境中回忆起“梦中无光、音乐止则黑暗至”的经历,意在说明音乐是她摆脱身体病痛、战胜失明黑暗的根本力量。B.妞妞生前对绿色小圆板极度珍视、直至弥留不肯舍弃,作者后来找不到圆板,暗示遗物消散、思念终将淡化。C.作者拒绝倾听上帝“死是不存在的”原因阐释,是因为他早已通透生死,无需借助哲理慰藉自我悲伤。D.文末作者笃定认同“死是不存在的”,是因为精神的留存、生命美好的延续,超越了肉体消逝与世间痕迹的有无。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.文章以妞妞死后的虚幻境界开篇,与她生前病痛的真实处境形成虚实对照,奠定温柔治愈又深沉悲悯的基调。B.文章多次穿插生前音乐往事的细节,以音乐意象串联现实与幻境,实现时空交错,弱化生死边界,深化文章主旨。C.文章结尾借助上帝独白、人物对话等直接抒情,直白宣泄丧女之痛,让全文的情感表达浓烈直白、直击人心。D.文章以小圆板失踪的生活化细节为结束片段,以生活化物象承载深沉情感,含蓄蕴藉,实现了以小见大的艺术效果。8.文本表达方式颇具特色,请结合文本简要分析。9.文本中(甲)(乙)两组句子是否自相矛盾?请结合文本简要说明。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。(节选自《史记·滑稽列传》)材料二:郑人游于乡校①,以论执政。然明②谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣?”(节选自《左传·襄公三十一年》)材料三:宓子贱治亶父③。三年,巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:“渔为得也,今子得而舍之,何也?”对曰:“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归,告孔子曰:“宓子之德至矣,使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此?”孔子曰:“丘尝与之言曰:‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”(节选自《吕氏春秋·具备》)材料四:西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,官无计会,人数言其过于文侯。文侯身行其县,果若人言。文侯曰:“翟璜任子治邺而大乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹曰:“臣闻王主富民,霸主富武,亡国富库。今君欲为霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然,臣请升城鼓之,甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓,民被甲括矢,操兵弩而出;再鼓,负辇粟而至。文侯曰:“罢之。”西门豹曰:“与民约信,非一日之积也。一举而欺之,后不可复用也。燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。”遂举兵击燕,复地而后反。(节选自《淮南子·人间训》)[注]①乡校:古代地方学校。②然明:郑大夫鬷蔑的字。③亶父:即单父,春秋时鲁邑。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。小人A实不才B若果C行D此E其郑国F实G赖之H岂唯二三臣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.善,褒扬,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。B.药,以……为药,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。C.身,亲身、亲自,与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。D.富,使……富足,与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.郑国人常常聚在乡校里议论执政,大夫然明建议毁掉乡校,子产认为不仅不能毁掉乡校,而且应把那些议论者作为自己的老师,然明对子产的见解十分佩服。B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效,并就其原因向孔子请教;孔子表示,自己曾告诫过宓子贱,宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。C.西门豹担任邺令时,仓库没有粮食,府库没有储钱,武库没有兵器,官衙没有账目,有人屡次向文侯告状。文侯巡视后,发现情况果真如此。D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食,两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此,免去了西门豹的邺令,改派他领兵去攻打燕国。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)渔为得也,今子得而舍之,何也?(2)燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。14.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材料四能否印证这一说法?请说明理由。三、古代诗歌阅读阅读下面这首词,完成小题。诉衷情

李弥逊小桃初破两三花。深浅散余霞。东君也解人意,次第到山家。临水岸,一枝斜。照笼纱。可怜何事,苦爱施朱,减尽容华。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.“小桃初破两三花”以白描手法写出桃花初绽的景象,以“初破”“两三花”的细节传递春讯,富有情味和想象空间。B.“深浅散余霞”描绘桃花颜色深浅错落,“散”字用拟人化手法展现桃花色彩如霞光般铺展的动态,极富画面感。C.“次第”写春意有序蔓延,活泼灵动,与杜牧“山顶千门次第开”中的“次第”都是“依次、按顺序”的意思。D.“临水岸,一枝斜”为特写,“临水岸”交代环境,“一枝斜”勾勒姿态,生动刻画了桃花临水斜逸的幽独形象。16.词人对“桃花”的情感经历了怎样的变化过程?请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。音乐鉴赏课上,老师播放了三段不同的旋律,请同学们完成以下三个任务:(1)第一段旋律节奏疏密相间,音色清脆圆润,可以用《琵琶行》中“________,________”两句来描述。(2)第二段旋律情感起伏跌宕,音色变化多端,可以用《李凭箜篌引》中运用通感的“________,________”两句来描摹。(3)第三段旋律曲终人静,余韵悠长,可以用《赤壁赋》中“________,________”两句来侧面表现音乐感染人心的魅力。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。图书馆的灯光彻夜长明,空气中弥漫着咖啡因的香气和一丝丝不易察觉的焦躁。你或许正陷入一个矛盾:明知过度的焦虑会让人思维停滞、手心出汗,却又隐隐觉得,在一种完全松弛、毫无波澜的状态下,那些复杂的公式推导和需要严密逻辑的论述题,似乎也失去了动力。这并非错觉。早在一个多世纪前的1908年,心理学家罗伯特·耶克斯和约翰·多德森通过一系列严谨的实验,揭示了一个至今仍被广泛忽视的真相:动机水平(也就是我们常说的兴奋度、紧张感等)与工作效率之间的关系并非简单的“越高越好”或“越低越好”,而是一条精确的倒U型曲线。这种关系表明,动机水平与工作效率之间存在一个最佳平衡点。只有在这个平衡点上,我们的工作效率才能达到最高。当动机水平较低时,比如对一项不感兴趣或过于简单的任务,我们的工作效率也会很低。随着动机水平的逐渐提高,。然而,,比如过于紧张、焦虑,或是对任务的期望过高时,工作效率反而会下降。耶克斯—多德森定律最核心的洞见在于它的任务特异性。想象一下,当你需要背诵大量零散的名词解释、历史日期时,这是一种典型的机械记忆类任务。在这种任务中,如果动机过强,就会产生焦虑,进而感到怀疑甚至想要放弃;而如果动机较弱,焦虑水平下降,反而能促进学习效率。相反,在比较简单的任务中,比如每天睡前做20次抬胳膊的运动,较高的动机水平有助于我们坚持下去。18.下列有关文中加点字词的理解,不正确的一项是(

)A.“焦躁”原指“着急,烦躁”,在文中指一种看不见的情绪,“躁”不可以写作“燥”。B.“逐渐”表示平缓的状态变化,“逐步”侧重分阶段、有步骤,此处用“逐渐”更好。C.“零散”在文中指名词解释、历史日期等知识点缺乏系统性,可以换为成语“支离破碎”。D.“进而”表递进,“怀疑”“放弃”是“焦虑”程度加深的结果,不能换成表转折的“反而”。19.请在文中横线上补写两个句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。20.根据材料内容和附图,下列对耶克斯—多德森定律“核心的洞见”阐释最准确的一项是(

)A.不同类型的任务,需要匹配不同的动机水平才能达到最佳表现。B.机械记忆类任务与简单重复性任务的最佳动机水平存在差异。C.动机水平与工作效率之间呈倒U型关系,存在一个最佳平衡点。D.任务难度越高,对应的最佳动机水平通常越低。21.请将文中画波浪线的句子转换为平实简洁的表达,不超过25个字。22.文员小星感觉最近工作效率特别低:整理文档一类随手能完成的工作,提不起兴趣;写创意文稿这类有难度的任务,又拖拖拉拉。请你依据耶克斯—多德森定律给他提两条建议。六、作文题23.阅读下面的材料,根据要求写作。①不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹②天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。——林觉民③一个人的名字早晚是要没有的,能把微薄的力量融入进祖国的强盛中,便足以自慰了。——中国“氢弹之父”于敏以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】1.C2.B3.基础(前提)障碍传统与现代4.(1)概括性:“不确定的世界”点明访谈的时代背景,即世界充满各种不确定因素;“倾听不同文明的声音”提炼出访谈的核心主张,即不同文明应进行平等交流。(2)生动性:动词“倾听”形象而富有温度,体现对不同文明的尊重。(或:“不确定的世界”与“不同文明的声音”形成张力/对照,激发读者对“如何通过文明交流应对不确定性”的探究兴趣。)5.①提供文明传承范本:中华文明是唯一绵延5000余年未中断的文明,能够为其他文明传承传统、发展现代性提供参考。②提供文明交流范式:中华文明强调“和谐”“以德治国”“以和为贵”,倡导文明平等互鉴,能为构建公平的文明交流秩序提供思路。③提供现代化新路径:中国式现代化不复制他国模式、深植自身文明的实践,为其他国家探索立足自身的特色发展道路带来启示。【答案】6.D7.C8.①虚实结合叙事:以妞妞死后的光明幻境为虚写框架,穿插记叙妞妞生前患病、热爱音乐、珍视小圆板的真实往事,打破时空边界,弱化生死隔阂,虚实相生丰富了内容。②细腻细节描写:无论是幻境中光明草地的景物,还是妞妞生前听音乐、玩玩具的神态动作,都刻画细腻,既凸显了妞妞对美好事物的热爱,也营造出温柔悲悯的氛围。③感情含蓄蕴藉:作者将痛失爱女的悲伤、对生死的感悟融入叙事描写,极少直白宣泄,结尾以“当然,死是不存在的”点题,情感深沉,留白充

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