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文档简介
考研教育学专业基础综合(外国近代教
育)模拟试卷5
一、单选题(本题共27题,每题1.0分,共27分。)
1、文艺复兴最早发生于()
A、意大利
B、古罗马
C、希腊
D、北欧
标准答案:A
知识点解析:文艺复兴最早发生于意大利。
2、人文主义者维多利诺开办的(),进行人文主义教育
A、宫廷学校
B、骑士学校
C、文法学校
D、快乐之家
标准答案:D
知识点解析:人文主义者维多利诺开办的是快乐之家,实行人文主义教育。
3、不属于文艺复兴时期代表人物的是()
A、伊拉斯莫
B、弗吉里奥
C、蒙田
D、培根
标准答案:D
知识点解析:培根是文艺复兴之后的,其他均是文艺复兴时期的。
4、关于人文主义的基本特征,不包括()
A、人道主义
B、古典主义
C、世俗性
D、解放性
标准答案:D
知识点解析:人文主义的特征还包括宗教性和贵族性,不包括解放性。
5、近代史上最早提出义务教育的教育家是()
A、柏拉图
B、路德
C、夸美纽斯
D、赫尔巴特
标准答案:B
知识点解析:路德最早提出实行义务教育,但目的是为了人人都能受教育,接受教
义。
6、罗耀拉领导的(),是一种反宗教改革运动的先锋
A、教区学校
B、主教学校
C、修道院学校
D、耶稣会学校
标准答案:D
知识点解析:罗耀拉领导的耶稣会学校是一种反宗教改革运动的先锋,但是学校特
别重视教育,有一系列显著特征。
7、有关耶稣会的描述不正面的是()
A、具有完备的组织管理
B、高水平的师资
C、切实可行的教学方法
D、顺应宗教改革潮流
标准答案:D
知识点解析:耶稣会学校是一种反宗教改革运动的先锋,逆历史潮流而动,尽管有
一些好的方面。
8、文艺复兴与宗教改革时期存在的三种教育势力,不包括()
A、人文主义教育
B、新教教育
C、天主教教育
D、基督教教育
标准答案:D
知识2解析:基督教教育不属于这三种势力。
9、夸美纽斯有关的教育学说,可称为()
A、生活说
B、自然说
C、种子说
D、要素说
标准答案:C
知以点解析:夸美纽斯把人的成长看成是种子的发芽成长,遵循自然原则。
10、贯穿夸美纽斯教育体系的一条根本指导性原则是()
A、直观性
B、巩固性
C、量力性
D、教育适应自然性
标准答案:D
知识点解析:教育适应自然性是贯穿夸美纽斯教育体系的一条根本指导性原则。
11、夸美纽斯认为学校组织形式分为()四个阶段,分别相当于春、夏、秋、冬
A、母育学校、国语学校、拉丁语学校、大学
B、国语学校、拉丁语学校、大学、母育学校
C、国语学校、拉丁语学校、大学、母育学校
D、拉丁语学校、大学、母育学校、国语学校
标准答案:A
知识点解析:遵循教育适应自然性原则把学校组织形式分为四个阶段,为母育学
校、国语学校、拉丁语学校、大学。
12、外国教育史上,最早提倡国家设置督学的教育家是(j
A、涂尔干
B、康德
C、夸美组斯
D、柏拉图
标准答案:C
知识点解析:夸美纽斯最早提倡国家设置督学,识记性知识。
13、对班级授课制有过贡献的教育家不包括()
A、昆体良
B、夸美纽斯
C、赫尔巴特
D、裴斯泰洛齐
标准答案:D
知识点解析:昆体良最早提出其萌芽,夸美纽斯系统化提出论述,赫尔巴特将之进
一步系统化,形成形式阶段教学理论,而裴斯泰洛齐不曾涉及。
14、提出“学校没有纪律犹如磨盘没有水”的教育家是()
A、夸美纽斯
B、马卡连柯
C、凯洛夫
D、苏霍姆林斯基
标准答案:A
知识点解析:夸美纽斯引用“学校没有纪律犹如磨盘没有水”来说明学校纪律的重要
性。
15、下列选项中的学校与其他类型不同的是()
A、免费学校
B、贫儿学校
C、流动学校
D、文法学校
标准答案:D
知识点解析:前三种都是慈善学校,是只有穷人家的孩子上的免费学校,而文法学
校是贵族子弟上的学校。
16、最早颁布普及义务教育法令的国家是()
A、普鲁
B、英国
C、美国
D、法国
标准答案:A
知识点解析:识记性知识,普鲁士最早普及义务教育。
17、贝尔―兰卡斯特制乂称为()
A、巡回教学制
B、导生制
C、学年制
D、班级授课制
标准答案:B
知识点解析:识记性知识,贝尔―兰卡斯特制又称为导生制。
18、不属于路德新教的教育实践的是()
A、梅兰克顿的《萨克森学校计划》
B、斯图谟古典文科中学实践
C、布根哈根的初等学校实践
D、罗耀拉耶稣会学校
标准答案:D
知识点解析:暂无解析
19、与洛克不相关的观点或主张是()
A、经验主义
B、白板说
C、绅士教育
D、《论教育学》
标准答案:D
知识点解析:洛克的著作是《教育漫话》。
20、提出“知识就是力量”的教自家是()
A、培根
B、洛克
C、夸美纽斯
D、斯宾塞
标准答案:A
知识点解析:众所周知,此句名言是培根提出的。
21、主张教育万能论的教育家是()
A、马克思
B、爱尔维修
C、狄德罗
D、涂尔干
标准答案:B
知识点解析:法国教育家爱尔维修持这一主张,遭到马克思的批判。
22、属于法国大革命时期的教育改革方案有()
A、塔列蓝计划、康多塞计划、雷佩尔提方案
B、基佐法案、费里法案、阿斯蒂埃法
C、费舍教育法、巴尔福法、卢法案
D、巴尔福法、法卢法、案富尔法案
标准答案:A
知识点解析:识记性知识,塔列蓝计划、康多塞计划、雷佩尔提方案都是法国大革
命时期的教育方案,其他不是,要分消♦不同时期的教育方案。
23、不属于裴斯泰洛齐要素教育的要素是()
A、关节活动
B、数形词
C、对母亲的爱
D、视觉听觉
标准答案:D
知识点解析:前三项分别是体育、智育和德育的要素,最后一项不是。
24、关于公学的表述,不正确的是()
A、由公众团体集资兴办
B、收费高
C、教学质量高
D、不如一些文法学校
标准答案:D
知识点解析:比一些文法学校要好得多。
25、培养英国绅士的摇篮是()
A、文法学校
B、实科中学
C、公学
D、文实中学
标准答案:C
知识点解析:英国绅士主要是在公学培养的。
26、洛克在《教育漫话》中提到的绅士教育,实际上是一种()
A、学校教育
B、家庭教育
C、社区教育
D、社会教育
标准答案:B
知识点解析:洛克反对学校教育,提倡家庭教育,集中反映在《教育漫话》中。
27、创办“泛爱学校”的人是()
A、巴西多
B、洛克
C、夸美纽斯
D、斯宾塞
标准答案:A
知识点解析:巴西多创办“泛爱学校”,根据柏拉图、夸美翅斯等人的教育思想。
二、辨析题(本题共2题,每题7.0分,共2分。)
28、19世纪,英国的学校教育制度属于单轨制。
标准答案:(1)这种说法是错误的。(2)19世纪,英国教育一直具有明显的双轨性
质。近代英国的教育形式主要有慈善学校、文法学校和公学、学园、星期日学校和
“导生制学校其中,慈善学校主要是初等教育,是教会等社会团体为贫困人民解
决基本教育问题的方法;文法学校和公学产生于文艺复兴时期,是英国富家子弟升
入大学的预备学校,属于中等教育性质:公学则强调学校由公众团体集资兴办,培
养一般公职人员,教学设备、条件和教学质量均高于文法学校;学园是由非国教派
创办的一种新的学校形式,当时主要靠学生交费维持,传授一些实用的知识,后来
发展成为一种实科性质的中学;星期日学校和“导生制''学校则都是非正式学校,是
为解决童工和社会人群的教育问题而设置的简单学校。从这些教育形式我们可以
分析出:英国的初等教育一直属于宗教和慈善事业。“初等教育法''颁布后,义务教
育得到普及,但劳动人民所受的宗教教育和粗浅的文化教育是不足以升学的,这是
英国教育中的一轨。而另外一边,文法中学和公学等学校都是为贵族子弟设立,作
为中等教育及其预备学校是为升入大学做准备的。直到19世纪以后,其他形式的
中学、大学以及师范教育才适应社会的发展需要而陆续发展起来。然而,直至20
世纪初,就读于现代中学和一般职业技术学校的英国平民子弟还是难以升学,而贵
族子弟依旧经过家庭教育或预备学校升入公学和文法学校,为将来升入大学做准
备。(3)由此可见,19世纪英国的教育一直具有双轨性质。
知识点解析:暂无解析
29、公学之所以后来被改革主要是因为它没有起过积极意义。
标准答案:(1)这种说法是错误的。(2)公学产生于文艺复兴时期,是英国富家子弟
升入大学的预备学校,属于中等教育性质;公学则强调学校由公众团体集资兴办,
培养一般公职人员,教学设备、条件和教学质量均高于文法学校。在历史上曾为英
国培养了不少政治、经济领袖人才,因而总以天才教育和标榜,被称为“英国绅士
教育的摇篮”,最为人称道的是伊顿公学、温彻斯特公学等。公学注重古典知识的
学习,为适应上层社会交往的需要,注重体育和军事训练,养成绅士风度。但因纨
绮子弟放荡不羁,一些学校风气败坏,遭到批评,后来逐渐被文法中学取代。(3)
所以从历史上看,公学曾起到过积极的作用,题目中的说法是错误的。
知识点解析:暂无解析
三、简答题(本题共2题,每题7.0分,共2分。)
30、简述路德的教育思想及影响。
标准答案:(1)宗教改革运动产生于16世纪初,是文艺复兴在宗教领域的继续,反
对天主教的腐败、愚昧、虚伪,企图以新的宗教取代原有的旧宗教,宗教改革运动
在欧洲呈现错综复杂的局面,其中比较大的教派有三个:路德派、加尔文派和英国
国教派,而路德派是最早发起这场改革的教派,他们提出了许多新的主张,包括在
教育上的一些见解。(2)中世纪时期教育上一个很大的特点就是教育权统统归罗马
天主教会所有,国家无法掌握教育权,而路德派在宗教改革中提出的一个重要主张
就是:把教会置于国家权力之下办教育。路德认为教育的首要目的是宗教性的,在
于使人虔信上帝,使人灵魂得救,办学校不仅益于教会,也益于国家,因而他们主
张:①国家应重视教育,掌握教育权。②国家应推行普及义务的教育。③重视各
类教育的发展。④重视学校教育和教学的管理。这样就强调了教育国有和教育为
国家服务的宗旨。(3)路德派的宗教和教育改革改变了上帝主宰一切、教皇按照上
帝的规定主管人间一切事物的思想,导致了一种新的思想的产生,即由历来以管理
国家是世俗君主的责任,劝慰人们的精神世界是教会的责任,进而发展为上帝给世
俗君主至高无上的权力,每个国家的教会都应附属于君主。这个思想为近代教育由
教会控制过渡到国家控制奠定r基础。
知识点解析:暂无解析
31、简述教育性教学原则。
标准答案:(1)教育性教学原则是德国教育家、心理学家赫尔巴特提出来的,依据
心理学和伦理学的广泛研究,他认为,知识与道德有内在联系。人只有认识了道德
规范,才能产生符合道德规范的行为。愚蠢的人是不可能有德行的。所以,要进行
道德教育必须先有知识,先受一般教育。因而,教育性教学的含义就是:教育(道
德教育)是通过,而且只有通过教学才能真正产生实际作用,教学是道德教育的基
本途径。(2)赫尔巴特认为,首先要求教学的目的与整个道:德教育的鼓高目的保持
一致,即养成德行;其次,为实现这个目的,要设立一个近的目标,即“多方面的
兴趣”。(3)在赫尔巴特以前:教育家往往把教学和德育分开,规定各自不同的任
务。赫尔巴特的贡献在于阐明了二者之间的联系,使德育获得坚实基础。但是他把
教学完全从属于道德教育,认为二者等同,具有机械论倾向。
知识点解析:暂无解析
四、分析论述题(必答题)(本题共I题,每题
分,共[分。)
32、论述卢梭的自然教育理论及其意义。
标准答案:(1)卢梭的教育思想是以其天性论为基础的,天性哲学是卢梭向旧制度
提出挑战的武器。在人的天性方面,卢梭推崇性善论,自然是善的,人性是善的,
是社会把人变坏了。要改变这种状况,必须让人把自然感情放在第一位,这是教育
的责任。卢梭认为在人的善良天性中,包括两种先天存在的感情,即自爱心和怜悯
心,怜悯心可以使人的自爱心扩大到爱他人、爱人类,教育应顺从这种天性。卢梭
还特别强调“良心”在使人为善中的作用。他认为,良心也是自然天赋的,其作用不
仅是指导人们判断善恶,而且能指引人弃恶从善。除了坚信人性本善以外,卢梭还
深信人的心灵中存在着认识世界的巨大能量,即理性,理性使人认识事物,良心使
人热爱正确的事物,最终就能得到智慧和道德。(2)卢梭理出了他影响巨大的自然
主义的教育思想:自然教育的核心是“归于自然”,即教育必须遵循自然,顺应人
的自然本性。在卢梭看来,人所受的教育,来源不外三种,或“受之于自然“,或
“受之于人”,或“受之于事物“,也就是自然教育、人为教育、事物教育。这三方面
的教育是相互联系的。如果这三方面的教育是一致的,都趋于同一目的,他就能受
到良好的教育。卢梭还进一步分析认为应该以自然的教育为中心,使事物的教育和
人的教育服从于自然的教育,使这三方面教育相配合并趋于自然的目标,才能使儿
童享受到良好的教育。⑶卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则,顺应儿童
天性发展进程,促进儿童身心自然发展的教育。在他看来,如果以成人的偏见加以
干涉,结果只会破坏自然的法则,从根本上毁坏儿童。教师的作用只是要防范不良
环境的影响,是消极的,不是枳极的,因向他常提及“消极教育(4)对于自然主
义的教育目的,卢梭认为教育是培养“自然人”,即完全自由成长、身心调和发达、
能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭所憧憬的“自然
人''具有以下特征:①不受传统(等级、阶段、职业)的束缚,按本性发展。②不依
附于他人,能够自食其力,具有独立性。③具有社会适应性,能够承当社会责
任。④体脑发达,身心健康,具有独立思考能力。(5)卢梭提出了自然教育的两个
教育原则:①正确看待儿童,这是自然教育的一个必要前提。②给儿童以充分
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