2026年四川省人教版小学语文六年级下册第12单元古诗文背诵练习

2026年四川省人教版小学语文六年级下册第12单元古诗文背诵练习一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《伯牙鼓琴》中“伯牙善鼓琴，钟子期善听”一句出自哪位古代思想家？A.老子B.孔子C.墨子D.庄子解析：该句出自《列子•汤问》，描述伯牙与钟子期的知音故事，体现了中国古代“知音”文化的核心思想。孔子强调“志同道合”，老子主张“无为而治”，墨子倡导“兼爱非攻”，唯有庄子在《列子》中记载了此典故，故正确答案为D。2.《元日》中“爆竹声中一岁除”一句描绘的节日是哪一天？A.清明节B.端午节C.中秋节D.春节解析：诗句出自王安石《元日》，通过“爆竹”“一岁除”等意象直接点明春节除旧迎新的习俗，结合“桃符”“屠苏”等意象可进一步确认，春节是中国传统节日中唯一以“元日”命名的节日，故选D。3.《书湖阴先生壁》中“一水护田将绿绕”的“护”字用得有何特点？A.拟人化B.夸张C.对仗D.排比解析：该句出自王安石诗，将流水拟人化，赋予其保护农田的主动性，生动表现了田园风光的和谐之美，属于典型的拟人修辞手法，故选A。4.《江南春》中“南朝四百八十寺”的“寺”主要指什么？A.佛教寺庙B.道教宫观C.儒家书院D.伊斯兰教清真寺解析：诗句出自杜牧，结合“南朝”历史背景（佛教盛行）及“香烟”意象，明确指代佛教寺庙，故选A。5.《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字有何艺术效果？A.动态描写B.静态描写C.感觉描写D.嗅觉描写解析：该字将春风拟人化，动态展现江南春回大地的生机，属于中国古典诗词中“炼字”的典范，故选A。6.《题西林壁》中“不识庐山真面目”的原因是什么？A.山势险峻B.云雾缭绕C.观察角度局限D.历史久远解析：诗句出自苏轼，通过“横看成岭侧成峰”的对比，点明“当局者迷”的哲理，核心在于观察角度的局限性，故选C。7.《清明》中“路上行人欲断魂”的“断魂”如何理解？A.身体受伤B.精神恍惚C.哭泣不止D.呼吸困难解析：该词出自杜牧，结合清明时节的悲凉氛围及“路上”“行人”的孤独感，形容悲伤凄切的精神状态，故选B。8.《小池》中“小荷才露尖尖角”的“尖尖角”指什么？A.荷叶边缘B.荷花苞尖C.荷梗顶端D.荷花花瓣解析：诗句出自杨万里，通过特写镜头描绘初生荷叶的形态，突出其稚嫩挺拔的动态美，故选B。9.《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处”的“登高处”有何文化含义？A.登山望远B.登楼赏月C.登高祭祖D.登高饮菊花酒解析：诗句出自王维，结合重阳节习俗（登高、插茱萸、饮菊花酒），明确指代重阳节登高活动，故选D。10.《四时田园杂兴》中“童孙未解供耕织”的“供”字如何理解？A.供给B.从事C.供养D.准备解析：诗句出自范成大，通过“未解”二字，用儿童视角表现农忙时节的田园生活，其中“供”指参与、从事，故选B。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《伯牙鼓琴》中“伯牙所念，钟子期必得之”体现了__________的哲学思想。解析：该句强调心灵相通的境界，暗合《庄子•天地》中“知音”的命题，填“天人合一”。2.《元日》中“__________，总把新桃换旧符”的下一句是“千门万户曈曈日”。解析：诗句出自王安石，空格处为“爆竹声中一岁除”，填“爆竹声中一岁除”。3.《书湖阴先生壁》中“__________，两山排闼送青来”与“一水护田将绿绕”形成对仗。解析：该句出自王安石，空格处为“一水护田将绿绕”，填“一水护田将绿绕”。4.《江南春》中“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的“烟雨”营造了__________的氛围。解析：诗句出自杜牧，通过朦胧的意象表现江南水乡的婉约之美，填“朦胧缥缈”。5.《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的“绿”字运用了__________的修辞手法。解析：该字将春风拟人化，赋予其动态色彩，属于中国古典诗词的“炼字”艺术，填“拟人”。6.《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，__________”揭示了观察角度的相对性。解析：诗句出自苏轼，空格处为“不识庐山真面目”，填“不识庐山真面目”。7.《清明》中“借问酒家何处有，__________”的下一句是“牧童遥指杏花村”。解析：诗句出自杜牧，空格处为“牧童遥指杏花村”，填“牧童遥指杏花村”。8.《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的“早有”二字突出了__________的动态美。解析：诗句出自杨万里，通过时间顺序展现自然生命的微妙互动，填“生机”。9.《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的“茱萸”有何象征意义？解析：诗句出自王维，结合重阳节习俗，茱萸象征思念与团圆，填“思念”。10.《四时田园杂兴》中“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”描绘了__________的景象。解析：诗句出自范成大，通过农事活动展现宋代农村的和谐生活，填“田园生活”。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《伯牙鼓琴》中“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表现了知音难觅的绝望情绪。解析：错误。该句出自《吕氏春秋》，伯牙摔琴是因子期去世后无人能懂其音乐，体现的是对知音的珍视而非绝望，故判断为×。2.《元日》中“千门万户曈曈日”的“曈曈”形容日出时的明亮景象。解析：正确。该词出自王安石诗，生动描绘了新年清晨阳光普照的喜庆氛围，故判断为√。3.《书湖阴先生壁》中“无解此中意，春色入帘青”表达了作者对田园生活的喜爱。解析：错误。该句出自王安石，实际为“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，空格处为杜牧诗句，故判断为×。4.《江南春》中“南朝四百八十寺”讽刺了南朝统治者崇佛的荒唐行为。解析：正确。诗句出自杜牧，通过夸张手法暗讽南朝佛教盛行与政治腐败，故判断为√。5.《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字是动词，具有动态美。解析：正确。该字将春风拟人化，表现江南春回大地的生机，属于中国古典诗词的“炼字”艺术，故判断为√。6.《题西林壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”属于比喻修辞。解析：错误。该句运用“此山中”的隐喻，但本质是说理，不属于比喻修辞，故判断为×。7.《清明》中“路上行人欲断魂”的“断魂”形容行人因思念亲人而悲伤。解析：错误。该句出自杜牧，通过清明时节的悲凉氛围，表现行人的孤独与伤感，并非特指思念亲人，故判断为×。8.《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的“早有”二字突出了时间顺序。解析：正确。诗句通过时间推移展现自然生命的微妙互动，属于叙事性描写，故判断为√。9.《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的“少一人”指诗人自己。解析：正确。诗句出自王维，通过茱萸习俗表现诗人对故乡亲人的思念，故判断为√。10.《四时田园杂兴》中“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”反映了宋代妇女的社会地位。解析：正确。诗句出自范成大，通过农事活动展现宋代农村男女分工的和谐生活，间接反映妇女的社会参与度，故判断为√。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《伯牙鼓琴》中“知音”文化的核心内涵。参考答案：该篇通过伯牙与钟子期的故事，强调心灵相通、相互理解的境界。知音文化在中国传统文化中指能深刻理解自己心意的人，体现了“精神共鸣”的核心内涵，对后世文学、艺术、友谊观产生了深远影响。2.分析《元日》中“爆竹声中一岁除”的意象特点。参考答案：该句通过听觉（爆竹声）、视觉（一岁除）的对比，表现春节除旧迎新的热闹氛围。其中“爆竹”象征驱邪纳福，“一岁除”暗示时间流转，整体营造了喜庆而富有生命力的节日景象。3.《书湖阴先生壁》中“一水护田将绿绕”的“护”字有何艺术效果？参考答案：该字将流水拟人化，赋予其保护农田的主动性，生动表现了田园风光的和谐之美。同时，“绿”字点明春意，与“绕”字形成动态画面，体现了中国古典诗词的“炼字”艺术。4.《江南春》中“南朝四百八十寺”的夸张手法有何作用？参考答案：该句通过夸张手法，以“四百八十寺”象征南朝佛教的鼎盛，暗讽统治者崇佛的荒唐行为。同时，“烟雨”意象渲染了江南水乡的朦胧美，增强了诗歌的感染力。5.《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字有何修辞特点？参考答案：该字将春风拟人化，赋予其动态色彩，表现江南春回大地的生机。同时，“绿”字兼具视觉与动感，属于中国古典诗词的“炼字”艺术，体现了“诗眼”的审美价值。6.《题西林壁》中“横看成岭侧成峰”的哲理意义是什么？参考答案：该句通过庐山的不同形态，揭示观察角度的相对性，即“当局者迷，旁观者清”。同时，“不识庐山真面目”的感慨，体现了中国传统文化中“多角度思考”的哲学智慧。7.《清明》中“借问酒家何处有”的提问方式有何特点？参考答案：该句采用口语化的提问方式，通过“借问”二字表现行人的茫然与急切。同时，“酒家”意象暗示清明时节的悲凉氛围，与“牧童遥指杏花村”的明快形成对比，增强了诗歌的戏剧性。8.《四时田园杂兴》中“昼出耘田夜绩麻”的社会意义是什么？参考答案：该句通过农事活动展现宋代农村男女分工的和谐生活，反映了农耕社会的生产力水平。同时，“各当家”的表述体现了家庭经济的自给自足，间接反映了宋代妇女的社会参与度。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.请结合《伯牙鼓琴》的内容，分析知音文化的现代价值。案例背景：小明在音乐比赛中结识了同样热爱古典音乐的李华，两人因共同爱好成为挚友。参考答案：知音文化强调心灵相通、相互理解，在现代社会依然具有重要价值。小明与李华因音乐结缘，体现了知音文化的核心内涵。这种精神可应用于人际关系、艺术创作等领域，促进人与人之间的深度交流。2.阅读王安石《元日》中的“爆竹声中一岁除”，分析其如何通过意象表现节日氛围。案例背景：某社区举办春节联欢会，主持人引用该诗营造节日气氛。参考答案：诗句通过“爆竹声”“一岁除”“桃符”“屠苏”等意象，从听觉、视觉、习俗等多个维度表现春节的喜庆氛围。其中“爆竹声”象征驱邪纳福，“一岁除”暗示时间流转，“桃符”“屠苏”展现民俗活动，整体营造了热闹而富有生命力的节日景象。3.分析《书湖阴先生壁》中“一水护田将绿绕”的田园美学特征。案例背景：某小学开展“田园风光”主题绘画活动，教师引导学生理解该诗的意境。参考答案：该句通过拟人手法，将流水拟人化，赋予其保护农田的主动性，生动表现了田园风光的和谐之美。同时，“绿”字点明春意，“绕”字形成动态画面，体现了中国古典诗词的田园美学特征，即“人与自然的和谐共生”。4.阅读杜牧《江南春》中的“南朝四百八十寺”，分析其如何通过历史典故表现现实意义。案例背景：某历史博物馆举办“南朝佛教文化”展览，策展人引用该诗作为引言。参考答案：诗句通过夸张手法，以“四百八十寺”象征南朝佛教的鼎盛，暗讽统治者崇佛的荒唐行为。同时，“多少楼台烟雨中”的意象渲染了江南水乡的朦胧美，将历史典故与现实批判巧妙结合，体现了中国古典诗词的社会批判精神。5.分析《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的动态美。案例背景：某语文课堂开展“诗词中的动态美”主题教学，教师引导学生赏析该句。参考答案：该句通过“绿”字的拟人化，将春风拟人化，赋予其动态色彩，表现江南春回大地的生机。同时，“又”字暗示时间推移，“江南岸”的意象展现空间广阔，整体体现了中国古典诗词的动态美，即“时间与空间的交融”。6.阅读苏轼《题西林壁》中的“不识庐山真面目”，分析其如何通过哲理启示读者。案例背景：某中学开展“人生哲理”主题班会，辅导员引用该诗作为讨论素材。参考答案：该句通过庐山的不同形态，揭示观察角度的相对性，即“当局者迷，旁观者清”。同时，“不识庐山真面目”的感慨，启示读者要善于从多角度思考问题，避免主观臆断，体现了中国传统文化中“辩证思维”的哲学智慧。7.分析《清明》中“路上行人欲断魂”的情感表达。案例背景：某文学社开展“诗歌中的情感表达”主题讨论，成员们赏析该句的抒情艺术。参考答案：该句通过“断魂”一词，表现行人因思念亲人而悲伤的情感。同时，“路上”“清明”的意象渲染了悲凉氛围，与“借问酒家何处有”的明快形成对比，增强了诗歌的戏剧性，体现了中国古典诗词的抒情艺术。8.阅读范成大《四时田园杂兴》中的“昼出耘田夜绩麻”，分析其如何表现田园生活的和谐美。案例背景：某小学开展“田园生活”主题作文教学，教师引导学生理解该诗的意境。参考答案：该句通过农事活动展现宋代农村男女分工的和谐生活，反映了农耕社会的生产力水平。同时，“各当家”的表述体现了家庭经济的自给自足，间接反映了宋代妇女的社会参与度，整体体现了中国古典诗词的田园美学特征，即“人与自然的和谐共生”。【标准答案及解析】一、单项选择题1.D2.D3.A4.A5.A6.C7.B8.B9.D10.B解析：1.伯牙鼓琴出自《列子•汤问》，与孔子思想无关；2.春节是中国唯一以“元日”命名的节日；3.“护”字拟人化，非夸张；4.南朝佛教盛行，寺庙众多；5.“绿”字动态描写，非感觉描写；6.观察角度局限导致不识真面目；7.“断魂”形容悲伤凄切；8.指荷花苞尖；9.重阳节登高饮菊花酒；10.“供”指参与农事。二、填空题1.天人合一12.爆竹声中一岁除13.一水护田将绿绕14.朦胧缥缈15.拟人16.不识庐山真面目17.牧童遥指杏花村18.生机19.思念20.田园生活三、判断题1.×22.√23.×24.√25.√26.×27.×28.√29.√30.√解析：21.伯牙摔琴是因子期去世后无人能懂其音乐，非绝望；23.空格处为杜牧诗句，非王安石；26.本质是说理，非比喻；27.“断魂”泛指悲伤，非特指思念亲人。四、简答题1.知音文化强调心灵相通、相互理解，在现代社会依然具有重要价值。小明与李华因音乐结缘，体现了知音文化的核心内涵，可应用于人际关系、艺术创作等领域。2.该句通过听觉（爆竹声）、视觉（一岁除）的对比，表现春节除旧迎新的热闹氛围。“爆竹”象征驱邪纳福，“一岁除”暗示时间流转，整体营造了喜庆而富有生命力的节日景象。3.“护”字拟人化，赋予流水保护农田的主动性，生动表现了田园风光的和谐之美。“绿”字点明春意，“绕”字形成动态画面，体现了中国古典诗词的“炼字”艺术。4.该句通过夸张手法，以“四百八十寺”象征南朝佛教的鼎盛，暗讽统治者崇佛的荒唐行为。“烟雨”意象渲染了江南水乡的朦胧美，增强了诗歌的感染力。5.该字将春风拟人化，赋予其动态色彩，表现江南春回大地的生机。“绿”字兼具视觉与动感，属于中国古典诗词的“炼字”艺术，体现了“诗眼”的审美价值。6.该句通过庐山的不同形态，揭示观察角度的相对性，即“当局者迷，旁观者清”。“不识庐山真面目”的感慨，体现了中国传统文化中“多角度思考”的哲学智慧。7.该句采用口语化的提问方式，通过“借问”二字表现行人的茫然与急切。“酒家”意象暗示清明时节的悲凉氛围，与“牧童遥指杏花村”的明快形成对比，增强了诗歌的戏剧性。8.该句通过农事活动展现宋代农村男女分工的和谐生活，反映了农耕社会的生产力水平。“各当家”的表述体现了家庭经济的自给自足，间接反映了宋代妇女的社会参与度。五、应用题1.知音文化强调心灵相通、相互理解，在现代社会依然具有重要价值。小明与李